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2019_2020学年新教材高中语文第三单元第8课基础知识梳理课件新人教版必修下册

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2019-2020学年统编版高中语文必修上册教师用书：第三单元 8第8课 梦游天姥吟留别 登高 琵

2019-2020学年统编版高中语文必修上册教师用书：第三单元 8第8课 梦游天姥吟留别 登高 琵

姓名，年级：时间：第8课梦游天姥吟留别登高琵琶行（并序)1．识字辨形天姥．山(mǔ）瀛．洲（yínɡ）天台．山（tāi)剡．溪(shàn) 渌．水（lù）著．(zhuó）殷．岩泉(yǐn）栗．深林（lì) 澹．澹（dàn）悸．(jì) 霹雳．．（pī lì) 訇．然(hōnɡ)猿啸．（xiào) 渚．清(zhǔ) 霜鬓．（bìn)潦．倒（liáo）浊．酒(zhuó）铮．（zhēnɡ)悯．然(mǐn）转徙．（xǐ）浔．阳（xún）枫．叶（fēnɡ) 瑟．（sè）声声思．(sì)捻．(niǎn）霓裳．．(ní chánɡ）红绡．(xiāo）钿．头银蓖．（diàn bì）谪．居(zhé）还．独倾(huán)间．关（jiān）2．积累词语(1)千呼万唤：指呼唤多次,再三催促，形容不轻易出面.（2）切切私语：现作“窃窃私语”，指在暗中小声说话。

(3）珠盘玉落：形容乐器弹奏的声音清脆悦耳，十分动听。

（4)秋月春风：比喻良辰佳景、美好岁月。

(5)门前冷落:形容来来往往的人极少,也作“门庭冷落"。

(6)杜鹃啼血：本指杜鹃啼鸣,形容鸟类啼声的悲苦.(7）司马青衫:司马，古代官名。

司马的衣衫都被泪水浸湿了，形容十分悲伤。

（8）此时无声胜有声：本来指没有声音比有声音更能表现内心深处的愁怨，后来引申为更能表现内心深处的感情,或比喻某种高尚行为给予人们的深刻感受.(9)同是天涯沦落人：指同是飘泊沉沦在他乡异域的人。

(10）摧眉折腰：低眉弯腰。

形容没有骨气，巴结奉承。

3．文言知识梳理(1）古今异义①烟涛微茫信．难求古义：实在；今义：诚实、书信。

②云霞明灭．或可睹古义:暗；今义：火熄、消失。

③势拔．五岳掩赤城古义:超出；今义：抽出、拉出.④明年．．秋,送客湓浦口古义：第二年；今义:指今年的下一年。

人教版高一语文必修3 第三单元 第8课《寡人之于国也》 (共96张PPT)

人教版高一语文必修3 第三单元 第8课《寡人之于国也》 (共96张PPT)
读圣人书，学圣人仁，让我们一起走近孟子。
(对应学生用书54页)
孟子 (宋)王安石 沉魄浮魂不可招，遗编一读想风标。 何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。
【赏析】 孟子是战国时期著名的思想家，王安石 这首诗以“孟子”为题，看似咏叹古人，实则“借他人 之酒杯，浇心中之块垒”。本诗前两句，立足点在于忆 古，感叹孟子虽然离去，魂魄归于天地，不可挽留，但 是他的作品让人一读就会回想起他的风度和标格。后两 句，立足点在于叹今，用孟子的遭遇和自己的遭遇相 比——王安石的新法曾遭到反对派的攻击，
(2)于颁白者不负戴于道路矣
是何异于刺人而杀之
(3)王然 梁而 惠不 王王 曰者
请以战喻
(4)以斧申斤之以以时孝入悌山之林义
以五十步笑百步
(5)食狗鱼彘鳖食不人可食胜而食不也知 检
(6)死养人死生，丧则死曰无：憾“非我也， 岁也。”
答案：(1)几、若干/密 (2)比/对于/在/与，跟 (3)为 王，使天下百姓归顺/君王 (4)用，拿/按照/把/凭借 (5) 动词，吃；名词，食物/吃 (6)死了的人/死亡
以致都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十五年(公元前334 年)，孟子被“招贤”应邀来到魏国，梁惠王迫不及待 地讨教救国治国之策。在此形势下，孟子开始了他的道 德设计。本文是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话。
1．诸子与诸子散文 所谓“诸子”，是指春秋战国时期诸家学派的代表 人物。据有关典籍记载，春秋战国时期主要学派有这样 十大家：儒家，代表人物是孔丘、孟轲、荀卿；墨家， 代表人物是墨翟；法家，代表人物是商鞅、韩非；道家，
5．词类活用
(1)填然鼓．之(
)
(2)树．之以桑(
)
(3)五十者可以衣．帛矣(
)
(4)然而不王．者(

新教材高中语文第三单元第8课琵琶行并序课件新人教版必修上册

新教材高中语文第三单元第8课琵琶行并序课件新人教版必修上册
配套新教材-语文-RJ-必修上册-第三单元-第8课 琵琶行并序
作者简介
白 居 易 （ 772—846 ） ， 字 乐 天 ， 晚 年 号 香 山 居 士 。 祖 籍 太 原 （今属山西），生于新郑（今属河南）。唐代伟大的现实主义诗人。 贞元年间中进士，官至左拾遗。元和年间，白居易因得罪权贵，被贬 为江州司马。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，与元齐名，世称 “元白”；晚年与刘禹锡唱和甚多，人称“刘白”。
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6.诗中是怎样叙述琵琶女的身世的？用了什么手法？有何作用？ 采用主人公自述的形式叙述琵琶女的身世。“自言”以下二十二句， 琵琶女自叙身世，分两层。① 年少色艺超群，红极一时。“自言” 两句写籍贯、住处。“十三”以下四句，写才貌双全，色艺出众。 “五陵”以下六句渲染歌伎生活的欢乐奢华，反衬后来的凄凉生活。 “秋月”句是过渡句。② 年长色衰后的寂寞处境。“弟走”两句， 写生活发生转折的三个原因。“门前”两句交代生活转折。“商人” 以下六句，写嫁作商人妇后的孤苦凄凉的寂寞生活。
4.从“间关……刀枪鸣”来看，诗人是如何写音乐旋律的变化的？
①运用比喻和对比的手法写音乐旋律的不同音色和音量。乐曲旋律 的变化：舒缓流畅—逐渐低咽—间歇停顿—激越雄壮。 ②“间关”两句，一流畅一滞涩。“冰泉”句写情状，是视觉所见， 表达的却是“声暂歇”，是听觉所闻，视听相通，形象真切。“别 有”两句写乐曲停歇后余音袅袅，意味无穷。乐声“暂歇”过程中 积聚的力量终于爆发。“银瓶”两句用比喻将乐声推向高潮，既写 出乐声的雄壮激越，又寓琵琶女情感的激昂愤慨。
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资料链接
长安居大不易 白居易青年时家境贫困。相传他曾以诗文去谒见当时文坛著名的诗人顾况。 顾况看到来求见的后生姓白名“居易”，便开玩笑说：“长安米贵，居大不易！” 说话间，打开白居易呈上的《赋得古原草送别》诗，读到“野火烧不尽，春风吹 又生”时，感叹道：“吾谓斯文遂绝，今复得子矣！前言戏之耳。”什么意思呢？ 相当于直接道歉：“我错了，文采如此，长安居之容易！”

统编版高中语文必修下册教学PPT课件：第三单元 第8课 基础知识梳理

统编版高中语文必修下册教学PPT课件：第三单元 第8课 基础知识梳理
易错字音
① 抱厦（ shà ） ②厢（xiān ）房 ③ 接榫（ sǔn） ⑤柁（tuó ）墩 ⑥ 穹窿（gqióng lóng） ⑦ 额枋（ fāng）
④ 斗拱（ gǒn）g ⑧ 蚂蚱（ mà z）ha
⑨ 瓦当（dāng） ⑩ 油漆（ qī ）
⑬ 游廊（lán ） ⑭ 水榭（ xiè ）
g
⑯空
（kōng）万人空巷 空头支票 （kòng）空档 空暇
•
4．这首诗以现实主义的手法叙述故事 ，最后 一段中 ，松柏 梧桐覆 盖相交 ，鸳鸯 双双和 鸣，是 运用了 浪漫主 义的手 法，既 象征了 刘、焦 爱情的 不朽， 又象征 了他们 的悲愤 和控诉 。所以 ，这首 诗是浪 漫主义 的诗歌 。
•
5．这首诗最大的艺术特色是通过大量 的人物 个性化 的语言 刻画了 人物的 性格， 一些段 落浓墨 重彩， 如刘、 焦话别 ，兰芝 辞母等 ，使人 物形象 更鲜明 。
3. 装饰/ 妆饰
相同点：二者都有增加附属的东西，使其美观之意。 不同点：“装饰”，① 在身体或物体的表面加些附属的东西，使 美观。如：斗拱的装饰性很早就被发现。② 装饰品。如：建筑物 上的各种装饰都很精巧。“妆饰”，① 打扮。如：精心妆饰。② 打扮出来的样子。如：妆饰俏丽。
Hale Waihona Puke 4.巧夺天工/ 鬼斧神工2. 意象揣摩
例句：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿柔软的叶 子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了 游子的漂泊。 仿写：“墙角数枝梅，凌寒独自开。”这独自开在墙角的绝不是自卑的梅 花，而是静静地散发着清香的洁白梅花，我们仿佛看到了王安石清廉自守 的品格，想起了他倡导变法的处境。
相同点：二者都指技艺精妙高超。 不同点：“巧夺天工”侧重人工胜过天然。如：明人王叔远的微雕 核舟，人物造型生动，巧夺天工。“鬼斧神工”侧重天然工巧或如 天然工巧。如：初到石林，游客们为这大自然的鬼斧神工惊呆了。

人教高中语文必修三(课件)第三单元 8

人教高中语文必修三(课件)第三单元 8

第9章 扩声系统调音
目标导航 文本助读 基础导练
自主预习
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合作探究 技法导析 写作积累
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2.通假字 (1)则无望民之多于邻国也/无失其时 “无”通“毋”,不要。 (2)颁白者不负戴于道路矣 “颁”通“斑”,颜色杂而不纯。 (3)涂有饿莩而不知发 “涂”通“途”,道路。
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
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合作探究 技法导析 写作积累
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4.古今异义
(1)寡．人．之于国也 古义:古代君主对自己的谦称。今义:形影孤单的人。 (2)是使民养．生．丧死无憾也 古义:供养活着的人。今义:保养身体。 (3)七十者可．以．食肉矣 古义:可以凭借。今义:表示同意,认可。 (4)然．而．不王者,未之有也 古义:这样却。今义:转折连词。
第9章 扩声系统调音
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1.识字注音
米粟．(sù) 不可胜．食(shēnɡ) 洿．池(wū) 养生丧．死(sāng) 鸡豚．狗彘．(tún zhì) 孝悌．(tì)
弃甲曳．兵(yè) 数．罟．(cù ɡǔ) 鱼鳖．(biē) 衣．帛(yì) 庠．序(xiánɡ) 饿莩．(piǎo)
第9章 扩声系统调音
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合作探究 技法导析
写作积累
1.连线作者 孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国邹 (今山东邹城东南)人,著名的思想家、政治家、 教育家。孟子主张行仁政,强调“民贵君轻”,重 视民心的向背;主张“制民之产”,在人性问题上, 提出“性善论”。 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,是孟子及其弟子编撰而成 的一部语录体著作,共7篇,内容包括孟子的政治活动、政治学说及 哲学、伦理、教育思想。《孟子》比喻准确形象,语言犀利酣畅, 感情洋溢饱满,说理深刻透彻,是儒家的经典著作之一。

人教版高中必修三第三单元第8课《寡人之于国也》ppt课件

人教版高中必修三第三单元第8课《寡人之于国也》ppt课件

繁兴六畜（牧）
根本
生产粮食（农） 兴办教育 (教）
教 措施
民
问：孟子从“王道之始”和“王道之成”两方面详细阐
述了使民加多的办法，但他认为统治者还应有什么态度呢？ 孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的呢？
对比
狗彘食人食(诸侯贵族）
施仁政
涂有饿莩（下层百姓）
天 下
之
涂有饿莩归罪于年成不好 类比
民 除虐政 至
孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄 王继位，孟子对这个新君的印象很坏，不久离去。
寡 人 之 于 国
诵 读 欣 赏
《也
孟
子
朗读
》
读准下列字音
移其粟（ sù ）于河内 王好（ hào）战
弃甲曳（ yè ）兵 衣（ yì ）帛（ bó ） 数（ cù ）罟（ ɡǔ ）不入洿（ wū ）池
鸡豚（tún ）狗彘（ zhì）之畜（xù ）
时代背景：
孟子是在梁惠王35年（前335年）应邀来到魏国 的。魏在战国初期曾是军事强国，但到梁惠王在位的 后期却遭到一连串的失败，又畏秦之甚，于31年（前 339） 将首都从 安邑 （ 今山西 夏县西 北 ） 迁 至 大 梁 （今河南开封），盂子到来时，梁惠王曾对他说： “寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空 虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里， 辱幸至敝邑之廷，将何以利吾国？”（引自《史记·魏 世家》）从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目 的。
政
鼓励养蚕（纺）
王道 繁兴六畜（牧） 之成 生产粮食（农）
兴办教育 (教）
七十者衣帛 食肉，黎民 不饥不寒
讨论：孟子否定了魏国及邻国之政，那么 他的理想政治—“仁政”的具体内容是什么？

2019_2020学年新教材高中语文第三单元第8课梦游天姥吟留别课件新人教版必修上册


2．瀛洲 古代传说的东海三座仙山之一，另两座叫蓬莱、方丈。 3．谢公屐 谢灵运穿的木屐。谢灵运游山时，穿一种特制的木屐，屐底装有活动的 齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。
梦游天姥吟留别 海 客 谈瀛洲， 烟涛微茫 信① 来往于海上的人谈起瀛洲，大海烟波渺茫，确实 难求； 越 人语 天姥， 云霞明 灭 或 不易寻求；越地的人谈起天姥山，它在忽明忽暗的云雾
⑤渌lù：清澈。⑥著zhuó：穿。⑦暝：天黑，夜晚。⑧殷 yǐn：这里作动词，震响。⑨⑩栗、惊：皆为使动用法。⑪雨
yǔ：下雨。⑫列：同“裂”，分裂。
⑬嗟：叹息。⑭觉jiào：醒。

层解：此处情节再一次发生变化，掀起了更大的波澜，一个“忽”字将
诗人从绚烂缤纷的仙界拉回到现实。诗人刚才还在与众仙共舞，突然间回到
东南 倾。 ①信：确实，实在。②横：
倒在它的东南面一样。遮蔽。③拔：超出。

层解：综合运用了衬托、对比、夸张等手法，写出了天姥山的高大、壮
丽、雄奇，为下文梦游做了很好的铺垫。
段解：点明入梦的缘由，渲染天姥山气势雄伟，令人神往。
我欲因④之 梦 吴越，一 夜 飞度 我想依据这些传说梦游吴越，一夜之间，飞渡过
)
课堂任务学习
1．《梦游天姥吟留别》开篇两句“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，能 不能删掉，改为开门见山的方式，如用“越有名山曰天姥，云霞明灭即可睹” 开头？
我的答案：____________________________________________________ ______________________________________________________________
梦游天姥吟留别
课前自主预习
生 平 李白(701～762)，字太白，号青莲居士。绵州昌隆(今四川江油)人。生于中亚碎

2020版高中语文第三单元第8课寡人之于国也课件新人教版必修3


）
系向牛头充炭直．（
）
非我也，兵．也（
）
(5)兵穷必兵以．黩长武安君（为质，兵．）乃出（
）
草木皆兵．（
）
驴不胜．怒，蹄之（
）
(6)胜不 此 日违 所 出农 谓 江时 战 花， 红 胜．谷 于 胜．不 朝 火可 ， 廷春 （ 胜．来 食江 也水 （绿如 ）蓝（）
）
予观夫巴陵胜．状，在洞庭一湖（
(6)以可 斧以 斤．无 以．时 饥入矣_山__林_______________________________ 申之以．孝悌之义_________________
答案：(1)连词，连接状语和中心语，表修饰 连 词，表承接 连词，表转折 连词，表并列 (2)句末助 词 句末语气词，了 (3)指示代词，这样 形容词词 尾，相当于“地” (4)没有实在意义的衬字 助词，的 代词，代百姓 (5)介词，比 介词，对 介词，在 (6) 介词，用 介词，凭借 介词，按照 介词，拿
(4)之填 五然 亩鼓之．之 宅．__________________________________ 申之．以孝悌之义_________________
(5)于则寡无人望之民于．之国多也于_．__邻__国__也___________________________ 颁白者不负戴于．道路矣_________________ 请以．战喻_________________
孟子谈问题时，常用夸张、比喻和寓言故事来增强 文章的说服力，先把主旨藏起来，从侧面、反面、外围 入手，逐渐引向本题。这样，文章如曲径探幽，引人入 胜；文势则波澜起伏，毫无板滞。其言行主要记录在 《孟子》一书中。《孟子》与《论语》同为语录体散 文，但相比《论语》，它篇幅较长，内容更具体，描绘 更细致。

2019_2020学年新教材高中语文第三单元第8课梦游天姥吟留别课件新人教版必修上册


配套新教材-语文-RJ-必修上册-第三单元-第8课 梦游天姥吟留别
课文探究
1.试赏析诗歌开头四句诗？ 这四句用虚无缥缈的“瀛洲”衬托现实中的天姥山，以虚衬实，暗含诗人对天姥山 的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
配套新教材-语文-RJ-必修上册-第三单元-第8课 梦游天姥吟留别
2.“天姥连天向天横……对此欲倒东南倾”这四句是怎样写天姥山的高 大的？
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谢公其人 谢灵运（385— 433），南朝宋诗人，中国文学史上山水诗派的创始人。他博 览群书，才能出众，然而仕途多舛，最后只得寄情山水。当时，江南特别是剡东一 带的自然山水风光深深吸引了他，于是他“出郭游行，或一日百六七十里，经旬不 归”“以文章赏会，共为山泽之游，时人谓之四友”“寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂 千重，莫不备尽”，开始游历山水的生活。 “暝投剡中宿，明登天姥岑。”谢灵运的两句诗点出了自己的行程：早晨从居住 地出发，急匆匆地赶一天的路程，晚上宿在剡中，第二天一早登天姥岑。为了方便 爬山，他特制一种前后齿可装卸的木屐。上山去其前齿，下山则去其后齿。因称这 种特制的木屐为“谢公屐”，亦称“灵运屐”，省称“谢屐”。
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资料链接
东海仙山——瀛洲 瀛洲，是虚构的仙境之地。最早见于《列子》。 传说海上有五山：岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。据《列子•汤问》：“其山高下 周旋三万里，其顶平处九千里。山之中间相去七万里，以为邻居焉。其上台观皆金玉，其 上禽兽皆纯缟……所居之人皆仙圣之种；一日一夕飞相往来者，不可数焉。而五山之根无 所连箸，常随潮波上下往还……”后来岱舆、员峤二山漂流到北极，沉到大海中，只剩下 方壶（方丈）、瀛洲、蓬莱三山了。 传说瀛洲在会稽海外70 万里的地方，方圆4000 里，上有神芝仙草。有高千丈的玉石 山，山中有泉水，泉水像酒一样，味道甘甜，喝几升就会醉，可以使人长生不老。瀛洲上 有仙人，那里的风俗类似吴地，地理风貌则和中原很像。

高中语文第三单元第8课拿来主义第3课时课件新人教版必修


素材运用
1．鲁迅的战斗智慧，可用“壕堑战”一词概括。他反对《三国演义》中许 褚式的赤膊上阵，那是有勇无谋。他主张，尽量不作无谓的牺牲。
年轻时，鲁迅在日本留学，革命党派他回国刺杀清朝权贵，鲁迅说：“我 可以立即动身，现在只想问一下，我死了，剩下老母，那时候，谁替我照料 呢？”
鲁迅是怕死吗？不是！他认为，暗杀不能达到真正的革命效果，长期的思 想斗争对他才是最合适的。
第三单元
第8课 拿来主义
第三课时 拓展阅读
1
精品阅读
2
素材运用
精品阅读
守住民族文化的根脉 如果说经济的主体是物质丰富的创造，政治的主体是根本利益的保障，那 么文化的主体则是精神家园的耕耘。文化，是民族延续的重要标志，是国民素 质和科技水平的重要保障。传统文化则是民族的认同与归属。然而，在一个人 心愈发浮躁功利化的社会，文化俨然成为一种奢侈品，似乎给人以可望而不可 即的感觉。因此，我们应该重建文化家园，解决精神的归宿与寄托问题，守住 民族文化的根脉，这是中华民族实现伟大复兴的中国梦的必须要求。
文化创新，是文化发展的内在动力，是继承基础上的创新发展。进行文化 的创新，就必须立足于中华优秀的传统文化，用好这湾源头活水，用其蕴藏的 精神财富来以文化人，以文育人。进行文化创新，要以科学态度对待传统文 化。坚持历史唯物主义的立场，古为今用，推陈出新，革故鼎新，有鉴别地加 以对待，有扬弃地予以继承，既不能厚古薄今，也不能厚今薄古。进行文化创 新，要认真梳理传统文化资源，认真汲取其中的精华，发掘其时代价值，增强 文化自觉性与文化的自信，增强国人的骨气和底气，按照时代发展需求，对文 化内涵及表现形式进行改造完善，激活其生命力。
文化虚无，是对民族文化的否定，是信仰的坍塌时代的悲哀。大文豪鲁迅 在《拿来主义》一文中曾批判过对文化的不正确做法。我们处在一个急剧变革 的时代，这是一个既充满梦想又不乏困惑的时代；这是一个抛弃传统，丢掉根 本，一味奉行“民族虚无主义”与“历史虚无主义”的时代；这是一个崇洋媚 外，一切都是外国的好的时代；这是一个正在割断自己的精神血脉，努力把自 己打扮成老外的时代。这种虚无主义盛行、缺乏信仰的时代，它正影响着人们 的思维方式和行为方式。所以，研究生考试出现的问题，就能理解。中华文化 强调以德治国，以文化人，强调“仁者爱人”等思想。这些思想无论过去还是 现在，都有其鲜明的民族特色，它是滋养着中华民族五千年生生不息的血脉， 深深融入每个炎黄子孙的精神基因中，成为中华民族独特的精神标识。
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（miǎn）（ 缅 ）怀 ⑤ （miǎn）沉（ 湎 ）
（miǎn）（ 腼 ）腆 （miǎn）（ 偭 ）规越矩
（zhuì）点（ 缀 ）
⑥ （chuò）（ 啜 ）英咀华 （chuò）（ 辍 ）学 （duō）（ 掇 ）拾
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近义词语
1. 截止/ 截至
（juè）（ 倔）头（倔 ）脑
fù）名（ 副 ）其实 ② （fú）不修边（ 幅 ）
（fú）（ 辐 ）射
（yán）屋（ 檐 ） ④ （shàn）（ 赡 ）养
（zhān）高（ 瞻 ）远瞩
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（màn）石（ 墁 ） （màn）不（ 蔓 ）不枝 ④ （màn）（ 谩 ）骂 （màn）轻歌（ 曼 ）舞
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易错字音
① 抱厦（shà ） ②厢（xiāng）房 ③ 接榫（sǔn ） ④ 斗拱（gǒng） ⑤柁（tuó ）墩 ⑥ 穹窿（qióng lóng） ⑦ 额枋（fāng ） ⑧ 蚂蚱（mà zha） ⑨ 瓦当（dāng） ⑩ 油漆（qī ） ⑪ 切削（xiāo ） ⑫ 戗（qiàng）兽 ⑬ 游廊（láng ） ⑭ 水榭（xiè ） ⑮ 轩（xuān ）楼
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4.巧夺天工/ 鬼斧神工 相同点：二者都指技艺精妙高超。 不同点：“巧夺天工”侧重人工胜过天然。如：明人王叔远的微雕核 舟，人物造型生动，巧夺天工。“鬼斧神工”侧重天然工巧或如天然 工巧。如：初到石林，游客们为这大自然的鬼斧神工惊呆了。
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2. 典范/ 典型
相同点：二者都含有“经典、模板”的意思。 不同点：“典范”，强调其示范性，除指事物外，还可以指人，褒义词， 指可以作为学习、仿效标准的人或事物。如：在西方，希腊、罗马体系创 造了它们的“五种典范”，成为它们建筑的方式。“典型”，强调其代表 性，中性词，泛指具有代表性的人物或事件。如：这件事很典型。
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3. 装饰/ 妆饰 相同点：二者都有增加附属的东西，使其美观之意。 不同点：“装饰”，① 在身体或物体的表面加些附属的东西，使 美观。如：斗拱的装饰性很早就被发现。② 装饰品。如：建筑物 上的各种装饰都很精巧。“妆饰”，① 打扮。如：精心妆饰。② 打扮出来的样子。如：妆饰俏丽。
⑯空 ⑱曲
（kōng）万人空巷 空头支票 （kòng）空档 空暇
（qū ）曲突徙薪 （ qǔ ）曲高和寡
（yīn ）殷实 殷忧 ⑰ 殷 （yǐn ）殷天动地
（yān ）殷红
பைடு நூலகம்
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易混字形
（jué）（ 崛 ）起 ① （jué）（ 掘 ）井及泉
相同点：二者都是动词，都可表示行动的终止，都与时间有关。 不同点：“截止”，（到一定期限）停止，强调在一个时间点上所进 行的事情已经完结，强调“停止”。在使用时，“截止”不能带时间 词语（做宾语），一般用于时间词语之后。如：报名工作已于昨日截 止。/ 投票将在本月底截止。“截至”，截止到（某个时候），强调 “时间”，后面须带时间词语（做宾语）。如：截至昨天。/ 截至本 月底。
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表达运用 句式变换
原句：这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫 它作中国建筑的“文法”。 下定义：中国建筑的“文法”，是为匠师们所遵守、为人民所承认的一定的风格和手法。