第一章 陶行知的教育思想

中国教育家陶行知的三大教育思想1、“生活即教育”“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。

陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。

教育的根本意义是生活之变化。

生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。

”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。

他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。

出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。

可见，“生活即教育”的基本含义：第一，“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。

第二，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。

第三，"生活即教育"是一种终身教育，与人生共始终的教育。

2、“社会即学校”“社会即学校”是陶行知"生活教育"理论的另一个重要命题。

陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。

统治阶级、士大夫为何不承认此，是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。

陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出"社会即学校"，以此来推动大众的普及教育。

陶行知提出“社会即学校”，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。

他指出：“我们主张社会即学校，是因为在《学校即社会》的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张’社会即学校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来”。

陶行知提出“社会即学校”的主张和“生活即教育”一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。

他认为“学校即社会，就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。

它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假”。

陶行知的教育思想陶行知的教育思想陶行知的教育思想博大精深，需要我们深入学习和理解，这里选择其核心理论加以介绍。

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(一)生活教育论生活教育理论是陶行知教育思想的核心，包括三个基本观点：生活即教育，社会即学校，教学做合一。

1、生活即教育生活即教育是陶行知生活教育理论的核心观点，有三层含义：(1)教育与人类生活相伴而生。

陶行知认为，自从有了人类社会，就有了人类的生活，也就有了人类的教育。

教育随着人类生活的变化而变化。

生活是不断前进的，教育也要不断进步。

他认为“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育”。

(2)生活与教育密不可分。

陶行知认为，“过什么样的生活就受什么样的教育：过康健的生活便受康健的教育;过科学的生活便受科学的教育;过劳动的生活便受劳动的教育;过艺术的生活便受艺术的教育;过社会革命生活便受社会革命的教育”，“教育不通过生活是没有用的，需要生活的教育，用生活来教育，为生活而教育。

为生活需要而办教育，教育与生活是分不开的”。

(3)教育具有终身性。

陶行知指出：“生活教育与生俱来，与生同去。

出世便是破蒙，进棺材才算毕业。

”教育与个人生活共始终，也就是说，人要活到老学到老。

需要注意的是，陶行知所说的“教育”，不仅指学校教育，而是包括学校教育在内的整个社会生活的广义教育。

生活即教育，不是说生活等同于教育，而是说教育与生活经历同一过程，教育离不开生活，生活离不开教育。

2、社会即学校社会即学校是陶行知生活教育理论的另一个重要命题，伴随“生活即教育”而来。

陶行知“社会即学校”的基本观点：学校要与社会统一，把社会办成一个大学校，形成家庭教育、社会教育在内的大教育体系。

这种学校以青天为顶，大地为底，人人都是先生、都是学生、都是同学。

他说：“整个的生活，整个的教育，都统一在整个社会之中。

"“到处是生活，即到处是教育;整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。

陶行知的教育思想陶行知（1891－1946），原名文治，又名知行，安徽歙县人。

中国近现代著名教育家。

1910年入南京金陵大学。

1914年留美，次年获伊利诺大学政治学硕士学位，同年入哥伦比亚大学研究教育，师从杜威、孟禄等教育家。

1917年回国，先后任南京高等师范学校教务主任、教育科（教育系）主任。

1922年兼任中华教育改进社主任干事，1923年任南京安徽公学校长。

同年与朱其慧、晏阳初等在北京发起成立中华平民教育促进会，推行平民教育。

1927年创办南京晓庄乡村师范学校，开展乡村教育。

1930年秋流亡日本。

1931年春回国，先后创办山海工学团、晨更工学团、报童工学团、流浪儿童工学团，提倡普及教育。

期间，创办《生活教育》半月刊，并任《生活教育》和《普及教育》周刊主编。

1936年组织国难教育社并任理事长，提倡国难教育运动。

1938年12月在桂林成立生活教育社，任理事长。

1939年在四川合川创办育才学校。

1945年参加中国民主同盟，被选为中央常委兼教育委员会主任，主编《民主教育》月刊。

1946年创办重庆社会大学，任校长。

陶行知思想非常丰富。

其中以普及教育和生活教育思想最富特色。

（一）陶行知的普及教育思想普及大众教育是陶行知毕生大部分精力奋斗的目标。

他说：“这十几年来，我有时提倡平民教育，有时提倡乡村教育，有时提倡劳苦大众的教育，不知道的人以为我见异思迁，欢喜翻新花样，其实我心中只有一个中心问题，这问题便是如何使教育普及，如何使没机会受到教育的人可以得到他们所需要的教育。

”陶行知认为，普及教育首先要打破学生关，消除儿童与成人、男子与妇女的界限，让所有男女老幼都成为普及教育的对象。

其次，要打破先生关。

他认为普及教育最有效的办法就是利用“小先生制”，发动全国的小学生和识字成人来开展普及大众教育。

再次要打破课堂关，普及教育必须适应群众生产生活的需要，工学结合，时间安排和教学组织应灵活多样，一定不能妨碍群众生产。

第四要攻破课本、纸笔关。

第1篇摘要：陶行知是我国著名教育家，他的教育思想对我国的教育事业产生了深远的影响。

本文从陶行知的教育思想出发，探讨如何在实践中贯彻落实他的教学思想，以提高我国教育质量。

一、陶行知教育思想概述陶行知是我国现代著名教育家，他提倡“生活教育”、“社会教育”和“民族教育”，主张教育要服务于人民、服务于社会。

陶行知的教育思想主要包括以下几个方面：1. 生活教育：陶行知认为，教育要立足于生活，以生活为中心，培养具有生活能力和生活情趣的人。

2. 社会教育：陶行知强调教育要关注社会，关注人的全面发展，培养具有社会责任感的人。

3. 民族教育：陶行知主张教育要关注民族，弘扬民族文化，培养具有民族精神的人。

4. 教育即社会：陶行知认为，教育是社会生活的一部分，教育要与社会相结合，为社会服务。

二、实践陶行知教学思想的途径1. 转变教育观念要实践陶行知的教学思想，首先要转变教育观念。

教师应树立“以人为本”的教育理念，关注学生的全面发展，尊重学生的个性差异，激发学生的学习兴趣，培养学生的创新精神和实践能力。

2. 改革教学方式（1）注重启发式教学：启发式教学是陶行知教学思想的核心。

教师应通过启发式教学，引导学生主动思考、积极探索，培养学生的自主学习能力。

（2）加强实践环节：陶行知强调实践是检验真理的唯一标准。

教师在教学中应注重实践环节，让学生在实践中获得知识、提高能力。

（3）创新教学方法：教师应根据学生的年龄特点、兴趣爱好，采用多样化的教学方法，如小组合作、角色扮演、案例分析等，提高学生的学习兴趣。

3. 加强师资队伍建设（1）提高教师素质：教师是实践陶行知教学思想的关键。

要加强师资队伍建设，提高教师的政治素质、业务素质和道德素质。

（2）加强教师培训：定期组织教师参加培训，学习陶行知的教育思想，提高教师对教育改革的认识和参与改革的积极性。

4. 优化课程设置（1）注重课程的综合性和实践性：在课程设置上，要注重课程的综合性，使学生在掌握基础知识的同时，具备一定的实践能力。

2022教师招聘教育心理学：陶行知的教育思想_陶行知先生作为考试中的考点，常在考试中考察有关陶行知先生的教育思想。

以下是关于陶行知先生的考点汇总，希望对各位考生有所帮助!一、人物介绍陶行知(1891-1946)，中国近代伟大的教育家。

陶行知大学期间受王阳明“知行合一”思想影响，一生从事了丰富的教育实践活动，提出了许多值得传承发展的优秀教育思想，其中，“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。

二、教育思想1.核心教育思想(1)生活即教育(生活教育理论的核心);(2)社会即学校;(3)教学做合一。

2.教育具体实践(1)1927年创建晓庄师范;同年创建南京燕子矶幼稚园，它是中国第一个乡村幼稚园。

(2)1932年创办山海工学团;(3)1937年创办重庆育才学校。

4.教育的精神：(1)“爱满天下”的大爱精神;(2)“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神;(3)“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神;(4)“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的求真精神。

5.教育的主张：(1)行是知之始(认识来源于实践，实践是认识的基础);(2)在劳力上劳心(手脑并用);(3)以教人者教己(教学相长);(4)即知即传(“小先生制”、随学随教);(5)六大解放(解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间、空间)。

以上是关于陶行知先生常见考点的总结，在考试中不仅会以客观题的形式考察，而且关于陶行知先生的生平以及相关的教育思想和主张，也可以作为教育写作的好素材哦!【练一练】1.以下选项哪个不是陶行知创办的学校是( )。

A.重庆育才学校B.南京晓庄师范C.燕子矶幼稚园D.钟鼓楼幼稚园1.【答案】D。

2.提出“生活即教育”主张的教育家是( )。

A.陶行知B.杜威C.福禄贝尔D.陈鹤琴2.【答案】A。

陶行知生活教育相关思想原著原篇整理人：福建陶研会周志平第一节生活力学校必须给学生一种生活力，使他们可以单独或共同去征服自然，改造社会。

《陶行知全集》卷一94页《中国师范教育建设》1.新教育的目的这目的可分两项来说明：第一对于天然界，要使学生有利用他的能力。

例如，我们要使光线入室不需风的时候，就要用玻璃窗。

照这样把所有一切光、电、水、空气等，都要被我们操纵指挥。

现在中国和外国物质文明的高下，都从这利用天然界能力的强弱上分别出来的。

然而其中也有危险的地方，如造出许多杀人的物扰乱世界，是万万不可的。

所以第二项目的，是对于群界要讲求共和主义，使人人都能自由守着自己的本分去做各种事业。

一方面利用天然界，一方面谋共同幸福。

可说一句，新教育的目的，就是要养成这种能力，再概括说起来，就是要养成“自主”、“自立”和“自动”的共和国民。

自主的就是要做天然界之主，又要做群界之主。

即如选举卖票一事，卖和不卖，到底由自己的主张。

果能自主的人，富贵不淫，贫贱不移，威武不屈，人家有什么法子对付他呢？至于自立的人，在天然界群界之中，能够自衣自食，不求靠别人。

但是单讲自立，不讲自动，还是没有进步，还是不配做共和国民的资格。

要晓得专制国讲服从，共和国也讲服从，不过一是被动的，一是自动的，这就是他们的分别了。

（摘自《新教育》）2.新教育的方法此番我从南京到上海，再从上海到嘉兴，一直到杭州来，有种种的方法，或是走，或是坐船，或是坐火车，或是坐飞艇。

在这几种方法之中，哪几种是较好，哪一种是最好，而且哪一种是最快，这便是方法的考究。

要考究这个方法，下列的几条，应该注意的：（甲）符合目的杀鸡用鸡刀，杀牛用牛刀，这就是适合的道理；教育也要对着目的设法。

现在学校里有兵操一门，是为了养成国民有保护国家的能力而设的。

但是照这样“立正”、“开步”的练习，经过几年之后，能否达到应战之目的，却须要研究的。

（乙）依据经验怎样做的事，应当怎样教。

譬如游水的事，应当到池沼里去学习，不应当在课堂上教授。

陶行知的教育思想陶行知是我国现代著名的教育家，他把自己的一生奉献于中国乡村教育事业的发展，创立了许多精辟的教育新理论、新观点和新方法。

“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等生活教育理论，是陶行知教育思想的精髓。

他是中国现代史上一名伟大的“人民教育家”。

在当今新课程改革的背景下，研究学习陶行知的教育思想，具有重要的现实意义。

我们可从宏观与微观两方面，简析陶行知教育思想的丰富内涵一、具有强烈的教育改革精神和全民意识（宏观教育）1、要敢当一流的教育家提倡做“第一流的教育家”。

这种教育家一要敢于探索未发明的真理，不怕辛苦，不怕失败，一心要把奥妙的新理一个一个地发现出来；二要敢入未开化的疆土，要晓得国家有一块未开化的土地，有一个未受教育的人民，都是我们未尽到责任。

2、要改革考试制度陶行知是改革旧考试制度的倡导者。

他在1934年写的《杀人的会考与创造的考成》一文中，对旧的考试方法进行了严厉的批评与抨击。

他说：“学生是学会考，教员是教人会考，学校是变了会考筹备处。

会考所要的必须教，会考所不要的不教，甚而言之不必教。

于是唱歌不教了，图画不教了，体操不教了，所谓课内课外的活动都不教了，所要教的只是书，只是考的书，只是《会考指南》！教育等于读书，读书等于赶考。

好玩吧，中国之传统教育！”“现在中学校有月考、学期考、毕业考、会考、升学考。

……日间由先生督课，晚上由家长督课，为的都是准备赶考，拼命赶考，还有多少时间去接受大自然和大社会的宝贵知识呢？……赶考首先赶走了脸上的血色，赶走了健康，赶走了父母之关怀，赶走了对民族人类的责任”。

因此，他大声疾呼：“停止那毁灭生活力之文字的会考；发动那培养生活力之创造的考成。

”这是六十多年前陶行知的呼喊，真好像是针对我们今天片面追求升学率的应试教育而说的。

3、提出中国教育现代化问题他号召说：“做一个现代人必须取得现代的知识，学会现代的技能，感觉现代的问题，并以现代化的方法发挥我们的力量。

陶行知教育思想陶行知教育思想是中国教育界著名的思想家、教育家陶行知先生在其一生中所形成的独特教育理念的总称。

陶行知教育思想以培养学生的品德教育为核心，注重发展学生的实践能力和动手能力，提倡尊重学生的个性和兴趣，注重学生主动参与和实践经验的积累。

其教育思想已经深入到教育实践中，对中国教育事业产生了重要影响。

陶行知教育思想的核心是“为人先为教后”，这是陶行知对于教育导向的明确要求。

他强调教师要以身作则，成为学生的榜样和引导者，通过自己的言传身教，引导学生在品德、情感、智力各个方面全面发展。

陶行知认为，培养学生的品德教育是教育的首要任务，只有树立正确的人生观和价值观，才能培养合格的公民和优秀的人才。

在陶行知的教育思想中，注重培养学生的实践能力和动手能力。

他认为教育应该注重培养学生的实际操作能力，教学内容要贴近生活实际，尽可能地进行有意义的实践活动。

陶行知主张学生要多实践、多动手，通过亲身体验和实际操作，实现知识与实践的结合，培养学生的动手创造能力和解决问题的能力。

另外，陶行知教育思想强调尊重学生的个性和兴趣。

他认为每个学生都是独特的个体，有着不同的兴趣、特长和潜力。

教育应该注重发现和培养学生的个性特点，通过个性化的教学方式和手段，激发学生的学习兴趣和主动性。

陶行知教育思想还强调学生的主动参与和实践经验的积累。

他认为学生通过亲身参与、实践探索和积累经验，才能真正理解和掌握知识，培养自主学习和解决问题的能力。

因此，陶行知主张教学要注重学生的主体性和积极性，让学生成为学习的主人。

陶行知教育思想的实施需要教师具备一定的素质和能力。

教师要有高尚的品德、丰富的知识和实践经验，要善于引导和激发学生，关注学生身心发展的全面性。

陶行知还主张教师要与学生建立密切的师生关系，关心学生的成长和发展，做学生的朋友和知心人。

陶行知教育思想对中国教育事业的发展产生了重要影响。

它强调培养学生的品德教育，促进学生全面发展，倡导尊重学生的个性和兴趣，主张学生的主动参与和实践经验的积累。

简述陶行知的教育思想
1 陶行知的教育思想
陶行知（1891-1962），原名陶铭，原籍山东烟台，中国近代思想家，立志教义和智慧谋国，公认为中国教育界最伟大的思想家之一。

其著作涵盖教育思想、政治思想、哲学思想、文学思想等，影响深远。

下面是陶行知的教育思想：
1 注重品格教育
陶行知深信，一个真正优秀的人，不仅要有才华，还要有美好的
品格才能真正成功。

因此，他倡导要学会做人，努力尊重他人，要做
诚实守信的人，同时不断发展自身的智慧，以推动社会的发展，为社
会改善贡献出自己的力量。

2 组织有系统的教育规划
陶行知认为，传统教育只重视个别内容，缺乏系统性，无法满足
未来发展的需要，应该进行系统性的教育规划和教育改革。

他提出要
建立一套完整的教育课程，包括思想、中华文化、各门学科知识等，
既注重普及基础知识，又强调拓展创新精神，以适应新的社会发展需求。

3 注重实践教育
陶行知提出，培养学生的思维能力，就必须要结合实践教育，而
不只是理论学习。

他倡导学生要树立实践哲学，以十足地学习生活和
实践实践，去熟悉生活，去体验世界，去实践理论，去使思想有了锻炼。

4 树立文化自信意识
陶行知认为，文化自信是思想正路的基础，自信是一个民族的根。

因此，他倡导人们要相信中华文化的优秀与博大，要有实实在在的努力，把中国传统文化的精粹融入到科学的体系中去，在科学技术的支
持下，把传统文化继承发扬，实现中华民族的复兴。

以上就是陶行知的教育思想，它极大的推动了中国的教育发展，
成为了影响无穷的智慧教育家。