端午节纪念屈原的作文精选三篇
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端午节怀念屈原的作五篇端午亦称端五,是我国最大的日之一。
“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”下面是我精心精的端午念屈原的作文,供参考,希望喜。
端午念屈原的作文一屈原,千百年来,人用包粽子,舟,等各种各的方法来念他。
可是,我却并不得他像人想象得那么完美,可以,我他很不意。
人,正是因他的才学,他的多国家有益的意而念他,可我,却不能忘他的一个致命的缺点。
当年,屈原被放逐,因整日郁郁寡,才去跳江,使得他郁郁而。
,他是自己抱憾,自己的才无人答而自尽,但是,我想一句,他种行正确 ?“跳江”,是一种正确的反抗方法?使他一心国,才横溢,可唯一的缺陷便是 -- 他懦怯 ! 也你会,既然他那么一心一意了国家,大胆地提出了那么多建以致被放逐,如何能他无胆量?可是,懦怯,不在于他于国家旺的勇敢,而在于他于种种打后的放弃。
跳江代表着他一切都放弃了,自己的理想,抱已抛入九霄云外,他面个世界,只有逃避,那么,他的、才、忠,又有何用?他的一,真是人失望无比,一个人,如果待事情只有望,没有任何的崛起之心,那他如何成就?跌倒 1 次要从第 2 次爬来,跌倒 2 次要从第 3 次爬起来⋯⋯跌倒100 次要从 101 次爬起来。
屈原然“跌倒”了很多次,也“爬起”了很多次,但他始没能持下来,他没有信着自己有一天不会再“跌倒”,会如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就是,他失了。
留下了那一篇《离》,唱千古,写着他一生的憾。
然人一直着他,但是,我他的忠心国,也鄙夷他的放弃与懦怯。
端午念屈原的作文二“把一切沉睡在黑暗里的西,、、呀! ”在我眼中,屈原是一位度翩翩地人,又是一位激情澎湃的英雄。
那晚,伴随着屈原的好奇,我踏入他的世界⋯⋯透朦朦的,出一片薄烟罩下的村庄。
不,山叶与点滴小花,在薄中。
微吹拂,吹柳条微微,柔地划。
忽然,我望不的江的河堤上,有一白影。
等我走近看,是一位身材消瘦的老人。
身一件白袍,眉大眼却又微微蹙眉,眼睛目前方,充之情。
端午祭屈原作⽂(精选29篇)端午祭屈原作⽂(精选29篇) 在平⽇的学习、⼯作和⽣活⾥,⼤家都有写作⽂的经历,对作⽂很是熟悉吧,作⽂是通过⽂字来表达⼀个主题意义的记叙⽅法。
相信许多⼈会觉得作⽂很难写吧,下⾯是⼩编收集整理的端午祭屈原作⽂,供⼤家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
端午祭屈原作⽂篇1 农历五⽉初五是端午节,是我们中国⼀个传统的节⽇,在这⼀天,⼈们都会吃粽⼦,有⼀些地⽅还会进⾏划龙⾈⽐赛。
听⽼师介绍,这个传说是为了纪念战国时期楚国⼤⾂屈原的。
屈原是我国伟⼤的爱国主义诗⼈,他积极主张楚国联合齐国,抗击秦国,他的意见没有被采纳,反⽽被罢了官,发配到边远的地⽅。
楚国快要灭亡时,农历五⽉五⽇这天,屈原投汨罗江⾃杀。
屈原投江后,楚国⼈民为了不让江⾥的鱼虾鳖蟹吃屈原的⼫体,就往江⾥投好吃的⾷物。
这样年复⼀年,⼈民为了纪念这位爱国诗⼈,每逢端午节那天,便把⾷物投到江⾥祭祀屈原。
⼀天晚上,有⼀位⽼⼈在梦⾥梦到屈原,就问他:我们给您投去那么多的⾷物,您吃到没有?屈原说:你们送给我的饭,都让那些鱼虾鳖蟹吃了。
⽼⼈问怎样才不会被他们吃掉呢? 屈原说:你们⽤⽵叶把饭包起来,做成菱⾓形的尖⾓粽⼦,它们以为是菱⾓就不敢抢着吃了。
第⼆年的端午节,⼈们就照着屈原说的话,向汨罗江⾥投下尖⾓粽⼦。
可是,过了端午节后,屈原⼜给⽼⼈托了个梦,说:谢谢你们给我送来了那么多粽⼦,我吃到了,但⼤多数仍是被鱼虾鳖蟹吃了。
⽼⼈问屈原:还有什么办法呢? 屈原说:送粽⼦的船要打扮成龙的样⼦,因为鱼虾鳖蟹属龙管辖,它们不敢吃龙王的东西。
从那以后,年年端午节那天,⼈们划着龙船到汨罗江送粽⼦。
这就是端午节吃粽⼦划龙⾈的来历。
国家兴亡,匹夫有责。
强烈的民族⾃尊⼼,坚定的民族⾃信⼼和⾃强不息的民族精神是我们需要弘扬的。
我们要让屈原精神化作⼀种不朽的精神,光照千秋,流芳千古! 端午祭屈原作⽂篇2 ⼜是⼀年端午到。
包粽⼦、赛龙⾈、饮黄酒……中国各地都在以⼤致相同的⽅式纪念这个传统节⽇。
关于端午节纪念屈原的作文(26篇)(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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2021端午纪念屈原作文范例5篇_端午纪念屈原作文1〝五月五,是端阳.门插艾,香满堂.吃粽子,洒白糖.龙舟下水喜洋洋.〞听到这首儿歌,就让我想起了端午节.每年五月初五,是我国传统的节日——端午节.端午节要插艾枝,悬艾虎.端午节这天一早,人们将艾枝插在门上,或用艾蒿编织成〝艾虎〞,在门楣中央或带在身上,驱虫避邪,以保安康.端午节要画门符.端午节这天,人们将蝎子.蜈蚣.毒蛇.蛤蟆.壁虎〝五毒〞形象的剪纸做门符.据说这样做,是为了驱〝五毒〞,防瘟疫.端午节要带香包.系五彩丝线.香包是用棉制品和丝线绣的,包里除了装些雄黄.苍术外,还要装香草配成的香料,戴在身上起驱虫除秽的作用.五次丝线象征五色龙,系五色线可以降服妖魔鬼怪.端午节要吃粽子.早晨,家家吃粽子纪念屈原.一般是前一天把粽子包好,夜间煮熟,早晨食用.包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶,也有用竹叶的,统称粽叶.粽子的传统形式为三角形,一般根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为〝早中〞,所以吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元.过去读书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学.大学入学考试日的早晨,家长亦要做枣粽给考生吃.赛龙舟,是端午节的主要习俗.相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救.他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹.之后每年五月五日划龙舟以纪念之.借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体.端午节真是一个有趣的传统佳节!_端午纪念屈原作文2端午节.春节.元宵节.清明节等是我国传统的节日.每逢佳节倍思亲;无论是远在他乡的游子,还是近在咫尺的家人都要聚在一起,过一个团圆节.〝端午节〞由来已久.分大端午和小端午.小端午是农历五月初五大端午是在五月十五.〝端〞字有初始的意思,〝端午〞就是五月的第一个逢五.端午节又叫〝龙舟节〞〝诗人节〞〝灯节〞.说起这些节日,还有一段悲凉凄美的故事呢!战国时期,爱国诗人屈原投江自尽,周围的人纷纷走到江边划船打捞.人们争先恐后的,要把屈原救上岸.打捞了很久以后,人们还不见屈原的尸体,就回家拿米团扔往江中,不让江中的鱼.虾.蟹.阄等把屈原的尸体吃掉,于是有了现在的吃粽子.赛龙舟.〝端午节〞最重要的习俗就是吃粽子了.粽子一般用黄米和糯米做成.把黄米或者糯米,还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜.再用叶子把粽子包成三角形,每一个角放上大枣或花生,为的是不让米溢出来.粽子包好后,连同鸡蛋一起放到大锅里,慢火煮一下午.粽子煮好后,打开锅,芳香四溢,竹叶的香味,粽子的清香,沁入到鸡蛋中,使人忍不住要多吃几个.端午节还有一个传统;用艾子叶驱蚊.以前医疗不发达,有些体弱残疾的人被蚊虫叮咬后会死亡,把艾叶放在门上有一种避邪的作用.人们还在端午节这天绑许多五彩的小扫帚.小扫帚是用麻线做成的.人们用各种染料把麻染成七彩线.绑制成1厘米长的小扫帚,再用一些小果壳染成各种各样的颜色,中间有一个小孔,将七彩线把小果壳穿在一起,绑在孩子们的手脚上,以示吉祥如意.中华民俗源远流长,这不是迷信,而是传统习俗.我们应该去尊重它.保护它.让古老的传统文化成为民族的和谐,为经济的腾飞做出贡献._端午纪念屈原作文3转眼间,到了一年一度的端午节,今年是我国把端午节首次例为国家法定假日,以此来发扬传承此节日,端午节一是纪念屈原,二是通过通过包粽子,插艾叶来驱毒消灾,现在商家也准备打一场〝粽子战〞.端午,一开始是为了纪念我国伟大诗人屈原投江的事.那时因为君主昏庸.屈原一身正义却遭排挤.流放,对国家的前途感到担忧,但是自己又不能分担,所以在江边,愤然抱起大石头跳江了,江边的渔夫们看见了,立刻划着船去打捞,为了防止鱼儿吃屈原的尸体,将包着竹叶的米团抛入江中,所以演变到今天有划龙舟,吃粽子的习俗.吃粽子,大家一定也不陌生吧,它是用青竹了包上泡好的糯米,把它绑成一个近三角的形状,馅有许多,如蜜枣.绿豆.红豆.豆沙,也可放入肉,你要你想吃什么,都可以包,可以说〝一包天下〞.粽子好吃不好包,当你想到你吃到口味不同的粽子时,你又没有想到怎样包粽子吗,现在我就给你介绍一下吧,先要把上好的糯米泡上几个小时,用二张青绿的叶子叠加在一起折成一个锥形,把泡好的糯米放在里面,不能放的太多,以免煮熟容易胀开,然后把上面的口用青叶合拢折成一个三角形,然后有细绳绑紧一个粽子就包好了.可现在大家工作都忙了,端午节也没有时间去包,还有一些年青人都不知道包,所以商家利用这个节日,推出了许多品牌.品种的粽子,如现煮现买的粽,也有可以放着慢慢吃的冷冻粽,真是应有尽有,它们比味道.比品种.比价格,谁都想乘这个传统节日赚一把.好了不说了,吃粽子去了._端午纪念屈原作文4中国有许多传统节日,有端午节.重阳节.春节.中秋节……农历五月初五是端午节,传说是为了纪念历伟大的民族诗人屈原.每到五月初五人们都有吃粽子,插艾叶菖蒲,赛龙舟,饮雄黄酒的习俗.我喜欢吃粽子,也喜欢看包粽子.今年的端午节嘉信茂广场举办了一个包粽子比赛的活动,我妈妈帮李奶奶报了名.我们组成了一个助威团,成员有我和爸爸妈妈,还有我奶奶,奇奇和夏勇叔叔.浩浩荡荡的.来到了比赛现场.好家伙,参加比赛的奶奶可真多呀,一个个信心十足,跃跃欲试.主持人宣读完比赛规则:五个人一组,六分钟的时间,看谁包得多,又不洒米,还要外型美观.包粽子比赛正式开始了,不一会儿时间有的奶奶包了十一个粽子,有的奶奶包了六个粽子,有的奶奶包了喇叭型的粽子,有的奶奶包了枕头型的粽子,比赛非常激烈.终于轮到李奶奶上场了,我们怀着紧张的心情看李奶奶比赛.开始比赛了,只见李奶奶拿了两片粽叶卷成了一个喇叭形状后,左手拿着卷好的粽叶,右手放了两勺米,然后一包小粽子就出来了.李奶奶又赶紧把绳子的一头用牙咬住,另一头围着粽子绕了两圈,一用力,绳子断了.李奶奶开始有点手忙脚乱了.我们就给李奶奶加油鼓劲,她很快调整了过来.比赛结束了,李奶奶本来包了八个粽子的,可是一个还没扎绳子,另一个一提起来就把米洒了一地,所以只能算包了六个粽子.最后评奖的时候李奶奶得了一个参与奖.这个端午节我们大家都过得很开心,很快乐.我喜欢过端午节._端午纪念屈原作文5我家的端午节端午节快到了,每家每户都要插艾草.吃粽子,好像就连空气里都充满了粽叶的香味,一阵阵清香,扑鼻而来.我们家端午节特别温馨,快来跟我看一看吧!清晨,一缕阳光透过窗户照射到我的床头,太阳公公露出了笑脸.我慢慢的睁开双眼,〝起床喽〞我边喊边伸了个赖腰.〝咦!什么味道〞,我深深吸了一口气,好像是从厨房飘过来的,肯定是奶奶在煮粽子,我高兴的跳了起来,兴冲冲的冲进厨房.揭开锅盖一看,〝哇〞看着这翠绿的叶子,这嫩嫩的粽子,真诱惑人,让人着迷.我的口水已经是〝飞流直下三千尺〞了.〝看你急的,还没熟呢?〞奶奶说.〝哦!知道了!〞我赶忙盖上锅盖.〝唉!〞那只好等着了.干脆先到我们家的〝花园〞玩一会吧!这时怎么回事,我家的这些花花草草一个个都昂着头,那兴高采烈的样子,难道他们也知道今天是端午节,也闻到了粽子的香味,也想吃粽子?时间过的可真慢,终于到了吃午饭的时间了.爷爷做了一桌子的菜,闻闻,好香啊!〝主角上场喽〞爸爸把粽子端了上来.这味道太特别,太清香了.我伸手抓了一个就要吃,妈妈说:〝看把你急的,爷爷奶奶还没吃呢?〞我赶忙把手里的粽子递给了爷爷,这时爷爷.奶奶.爸爸妈妈都笑了.我透过窗户看到了花园里的小花小草,看着它们的样子,好像是刚吃过了粽子,懒洋洋的躺在那里,好像在说:〝真香啊!真好吃!〞我又抬头看了看蓝天,白白的云朵,太阳公公炙热的笑脸,还有那飞翔的鸟儿,它们好像都在对我说:祝你端午节快乐!这就是我们家的端午节,一个充满温馨.快乐的端午节.你们家的端午节是怎么过的呢?_端午纪念屈原作文。
端午节纪念屈原的作文【端午念屈原作文】“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
”每当端午节吟起这首诗,就勾起了我对屈原的思念之情。
下面是给大家整理的端午念屈原作文,供大家参阅!端午念屈原作文篇1端午节到了,从家家户户飘出的粽子的清香也越来越浓了,竹叶与糯米的香气围绕在每个人身边。
在享受甜美的粽子时,我的脑海中会浮现出这样一幅画面:一个人,走在江边,脸上充满了忧愁。
现在奸臣当道,江山就要毁在他们手里了!他想着,泪水肆无忌惮的顺着他的脸颊流下。
他用力抹去。
他早已下定决心改变这个局面,可无能为力。
大名鼎鼎的楚国大夫,如今却一败涂地。
他累了,无助了,他知道他脚下的这片山河迟早会成为别的国家的领土。
终于,他轻轻一跃,沉入了冰冷的水中。
陪伴他的只有鱼虾和一首唱响千古的离骚。
在跳下去的那一刹那,他是否疑惑,是否还在为这个他所爱的楚国而担忧?从此,汨罗江中多了一颗闪烁着的,不屈的心。
他有山一般的理想,海一般的胸襟,却无处施展。
但今天,我相信,他的精神一定会在我们新一代的身上展现出来,他的思想与精神也会一直传递下去。
端午念屈原作文篇2“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
”每当端午节吟起这首诗,就勾起了我对屈原的思念之情。
屈原是战国时期伟大的爱国诗人,是楚武王熊通之子屈暇的后代。
早年的屈原深受楚怀王的信任,被任左徒、三闾大夫,常与怀王共同商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。
提倡“美政”。
在屈原的努力下,楚国国力有所增强。
但是,由于他性格耿直,在修订法规的时候,不愿听从上官大夫与之同流合污,使得他们有所嫉妒。
同时,楚怀王之子子兰、上官靳尚和他的宠妃郑袖等人,受秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,还使怀王疏远了屈原。
后来,楚怀王与秦国订立黄棘之盟,屈原虽然极力反对,但是楚国还是投入了秦国的怀抱。
屈原也枉遭放逐。
公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破楚国国都。
端午节纪念屈原的作文5篇香香的粽子好兆头, 风调雨顺不发愁。
甜甜的粽子好年头, 五谷丰登年年有。
清清的河水欢快的流, 高高的山岗碧绿秀, 轻轻的龙舟自由的游, 红红的太阳照额头。
火辣辣的情歌自由的吼, 热乎乎的祝福请君收。
在这给大家带来端午节纪念屈原的作文, 欢迎大家借鉴参考!端午节纪念屈原的作文1当每家每户的屋子里传来一阵阵粽香时, 端午节便来临了。
在这一天, 家家户户都在包粽子、吃粽子, 忙得不亦乐乎。
吃着味道鲜美的粽子, 读着“路曼曼其修远兮, 吾将上下而求索”的千古名句, 我不禁想起了屈原——这位两千多年前的中国文人。
他早年受楚王信任,任三闾大夫。
后来因才高气盛, 性格耿直, 遭佞臣陷害, 在楚王面前进谗, 使屈原二次被流放。
在流放期间, 屈原写下了《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等许多流传千古的作品。
其文笔委婉含蓄, 开创了一种新的文体——楚辞。
后继者又有宋玉、贾谊、东方朔等人。
汉人刘向将这些“骚体”作品整理成书, 这就是影响后世几千年中国人的《楚辞》。
在文学方面, 屈原产生的影响确实是无可比拟的。
屈原流放后仍不忘国家兴亡, 日日思念着祖国和百姓。
当得知楚国国都被秦军攻破时, 屈原感到救国无望, 投汨罗江自尽而死。
他这种爱国爱民、宁死不屈的精神是多么伟大啊!这种人格又岂是那些争权夺利、搬弄是非、残害百姓的贪官污吏所能相比?此时, 我仿佛看到了在两千多年前, 一位怀才不遇的才子在月夜下孤单徘徊, 一位忧国忧民的大夫在草屋中饮酒消愁, 一位志向高远的诗人在江边独步吟唱:路曼曼其修远兮, 吾将上下而求索!我品粽子, 品到的不只是粽子本身味道之鲜美, 更品到了一种精神和文化的传承;我读《离骚》, 读到的不只是其中语句之优美, 更读到了屈原等一批批爱国诗人坚贞不屈的精神和一颗忧国忧民的火热的心!屈原的名字将和他的作品一起, 千古传颂, 成为鼓舞一代又一代的中国人执著追求于理想的精神食粮!端午节纪念屈原的作文2大江东去浪淘尽, 以发代笔留下千年壮举。
端午节纪念屈原的作文有关端午节纪念屈原的作文4篇端午节纪念屈原的作文篇1战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。
后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原。
有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。
屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。
楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。
楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。
屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。
有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。
端午节纪念屈原的作文篇2屈原是战国时期的大臣,他富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对。
屈原被撤职赶出都城流放到别处。
在流放中,屈原写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》。
公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,自己有无能为力,他心如刀割。
于是,在五月初五那天,屈原写下了绝笔《怀沙》,然后便跳进汨罗江自杀。
我们小学生也要向屈原学习爱祖国、爱人民,作为班集体的一员,我们应该热爱班集体、爱护班集体的每一个人。
''五月五,是端午,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖。
龙舟下水喜洋洋。
''每到端午节,我们青少年儿童就合唱这首朗朗上口的儿歌。
端午节纪念屈原作文10篇端午节纪念屈原的作文(六)今日是农历五月初五,是中国传统的节日——“端午节”。
这“端午节”有个来历,传闻从前有一个叫屈原的宏大爱国诗人,因为反对妥协,主见联齐抗秦,受到楚国权臣的打击和陷害,先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。
屈原离开郢都以后,沿长江东下,踽踽独行,颜色憔悴,披着长发,过着颠沛流离的生活。
他不知道为什么世界会是这样黑白混淆,忠奸颠倒,美丑不分。
他禁不住内心的生气,一面大声呵斥吟诵,一面提起笔来,洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》。
他深知自已无法同现实调和,最终自投于汩罗江,结束了他悲壮的一生。
当地老百性都特别敬重和爱戴屈原,生怕他的尸体被鱼吃掉,就投下一种用棕叶包米的东西—棕子喂鱼,好让鱼不去吃屈原。
以后,每年都以此方法来纪念屈原。
今日正是纪念屈原的日子,我一大早就闻到浓浓的棕子芳香,于是抓紧洗濑,急不行待地坐到餐床边兴致勃勃地吃起了棕子。
我想:为什么象屈原这样的忠臣要被放逐,还要遭到坏人的打击和陷害,那些奸臣为什么不会考虑国家会不会被人家吞并掉,总有一天,国家确定要栽在他们的手里,还有那个笨大王,怎么也不知道屈原是个忠臣呢,真是笨。
虽然心中替屈原打不平,但一点不影响我吃棕子的好胃口。
我以后要学习屈原,肯定要做一个能为祖国做贡献的人。
端午节纪念屈原的作文(七)我国有很多中华传统文化,可我最喜爱传统端午佳节了!传统端午佳节是在农历的五月五日,到这天时,人们都会喝雄黄酒,洒雄黄水,而且还要包粽子。
我想学包粽子,就跟着我妈妈学包粽子。
我先把碧绿的芦叶折成三角形,再把糯米放进去,然后把鲜红的枣子放进去,用绳子系住。
再放进锅里渐渐用火煮熟。
煮熟后打开锅盖,忽然,一股芳香扑鼻而来。
吃一口,那味道叫一个美啊!我一边吃着亲自包的粽子,一边听我妈妈讲关于传统端午佳节的由来。
是因为秦王要来攻打楚国,屈原提出抗秦的提议遭到了贵族的反对,并且劝楚王将屈原革去职位,楚王听了子兰的话,就将屈原流放在楚国的各个地方。
端午节忆屈原作文端午节忆屈原作文(精选26篇)在日常学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编帮大家整理的端午节忆屈原作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
端午节忆屈原作文篇1多年前的悲愤,忧郁。
屈原,我很同情你多年前的心情。
多年前的一天,天空出奇的阴霾,山失去了往日的青色,水不再幽幽。
你衣衫褴褛,失望至极。
走上了汨罗江边,你仰望火红的太阳,是否忧伤?是否愿天帝不公?是否羡慕太阳能发出夺目的亮光,而自身却遭排挤?你多么想力挽狂澜,拯救国家和人民。
可是世俗的观念使你屡屡受挫。
国家渐渐衰败,而你却只能看着它内忧外患,不能拯救于它。
这般无奈与忧愁,在多年前的那天有谁能理解?路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
你的执着,你的不屈不挠是多么可贵,可到最后你还是得沦落到悲愤投江自尽的场面。
你离真理是那么近在咫尺,却又只能观望而触摸不到它,这般无可奈何,使你感叹:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
不仅是你,连我这个后来人也不禁感慨万分。
我多么想帮助你,却又只能认命那是一个遥不可及的现实。
或许世间不独有你的百般无奈。
你的一句句诗不仅使多年前的百姓哀痛异常,也使今天的我们感触万分。
你并没有被世人所遗忘,你的抗争,你的捍卫,就算是不能挽回大局,也是我们应该悼念你的理由之一。
“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”不错的,正因为你,使得我们华夏儿女在抵抗外敌时和你一样不屈不挠,一心只想着国家的安危,真正和你一样做到了”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
对此,或许你会感到几分安慰。
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
今年端午虽已过去了许久,但我怎能忘记屈原那份不屈不挠的精神?端午节忆屈原作文篇2朦胧中记得,有这样一些画面,一群人在湖上比赛划舟;人们身上带着个散发清香的荷包。
同样吃着清香可口的粽子……——题记小时候的我很喜欢过各种各样的节日,因为过节时热闹而又开心。
端午佳节忆屈原作文端午佳节忆屈原作文(精选3篇)无论是身处学校还是步入社会,大家一定都接触过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。
作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编收集整理的端午佳节忆屈原作文(精选3篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
端午佳节忆屈原作文1今天是端午节,一早起来就吃粽子,我很纳闷儿,为什么平时都不吃粽子的我们,今天为什么要吃呢?我眉头紧锁,一直想不出答案,对着一桌粽子发呆。
爸爸见了,问:“怎么了,有什么心事吗?”“不是,只是我不知道为什么要在端午节吃粽子?”“哦,这个简单呀,你听没听说过屈原?”爸爸问。
“屈原——嗯——听过,不就是投江自尽的那个英雄吗?”“对,这端午节就跟他有关系。
”“屈原是战国时代的楚国人,因为楚王听信奸臣之言而不与齐国结盟,眼看就要被强秦所灭,毅然投江自尽而不做亡国奴,楚人知道后就投竹简饭入江,希望河鱼不要吃他的身体,又竞相划船到下流寻找屈原的尸体,这就慢慢演变成了后来的吃粽子,划龙舟了。
”爸爸感慨地说。
原来如此,屈原的这种爱国精神,是多么值得我们学习呀!在我们的生活中,还有许多像屈原这样的人,如:我们的老师,他们挑灯夜读地为我们备课,绞尽脑汁地思考怎样让每一节课变得生动有趣。
虽然我们不是老师亲生的孩子,但这一年来,老师却在生活中教会了我们很多东西。
生活老师每天工作到很晚才下班回家。
一年级小同学刚刚踏入校门,还不适应学校有规律的校园生活,尤其是那些住校的住宿生,每当看到走读生的妈妈们大手牵小手地走出校门,便想到自己的远方的妈妈,心里便不是滋味,有时更是不由自主地哭起来。
这时生活老师便会象妈妈一样来哄他们,给他们讲故事,和他们一起唱歌,直到他们忘了刚才的事情。
他们的这种舍自己休息时间献给同学们的.精神,值得我们学习,我们要好好学习,将来报答他们!端午佳节忆屈原作文2从“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”到“长太息以掩涕兮,衰民生之多艰”中,我进一步地认识了他——伟大的爱国诗人屈原。
端午节纪念屈原的作文600字三篇篇一
“把一切沉睡在黑暗怀里的东西,毁灭、毁灭、毁灭呀!”在我眼中,屈原是一位风度翩翩地诗人,又是一位*澎湃的英雄。
那晚,伴随着对屈原的好奇,我踏入他的世界……
透过朦朦胧胧的雾,显现出一片薄烟笼罩下的村庄。
不远处,满山绿叶与点滴小花夹杂,在薄雾中时隐时现。
微风吹拂,吹动柳条微微摇摆,轻柔地划过脸庞。
忽然,我望见不远处的汩罗江的河堤上,有一袭白影。
等我走近看时,是一位身材消瘦的老人。
身袭一件白袍,虽浓眉大眼却又微微蹙眉,眼睛目视前方,充满忧虑之情。
微风吹动他的长发,在空中任意飘浮。
我走上前,却发现他在吟诵着什么,见我走来,微一点头,脸上虽然友好地笑,却挥不去那一抹淡淡地、隐不去的忧伤。
“你在吟诵什么?”我打破了沉寂。
“路漫漫其修远矣,吾得上下而求索。
”白袍人曰。
我惊呆了,眼前这位满怀忧虑的白袍人,竟是爱国诗人屈原!
“不愧是屈原,如此风度翩翩,但阁下仿佛有心事,面色不悦啊!”
“矣!国家出现*贼,朝庭一片混乱,这个朝代马上将要灭亡!”屈原满怀*地对你说。
两眼含泪,双手紧握,一副痛心疾首的样子。
“我一点儿忙也帮不上,难道只能眼睁睁看着乱贼称天?我只能用死来证明我对和平的赤心!”
我吃了一惊,不解:“为什么你非得死呢?你可先找地方一避,等风头过去,或重整朝庭,或隐居山林,那样也比死好呀!”
屈原听完此话,长叹一声:“我已失去民心爱戴,全是那*臣靳尚所赐,照此下去,楚国必亡
不可。
我又何必去让自己亲眼所见!我的忠心已无人能知,人人认我为叛国之徒,到处遭人唾骂。
只有死,才能让人们看透我赤忠之心,才能盲目乐观洗去冤名,我的灵魂才能是为和平而活!国家已无力整顿,我何必不以死称忠?”
见他长叹,我也不出言语,汩罗江边,他双手抱拳:“多谢友人同我谈心,如今我将要行此一程,望来生再见!”我清楚地知道下一步将要发生什么,但我没有阻止,望着滚滚长江淹没那一袭白袍,我的眼中泌出一滴泪……
我看见,屈原跃下的那一丝微笑……
篇二
日出
汨罗江边,你苏世独立,受命不迁,只因你深固难徙。
一身青衣在晨风中飘舞,被绣上朝阳似火。
江水平静似一帘幽梦,也如你此刻的心。
耳畔传来《橘颂》的余音袅袅,于是一幕话剧在回忆中上演。
橘树下你挥笔讴歌生命,婵娟为你送来缕缕茶香;郢都大殿上楚王为你接风洗尘,夸赞你促齐联盟的改革主张。
于是,你秉烛达旦,抚案筹简册,舒眉向青天。
此刻,你矗立江边,任思绪像滔滔江水一样奔流。
烈日
恍惚中,你脚下的芳草不再翠滴,只因失去了你傲岸身躯的荫庇。
烈日在你头顶高悬,把你的影子驱入江中,被浊流击得粉碎;还不时喷出几团火焰,使江水沸腾,大地焦灼,和你的一腔怒火撞击,形成了闪电,声震如雷。
电光中有你与张仪力争的正气,有你傲视南宫的威严;有你诅咒天神的凛然,有你面对婵娟尸首的无语。
*佞的排挤,*的叛离,人情的冷落,世态的炎凉,将你的满腔怒火渐渐冷却,化作怒气,凝结成雨,从你的眼角滂沱而出,冲垮了湘夫人的荷屋,熄灭了黑暗中的闪电,遁隐了浓云里的雷鸣。
你蒙尘的心如同被历史钙化的岩石,千疮百孔,你将它抛向江中,任江水冲刷,泛起层层酸泪。
残阳
晚霞将天边染成橘红,江面上残阳如血,白昼被黑夜悄悄吞噬。
郢都春闱的帷幕在你的眸子里缓缓落下,远处是一片朦胧,长烟落照、晚风孤城,使你羸弱的身影顿增千年孤独。
羽化成四时的悲凉,北啼血的杜鹃传唱。
你有着十万里长的忧伤,起于汨罗,流经汉唐,止于淇。
你像飞蛾扑火一样寻找归宿,焦灼的大地已不堪负重。
你选择江水作为坟墓,却不愿随波逐流。
你将赤诚的忠心化成坚硬的巨石,然后将它揽入怀中。
你纵身一跃,在幽暗的楚天划出一道美丽的弧线,如一道彩虹,一头是古,一头是今。
此时,一颗巨星陨落尘寰,那是银河为你落泪。
流淌千年的汨罗江畔,矗立着你坚韧的灵魂,燃烧着一个凤凰涅磐的永恒神话。
篇三
尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋。
竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。
命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵。
呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲.可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不易,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。
虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。
余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信*谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀
王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自谬于伶人之手,其沉溺于私情使然也。
夫*谗当道,以美*之,丝竹乐之,财物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉?
人情有远近.而缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竞何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然流笑柄子青史矣。
君沉汩罗,去今两干余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,则官不贪,如此,*不*,如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中,定当后悔不迭,特以为情乃理之末,而理为情之始也,理从情而家不立,则国不治,则天下难平,情从理,则行路之人,可为骨肉之亲,邂逅之人,可助成大事,岂不如此哉?。