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拒绝过洋节的观点和理由
拒绝过洋节的观点和理由主要有以下几点：
1. 文化传承和保护：传统节日是一个国家和民族文化的重要组成部分，它们承载着历史、传统和价值观。
过传统节日有助于保护和传承自己的文化遗产，增强民族认同感和凝聚力。
2. 弘扬民族精神：传统节日通常与民族精神密切相关，通过庆祝传统节日，可以弘扬民族精神，培养爱国主义情感。
3. 家庭团聚和社会和谐：传统节日往往是家庭团聚的时刻，人们可以与亲人共度佳节，增进亲情。
同时，这些节日也有助于加强社会联系，促进社会和谐。
4. 避免文化入侵：过洋节可能导致对外国文化的过度崇尚和依赖，从而忽视了自己的文化特色。
这可能会对本土文化产生冲击，甚至导致文化入侵。
5. 保持文化独立性：每个国家和民族都有自己独特的文化，过洋节可能使自己的文化受到其他文化的影响，从而失去文化的独立性和自主性。
总之，拒绝过洋节的观点主要是出于对文化传承、民族精神、家庭团聚、社会和谐以及保持文化独立性的考虑。
当然，在多元文化交流的时代，我们也可以在尊重和欣赏其他文化的同时，更加重视和保护自己的传统节日。
点评洋节与传统节日之争王荣鑫一、问题的提出关于“年味儿淡了”的话题，上至人大政协，下至平头百姓，已然热议多年。
然而不喊抵制圣诞不知道有多少人崇洋媚外；不上精弘论坛，不知道大学生何其缺乏文化意识。
自从我在精弘论坛上发了一个关于抵制圣诞节的帖子之后，各种语气的回复加深了我对民族节日的担忧。
去年《人文日新》讨论过情人节的问题，过不过西方的情人节，与中国的年味淡了，在本质上是同一个问题。
从鸦片战争以来，我们也一直都面临着这个问题，那就是：肯定要向西方学习，但到底学到什么程度；肯定要向传统学习，但到底要保留多少传统？二、过年的必要性春节是中国最盛大的传统节日，是一系列带有民族和地方特色的仪式的集中举行。
提及过年是为了什么，人们的总结往往局限于总结、休整或是吃喝。
多数人意识不到的是，从人类图腾崇拜时代到后来的宗教信仰，一直到中国人的信仰缺失，仪式对于唤醒人类感情始终是不可或缺的。
对于祖先的感怀之情，对于冥冥中命运掌握者的敬畏之情，在祭祀的仪式中才能得到升华。
直到现在，男女二人即使领了结婚证，如果没有举行婚礼，也算不得名正言顺的夫妻。
这就是仪式的重要性。
传统的春节从腊月二十三开始，至少到正月十五才结束。
这其中包括送灶接灶、洒扫房舍、吃年夜饭、上坟祭祖等等一系列仪式，每一个仪式都有悠久的历史和深刻的文化象征意义。
我们情感的慰藉、我们对生活的希望、我们的民族感情都凝注与这些仪式中。
我们为什么说海峡两岸是同一个国家？因为台湾自古就是中国领土不可分割的一部分吗？因为两岸人民血浓于水的亲情吗？是，但不全是。
更重要的是，台北故宫保留着大量的文物，海峡两岸过着同样的节日。
我们有着共同的文化遗产（物质的和非物质的），因为这些文化遗产，我们才有一种文化认同感。
文化认同感，让欧洲各国缔造了超国家的欧盟，难道有着更多共同文化遗产和更强烈的文化认同感的海峡两岸，还要分裂成两个国家吗？这才是台湾不应该从中国分裂出去的原因。
这也一定程度上体现着传统节日作为文化遗产的作用，它是维系一个民族的精神纽带。
正方：中国应该提倡西方节日谢谢主席，再次问候在场各位。
开门见山，有错必纠。
在重申我方观点之前还是要指出对方辩友的错误之处:1.您方将提倡西方节日这一概念等同于全盘西化，这是偷换概念啊，没有抓住本辩题的重点。
2.那么对方辩友是否注意到您方观点完全对立了中国传统节日与西方节日呢，对方辩友这种非黑即白的绝对观念，其实是偏离辩题的一种行为。
3.对方辩友以佐证提倡西方节日的弊端，根据人们的正常逻辑思维，我们去分析一样事物的时候都会去充分考虑其损益比而不是简单片面地否认，这实在是以偏概全啊。
我们可以很明显地看到西方有很多富有人情味、人性化的节日，如母亲节、父亲节、感恩节等是中国传统节日所没有的。
比如说，中国人在表达感情的时候很含蓄，而母亲节时送一束康乃馨和一张贺卡，使很多不善于表达的人表达自己对母亲的爱。
所以，“洋节”是对我们传统文化有益的补充，可以用来完善中国的节日系统，宣传中华传统美德。
西方节日与中国传统节日某种程度上有着共同内涵，有着人文主义精神的共鸣。
4.针对人们普遍遗忘传统节日这一现象，我们要做的不是不提倡西方节日，而是应该加强对国人传统节日的宣传教育，在一定程度上将商业文化与传统文化相结合，恢复我国传统节日的特色。
对方辩友把所有的责任一味让西方节日承担，实在是为其感到冤枉啊！5.从其存在性来看，我们要做的不仅仅是任其存在，更应该提倡，节日存在带来的所有的利处经过合理提倡一定会被放大，而且提倡的话更多的表现了我们一种积极的吸收外来文化的姿态，这是提倡所带来的，而不是仅仅允许存在所带来的独特的利处6.再者，针对对方辩友提到提倡西方节日会危机到中国传统节日其传统内涵这一问题，这是对方辩友没有看到本质的一种想法，而其实西方节日进入中国后，其本身的宗教文化已经淡化，此时西方节日的意义和内涵，很大程度上并不取决于他的历史传统和文化底蕴，而取决于人民大众对其礼节和使用的方式。
公众对西方节日的意义进行再制造，并赋予它新的用途和理解。
洋节PK传统节日我们该如何面对？西方文化对中国文化的影响——对中西方节日的了解与反思中国节日的现状近年来，尤其是年轻人，，衷，甚至超过了中国自己的节日，造成端午节这种中国重大传统节日被列为别国遗产。
••••母亲节，父亲节，光棍节，万圣节，感恩节，圣诞节，情人节等等，学校里掀起一波又一波“洋节”的热潮，大家都热衷于过“洋节”，对中国传统的节日却几乎没有兴趣。
•••在现代年轻人所认识的节日中，情人节和圣诞节比咱们的端午节和中秋节都重要的多。
都认为这些外国节非常时尚，非常浪漫。
就连春节的意义与节日气氛都大不如前，认为中国传统的节日已经落伍，过的没意思，••传统节日原来有一整套的仪式和内容，但随着社会的发展，尤其是城市化进程的加剧，很多节日仪式的片段在不断的遗失，比如春节贴对联是为了避邪；吃饺子是为了送走旧的时辰，迎来新的时辰；互相拜年，表达了对对方的美好祝愿……但现在这些程序虽然还在，但缺少了仪式的凝重感和虔诚感。
•传统节日何去何从•带着这些问题，我们利用寒假半个月的时间，到图书馆、阅览室翻阅资料，到网上搜索相关信息，到社会上走访了各行各业的人士，现将主要观点整理报告如下：虽然圣诞节是西方宗教节日，而且中国的基督徒只占总人口的1.15%，但据中国社会调查所日前报告，有51.8%受访的中国人说，他们会过圣诞节。
传媒报道，今年中国的圣诞气氛比往年更浓厚。
•改革开放以来，人们生活的各个领域都不同程度受到外来文化的影响。
圣诞节、情人节、感恩节等不属于我们文化的节日充斥着我们的生活，传统的端午、中秋却渐渐淡出人们的视野。
•面对这样的事实，国人纷纷呼吁保护中国传统文化，与此同时，过洋节也一夜之间风靡校园。
•然而，过洋节是受到商家广告宣传的刺激，还是对中国传统文化逐渐淡忘？我们将通过自己的研究去了解当代年轻人对中国传统文化的态度，并尝试为保证中国传统文化的薪火相传提出一些建设性意见¡ª¡ª••例如：加强对传统民族文化和民族精神教育，不仅学校要做，全民族（包括商家、媒体……）都要重视。
传统节日与洋节议论文说是看到这个洋字,心中便不由得一阵无奈。
极容易的,便使人联想到逾几百年前那个所谓洋字横行的年代了。
那阵子,中国人甚至把洋字看作万能的法宝。
买布要买洋布,追时尚要穿洋服,外国的老爷便尊一声洋大爷。
之所谓洋灯洋油之类,层出不穷。
既然如此,这洋节自然也成了外国老爷和海归的人们竞相庆祝的节日,国人只有眼羡和惊奇的份罢了。
不得不承认,那时的中国,确实要非如此不可了。
低下的国际地位和愚昧的人心,让国人对外货和一切外来物推崇之至,想必也是必然。
到如今,中国在曲折的发展路途中雄然崛起,倒也对住了碰过的无数壁。
国外所谓的洋节,也顺顺利利地走入我国,开始在人们中间盛行了。
反观现在,文化发展反而呈现了一种略微尴尬的态势。
国外来的节日,非但没有成为传统节日的附庸,反而有些喧宾夺主的意味。
商户借此造势,甚至于大发横财。
年轻人也不满于传统文化的俗套,纷纷投身于洋节,令人沉思。
依稀记得过去便有过类似争论,最后直至上街采访。
年作文轻人普遍对传统节日日期一问三不知,反而对外国节日日期及习俗倒背如流,不免令人担忧。
国务院办公厅发布的《传统文化发展工程的意见》其实也不无道理,反而应成为大势所趋。
其实我也自省,自己实在无从辨识冗长纷繁的农历,而放弃了对于传统文化的追捧。
诚然,一个国家,如果自身的文化被外来文化攻占了,想必也是亡了国了。
当初日本侵略中国,首先想到的便是文化同化,想想看,的确是恐怖之至了。
但对于《党员干部不应过洋节》,这的确是偏离了主道,可笑至极了。
共产党不比义和团,马克思老人家也未规定过如此排外的思想。
若比当年义和团,连洋枪洋炮都不屑于使用的话,倒不如效仿一下明太祖,闭关锁国罢了。
归结到最后,我们需要的不过是一个舍末逐本罢了。
洋节虽好,但终究不能成为主菜。
传统节日即使再如何老套,也万不可丢弃与遗失。
我们也要抵制绝对排外,把握好一个尺度。
民族魂是不可丢的,国家的传统文化也是丢不得的。
作为一个五千年的大国,能雄踞于文化之林,究其存亡,与此亦有密不可分之理。
正方过洋节辩论赛三辩首先，西方文化有助于我们更好的了解世界。
今天，经济全球化已是不可逆转之时代发展大趋势。
各国的政治经济文化交流日益频繁，彼此的影响已愈加深刻。
国际交往中我们需要遵循共同的规则。
而“节日”有助于我们了解彼此的文化背景，增强信任，以更好的实现经济文化等各方面的交口流与合作。
国家间爆发战争往往就是因为彼此的误解所引起的。
中国人特别是年轻一代热衷于过“洋节”并不是什么错误，反而正式适应经济全球化的最佳体现。
而且现在西方也不是正在掀起学习中国文化，过春节的热潮吗?这正是文化交流的结果。
在引进西方节日的基础上，我们能更好的了解西方文化的真实面目，达到知己知彼，从而更好的对外弘扬中华传统文化，让世界了解中国。
其次，提倡西方节日，学习西方文化是中国面向世界，向世界展示中华博大精深的文化的需要。
目前，国内有一些人思想还比较保守，不能很好的适应全球化所带来的变化。
于是为了逃避这些变化，就提出了抵制西方文化的观点，这是不对的，也正是他们狭隘民族主义的体现，我们应批判这种落后保守思想。
如果他们将抵制西方文化的精力放在对外宣传中华文明这方面不是更好吗?然而他们不愿意，所以我们要帮助他们树立起全新的思想观念，为国民造福!最后，提倡西方节日能改我们带来极大的益处。
文化是沟通情感的桥梁。
中国的传统节日在感情表达方面显得比较含蓄，人们内心的情感不一表达出来，而西方的的节日一般比较活泼开放，这有利于人们更好的借助节日表达自己内心的真实情感，弥补我国传统节日在这方面的不足。
提倡西方节日，更注重的是其精神文化内涵，并不意味着要冷落中国的传统节日。
而是要解放中国人的情感表达方式。
“自从引进了感恩节，我们的情感变得更丰富，思想也更开放，也更乐于向爸爸妈妈说声我爱你了。
自从有了圣诞节，我们的活动变得更精彩，心情也更愉快了。
”中国人的情感表达方式得到解放，外国人越来越喜欢过春节。
事实上我们的提倡正起到了宣扬中国文化的目的。
中国传统节日与西方节日的不同不同宗教,不同民族,不同文化会产生了不同的节日,人们庆祝节日的方式也因地而异,但人们关于节日都有着同样的感情.他们要么借此为幸福和健康祈祷,要么借此来实现他们的美好心愿,表达他们对生活的热爱.这些节日表达了他们对传统的怀恋之情,同时也传达他们追求梦想的远大抱负.实际上,节日是人类文化具体的一方面.这些节日的庆祝仪式大都与我们的生活密切相关,如我们的家庭,宗教信仰,种族起源,政治,经济等,作为一种文化现象,节日是人类社会发展过程中某个特定阶段的产物,它体现了人们对这个世界的关注和意识.蕴涵在节日文化中的民族精神体现在这些节日的共同性与差异性之上.一、中国传统节日与西方节日的起源1、中国传统节日的起源中国是一个有着古老东方文明的国家.其悠久的历史和优良传统为传统节日的成长提供了肥沃的土壤.作为一个农业国,中华文化深深根植于农业.因此,农业活动使得节日更具有地方性色彩.春节与一些农业活动,如种植、收获,有着密切的联系.作为中国最重要的节日,春节的起源可以追溯到几千年来不断进化的一系列丰富多彩的传说和传统.2、西方传统节日的起源在西方国家,宗教是文化和社会的中心.人们的思想可以通过宗教来反应.与此同时,宗教通过人类对上帝或精神的信仰控制着他们.可以毫不夸张地说,宗教存在于各行各业.因此,节日与基督教有着密切的联系,除了圣诞节,复活节也与宗教有关.二、庆祝中国传统节日、西方节日的方式1、庆祝中国节日的方式春节对每一个中国人以及海外华人来说都是最重要的节日.它的庆祝活动丰富而且隆重.节日活动丰富多彩.林语堂,着名的华人学者,曾经对春节做了一个很好的描述道,古老的中国农历新年,对中国人民来说是一年中最大的节日,相比之下,其他节日似乎黯淡许多.这五天,整个民族穿着最好的衣服,关闭商店,打锣,放鞭炮,等等.这是好运的一天,每个人都期待着一个更美好和更繁荣的一年,每个人都开心地增加一岁,并准备对他的邻居说带来好运的吉祥话.2、庆祝西方节日的方式在平安夜,绝大多数庆祝圣诞节的人们都会在他们自己家里举行一个特殊的节日庆祝仪式.家人们通常会装饰下那棵圣诞树然后把彩色包装的礼物都放在下面.在圣诞节那天,同样有许多庆祝的活动.在圣诞节交换礼物、赠送圣诞贺卡给亲朋好友是全世界庆祝圣诞的习俗.三、中国和西方节日的文化差异1、节日的不同名称的比较研究中国和西方传统节日的首要不同是给节日命名的方式.通过观察那些节日的名字,我们可以很容易地发现这些差异.中国的节日多数都是以季节来命名的,而西方的节日则多以宗教形象或事件命名.我们都知道,中国是一个农业大国.由于天气和季节在农业里扮演着很重要的角色,最初为农业丰收庆祝而创立的那些传统节日都和季节有关.以季节节气来命名也很容易让农民们记住这些节日.通过节日的名字,农民们就可以适时打理庄稼.例如,春节是适宜播种的时节.还有中秋节、夏至、冬至等等.尽管有些西方节日也是以季节来命名,如历史上芬兰的施洗约翰节,但是在宗教传播之后,特别是基督教的传播之后,节日都相继以宗教来命名.与中国不同的是,宗教在西方世界里占了主导作用.上帝和耶稣在他们的脑中已经根深蒂固,当我们得知绝大多数节日都是以宗教命名之后就不会大吃一惊了.所以,就有了耶稣诞生日、耶稣受难日和圣周六.2、文化差异的价值西方人十分尊敬人与自然.他们强调个人价值,并且追求自由主义和个人主义.西方国家的人道主义重视个人价值,强调个人的权利与自由.但在中国,人们尊重集体并把个人投入集体当中,他们重视集体而不是个人价值或个人的自由发展.所以在传统文化中,西方人强调个人,宣扬个人主义.然而,中国人继承了儒家的集体主义,因此表现出对整体情况的考虑.以中国的七夕和西方的情人节为例,两者都与内心情感相关并有着深刻的文化内涵,但是相比较而言,中国的七夕着重对民间牛郎织女传说的追忆而非对他人情感的表达,而西方人则借着情人节自由地传递情感,从而丰富现代人的生活.庆祝七夕的方式老套而繁琐,但食物同样是主题,因此七夕偏离了现实,并逐渐被人们遗忘.而西方的情人节却充满了现代人文主义和浪漫色彩,营造出一个美好的生活氛围.情人节表现的不同之处反映出了中国人与西方人的性格差异：中国人羞于表达情感,而西方人则大胆又不拘小节,强调方式的简洁与浪漫,而非吃吃喝喝.显然比起接受中国传统节日,来自不同国家的人们都觉得接受西方节日要容易得多.其中一个很重要的原因就是西方节日用的是世界通用的公历,而中国传统节日用的是中国特有的农历,因此其他国家的人就很难与我们同步.除此之外,西方文化还展现出对人权的尊敬和对个人发展的重视.可以从西方节日中看出这一点,再次举出情人节的例子,它已成为全世界的节日,并已不再仅仅为恋人们而设.在情人节当天,人们可以向所爱之人毫无保留地倾述爱意.这是人类的天性,不论他或她来自何方,他和她都需要爱.情人节因此能为全世界所接受,并在这一特定的文化中成形.而笼罩在封建主义的阴影下,中国人很难在除非是夫妻男女才能接触彼此的时代发展这样一个节日.由于大部分中国传统节日都是在封建统治下发展的,外国人很也难接受这些思想.结论：节日是一种文化现象,也是我们学习文化的有力工具.它在中西文化中扮演重要角色.同时,文化交流也越来越受欢迎,因此了解传统中西方文化的差异对我们来说十分重要.节日是我们日常生活的重要组成部分.独具特色而丰富多彩的活动保存了国家文化中最精妙、最具代表性的一面.尽管中西文化中存在着许多差异,它们却都代表了爱与自由.因此,我们能从一个国家的节日中找到它的文化特征.节日不属于只是属于特定国家的,它也同时属于全人类.对于中西传统节日起源和庆祝方式的了解能够帮助我们理解更深的国家文化.现如今,越来越多的中国人庆祝西方节日,尤其是圣诞节和情人节.而西方人也对中国传统节日产生了兴趣.因此,我们相信中西方人民将会对彼此有更好的了解.。
如何看待洋节和传统节日演讲稿作文700字各位亲爱的朋友们,大家好!今天我很高兴能和大家聊一聊关于"洋节"和"传统节日"的话题。
这听起来有点严肃,但是放松,我会尽量用轻松有趣的方式来表达自己的想法。
我们来看看什么是"洋节"?顾名思义,就是来自国外的节日,比如圣诞节、情人节等等。
而"传统节日"嘛,就是我们中国自己的传统佳节了,像春节、中秋节那些。
现在,关于这两者孰优孰劣,我觉得没有绝对的答案。
毕竟美好的东西都值得被尊重和传承嘛。
不过,如果非要我选的话,我会更青睐于传统节日。
为什么这么说呢?因为传统节日蕴含着我们中华民族的文化基因,凝聚着我们祖先的智慧和对美好生活的向往。
就拿春节来说吧,看那红红火火的年味儿,听那锣鼓喧天的欢腾,品那团圆饭菜的香甜,多有味儿啊!而且,传统节日往往也伴随着不少有趣的习俗和禁忌。
比如过年时要穿新衣服、贴对联、放鞭炮什么的,这些看似小事,却让整个节日变得生机勃勃。
当然啦,我并不是完全否定"洋节"的价值。
事实上,一些洋节也渐渐被我们同化并融入了本土文化。
比如圣诞节,虽然起源是西方的宗教节日,但现在不少人把它看作是一个阖家团圆的日子,和我们的春节也有几分相似的意义。
所以说,对待"洋节"和"传统节日",我们不应存有任何成见。
既要尊重和珍惜自己的传统文化,也要有开放包容的胸怀,兼收并蓄。
只有这样,我们的生活才会更加丰富多彩。
无论是"洋节"还是"传统节日",最重要的是我们要用欢乐的心情来度过它们。
就让我们一起努力,把每一个节日都过成一个节日的样子吧!好了,我就把这个话题聊到这里。
如果你们有任何其他想法,也欢迎一起讨论哦!感谢大家的聆听,祝大家节日快乐!。
