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对待洋节的正确态度洋节，也称为西方节日，是指由西方国家传入并在中国流行的节日。
自上世纪以来，随着中国对外开放和文化交流的增加，越来越多的洋节纷纷进入中国人的节庆日历。
然而，对待洋节的态度成为了一种争议话题。
有人欢迎和热情地迎接每一个洋节，将其作为一种时尚和生活方式的体现；而另一些人则认为洋节是一种文化入侵，应该抵制和排斥。
那么，对待洋节的正确态度到底是什么呢？首先，我们应该从尊重和包容的角度来看待洋节。
洋节作为外来文化的一部分，既代表着西方的风俗习惯，也融入了中国人的生活方式。
我们不能将其简单地归为好与坏、对与错的范畴中，而是要理解其背后的文化内涵和历史渊源。
比如，圣诞节作为洋节中的重要节日，虽然源于基督教的宗教仪式，但如今已经成为一种全球性的文化现象。
许多人将其视为家庭团聚和友谊交流的日子，与宗教信仰并无太多关系。
这种尊重和包容的态度能够让我们更好地理解洋节的意义，也能够为我们拓宽视野，增加与不同文化交流的机会。
其次，我们应当积极融入和参与洋节的庆祝活动。
无论洋节的起源如何，庆祝活动都是为了增进人们的快乐和幸福感。
通过参与洋节的庆祝活动，我们不仅可以体验到不同文化的魅力，也有机会与他人共享喜悦和团圆之时。
比如，儿童节是一个全球性的洋节，以纪念孩子们的节日。
在这一天，许多家长会陪伴孩子们一同参加各种有趣的活动，给予他们更多的关爱和关注。
通过这样的亲子互动，我们不仅能够促进家庭和谐，也能够培养孩子对不同文化的尊重和理解。
再次，我们要通过洋节的庆祝活动来传承和弘扬中国传统文化。
洋节的到来，不应该成为人们丧失传统文化的借口，而是应该成为一个展示和传播中国文化的机会。
比如，春节是中国传统的农历新年，是家庭团圆和亲情相聚的时刻。
然而，随着洋节的流行，春节在一些地方逐渐失去了原有的氛围和庆祝方式。
我们可以借助洋节的庆祝活动，将中国传统的文化元素融入其中。
比如，在圣诞节期间，可以制作中国风格的圣诞装饰品，讲述中国的传统故事，以此来传承和弘扬中国文化。
近几年来，随着改革开放的不断深入，中西方文化的广泛交流，复活节、感恩节、圣诞节等“洋节”深深地影响了我国的青少年，呈现出传统节日“淡化”的趋势。
2007年，我国将清明节、端午节、中秋节等传统节日定为法定假日，这一举措有效地防止了民族传统文化的流失，政策一出即得到了广大民众的交口称赞。
对于这一现象，有人认为，中国文化源远流长、博大精深，传统节日竟然被西方节日取代，这是对中国文化的践踏，是中华民族的耻辱，应当采取强制措施进行制止。
有人认为，“洋节”代替传统节日是文化发展的必然，是一种优胜劣汰的正常趋势，中国向西方学习，必须容许“洋节”的正常发展。
目前，在对待传统节日与西方“洋节”的问题上，不少人心里存在极大的矛盾。
对于“中国文化与西方文明谁更悠久，谁更值得提倡”这一问题，不易简单地做出回答。
中国文化与西方文明，都是经过许多代劳动人民的勤劳与智慧一点点累积起来的，都是人类文明的宝贵财富。
我认为，“洋节”传到中国是世界文明传播的正常现象，也是我国改革开放的主要成果之一，“洋节”在中国的影响是世界发展的必然。
其实，西方人也正在受着中国文化的熏陶。
人类的文明也正是因为互相影响，相互交融才取得了今天的光辉与灿烂。
在中国，汉民族的文化正是因为经历过历史上无数次的文化交融，不断吸取少数民族文化的精华，博采众家之长，才得以达到今天中华文明的璀璨与辉煌的。
因此，在对待“洋节”的问题上，我们不应恐惧，而应该让东方浑厚的文化与西方浪漫的文化相互交流，让这两种不同风格的文化相互融合，达到完美的结合，化作一座联结东西方文明的文化之桥，让两种文化、不同的文明成为人类共享的财富，最终实现人类文化的再创造、再超越。
“圣诞老人昨夜给我礼物了！”“我也是！”刚到教室，就听见同学们七嘴八舌地讨论着得到的礼物。
我十分无奈，圣诞节不是外国节日吗？中国人为啥要如此热衷？想当初八国联军进攻北京紫禁城，他们烧杀抢掠，一顿狂欢，据说就在圣诞前后三天。
大学生应该如何正确对待传统节日与洋节现如今许多大学生对于西方节日很热情而对于中国传统节日不是很感冒，作为新时代的大学生我们应该正确处理好传统节日与洋节的关系，决不能一味的崇洋媚外，而忘记我们国家的传统节日。
就现在人们对于洋节很热情而对传统节日不感冒的情况我认为有以下两点原因：1、好奇心。
人们对新事物都有好奇心，都想接触并且了解它们，更想亲身体验。
而对于我们的传统节日由于从小就接触已经没有什么新鲜感了，所以对于它们热情不高。
2、洋节更多的是注重个人感觉。
情人节、愚人节、母亲节、父亲节等等，关注个人情感多一些。
我们的传统节日更多的是关注群体，是“大家”的，春节、端午节、中秋节等等，是大家一块过的节日，对于自我意识强烈的年轻人来说，好像与自己没什么关系。
对于我们大学生来说，我们应该正确处理两者之间的关系，即不是一味的排外，也不是一味的崇洋媚外，对于两者应该兼顾，即应该加强对传统文化的了解和学习，也应该对洋节有一定的了解，洋节当中也有许多我们因该学习的精神，比如说母亲节、父亲节、感恩节，都是让我们必须时刻想到感恩。
而我们的传统节日也都有孝的色彩，所以我们应该时刻想到回家看看自己的长辈，毕竟一家团圆是老人们的心愿。
对于很迎合我们年轻人的洋节，我们也应该庆祝，这样可以增加我们的个人存在感觉，也可以增加我们对于外国文化的学习，对于促进多元化发展很有利。
西方节日有许多浪漫和开放的元素，对于相对保守的中国传统文化来说，有许多值得学习的地方。
每一项事物都有自己很有特色的地方，对于西方文化我们应该吸其精华去其糟粕，这样就可以不断完善自己的文化。
西方文化很有新奇，传统文化很有内涵，我们二者兼顾就可以让我们有一个快乐美好的人生。
阅读下面的材料，根据要求写作。
近日某中学举行了一场以“中国人该不该过洋节”为主题的辩论赛。
辩论正方的观点是：中国人不应该过洋节，这是崇洋媚外的表现，会致使本土文化逐渐流失。
辩论反方的观点是：中国人应该过洋节，对于世界文化，我们都主张多元并存，兼收并蓄。
倘若因为担心洋节的兴起会使我国的传统遭到破坏，而选择去抵制，这不是一种爱护行为，而是对自己的文化极度不自信的行为。
面对西方文化的冲击，你觉得应该采取何种态度呢？请你在正反双方中选择一方作为自己的立场写一篇辩论稿。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭。
不少于800字。
【试题来源】广东省珠海市2020届高三9月摸底考试语文试题【答案解析】过洋节不等于遗忘传统近年来，圣诞节、情人节、万圣节、感恩节等一个个洋节来势凶猛，大有反超中国传统节日、喧宾夺主之势，无怪乎有人要惊呼“抵制外来文化侵”，无怪乎有学校要封校禁止过洋节然而，洋节真的能冲击我们的传统节日吗？这么想未免太缺乏文化自信了。
承载着五千年传统文化的传统节日，表达着人们对生活的美好祈盼，千百年来，何曾间断？洋节对中国传统节日观念的影响，更多地体现在消费行为上面。
其实，各种各样的洋节在中国的火爆，正是得益于很多商家把洋节包装得无比热闹，助推了洋节在中国的流行。
中国年轻人过的圣诞节，是舶来品，没有虔诚的宗教信仰，只有热销的平安果；没有安详和宁静，只有喧闹和沸腾，又何谈文化冲击？过洋节并不一定代表着对中国传统节日的冷落，这只是说明了年轻人对新事物的一种好奇。
就像你觉得苹果好吃，但有一天你发现橘子更好吃，但你并不一定会因为橘子好吃而不爱吃苹果。
黄佳明在《传统节日文化的现代困境及其出路》中说：“圣诞节的温馨、愚人节的娱乐、情人节的浪漫、万圣节的疯狂，都因给不重视传统文化而变得平淡的年轻人的生活，增添轻松愉快的时刻而备受青睐。
”也正是如此，年轻人过洋节的原因很简单，不是因为文化信仰，而是因为轻松愉快。
关于洋节热与如何保护传统文化节日郑磊（电自113）吴翰宇（电自113）徐飞（电自113）李光敏（电自113）龙贵颖（113）朱小清（电自113）马佳兴（电自113）刘泉（电自112）石教名（电自113）摘要：东西方传统节日文化的融合与碰撞是一时代特征。
在洋节的迅猛涌进并已产生巨大影响的背景下，关乎中国传统文化的持续传承及创新发展等问题，日益引起党和政府以及全民族的高度关注。
关键词：洋节热；传统节日；保护；综述：西方的节日文化涌入中国，对中国产生了重大的影响，对传统节日带来一系列危机。
尤其是当代青少年的影响更是显而易见的。
当代青少年是国家发展的动力，是民族强盛的支柱，其承担者传统文化传承与创新的光荣使命。
本文通过对当前研究现状的分析与总结，有助于我们深入地了解文化的交融和侵蚀，做到保护民族传统文化的同时，又合理地做到洋为中用。
一、调查结果统计分析因为被访者中大学生及从业尚未成家的所占比例占绝大多数，故只考虑该类人群，并归类为青少年。
（一）青少年对传统节日以及重大节日的了解1、青少年是否喜欢过中国的传统节日从问卷调查的结果上来看，青少年还是喜欢过中国的传统节日的，但是还是有6.19%的人不喜欢过中国的传统文化节日，这就应该引起我们极大地关注。
但目前总体态势还是好的。
2、青少年能否讲出一些传统节日的来历、风俗故事从问卷调查的结果上来看，情况也不容乐观。
只有11.5％的青少年知道并且能较准确说出传统节日的来历和风俗故事，这说明现在的青少年对我国的传统风俗清晰了解得较少，应该引起我们的重视，这对于我国传统节日和风俗故事的传承和发扬不利；而了解一些的青少年占59.29％，接近60％，这是我国传承传统文化的中间力量，应该让他们了解的更多，并且加深他们认识的程度和准确度，如果他们得以培养，这将成为一股巨大的力量推动我国传统文化的传承。
29.2％的青少年或多或少知道一些，但不太会讲，说明还是有一些接触。
总体来说，至少大家都了解一些，这对我国的传统节日的来历和风俗故事的传承可以努力改变的。
抵制洋化节日,从我做起;弘扬传统。
抵制洋化节日，从我做起；弘扬传统洋化节日的盛行给我国传统文化和价值观带来了冲击和挑战。
然而，我们每个人都可以从自身做起，通过抵制洋化节日和弘扬传统，为保护和传承中华民族的文化做出贡献。
1.抵制洋化节日，守护本土文化洋化节日多是外国文化或商业行为引入的，导致一些传统节日被忽视或被替代。
我们应积极主张抵制这些不符合本土文化的节日，守护和传承中华民族的传统文化。
通过选择和庆祝本土传统节日，我们能够加强对传统文化的认同感，并给后代留下强有力的文化基因。
2.洋化节日不能代替本土文化传统文化是一国的灵魂，是民族精神的象征。
洋化节日的兴起往往与商业目的密不可分，催生了消费主义的狂潮。
我们应意识到洋化节日并不能真正代替本土文化，不能迷失在商业化的繁华中。
我们应该更加关注和研究本土传统文化，从中汲取力量和智慧。
3.弘扬传统，传播中华文化在抵制洋化节日的同时，我们也应积极参与和推广本土传统文化。
通过举办各类文化活动、传统节日庆祝和制作传统手工艺品等形式，将中华文化的独特魅力传递给更多的人。
弘扬传统文化不仅能够增加人们对传统文化的了解和认同，也有助于跨越时空的传承和发展。
4.培养传统文化的自豪感和责任感每个人都应该培养对传统文化的自豪感和责任感。
我们可以通过研究、研究和分享传统文化的知识，增强自己的文化素养，积极传承和弘扬传统文化。
同时，我们也要传递给下一代，让他们理解和尊重传统文化，并为传统的惯例、价值观和规范发挥积极作用。
5.爱国主义和文化自信的表现抵制洋化节日和弘扬传统文化是我们对国家、对民族的爱和责任的表现。
这是一种爱国主义情感的具体体现，是展示文化自信的重要途径。
通过坚持自己地道的传统节日和价值观，我们能够为国家的繁荣和文化的发展作出贡献。
在全球化的时代背景下，我国传统文化的保护和传承显得尤为重要。
从我做起，抵制洋化节日，弘扬传统，让我们共同努力，为中华民族的文化繁荣和多元发展贡献自己的力量！以上是关于抵制洋化节日和弘扬传统的文档，希望对您有所帮助。
我们应该怎样面对洋节近年来，在这个有着五千年文明史的华夏大地上刮起了一阵洋风。
说洋话、吃洋餐、做洋事、过洋节。
而把我们祖先传下来的传统节日却轻视了。
今天晚上是西方的平安夜，明天是圣诞节，在我身边有许多同学似乎很喜欢过这样的节日。
提前好几天就做准备了，在校园里到处可见送礼物的，也有买礼物的，卖礼物的。
问一问，我们对洋节了解多少，我们谁知道我们过得这些洋节它们是咋来的？我们又有谁关注过我们的传统节日呢？我们谁会向过洋节一样过过我们的传统节日？在我们国家有许多有趣的节日，为啥我们放着自己的节日不过而去抢着过别人的节日呢？过别人的节日并没有错，但是也有个度。
不要将它视为己出，将它覆盖我们的节日。
现在过洋节几乎成了年轻人特别是受过教育，有知识有文化的年轻人的专利。
再去看看那些老人，那些生活在农村得人，他们将传统节日过得红红火火，却不过洋节，难道他们远离了时代吗？不是，他们没有忘记我们的传统，没有将本性洋化，他们保留了中国人正统的本性。
我们作为未来祖国的建设者，我们不能成为洋节的传播者，我们应该发扬我们的传统。
现在，洋节几乎成了许多人心目中的母节，特别是一些女生，一些城里长大的孩子，他们不知道我们的传统节日，却将洋节记得清清楚楚，这是怎么回事。
难道他们注定要成为洋节的传播者吗？是因为他们生活的环境造就了他们。
他们从小就受着一些外来文化的影响，父母没有给他们将我们的一些传统，老师也热衷于洋文华，他们从小失去了对传统节日的认识，失去了了解祖国传统文化的机会。
再说农村长大的孩子，他们从小受着农村传统的影响，他们从小就对过传统节日有着浓厚的兴趣。
所以农村出来的孩子比城里的孩子更为漠视洋节。
但是现在的形式却有城市包围农村的趋势，原因我想就是有些农村的孩子到城市读书受到这种过洋节的气氛的影响，他们再把这种气氛带回农村。
再者现在的老师不再是以前那些有传统思想的老教师，而是新时代的大学生，他们受过洋节的熏陶，他们将洋思想传授给了学生。
怎样看待传统节日和外来节日几乎所有的传统节日，都不可避免地陷入了名存实亡的困境，这是必然的吗？多年来人们就一直在感慨节日的味道越来越淡，而当“节日”的概念被“假日”所置换以后，节日经济以及由此被挑起的民众度假消费狂潮便成为最为壮阔的时代景观。
节日观上的“政治正确”常常把我们的思维引向民族救亡法庭上了无新意的正义判词，似乎本土节日的式微都是外来洋节搞的鬼，于是，有了2005年圣诞节前后冒出来的“保卫春节”一类的盛世危言。
关于本土民族文化价值应该如何保护的问题，人们已经争论了至少100年，而且还将继续在同一个层面延续下去，这遮蔽了问题的要害。
事实上，无论是在中国还是在欧洲，几乎所有的重要传统节日都面临着很大危机。
作为文化身份认同仪式的节日，都打上了太多全球化时代的商业烙印。
上世纪90年代，包括法国、丹麦等在内的欧洲国家就对以美国为代表的全球化时代的消费文化的渗透伤透脑筋，并试图以弘扬本土文化价值来加以抵御——结果如大家所见，收效甚微。
从表面上看，当代中国西方节日的盛行的确有很大的“文化自我殖民”的嫌疑。
一个黄皮肤讲汉语的中国人在没有任何宗教原由的情况下热衷于过圣诞节的确让人觉得匪夷所思，但是，正如我们大量采访所显示的，对于大多数漠视本土节日而推崇洋节的年轻人来说，他们完全不知所以然的圣诞节也和诸如好莱坞大片、可口可乐、LV和NBA等一样，其实只是一件来自西方的时髦的消费品。
西方文化符号本身所具有的特定意义，已经被消费主义的欲望搅和得面目全非了。
我们变得越来越不知道为什么要过节了。
我们知道并期待的可能只是一次减压的好睡眠或假期，只是一次疯狂购物或消费的好理由，只是一次彻夜狂欢的借口或者甚至只是一种用来表明自己时尚态度的符号，当然不用说，节日更是一次商业促销的良机或一个拉动内需的杠杆......所有这些，已经使我们节日的文化气息变得非常稀薄，而节日在强化人的文化认同意识方面的仪式功能正日渐丧失。
所以，如果说，以春节为代表的中国传统节日需要保护和捍卫的话，那么其假想敌不是圣诞节这样的舶来节日，而是全球化时代所有那些令传统价值遭受致命打击的东西。
洋节PK传统节日我们该如何面对？西方文化对中国文化的影响——对中西方节日的了解与反思中国节日的现状近年来，尤其是年轻人，，衷，甚至超过了中国自己的节日，造成端午节这种中国重大传统节日被列为别国遗产。
••••母亲节，父亲节，光棍节，万圣节，感恩节，圣诞节，情人节等等，学校里掀起一波又一波“洋节”的热潮，大家都热衷于过“洋节”，对中国传统的节日却几乎没有兴趣。
•••在现代年轻人所认识的节日中，情人节和圣诞节比咱们的端午节和中秋节都重要的多。
都认为这些外国节非常时尚，非常浪漫。
就连春节的意义与节日气氛都大不如前，认为中国传统的节日已经落伍，过的没意思，••传统节日原来有一整套的仪式和内容，但随着社会的发展，尤其是城市化进程的加剧，很多节日仪式的片段在不断的遗失，比如春节贴对联是为了避邪；吃饺子是为了送走旧的时辰，迎来新的时辰；互相拜年，表达了对对方的美好祝愿……但现在这些程序虽然还在，但缺少了仪式的凝重感和虔诚感。
•传统节日何去何从•带着这些问题，我们利用寒假半个月的时间，到图书馆、阅览室翻阅资料，到网上搜索相关信息，到社会上走访了各行各业的人士，现将主要观点整理报告如下：虽然圣诞节是西方宗教节日，而且中国的基督徒只占总人口的1.15%，但据中国社会调查所日前报告，有51.8%受访的中国人说，他们会过圣诞节。
传媒报道，今年中国的圣诞气氛比往年更浓厚。
•改革开放以来，人们生活的各个领域都不同程度受到外来文化的影响。
圣诞节、情人节、感恩节等不属于我们文化的节日充斥着我们的生活，传统的端午、中秋却渐渐淡出人们的视野。
•面对这样的事实，国人纷纷呼吁保护中国传统文化，与此同时，过洋节也一夜之间风靡校园。
•然而，过洋节是受到商家广告宣传的刺激，还是对中国传统文化逐渐淡忘？我们将通过自己的研究去了解当代年轻人对中国传统文化的态度，并尝试为保证中国传统文化的薪火相传提出一些建设性意见¡ª¡ª••例如：加强对传统民族文化和民族精神教育，不仅学校要做，全民族（包括商家、媒体……）都要重视。
洋节中国化注意几个点
不知何时，圣诞、感恩、复活、万圣、愚人等西方节日走进了中国，走入了校园。
活泼而又充满创意的节日主题元素慢慢地成为校园活动的新生力量，“过洋节”好像成为了时尚的代名词，是一件新鲜和充满诱惑的事，更有赶超甚至取代中国传统节日之势。
有的人说洋节日是祸国殃民，应该全面禁止，有的人说我过不过洋节日能有多么大影响，就是玩而已，紧张什么？那么，我们不访来探讨一下，洋节中国化注意几个点：
1.辩证看待传统节日
在很多时候，我国传统节日往往被披上迷信的外衣，殊不知，被炒作的翻天的很多洋节日同样也是西方人的迷信。
少先队活动不仅需要辩证看待传统节日，更需要合理的开展和创新传统节日。
2.继承发扬传统
近几年，从中央到地方，都在大力宣传“我们的节日”，国家法定节假日中也新加了清明、端午、中秋三个传统节日，就是为了让社会民众重新重视我国传统节日。
我们可以致力于让传统节日也变得有趣、好玩。
利用传统节日的法定假期，全家一起过节，加强亲子互动
3.取其精华，去其糟粕
探究一下洋节日之所以吸引眼球的原因，效仿其中最受孩子喜爱的部分，结合我们自己的节日元素，打造我们的多元传统节日。
逐步改变传统节日古板沉闷的节奏，创新教育方式，扩大影响力。
至于洋节日来临的时候，我们一不限制自由，二不统一开展，三不深究内涵，就让其成为一个知识点了解一下就可以了。
让我们成年人从我做起，为祖国未来的希望树立良好的价值观，全力培养新时代的好少年。
传统节日与洋节议论文说是看到这个“洋”字，心中便不由得一阵无奈。
极容易的，便使人联想到逾几百年前那个所谓“洋”字横行的年代了。
那阵子，中国人甚至把“洋”字看作万能的法宝。
买布要买“洋布”，追时尚要穿“洋服”，外国的老爷便尊一声“洋大爷”。
之所谓“洋灯”“洋油”之类，层出不穷。
既然如此，这“洋节”自然也成了外国老爷和海归的人们竞相庆祝的节日，国人只有眼羡和惊奇的份罢了。
不得不宣称，那时的中国，的确要非如此不容了。
低落的国际地位和无知的人心，使国人对外货和一切外来物尊崇之至，想必也就是必然。
到如今，中国在曲折的发展路途中雄然崛起，倒也对住了碰过的无数壁。
国外所谓的“洋节”，也顺顺利利地走入我国，开始在人们中间盛行了。
反观现在，文化发展反而呈现出了一种略微苦恼的态势。
国外去的节日，非但没沦为传统节日的附庸，反而有些喧宾夺主的意味。
商户借此造势，甚至于大发横财。
年轻人也反感于传统文化的“俗套”，纷纷投身于“洋节”，令人思索。
依稀记得过去便有过类似争论，最后直至上街采访。
年轻人普遍对传统节日日期一问三不知，反而对外国节日日期及习俗倒背如流，不免令人担忧。
国务院办公厅公布的《传统文化发展工程的意见》其实也不无道理，反而应当沦为大势所趋。
其实我也自省，自己真的难以识别冗长纷繁复杂的农历，而退出了对于传统文化的青睐。
诚然，一个国家，如果自身的文化被外来文化攻占了，想必也是亡了国了。
当初日本侵略中国，首先想到的便是“文化同化”，想想看，的确是恐怖之至了。
但对于《党员干部不应当过洋节》，这的确就是偏移了主道，荒谬至极了。
共产党不比义和团，马克思老人家也未规定过如此排斥的思想。
若比当年义和团，连“洋枪洋炮”都不屑于采用的话，而要效仿一下明太祖，闭关锁国罢了。
归结到最后，我们需要的不过是一个“舍末逐本”罢了。
“洋节”虽好，但终究不能成为主菜。
传统节日即使再如何“老套”，也万不可丢弃与遗失。
我们也要抵制绝对排外，把握好一个尺度。
洋节PK传统节日我们该如何面对？西方文化对中国文化的影响——对中西方节日的了解与反思中国节日的现状近年来，尤其是年轻人，，衷，甚至超过了中国自己的节日，造成端午节这种中国重大传统节日被列为别国遗产。
••••母亲节，父亲节，光棍节，万圣节，感恩节，圣诞节，情人节等等，学校里掀起一波又一波“洋节”的热潮，大家都热衷于过“洋节”，对中国传统的节日却几乎没有兴趣。
•••在现代年轻人所认识的节日中，情人节和圣诞节比咱们的端午节和中秋节都重要的多。
都认为这些外国节非常时尚，非常浪漫。
就连春节的意义与节日气氛都大不如前，认为中国传统的节日已经落伍，过的没意思，••传统节日原来有一整套的仪式和内容，但随着社会的发展，尤其是城市化进程的加剧，很多节日仪式的片段在不断的遗失，比如春节贴对联是为了避邪；吃饺子是为了送走旧的时辰，迎来新的时辰；互相拜年，表达了对对方的美好祝愿……但现在这些程序虽然还在，但缺少了仪式的凝重感和虔诚感。
•传统节日何去何从•带着这些问题，我们利用寒假半个月的时间，到图书馆、阅览室翻阅资料，到网上搜索相关信息，到社会上走访了各行各业的人士，现将主要观点整理报告如下：虽然圣诞节是西方宗教节日，而且中国的基督徒只占总人口的1.15%，但据中国社会调查所日前报告，有51.8%受访的中国人说，他们会过圣诞节。
传媒报道，今年中国的圣诞气氛比往年更浓厚。
•改革开放以来，人们生活的各个领域都不同程度受到外来文化的影响。
圣诞节、情人节、感恩节等不属于我们文化的节日充斥着我们的生活，传统的端午、中秋却渐渐淡出人们的视野。
•面对这样的事实，国人纷纷呼吁保护中国传统文化，与此同时，过洋节也一夜之间风靡校园。
•然而，过洋节是受到商家广告宣传的刺激，还是对中国传统文化逐渐淡忘？我们将通过自己的研究去了解当代年轻人对中国传统文化的态度，并尝试为保证中国传统文化的薪火相传提出一些建设性意见¡ª¡ª••例如：加强对传统民族文化和民族精神教育，不仅学校要做，全民族（包括商家、媒体……）都要重视。
积极挖掘传统节日的文化内涵。
吸取西方节日的某些合理形式，设计各种丰富多彩，群众喜闻乐见的节日庆典形式等等。
•••缘何我们的传统节日摇摇欲坠？••第一••我们的传统节日是建立在传统的农业为基础的文化体系上的,而现在这种农业文化体系在我国已经没有存在的价值了,基本瓦解了,传统节日存在的基础已经不复存在了,现在维持的传统节日其实是空中楼阁,随时都会倒塌的••第二••在全球化的今天,各种文化互相交融,就像民族大融合一样,已经不可能存在纯粹属于某个民族的文化了,都或多或少的改变了,我们的传统文化也是一样,受到了外来文化的强烈冲击,各种思潮冲击着人们的思想,现在人们过节的想法和以前已经大不一样了,现在主要是图个乐,至于过什么节倒不是那么重要了再来人们喜欢新鲜和崇洋的心理也起了推动作用,过惯了传统节日也腻了,洋节正好符合一些人的想法最后,现在重经济,利益的社会价值观使得文化被轻视了不少,现在很多的人，特别是年轻人,对文化的理解简直肤浅到极点,就更不能了解传统节日的内涵了,也就从心理忽视了传统节日了•虽然圣诞节是西方宗教节日，而且中国的基督徒只占总人口的1.15%，但据中国社会调查所日前报告，有51.8%受访的中国人说，他们会过圣诞节。
传媒报道，今年中国的圣诞气氛比往年更浓厚。
••我们引用以下两段资料：••材料一：•增设清明、中秋为法定节日•在北京出席全国政协十届二次会议的确百余名香港特区全国政协委员在一份提案中标建议，增设清明、中秋等民族节日为法定假日。
这一提案的发起人是香港理工大学校长潘宗光委员、香港文汇报社社长张国良委员、香港旭日集团主席杨钊委员，得到出席会议的香港委员踊跃联署。
提案指出，清明扫墓祭祖、端午悼念爱国先人、中秋阖家团圆、重阳登高敬老，这些传统节日，在增强中华民族凝聚力方面已经发挥并继续发挥着作用，这是有目共睹的。
法定这些节日为假日，其实就是肯定民族传统，弘扬民族精神。
据介绍，在香港，这4个节日当天或翌日已都是法定假日。
•——摘自《文汇报》••材料二：•长期以来，美国就是通过广电报刊、软件网络等途径，向第三世界灌输它的价值观和生活方式，不动声色地使目标国家“西化”。
美国一名社会学家声称：美国流行文化的传播是长久以来人们为实现全球统一而作出的一连串努力中最有效的一次行动。
美国兰德公司也在一份战略研究报告中称，受过西方生活方式熏陶的外国留学生回国以后，“其威力将远远胜过派几十万军队去”。
洋节在中国盛行，可谓得其所愿。
•——摘自《我们为什么要过“圣诞节”》一文••由此我们客观地分析了原因：••（1）在经济全球化，文化多元化，政治多极化的大背景下，随着中国从封闭的计划经济转为开放的社会主义市场经济，随着中国加入WTO，中国主动向世界敞开大门，各国文化进入中国，产生了对传统文化，包括节日文化的冲击。
在强势文化冲击下，民族传统文化受到严峻挑战。
••（）在市场经济条件下，各种媒体、商家为捕捉商机，大肆宣传，纷纷推出各式各样的活动来吸引顾客、制造影响。
这样做法其实本无可厚非，但却在无形中助长了圣诞的气焰，为“洋节”推波助澜，使它们越来越被大家所接受，似乎更要成为我们生活中的一部分••（3）西方的一些节日大多以自娱自乐为形式，注重热情奔放的情感追求，过节方式洋溢着狂欢和自由，比较迎合年轻人的心态。
而中国节日虽然也注意创造欢乐祥和的气氛，讲究载歌载舞的表现形式，但在这些现象的背后，总更趋向于实用理性，尽量用理智的行为去指导情感的活动。
中国的传统节日总是内敛而含蓄的，圈子局限在家人之间的其乐融融。
不少节日还讲究礼节，有的地方甚至还有很繁琐的一套礼仪，稍不注意，很可能会让长者找出晚辈的“无礼”之处，这对于年轻人来说，无疑成了他们的一种负担。
••4）群众，尤其是青少年群众的好奇心理、追求时尚和从众心理。
••（5）一些国人“崇洋”的思想在作怪。
一些国人总以为只要是外国的东西便是好的，因而，“洋节”当然会比“土节更有情趣，更罗曼蒂克。
他们将一些国外的东西一任搬来，不分国情，不理会传统，只要沾上“洋”字便大肆流行起来。
仿佛只有这样，才更能显出自己的“洋气”，才更能“与世界接轨”。
•研究性学习感想•+作为人类文化的一个重要组成部分，节日文化可以说是最能集中而全面地体现民族文化的风采和底蕴。
它像语言一样，是族群传承文化、交流感情、凝聚人心的重要方式。
接受一种节日就意味着对这种文化不同程度的认同；自主过节的意识越强，相应的文化认同感就越强。
如果大多数国人热衷于过洋节而冷淡传统节日，这对弘扬我们民族传统文化，振奋民族精神，增强民族凝聚力和认同感并无益处。
因为民族文化的丧失就是民族精神与民族性格的丧失，一个民族一旦丧失了自己的文化，这个民族就会不打自垮，绝对不可能在世界的竞争中立下脚来，更无庸说为多元并存的世界文化的发展做出贡献。
•••+但同时，我们也乐观地认为，我们的传统节日不会消失。
因为中西方所有的节日，都是在其各自相对独立的文化系统中发育成长起来的，它们有着独具一格的鲜明特色和自成体系的丰富内容，以及多姿多彩的表现形式。
我国的传统节日是为了满足人们的欲望以及调整人际和天人关系而出现和发展的，不容否认，这些问题在当今乃至未来社会中仍将客观存在，因此，传统节日的存在和发展是完全可能的，也是必要的。
••+伴随着国际经济一体化趋势的凸现和“知识经济”时代的来临，世界已成为了一个“地球村”。
国与国之间的文化交流日益广泛，节日的中外交流也势所必然。
的确，我们身边是弥漫着洋节文化，但同时，旅居世界各地的华人、华侨，也正将中国传统节日文化的种子撒播到地球的各个角落。
据报道，在一些国家和地区，中国的传统节日也被确定为当地的法定节日。
••+所以，我们对洋节日不必避退三舍或拒之千里之外，完全可以包容的心态泰然处之，进而以积极客观的态度来认同其中对中华传统节日文化有参考、充实、提升价值的丰富内涵，加以适时吸收和消化，在传统节日中注入现代元素，从而不断满足人们日益增长的文化需要，相信传统节日定会在未来社会中找到应有的位置。
节日的前景将和文化的前景一样走向繁荣和多元。
