《论语》与《孟子》
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读论语孟子心得体会范文(13篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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论语中的四书五经《论语》是中国古代先哲孔子及其弟子的言行录,被视为中国文化的重要经典之一。
它记录了孔子及其弟子在政治、伦理、教育等方面的思想观点和实践经验。
四书五经则是指儒家经典中最为重要和广泛传播的五部著作,其中包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》以及《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》。
一. 《大学》1.1 内容概述《大学》是儒家经典之一,它主要阐述了人类修身齐家治国平天下的理念。
该书强调个人修身齐家治国并相应地影响天下的重要性。
1.2 主要思想•始于明道:人们应该首先认识到"道"的存在,并从此追求真理。
•志道存心:无论做任何事情都应坚持正义与善良,并注重内心修养。
•务本达末:强调修身齐家治国为达到社会和谐所必须的道德要求。
二. 《中庸》2.1 内容概述《中庸》是一部儒家经典,讲述了中庸之道与人的修养之间的关系。
该书主张平衡、稳定和适度的生活态度。
•敬天爱人:凡事都应恭敬地顺应天命,并关心他人。
•思行合一:合理思考并将其转化为正确行动,以实现自身不断完善和发展。
•克己复礼:要学会克制自己的欲望,同时遵循社会规范与道德准则。
三. 《论语》3.1 内容概述《论语》是中国儒家经典著作之一,记录了孔子及其弟子的言行举止,并探讨了如何成为一个有品德和才干的人。
3.2 主要思想•学而优则仕:通过学习来提高自己的素质和能力,从而为社会做出更多贡献。
•温故而知新:重视对传统文化和知识的研究,以便更好地理解当代问题。
•君子克己:君子应该修身齐家治国,树立榜样。
四. 《孟子》4.1 内容概述《孟子》是中国儒家经典著作之一,详细介绍了孟子的思想和哲学观点。
该书主要围绕道德伦理、政治和社会问题展开。
•天人合一:人与天地之间存在一种联系,要遵循自然法则并实现个人的全面发展与和谐。
•性善不败:强调人性本善,并提倡培养良好的品德与价值观。
•水火争讼:通过以柔克刚、善意沟通来解决矛盾和争议。
高考《论语》《诗经》名句及翻译《论语》名句解析1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎【译】孔子说:“学习并且不断温习,不也很愉快吗?远方来了朋友,不也很快乐吗?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子吗?”2.巧言令色,鲜矣仁【译】孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心。
”3.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?【译】曾子说:“我每天多次省察我自己:为别人做事有没有尽力,和朋友交往有没有不真诚,教别人的东西自己有没有研习好。
”“传”字有两解,一,师傅之于己,一,己传之于人。
依上文“为人谋”“与朋友交”推之,当谓“己之传于人”。
4.与朋友交,言而有信【原】子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。
虽曰未学,吾必谓之学矣。
”【译】子夏说:“重贤轻色、侍奉父母能竭心尽力、侍奉君王,能舍弃自己的身躯、交朋友言而有信的人,即使没有学习过,我也一定认为他已经受到了良好的教育。
”5.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已【译】孔子说:“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。
”6.贫而无谄,富而无骄7.如切如磋,如琢如磨【原】子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。
未若贫而乐,富而好礼者也。
”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。
”【译】子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎么样?”孔子说:“可以了。
(但是)不如贫穷而乐于道,富贵而谦虚好礼的好。
”子贡说:“完善自身的修养,既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石头一样下功夫,恐怕说得就是这个道理吧?”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈诗了。
提起学过的知识,你就知道将要学的知识,并有所发挥。
”8.不患人之不己知,患不知人也【译】孔子说:“不怕别人不了解自己,就怕自己不了解别人。
有关孔子的书籍孔子,古代中国伟大的思想家、教育家和政治家,被尊称为“圣人”。
他的思想和学说对中国乃至世界文化产生了深远的影响。
下面将介绍几本有关孔子的书籍,帮助读者更深入地了解这位伟大的思想家。
一、《论语》《论语》是孔子及其弟子言行的记录,是中国古代最重要的经典之一。
它以对话的形式,记录了孔子和他的弟子们的言行,涵盖了伦理道德、政治治理、教育等方面的内容。
通过阅读《论语》,可以深入了解孔子的思想和他对于个人修养、社会伦理的看法。
二、《孟子》《孟子》是孟子及其弟子的著作,也是中国古代儒家思想的重要代表之一。
孟子是孔子的弟子,他继承并发展了孔子的思想,提出了“性善论”和“性恶论”等观点。
《孟子》一书中,孟子以自己的言行为例,阐述了人性的善恶、修身齐家治国平天下的理念,对于了解孔子及其弟子的思想有着重要的意义。
三、《孔子家语》《孔子家语》是一部记载孔子言行的书籍,由孔子的弟子及其后人编纂而成。
这本书主要记录了孔子的家庭生活、教育观念以及他与弟子们的对话,内容涉及伦理道德、教育、政治等方面。
通过读《孔子家语》,可以更加全面地了解孔子的思想、教育方法和他与弟子们的关系。
四、《孔子传》《孔子传》是一部详细记录孔子生平事迹的传记著作。
它包括了孔子的家世背景、求学经历、政治生涯、思想学说等方面的内容。
通过阅读《孔子传》,可以了解孔子的成长经历、思想演变以及他对于社会变革的贡献。
五、《孔子新传》《孔子新传》是一本对孔子生平事迹进行重新解读和评价的著作。
它以历史文献为基础,结合当时的社会背景和学术研究成果,对孔子的思想、教育和政治观进行了深入分析。
通过阅读《孔子新传》,可以了解不同学者对于孔子思想的解读和评价,帮助读者建立自己对孔子的理解和认识。
六、《论孔》《论孔》是一本对孔子思想的深入研究和批判性评述的著作。
它对孔子的思想进行了系统的梳理和分析,探讨了孔子思想的内在逻辑、时代背景和现实意义。
通过阅读《论孔》,可以深入了解孔子思想的内涵和外延,以及它在当代社会的价值和意义。
《论语》《孟子》名篇名句《论语》《孟子》名篇名句从孔子到孟子1.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
2.愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。
3.老者安之,朋友信之,少者怀之。
4.不义而富且贵,于我如浮云。
5.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
6.仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。
7.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
8.往者不可谏,来者犹可追。
9.君子不怨天,不尤人。
10.遗佚而不怨,厄穷而不悯。
11.如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。
12.天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。
13.君子之泽五世而斩,小人之泽五世而斩。
14.鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
15.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?人的起点1.性相近也,习相远也。
2.举直错诸枉,能使枉者直。
3.恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
4.人性之善也,犹水之就下也。
5.求则得之,舍则失之。
6.人之生也直,罔之生也幸而免。
7.恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
8.恻隐之心,仁也,羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。
9.性可以为善,可以为不善。
仁者爱人1.己欲立而立人,己欲达而达人。
2..克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,而由人乎哉?3.志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。
4.亲亲而仁民,仁民而爱物。
5.不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
仁者安仁,知者利仁。
6.子曰:“智者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
7.人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?8.君子喻于义,小人喻于利。
9.主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。
10.言必信,行必果,硁硁然小人哉!11.君子和而不同,小人同而不和。
《论语》、《孟子》名句汇总+译文1、老者安之,朋友信之,少者怀之。
【译文】希望做到能够让老人得到安顿,让朋友对自己信任,让年轻人对自己怀念。
2、不义而富且贵,于我如浮云。
【译文】用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。
3、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【译文】他(孔子)这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道。
4、人而无信,不知其可也。
【译文】一个人不讲信用,是根本不可以的。
5、君子喻于义,小人喻于利。
【译文】君子明白大义,小人只知道小利。
6、君子和而不同,小人同而不和。
【译文】君子讲究协调而保持自己独立的见解,小人没有自己独立的见解而不讲究协调。
7、君子周而不比,小人比而不周。
【译文】君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。
8、君子病无能焉,不病人之不己知也。
【译文】君子只担心自己没有能力,不会担心别人不赏识自己。
9、不患人之不己知,患不知人也。
【译文】不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。
10、君子坦荡荡,小人长戚戚。
【译文】君子心地平坦宽广,小人时常烦恼忧愁。
11、岁寒,然后知松柏之后凋也。
【译文】到了最寒冷的冬天,这样以后才知道松树和柏树的叶子是最后凋谢的。
12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
【译文】懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
13、知之为知之,不知为不知,是知也。
【译文】知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!14、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?【译文】学了能按时温习,不也是很快乐吗?有共同见解的人从远方来,不也是很快乐吗?不为他人所理解而不怨恨,不也是君子吗?15、温故而知新,可以为师矣。
【译文】温习学过的知识就可以得到新的体会,就可以当老师了。
16、学而不思则罔,思而不学则殆。
【译文】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得17、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
《论语》与《孟子》中的道德教育价值导言《论语》与《孟子》是中国古代文化的两大经典著作,其中蕴藏着丰富的道德教育价值。
作为儒家经典之一,这两部书籍不仅体现了古代中国人的道德观念和人生哲学,同时也承载着教育的重要使命。
本文将探讨《论语》与《孟子》中的道德教育价值,以及它们对我们现代教育的启示。
1. 《论语》与《孟子》的背景介绍1.1 《论语》的作者和内容《论语》是记录了孔子及其弟子言行的一部书,由孔子的学生及其后学整理而成。
它总共包括20篇,涵盖了孔子思想和教育的方方面面。
这部书主要通过对话的形式,记录了孔子与学生之间的交流和讨论。
1.2 《孟子》的作者和内容《孟子》是中国古代著名哲学家孟子的著作,共包括七篇。
这部书主要阐述了孟子的人性观、天道观和政治理想等思想内容。
孟子强调人性本善,并通过教育来引导人的行为,实现个人和社会的和谐。
2. 《论语》与《孟子》的道德教育观点2.1 《论语》对教育的重视•孔子认为教育是培养人的品德和道德的重要手段。
•强调师德,认为教师应该尽职尽责,以身作则。
•强调家庭教育,认为家长应该为孩子树立正确的道德观念和行为模范。
2.2 《孟子》的人性观与教育•孟子提出了“性即善”的人性观,认为每个人的本性都是善良的。
•他主张通过教育的方式,引导人们去发挥和实现他们的善良本性。
•强调教育对于塑造人的品德和修身养性的重要性。
2.3 《论语》与《孟子》的道德教育观点的共通之处•都认为教育是培养人的品德和道德的重要手段。
•都强调教育的目的是培养出一个德才兼备的人。
•都认为教育应该从小就开始,家庭教育和学校教育相辅相成。
3. 《论语》与《孟子》对现代教育的启示3.1 务实的教育理念•《论语》与《孟子》都强调实践和行动的重要性。
他们认为只有通过实践,人们的道德修养才能不断完善。
•这对现代教育有着重要的启示,我们应该注重实践和行动,让学生能够将学到的道德观念应用于实际生活中。
3.2 学以致用的教育理念•《论语》与《孟子》都强调学习的目的是为了实践。
《论语》选段
1.子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子
乎?”
2.曾子曰:吾日三省乎吾身。
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
3.有子曰:礼之用,和为贵。
先王之道斯为美。
小大由之,有所不行。
知和而和,不以礼
节之,亦不可行也。
4.子曰:君子食无求饱,居无求安。
敏于事而慎于言,就有道而正焉。
可谓好学也已。
5.子贡曰:贫而无谄,富而无骄。
……如切如磋,如琢如磨。
6.子曰:不患人之不己知,患不知人也。
7.子曰:诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。
”
8.子曰:导之以政,齐之以德,民免而无耻。
导之以德。
齐之以礼,有耻且格。
9.子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十
而从心所欲不逾矩。
10.子曰:温故而知新,可以为师矣。
11.子曰:君子周而不比,小人比而不周。
12.子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
13.子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。
14.子曰:人而无信,不知其可也。
15.孔子谓季氏:八佾(yì)舞于庭,是可忍,孰不可忍也!
16.子曰:朝问道,夕死可矣。
17.子曰:君子怀德,小人怀土。
君子怀刑,小人怀惠。
18.子曰:君子喻于义,小人喻于利。
19.子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
20.子曰:父母在,不远游,游必有方。
21.子曰:君子欲讷于言而敏于行。
22.子曰:朽木,不可雕也;粪土之墙,不可圬(wū)也.
23.子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
24.子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
25.子曰:知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
26.子曰:君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
27.子曰:夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。
28.子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
29.子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅(yú),不以三隅反,则不复也。
30.子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
31.子曰:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
32.子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。
33.诗曰:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
34.曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
35.曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
36.颜渊喟(kuì)然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。
夫子循循然善诱人,
博我以文,约我以礼。
37.子曰:君子居之,何陋之有?
38.子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。
39.子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
40.子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。
41.子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
42.童子六七人,浴乎沂(yí),风乎舞雩(yú),咏而归。
43.子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
44.子曰:出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。
45.子夏曰:商闻之矣,死生有命,富贵在天。
君子敬而无失,与人恭而有礼。
四海之内,
皆兄弟也。
46.子曰:君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
47.曾子曰:君子以文会友,以友辅仁。
48.子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
49.子曰:君子和而不同,小人同而不和。
50.子曰:君子泰而不骄,小人骄而不泰。
51.子曰:邦有道,危言危行,邦无道,危行危孙。
52.子曰:工欲善其事,必先利其器。
53.子曰:人无远虑,必有近忧,。
54.子曰:君子矜而不争,群而不党。
55.子曰:巧言乱德,小不忍则乱大谋。
56.子曰:道不同,不相为谋。
57.孔子曰:益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞
(nìng),损矣。
58.子曰:性相近也,习相远也。
59.往者不可谏,来者犹可追。
60.子夏曰:仕而优则学,学而优则仕。
《孟子》选段
1.穷则独善其身,达则兼济天下。
2.天时不如地利,地利不如人和。
3.一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
4.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
5.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
乐以天下,忧以天下,然而不王
者,未之有也。
6.我知言,我善养吾浩然之气。
7.尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立於(yú)/于其朝矣。
8.得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
9.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫。
10.不以规矩,不能成方圆。
……不以六律,不能正五音。
11.大人者,不是其赤子之心者也。
12.君子以仁存心,以礼存心。
仁者爱人,有礼者敬人。
爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
13.鱼,我所欲也。
熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲
也。
义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
14.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所
为,所以动心忍性,曾益其所不能。
15.民为贵,社稷次之,君为轻。