李师师,留名后世的第一名妓,登场时19岁。
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北宋名妓李师师生平简介李师师,汴京人,北宋时期青楼的歌妓,下面是店铺为你搜集北宋李师师简介,希望对你有帮助!北宋李师师简介李师师是北宋时期的名妓,汴京人。
李师师其人多见于小说、野史中,据说李师师曾受到过宋徽宗的喜爱,最后和周邦彦的是夫妻。
在《水浒传》中李师师是和浪子燕青有关系的女子,爱慕燕青,因此关于她的故事比较传奇。
历史上其实有两个李师师,现在流传下来的李师师的故事可能是两个人混合在一起的,第一个李师师是河南开封人,出生于1062年,由于父母双王被李姓的歌姬收养,改名为李师师。
第二个李师师是歌姬,很有可能是第一个李师师的继承人,出生于1090年。
这些都是从现有的资料推测,张生在85岁的时候作《诗诗令》,当时李师师还是一个未成年的姑娘,那么从张生的年纪推算,李师师最迟1062年出生,在1080年已经是红遍大江南北了。
但是民间流传宋徽宗和李师师的故事,而宋徽宗出生于1082年,如果李师师1062年出生,那么二者之间绝对不会发生什么关系,所以在1062年出生的李师师是第一个李师师,而和宋徽宗有恋情的李师师大约出生在1090年,但是宋徽宗靖康之变后,有关于李师师的记载也就此消失,所以当时第一个师师和后来和宋徽宗的师师应该是两个不同的人。
李师师和燕青关系《水浒传》中的燕青,他的指责就是替宋江与朝廷协商完成招安事宜,当机立断、善于操控大局的燕青着实有这番能力,他是宋江回归朝廷计划中的关键人物。
而李师师则是燕青完成使命的关键人物,这次招安的重头戏就是和李师师打交道,和李师师打交道,整个梁山之上,除了燕青在无其它合适的人选。
燕青曾两度见过李师师,这是基础。
这第三次见面,燕青本色就尽显人前。
和李师师的对话得体自然,体现他见多识广的一面;回答李师师问题能言善辩、口舌利便;才情四溢,吹一曲箫管,为取美人一笑;展出一身花绣,引得李师师暗付芳心。
最终燕青征服了李师师,可是燕青知道自己此行的任务是什么,要达到的目的是什么。
中国历史上的十大名妓中国历史上的十大名妓劲松中国历史上的第一个名妓——薛涛(约768~832年)薛涛是唐朝著名的女诗人,她和李冶、鱼玄机、刘采春并称为唐朝的四大女诗人。
她幼年时随父流寓在成都,父死后因家贫,十六岁被迫入了乐籍,脱乐籍后则终身未嫁,成了唐朝的剩女第一人。
薛涛后来定居在成都的浣花溪。
薛涛的姿容美艳,性敏慧,8岁就能诗了,她精通音律,多才艺,声名倾动一时,是当时娱乐圈的大明星。
薛涛和当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬往来。
薛涛曾经发明了用于写情诗的信纸薛涛笺,轰动了当时的文坛。
薛涛死后,留下了薛涛井、薛涛酒、薛涛墓等文物古迹。
为后世中国人民的旅游事业做出了她的贡献。
中国历史上的第二个名妓——鱼玄机(844—871)鱼玄机是晚唐的著名女诗人。
薛涛8岁能诗,鱼玄机则是7岁能诗,比薛涛更早了一岁。
鱼玄机的容貌倾国,才华过人,却所嫁非人,在她嫁给状元李亿为妾后的日子里,一直被正妻所欺负,后来还被赶了出来。
被赶出来的鱼玄机进了道观,生活开始放纵,由著名女诗人变成了著名的艳妓。
就像医食同源一样,唐朝的娱乐与妓乐也是同源孪生。
易求无价宝,难得有心郎这句诗,是鱼玄机的名句,也是她感情生活的写照。
他的丈夫李亿虽然高中状元,但如果不是因为鱼玄机的缘故,根本就不值得一提。
鱼玄机后来因为怀疑自己的婢女绿翘抢了她的客户,因而激情杀人,杀死了婢女绿翘,被判死刑,死时年仅二十六岁。
中国历史上的第三个名妓——李师师(生卒年不详)李师师幼年时,因有僧人认为李师师和佛门有缘,所以就被叫做李师师,因为当时人们一般把佛门弟子叫做师。
李师师的父亲因罪死于监狱中后,李师师流露街头,被妓院所收留,并被教以歌舞,以及琴棋书画等。
李师师出道后,名动京城。
最后连当朝的皇帝宋徽宗也拜到在了她的石榴裙下。
李师师本是娱乐明星,和当时的达官贵人文化大师等都有往来,宋徽宗的出现,让很多达官贵人失去了亲近的机会,因此当时有人写了一首词讽刺宋徽宗。
李师师,留名后世的第一名妓,登场时19岁。
“娉婷婀娜又大方得体,像是少女的清纯与女人的妩媚结合在一起,又不失纯净之感……大概像是纯净却带着些许自然张扬的水仙。
”这是原文对她的描述。
其人优雅脱俗,而流露出妩媚的一面时,又像一只娇俏可爱的猫,明媚而又狡黠。
作为帝都汴梁的第一交际花,长袖善舞,左右逢源,有着如同艺术一般的交际手腕,让人有如沐春风之感,即使同时周旋于数人之间,也能通过眼神、语言等简单的暗示,让每个人都产生类似于“她最重视的是自己,其他人不过是陪衬”这样的错觉。
即便其中有两人彼此有摩擦矛盾,她在两不相帮的同时,又能让双方都感觉到充分的尊重,甚至让火气消弭于无形之中。
与此同时,她在交际中有着惊人的聪敏和直觉,擅长从对方言谈中的细节甚至眼神中看出他人的想法和欲望,从而通过蛛丝马迹洞察事情的真相,这让她在很多大事发生前先人一步地发现端倪,在京城复杂的交际圈中显得从容。
也是因此,虽然许多表面光鲜的所谓名妓在青楼之中其实只是身不由己地随波逐流,但李师师却是在游刃有余地凌波起舞,而这也是她最为适应的生活方式。
“像是少女的清纯与女人的妩媚结合在一起,又不失纯净之感”,一方面是因为她在风月场中能保持着从容的姿态,另一方面,可能是因为她一直努力地维持着自己的本心。
为了保住本心,保住性格中真诚的部分,不致迷失,她一直与几个身份地位都与自己相去甚远的童年旧友(于和中,陈思丰等人)保持着联系,并细心而真诚地维系着彼此的关系,作为与那个昔日的自己最后的联系保留下来,明知他们大部分只是贪恋自己的美色或是单纯沉迷于与第一名妓交往的虚荣,却对此并不介意,而是抱持着理解而宽容的态度。
以她的身份而言,也是十分难得了。
但即使是对这些旧友,她在内心里其实也是保留着距离的。
即使对于她来说,京城的风月场也依然是一个水太深的地方,因此她谨慎地保持着清醒,清晰地明白到青楼女子不可能拥有亲密无间的朋友,也不会有真心实意地关心自己的人——那些人想要从自己这里得到什么,她是清清楚楚的。
古代的四大名妓,四大才女,四大美人,简直了,太齐全了四大名妓:苏小小、李师师、柳如是、陈圆圆苏小小虽然结交都不是什么改变历史的大英雄、或者皇亲国戚。
但她却是史书上记载的第一名妓女。
而且其初恋情人是历史有名的放荡文人阮郁。
所以她的名妓资格当之无愧。
大图模式李师师不但亭亭玉立,艳若桃李,且歌喉婉转,在诸教坊中独领风骚。
崇宁、大观间,正值豆蔻年华的李师师已名噪当时的都城开封。
她不仅是一名美丽、善良、多情,而且是一名民族意识强烈,深明大义的奇女子,她美艳绝伦,才华出众,善词曲,工歌唱,在京师汴梁高张艳帜,名动京华,连天子之尊的宋徽宗赵佶也忍不住一亲芳泽,著名词人周邦彦躲在床底谱就新词《少年游》,描绘师师与徽宗的一段风流韵事,成为后世词坛佳话;她又一身正气,敢爱敢恨,有“红妆季布”之称。
大图模式柳如是天生丽质,书画双绝、美艳绝伦,无数风流才子以一睹红颜为幸,然而她气格孤傲,心怀天下,多情重义,非一般青楼女子可比。
幼即聪慧好学,但由于家贫,从小就被掠卖到吴江为婢,妙龄时坠入章台,易名柳隐,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。
由于她美艳绝代,才气过人,遂成秦淮名姬。
大图模式陈圆圆她殊色秀容,花明雪艳,能歌善舞,陈圆圆本为昆山歌妓,曾寓居过秦淮,由于她色艺超群,更与重大历史事件相系,所以清人便将她列入了“秦淮八艳”之中,并说她是“前朝金陵倡家女”。
她艳压江南的“声甲天下之声,色甲天下之色”的昆腔名角。
她的声悠悠荡漾着醉人的魔力,所闻者无不叹道“余音绕梁。
大图模式四大才女:蔡文姬、上官婉儿、卓文君、李清照蔡文姬东汉大文学家蔡邕的女儿。
蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。
《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷,但已经失传。
蔡文姬作品有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。
《悲愤诗》,被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。
“真情穷切,自然成文”,激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体。
大图模式上官婉儿才华诗文不让须眉男子,上官婉儿在诗歌方面继承和发展了祖父上官仪的文风,重视诗的形式技巧,对声辞之美较为看重,擅长体现事物图貌的细腻、精巧。
李师师(1090年-1129年),北宋末年青楼歌姬,东京(今河南省开封市)人。
多见于野史、笔记小说。
据传,李师师曾深受宋徽宗喜爱,并得到宋朝著名词人周邦彦的垂青,更传说曾与《水浒传》中的燕青有染,传说爱慕燕青,由此可见,其事迹颇具传奇色彩,也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。
李师师,擅长歌舞,深谙诗词。
与诸多文人墨客、达官贵人有关关系暧昧。
作为汴京名妓,她是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象,在仕子官宦中颇有声名。
宋徽宗因闻其名而想一亲芳泽,之后与宋徽宗的故事也成为一段佳话。
洗染工王寅之女。
母亲早逝,父亲煮浆代乳,抚养成人,四岁时亡父,因而落入娼籍李家,改名李师师。
与著名文人周邦彦、晁冲之有来往,有诗词互赠,又与宋徽宗有过交往,有许多风流韵事。
宋徽宗第一眼见到李师师,就觉得这些年简直是白活了。
李师师不卑不亢、温婉灵秀的气质使宋徽宗如在梦中。
李师师与高俅早就相识,见位高权重的高大人竟然对这位陌生的客人毕恭毕敬,心下疑惑,但可以确定这也是得罪不得的达官显贵,于是殷勤侍奉。
自此以后,宋徽宗经常找理由出宫与李师师约会。
在所有的客人中,李师师最中意的是大才子周邦彦。
有一次宋徽宗生病,周邦彦趁着这个空儿前来看望李师师。
二人正在叙阔之际,忽报圣驾前来,周邦彦躲避不及,藏在床下。
宋徽宗送给李师师一个新鲜的橙子,聊了一会儿就要回宫,李师师假意挽留道:“现已三更,马滑霜浓,龙体要紧。
”而宋徽宗正因为身体没全好,才不敢留宿,急忙走了。
之后周邦彦酸溜溜地填了一首词:并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。
锦幄初温,兽香不断,相对坐调笙。
低声问:向谁行宿?城上已三更,马滑霜浓,不如休去,直是少人行。
岂知宋徽宗痊愈后来李师师这里宴饮,李师师一时忘情把这首词唱了出来。
宋徽宗问是谁做的,李师师随口说出是周邦彦,话一出口就后悔莫及。
宋徽宗立刻明白那天周邦彦也一定在屋内。
脸色骤变,过了几天找借口把周邦彦贬出汴京。
125年,宋徽宗禅位给太子赵桓,太子尊徽宗为道君太上皇帝,住在太乙宫内,专奉道教。
四大名妓:苏小小李师师梁红玉陈圆圆四大名妓:苏小小李师师梁红玉陈圆圆苏小小乃是南齐时钱塘第一名伎,年方十九的苏小小因为相思而感染上了风寒,再加上她从小就有了咳血病,不久便香消玉殒了,苏小小离世后,她早年资助过的书生鲍仁按她的遗愿将她葬在了西泠一棵柳树之下。
建立慕才亭。
杭州西湖苏小小墓。
苏小小先世曾为东晋官,从江南姑苏流落到钱塘后靠祖产经营,成了当地较为殷实的商人,她的父母只有她这么个女儿,十分宠爱,因她长的娇小,所以叫小小。
苏小小十五岁时,父母谢世,于是变卖家产,带着乳母贾姨移居到城西的西泠桥畔。
她们住在松柏林中的小楼里,每日靠积蓄生活,尽情享受于山水之间。
因她玲珑秀美,气韵非常,在她的车后总有许多风流倜傥的少年跟随。
没有父母的管束,苏小小也乐得和文人雅士们来往,常在她的小楼里以诗会友,她的门前总是车来车往,苏小小成了钱塘一带有名的诗伎。
李师师(1102年-1129年),北宋末年青楼歌姬,东京(今河南省开封市)人。
多见于野史、笔记小说。
据传,李师师曾深受宋徽宗喜爱,并得到宋朝著名词人周邦彦的垂青,更传说曾与《水浒传》中的燕青有染,传说爱慕燕青,由此可见,其事迹颇具传奇色彩,也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。
李师师是汴京名妓,是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象,在仕子官宦中颇有声名,她与宋徽宗的故事也传为佳话,连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。
高俅、王黼自然怂恿宋徽宗,并信誓旦旦地保证不会走漏消息。
北宋末年宋徽宗被掳,李师师的下落也成为了千古之谜。
梁红玉原籍池州(今属安徽),祖父与父亲都是武将出身,梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。
宋徽宗宣和二年,睦州居民方腊,啸聚山民起义,迅速发展到几十万人,连陷州郡,官军屡次征讨失败,梁红玉的祖父和父亲都因在平定方腊之乱中贻误战机,战败获罪被杀。
梁家由此中落,梁红玉也沦落为京口营妓,即由各州县官府管理的官妓,但由于她精通翰墨,又生有神力,能挽强弓,每发必中,对平常少年子弟便多白眼相看,毫无娼家气息。
四大名妓都有哪四个人历史上有着四大名妓的记载,关于四大名妓,你知道是哪四个吗?下面由店铺为大家介绍四大名妓人物,希望能帮到你四大名妓李师师李师师是开封人,本姓王,父母双亡,被一李姓歌妓收养,改姓李,人称李师师。
长大后不但亭亭玉立,艳若桃李,且歌喉婉转,在诸教坊中独领风骚。
崇宁、大观间,正值豆蔻年华的李师师已名噪当时的都城开封。
她不仅是一名美丽、善良、多情,而且是一名民族意识强烈,深明大义的奇女子,她美艳绝伦,才华出众,善词曲,工歌唱,在京师汴梁高张艳帜,名动京华,连天子之尊的宋徽宗赵佶也忍不住一亲芳泽,著名词人周邦彦躲在床底谱就新词《少年游》,描绘师师与徽宗的一段风流韵事,成为后世词坛佳话;她又一身正气,敢爱敢恨,有“红妆季布”之称,梁山首领宋江潜入她家,为她写下了壮词《念奴娇·天南地北》,至今为人传颂李师师是北宋末年色艺双绝的名妓,她慷慨有快名,号为“飞”。
宋徽宗本是猎艳好手,李师师很快便成了他的猎物,于是金屋藏娇,香温玉软,二人极尽缱绻。
尽管后宫佳丽三千,粉黛如云,但宋徽宗视之皆如粪土。
《大宋宣和遗事》说李师师曾被册封为李明妃、瀛国夫人,国学大师王国维则说李师师从未进过宫廷。
可惜乐极生悲,好景不长,《李师师外传》记载:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
”宋徽宗宣和七年(1125年)冬,金人牧马南寇,四郊多垒,边圉孔棘,李师师慷慨解囊,将宋徽宗前后所赐金钱悉数捐入官府,以助军饷,并弃家为女道士。
金兵破汴(即开封),主帅挞懒知师师花容月貌,便指名索要,欲献给金太宗。
师师“乃脱金簪自刺其喉,不死,折而吞之,乃死。
”一代名媛就此香销玉殒。
被囚在五国城(今黑龙江省依兰县)的宋徽宗得知消息,不禁涕泣不已。
四大名妓陈圆圆陈圆圆原姓邢,名沅,字圆圆,又字畹芳,幼从养母陈氏,故改姓陈。
她殊色秀容,花明雪艳,能歌善舞,陈圆圆本为昆山歌妓,曾寓居过秦淮,由于她色艺超群,更与重大历史事件相系,所以清人便将她列入了“秦淮八艳”之中,并说她是“前朝金陵倡家女”。
名妓李师师与他的后悔感悟李师师,本名李香,她和明朝的秦淮八艳之一柳如是、陈圆圆并称为“江南名妓”。
李师师青春年少,聪慧灵秀,容色绝美,宛若仙子,才情横溢,琴棋书画无所不能,尤其擅长吟诗作曲,更是文采出众。
可以说是个完美女子。
然而天妒红颜,李师师十九岁就香消玉殒了。
我们且来看看李师师是怎么死的吧。
李师师遇上了当时著名的爱国将领左良玉,这个英姿勃发的将军早已听闻过名妓李师师的芳名,并久仰她的大名。
二人一见如故,情投意合,交往甚密。
不料,左良玉有一妻一妾。
李师师爱国之心强烈,自然要帮助左良玉休掉原配,可左良玉仍旧念念不忘原配的好。
李师师后来向左良玉进言:“良玉兄,你年纪轻轻便担任大帅,也该注意一下自己的身份了!家中既然有贤妻,又何必招惹外面那些不三不四的人?”左良玉根本不听,反而回答道:“我有这样一个贤妻已经比很满足了。
”可怜李师师还没劝成就被赶出家门,不过他并没有放弃,而是另觅高枝,将眼光放在了当时政治腐败、风气糜烂的金陵城。
左良玉听到李师师搬去了金陵城,很是惋惜,不过他并没有做什么挽留,就这样错过了这位绝代佳人。
这一天,李师师看着灯火辉煌的秦淮河,内心怅惘万分。
这个秦淮河的无忧少女有多愁善感,生在富贵之家的她却从小就知道民间疾苦,心怀大志。
她厌倦了现实,讨厌男人三妻四妾,看透了封建社会的无奈。
可李师师的父亲很欣赏她,希望李师师能做一名贤良淑德的女子,要求李师师必须要给左良玉纳妾,否则就把她送进官府。
李师师对此也很无奈,最后只好听从父命,可谁曾想到,第二天,正直青春妙龄的李师师就悬梁自尽了。
“下官观公子形貌与才学都是一时之选,在秦淮河确实难寻。
倘若您肯……”一名穿着精致的男子缓缓走到左良玉跟前说道。
“此话怎讲?”左良玉有些紧张。
“昨日是一良辰吉日,在下特来为公子送上一名歌姬,如何?”男子弯腰行礼,毕恭毕敬地说。
“呵呵,能为大帅送上如此极品佳人,倒是在下荣幸之至啊!”左良玉笑道,随后给男子送上了大量的金银财宝。
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多见于野史、笔记小说。
据传,李师师曾深受宋徽宗喜爱,并得到宋朝著李师师(1102年-1129年),北宋末年青楼歌姬,东京(今河南省开封市)人。
多见于野史、笔记小说。
据传,李师师曾深受宋徽宗喜爱,并得到宋朝著名词人周邦彦的垂青,更传说曾与《水浒传》中的燕青有染,传说爱慕燕青,由此可见,其事迹颇具传奇色彩,也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。
李师师是汴京名妓,是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象,在仕子官宦中颇有声名,她与宋徽宗的故事也传为佳话,连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。
高俅、王黼自然怂恿宋徽宗,并信誓旦旦地保证不会走漏消息。
北宋末年宋徽宗被掳,李师师的下落也成为了千古之谜。
李师师约出生于公元1090年左右,是东京城内经营染房的李寅的女儿,师师天生一副美声唱法的好嗓子,加上老鸨的耐心调教,悉心指点,不满15岁的小孩,就已经是“人风流、歌婉转”,在首都各教坊中独领风骚,高树艳帜。
根据各种资料来看,和李师师有过交往的历史名人中有北宋著名词人张先、晏几道、秦观、周邦彦以及宋徽宗赵佶等人。
李师师最擅长的是“小唱”,所唱多“长短句”,即今之宋词。
而罗忼烈先生的《两小山斋论文集》中有此考证。
有记载张先曾专为李师师创作新词牌《师师令》并有一词云。
“香钿宝珥。
拂菱花如水。
学妆皆道称时宜,粉色有、天然春意。
蜀彩衣长胜未起。
纵乱云垂地。
都城池苑夸桃李。
问东风何似。
不须回扇障清歌,唇一点、小於珠子。
正是残英和月坠。
寄此情千里。
”词中描述,当时的李师师尚属未成人的小姑娘,假设此时李师师为12岁;而。
【品水浒】一代名妓李师师【品水浒】一代名妓李师师名妓李师师是中国古代十大才女之一,东京汴梁人,本姓王。
李师师是北宋东京城永庆坊染技工匠王寅的女儿。
王寅的妻子生下女儿就去世了,王寅用豆浆当奶水喂她长大,在婴儿时代,从来没听她笑过。
北宋东京有个风俗,生了儿女,父母若是宠爱他们,一定要让他们在名义上出家,到佛寺去度过一个时期。
王寅就把她送到宝光寺,寺院主持抚摸她的头顶,小女孩嘎嘎欢笑。
王寅暗暗高兴,说:“这女孩真有佛缘。
”凡是佛门弟子,俗称为“师”,所以这女孩取名叫“师师”。
师师4岁的时候,王寅犯罪,被拘捕入狱,竟死在狱中。
师师没有人可以依靠,有一个娼妓李姥收养了她,并延师教读,又训练歌舞,13岁那年就以青倌人的姿态,挂牌迎客,不久名满东京。
朝廷命官、文人雅士、王孙公子之流、三山五岳之辈,以一登其门为荣耀,因此无论是姿色还是技艺,均无人能及。
名妓李师师《水浒传》中最看好的女人。
在《水浒传》中,李师师是以宋徽宗情人的身份出现的。
她是东京风月场所里举足轻重的“行首”,艳名远播,而她与当朝皇帝的暧昧关系也是天下皆知。
以至宋江打算归顺朝廷时,也想利用李师师与徽宗的关系,再加上对她仰慕已久,所以宋头领带上李逵、燕青等人偷偷溜进了汴京,拜访李师师。
无疑李师师是个决定宋江等梁山好汉最终命运的重要人物。
梁山派燕青出马去见李师师。
由于出手阔绰,立马被李师师另眼相看。
你看李师师拜谢道:“员外识荆之初,何故以厚礼见赐,却之不恭,受之太过。
”态度多么谦恭,谈吐多么得体。
作为李师师来说,心底里对梁山这伙土财主未必瞧得起,但她恪守风月场的职业道德。
不久,侠肝义胆的李师师向皇帝引荐了燕青,燕青报告了宋江真心想招安一事。
没有师师的引荐,梁山泊人不可能被招安,宋江被招安的愿望实现,李师师功不可没。
李师师相助梁山泊人成了招安大事,除了受了钱财、喜欢燕青等原因外,我认为还与李师师的见识和经历有关。
风月中人按理最应当理解江湖人士,他们往往都有难言的人生际遇,有种种辛酸,他们的道德观、是非观不同于正常社会。
李师师简介李师师,北宋末年的名伎,北宋汴京(今河南省开封市)人。
事迹多见于野史,笔记小说。
据传,李师师曾深受宋徽宗喜一爱一,并得到宋朝着名词人周邦彦的垂青,更传说曾与《水浒传》中的宋江有染,由此可见,其事迹颇具传奇色彩,也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。
李师师早年艳满京城,在仕子官宦中颇有声名,她与宋徽宗的故事也传为佳话,而宋徽宗被掳,北宋亡后李师师的下落也成为了千古之谜。
北宋名伎李师师:史上唯一为国慷慨捐躯的一妓一女俗话说:“婊一子无情,戏子无意”。
说的是一妓一女是没有感情的,或者说一妓一女的感情只因钱而生。
唐朝杰出诗人杜牧写过这样一句诗:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后一庭花。
”说的就是一妓一女没有什么一爱一国的概念,眼中只盯着钱。
然而,在中国历史上,却有这样一位一妓一女,十分富有一爱一心,而且十分有感情,更伟大之处在于:当国家危难之际,倾其所有,支助国家,慰问前线将士;当敌人首领贪图她的美色,要她侍后时,她大骂叛徒,决不辱身,为国慷慨赴死。
这在中国漫长的历史长河中唯此一例。
那么这位一妓一女到底是谁呢?她就是北宋名一妓一李师师。
凄惨的童年李师师是北宋都城汴京东二厢永庆坊染匠王寅的女儿。
王寅的妻子生下这个女儿就死了。
王寅家境也不算宽裕,只能用米汤代一乳一来喂养这个孩子,使孩子存活下来,孩子从来没有哭过。
当时的汴京有这样一个风气,父母若喜欢初生的孩子,一定要将孩子舍身佛寺。
王寅非常喜欢这个女儿,遂将孩子舍身宝光寺。
孩子当时刚刚会哭,一个老僧逗着孩子说:“这是什么地方,你也来了?”孩子不知为什么,竟哇哇哭了起来,老僧摸一摸孩子的头,就不哭了。
王寅见状,心中暗自庆幸自己的孩子是真正的佛门子弟。
当时,佛门弟子一般被称作“师”,王寅干脆就给孩子取名“师师”。
师师四岁的时候,祸从天降,她父亲王寅因罪被捕,死于狱中,师师从此无家可归,成了狐儿,附近一位一妓一院鸨母李姥见她长得水灵,便将她收养,教她学唱歌、跳舞和琴、棋、书、画。
李师师,留名后世的第一名妓,登场时19岁。
“娉婷婀娜又大方得体,像是少女的清纯与女人的妩媚结合在一起,又不失纯净之感……大概像是纯净却带着些许自然张扬的水仙。
”这是原文对她的描述。
其人优雅脱俗,而流露出妩媚的一面时,又像一只娇俏可爱的猫,明媚而又狡黠。
作为帝都汴梁的第一交际花,长袖善舞,左右逢源,有着如同艺术一般的交际手腕,让人有如沐春风之感,即使同时周旋于数人之间,也能通过眼神、语言等简单的暗示,让每个人都产生类似于“她最重视的是自己,其他人不过是陪衬”这样的错觉。
即便其中有两人彼此有摩擦矛盾,她在两不相帮的同时,又能让双方都感觉到充分的尊重,甚至让火气消弭于无形之中。
与此同时,她在交际中有着惊人的聪敏和直觉,擅长从对方言谈中的细节甚至眼神中看出他人的想法和欲望,从而通过蛛丝马迹洞察事情的真相,这让她在很多大事发生前先人一步地发现端倪,在京城复杂的交际圈中显得从容。
也是因此,虽然许多表面光鲜的所谓名妓在青楼之中其实只是身不由己地随波逐流,但李师师却是在游刃有余地凌波起舞,而这也是她最为适应的生活方式。
“像是少女的清纯与女人的妩媚结合在一起,又不失纯净之感”,一方面是因为她在风月场中能保持着从容的姿态,另一方面,可能是因为她一直努力地维持着自己的本心。
为了保住本心,保住性格中真诚的部分,不致迷失,她一直与几个身份地位都与自己相去甚远的童年旧友(于和中,陈思丰等人)保持着联系,并细心而真诚地维系着彼此的关系,作为与那个昔日的自己最后的联系保留下来,明知他们大部分只是贪恋自己的美色或是单纯沉迷于与第一名妓交往的虚荣,却对此并不介意,而是抱持着理解而宽容的态度。
以她的身份而言,也是十分难得了。
但即使是对这些旧友,她在内心里其实也是保留着距离的。
即使对于她来说,京城的风月场也依然是一个水太深的地方,因此她谨慎地保持着清醒,清晰地明白到青楼女子不可能拥有亲密无间的朋友,也不会有真心实意地关心自己的人——那些人想要从自己这里得到什么,她是清清楚楚的。
古代四大名妓分别是谁在中国古代有四大名妓,她们分别是柳如是、苏小小、李师师和陈圆圆,以下是店铺为大家整理的古代四大名妓分别是谁,欢迎大家阅读。
古代四大名妓:柳如是本姓杨,初名云,一名影怜,又名爱。
后改姓柳,名隐雯,字如是。
后又改名为隐,号河东君,是明末清初秦淮河畔如云佳丽中的一朵奇葩。
她天生丽质,书画双绝、美艳绝伦,无数风流才子以一睹红颜为幸,然而她气格孤傲,心怀天下,多情重义,非一般青楼女子可比。
幼即聪慧好学,但由于家贫,从小就被掠卖到吴江为婢,妙龄时坠入章台,易名柳隐,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。
由于她美艳绝代,才气过人,遂成秦淮名姬。
柳如是曾与南明复社领袖张缚、陈子龙友好,与陈情投意合,但陈在抗清起义中不幸战败而死。
柳氏择婿要求很高,许多名士求婚她都看不中,有的只停留在友谊阶段。
最后于崇祯十四年她20余岁时,嫁给了年过半百的东林领袖、文名颇著的大官僚钱谦益。
钱氏娶柳后,为她在虞山盖了壮观华丽的“绛云楼”和“红豆馆”,金屋藏娇。
柳氏后生有一女。
然而柳如是“人生的福”绝不仅限于男女之事,叹赏她是反清复明的义士。
清兵到来之时,她劝钱谦益自尽殉明,谦益不从,她亦自尽未遂。
后来她和钱谦益一起参与郑成功等人的复明活动,她倾尽珠宝,助饷义军;以自家为地下联络点,为义军传送密信;义军起事前夕,她亲赴舟山慰劳……反清复明在柳如是这里,体现的是其对汉文化的坚执与痴情。
柳如是就是一部活生生的传奇!这位风尘女侠气节铮铮,足以令无数须眉汗颜,如出污泥之白莲,为世间留下不尽清芳。
她一生体验充盈,终以一束白练了却了四十九岁的英年。
相传柳如是死去的那一年后院未曾开花的红豆第一次开花,并结出了弥足珍贵的唯一一颗红豆果实,故有歌词说:“好花美丽不常开。
”伤哉斯言,空留下我们这些后世的尘俗中人,在此强作解人,谬托知己而已。
明末清初名妓,生于1618年,本名杨爱,一说杨朝,杨影怜。
十岁那年因家庭窘迫被卖入娼寮。
娼门卖俏所必备之技艺,便是她人生的第一章,因天资聪慧,容貌俏丽,诗文丹青出色,颇负声名.柳如是虽为妓女,却非常憎恶卖笑生涯.柳如是爱恋过江南正义人士宋徵舆、陈子龙,但是,情场履受挫折,极不如意.后嫁予东林领袖钱谦益,是常熟著名才子。
李师师,留名后世的第一名妓,登场时19岁。
“娉婷婀娜又大方得体,像是少女的清纯与女人的妩媚结合在一起,又不失纯净之感……大概像是纯净却带着些许自然张扬的水仙。
”这是原文对她的描述。
其人优雅脱俗,而流露出妩媚的一面时,又像一只娇俏可爱的猫,明媚而又狡黠。
作为帝都汴梁的第一交际花,长袖善舞,左右逢源,有着如同艺术一般的交际手腕,让人有如沐春风之感,即使同时周旋于数人之间,也能通过眼神、语言等简单的暗示,让每个人都产生类似于“她最重视的是自己,其他人不过是陪衬”这样的错觉。
即便其中有两人彼此有摩擦矛盾,她在两不相帮的同时,又能让双方都感觉到充分的尊重,甚至让火气消弭于无形之中。
与此同时,她在交际中有着惊人的聪敏和直觉,擅长从对方言谈中的细节甚至眼神中看出他人的想法和欲望,从而通过蛛丝马迹洞察事情的真相,这让她在很多大事发生前先人一步地发现端倪,在京城复杂的交际圈中显得从容。
也是因此,虽然许多表面光鲜的所谓名妓在青楼之中其实只是身不由己地随波逐流,但李师师却是在游刃有余地凌波起舞,而这也是她最为适应的生活方式。
“像是少女的清纯与女人的妩媚结合在一起,又不失纯净之感”,一方面是因为她在风月场中能保持着从容的姿态,另一方面,可能是因为她一直努力地维持着自己的本心。
为了保住本心,保住性格中真诚的部分,不致迷失,她一直与几个身份地位都与自己相去甚远的童年旧友(于和中,陈思丰等人)保持着联系,并细心而真诚地维系着彼此的关系,作为与那个昔日的自己最后的联系保留下来,明知他们大部分只是贪恋自己的美色或是单纯沉迷于与第一名妓交往的虚荣,却对此并不介意,而是抱持着理解而宽容的态度。
以她的身份而言,也是十分难得了。
但即使是对这些旧友,她在内心里其实也是保留着距离的。
即使对于她来说,京城的风月场也依然是一个水太深的地方,因此她谨慎地保持着清醒,清晰地明白到青楼女子不可能拥有亲密无间的朋友,也不会有真心实意地关心自己的人——那些人想要从自己这里得到什么,她是清清楚楚的。
历史上李师师是谁李师师无疑是中国历史上最奇特的一个女子了,是北宋时期青楼的歌妓,擅长歌舞,深谙诗词。
下面是店铺搜集整理的历史上李师师的简介,希望对你有帮助。
历史上李师师的简介李师师(1102年-1129年),汴京人,北宋时期青楼的歌妓,擅长歌舞,深谙诗词,其事迹多见于野史和笔记小说。
李师师之父名为王寅,在汴京经营一家染房,李师师三岁时被寄名于佛寺,寺中的老僧认为她与佛门有缘,故得名师师。
后王寅获罪死于牢狱之中,而李师师彼时亭亭玉立,已出落得花容月貌,被妓院的老鸨李蕴收养,遂改李姓为王。
李师师在青楼中习得琴棋书画与歌舞,一时间成为了汴京的名妓,在官宦中颇有声明。
李师师的才情得到了北宋词人周邦彦的爱慕,也得到了宋徽宗赵佶的喜爱。
周邦彦曾见徽宗与李师师调情,醋意大发,作了一首酸溜溜的词讽刺徽宗,徽宗知道后将其贬出汴京,李师师与周邦彦情谊也就没有了发展的机会。
相传李师师后来被徽宗召进宫中,封为李明妃,但后来徽宗被金人所俘,李师师下落不明。
李师师的传说故事宋徽宗赵佶一生生性轻浮,除了爱好花木竹石、鸟兽虫鱼、钏鼎书画、神仙道教外,还嗜好女色如命,后来更是终日沉湎其中,放浪形骸,不能自拔。
徽宗的后宫中妃嫔如云,数量惊人,史书记载有“三千粉黛,八百烟娇”。
但是与这些妃子日夜缠绵,朝夕相拥,再美味的佳肴吃多了也会腻烦,再绮丽的景致眼熟了也不再新奇。
一日,他闲得无聊,在一个团扇上提笔写了“选饭朝来不喜餐,御厨空费八珍盘”十四个字,忽然文思枯竭,让一位大学士续下一句。
那人特别会揣摩赵佶的心思,就续了句“人间有味俱尝遍,只许江梅一点酸。
”甜酸爽口的杨梅当然会解御厨八珍之腻。
赵佶的人间女色“一点酸”就是名满京师的青楼歌伎李师师。
李师师,生卒不详,北宋末年汴京名伎。
本姓王,四岁时亡父,因而落入娼籍李家,改名李师师。
据载,她气质优雅,通晓音律书画,芳名远扬开封城。
可能由于童年凄凉的生活在李师师心里刻上了深深的烙印,成名之后,她给人的感觉始终总是淡淡的忧伤,她喜欢凄婉清凉的诗词,爱唱哀怨缠绵的曲子,常常穿着乳白色的衣衫,轻描淡妆,这一切都构成了一种“冷美人”的基调,反而更加迷人。
四大名妓之李师师个人资料李师师是北宋的名伎,也是中国四大名妓之一,以下是店铺为大家整理的四大名妓之李师师个人资料,欢迎大家阅读。
李师师个人简介李师师(1102年-1129年),北宋末年青楼歌姬,汴京(今河南省开封)人。
多见于野史、笔记小说。
据传,李师师曾深受宋徽宗喜爱,并得到宋朝著名词人周邦彦的垂青,更传说曾与《水浒传》中的燕青有染,传说爱慕燕青,由此可见,其事迹颇具传奇色彩,也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。
李师师原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿,三岁时父亲把她寄名佛寺,老僧为她摩顶,她突然大哭。
老僧人认为她很像佛门弟子,因为大家管佛门弟子叫"师",所以她就被叫做李师师。
过了一年,父亲因罪死在狱中。
她渐渐出落得花容月貌,皮肤白皙,被经营妓院为业的李蕴收养,教她琴棋书画、歌舞侍人。
一时间李师师成为汴京名妓,是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象,在仕子官宦中颇有声名,她与宋徽宗的故事也传为佳话,连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。
高俅、杨戬自然怂恿宋徽宗,并信誓旦旦地保证不会走漏消息。
北宋末年宋徽宗被掳,李师师的下落也成为了千古之谜。
李师师个人生平汴京东二厢永庆坊柒局匠王寅之女。
四岁时,王寅犯罪下狱死,师师被倡藉李姥收养。
据张邦基《墨庄漫录》说:“政和间,李师师、崔念奴二妓,名著一时”。
可见政和年间(1111年-1118年),李师师已经走红。
当时,诗人晁冲之正值年少,每有会饮,经常招她侑席。
其后十余年,冲之再来京师,李、崔两人“声名溢于中国”,只得写了两首诗“追往昔”。
诗中描述李师师居所环境是“门侵杨柳垂珠箔,窗对樱桃卷碧纱”,“系马柳低当户叶,迎人桃出隔墻花”。
其诗以“看舞霓裳羽衣曲,听歌玉树后庭花”来形容师师的歌舞技艺。
一说宋徽宗与词人周邦彦,曾在李师师家相遇。
徽宗曾将其召入宫。
靖康元年(1126年),宋钦宗下令籍没师师家。
未久,汴京沦陷,北宋灭亡,师师下落不明。
张邦基《墨庄漫录》称师师流落于江浙,已“憔悴无复向来之态矣”,又一说流落于湖湘间[5],或临安之说。
中国古代十大名妓的去向结局江南自古多名妓,钱塘的秀山媚水就曾经育出过不少才貌俱佳的青楼红颜,其中被称为十大名妓的分别是苏小小、绿珠、李师师、柳如是、董小宛、陈圆圆、顾媚、李香君、小凤仙、赛金花。
青楼中的女子犹如别人手中的玩偶,一生难得为自己做一次主。
天生尤物——绿珠传说原姓梁,生在白州境内的双角山下,绝艳的姿容世所罕见。
古时越地民俗以珠为上宝,生女称为珠娘,生男称作珠儿。
绿珠的名字由此而来。
石崇为交趾采访使,以真珠十斛得到了绿珠。
绿珠善吹笛,又善舞《明君》,明君就是指汉元帝时的王昭君。
绿珠妩媚动人,又善解人意,尤以曲意承欢,因而石崇在众多姬妾之中,惟独对绿珠别有宠爱。
绿珠突然坠楼而死傲骨持洁——苏小小年十九时苏小小因为相思而感染上了风寒,再加上她从小就有了咯血病,不久便香消玉殒了,苏小小离世后,一位钟情于她的武林高手按她的遗愿将她葬在了西泠一颗柳树之下。
绝代名妓——李师师北宋汴京(今中国河南省开封市)人,名妓,小说《水浒传》人物。
洗染工王寅之女。
母亲早逝,父亲煮浆代乳,抚养成人,四岁时亡父,因而落入娼籍李家,改名李师师。
与著名文人周邦彦、晁冲之有来往,有诗词互赠,又与宋徽宗有过交往,有许多风流韵事。
靖康二年(1127年),金人破汴,师师下落不明,有人说她捐家产助宋军抗金,后在慈云观出家;一说吞金簪自杀,另说嫁给商人为妾。
一代才女——如是:柳如是柳如是是明清易代之际的著名歌妓才女,幼即聪慧好学,但由于家贫,从小就被掠卖到吴江为婢,妙龄时坠入章台,改名为柳隐,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。
柳如是为了保护钱谦益家产业,竟用缕帛结项自尽。
恶棍们虽被吓走,一代才女却这样结束了一生。
享年四十六岁。
风尘奇葩——董小宛名白,号青莲,金陵人(今江苏南京),歌妓,“秦淮八艳”之一,名隶南京教坊司乐籍。
1639年结识复社名士冒辟疆。
明亡后小宛随冒家逃难,此后冒辟疆同甘共苦直至去世。
红颜祸水——陈圆圆字畹芬,原姓邢名沅,本姑苏名妓。
历史人物李师师的简介李师师是北宋时期著名的艺妓,是历史上的一个奇女子,不仅受宋徽宗喜爱,还得到了宋朝诗人周邦彦的垂青,在水浒传中也曾与燕青也有一段感情。
下面是店铺搜集整理的历史人物李师师的简介,希望对你有帮助。
历史人物李师师的简介李师师,生卒不详,北宋角妓(才貌出众的名艺妓、交际花,与卖淫为主的色妓有别),汴京(今中国河南省开封市)人。
其事迹多见于野史,笔记小说。
据传,李师师曾深受宋徽宗喜爱,并得到宋朝著名词人周邦彦的垂青,更传说曾与《水浒传》中的燕青有染,由此可见,其事迹颇具传奇色彩,也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。
李师师早年艳满京城,在仕子官宦中颇有声名,她与宋徽宗的故事也传为佳话,而宋徽宗被掳,北宋亡后李师师的下落也成为了千古之谜。
李师师的结局如何说法一以死殉国。
《李师师外传》记载说,金人攻破汴京后,金主也久闻李师师的大名,让他的主帅挞懒去寻找李师师,但是寻找多日也没有找到。
后来在汉奸张邦昌的帮助下,终于找到了李师师。
李师师不愿意伺候金主,先是用金簪自刺喉咙,但是没有成功,于是又折断金簪吞下自杀。
临死之前,她大骂张邦昌:“告以贱妓,蒙皇帝眷,宁一死无他志。
若辈高爵厚禄,朝廷何负于汝,乃事事为斩灭宗社计??”清朝人士黄廷鉴《琳琅秘室丛书》也据此称赞她的殉国行为是大丈夫气概的表现,“师师不第色艺冠当时,观其后慷慨捐生一节,饶有烈丈夫概,亦不幸陷身倡贱,不得与坠崖断臂之俦,争辉彤史也”。
认为这一行为将在历史上永放光芒。
后世的通俗小说多沿袭这一说法。
但小说作者主要是借人借事来抒发亡国的感慨,没有什么事实依据,因而学者多对此说持有异议。
鲁迅在《中国小说史略》《李师师外传》称为传奇,宋之在《皇帝与妓女》一书中认为“外传的作者所写的是传奇,恐怕是感慨多于事实,作者大概是想借李师师的忠义以讽世”。
邓广铭《东京梦华录注》认为此书“一望而知为明季人妄作”。
蔡东藩《宋史通俗演义》、李逸候《宋官十八朝演义》也都认为是作者借李师师讽世。
名妓李师师在失去皇帝眷顾后的凄惨人生结局在《水浒》中,李师师绝对是引人注目的角色。
她在宋江受招安中起了穿针引线的关键作用,就因为她是“天子心爱的人”。
《靖康稗史》也说“侯蒙上书,未若师师进言”,小说的构思倒并非空穴来风。
至于读者记得她,恐怕主要是道君皇帝与她那段若明若暗的艳史。
名妓李师师在失去皇帝眷顾后的凄惨人生结局李师师在历史上确有其人,与宋徽宗也真有过一段风流情。
但《水浒》中的李师师基本上是小说家的虚构,人们自然希望了解那个真实的李师师。
关于李师师,除了宋代笔记野史里的雪泥鸿爪,最集中的材料有两种。
一是南宋平话《宣和遗事》,一是清初著录的《李师师外传》,两者都是与《水浒》相去不远的小说家言。
相对说来,后者是明季伪作,自不足以征信;倒还是《宣和遗事》,因说本朝史,总得有基本史实作为敷衍故事的背景与骨干,去伪存真,还可以沙里淘金。
孟元老在其《东京梦华录》里开列了“崇、观以来,在京瓦肆伎艺”的群芳谱,其中“小唱:李师师、徐婆惜、封宜奴、孙三四等,诚其角者”,李师师排名第一。
崇、观指崇宁(1102-1106)、大观(1107-1110),是徽宗第二、第三个年号。
徽宗即位时年十九,大观末年是二十九岁。
而这时李师师小荷才露尖尖角,应是“娉娉嫋嫋十三余”的年龄。
名妓李师师在失去皇帝眷顾后的凄惨人生结局然而,人们发现在此以前也颇有关于师师的材料。
最早可以追溯到词人张先,他的词里有一首《师师令》,从“不须回扇障清歌,唇一点、小于花蕊”,受赠者显然也是一个歌妓。
有人因此认定:《师师令》所赠的就是李师师。
张先死在元丰元年(1078),时年八十九岁,就算这首词是他临死那年的风流遗作,师师即便还是个豆蔻年华的雏妓,那么到宣和年间(1119-1125),她至少应该年逾五十,比徽宗将近大二十岁。
有研究者就以此为据,试图否证徽宗与她的罗曼史。
但倘若换个思路,倒不难推出另一个结论:当时有相去一辈的两个师师。
名妓李师师在失去皇帝眷顾后的凄惨人生结局晏几道有两首《生查子》,也都写到名叫师师的青楼妓女。
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢宋江为何请青楼名妓做为水泊梁山代言人?
导语:众所周知,所谓的代言人就是为一些企业或者组织为提高本企业或者本组织的号召力和影响力,从而获取最大营利性目标或者公益性目标而进行信息
众所周知,所谓的代言人就是为一些企业或者组织为提高本企业或者本组织的号召力和影响力,从而获取最大营利性目标或者公益性目标而进行信息传播服务的特殊人员。
这些特殊人员大都是娱乐圈的知名人物,如著名小品演员赵本山、小沈阳和影视明星章子怡、范冰冰等人都是当今家喻户晓、无人不知的企业品牌代言人或者城市形象代言人。
说起来,企业或者组织请代言人是现代商业社会的事情,但是,为本单位请代言人古已有之,最著名的代言人就是北宋时期为水泊梁山代言的青楼名妓李师师。
那么,作为梁山的一把手宋江为什么请一位青楼名妓为自己代言?而李师师究竟又有何能耐可以为水泊梁山代言呢?当然,这还要从李师师的身世和阅历说起。
李师师原本是东京汴梁城内经营染房的王寅的女儿,三岁时父亲因犯事入狱,把她寄名佛寺,老僧为她摩顶时,看到她突然大哭,便认为她很象佛门弟子,因为大家管佛门弟子叫“师”,所以就把她叫做李师师。
不久,父亲死在狱中。
年幼的李师师便在好心邻居的抚养下渐渐长大。
十五六岁的时候就出落得花容月貌,皮肤白皙,被妓院老鸨李媪收养。
在老鸨李媪的精心调教下,李师师的琴棋书画,了然于胸;歌舞弹唱,无不精通,成为名动京城的青楼名妓,一时间文人雅士、公子王孙纷至沓来,争相邀宠,后来连宋徽宗赵佶也拜倒在她的石榴裙下。
初见到李师师,宋徽宗就顿时感到后宫三千佳丽黯然失色。
李师师不卑不亢、温婉灵秀的气质使宋徽宗如在梦中。
从此宋徽宗对后宫佳丽视若
生活常识分享。
李师师,留名后世的第一名妓,登场时19岁。
“娉婷婀娜又大方得体,像是少女的清纯与女人的妩媚结合在一起,又不失纯净之感……大概像是纯净却带着些许自然张扬的水仙。
”这是原文对她的描述。
其人优雅脱俗,而流露出妩媚的
方式。
“像是少女的清纯与女人的妩媚结合在一起,又不失纯净之感”,一方面是因为她在风月场中能保持着从容的姿态,另一方面,可能是因为她一直努力地维持着自己的本心。
为了保住本心,保
住性格中真诚的部分,不致迷失,她一直与几个身份地位都与自己相去甚远的童年旧友(于和中,陈思丰等人)保持着联系,并细心而真诚地维系着彼此的关系,作为与那个昔日的自己最后的联系保留下来,明知他们大部分只是贪恋自己的美色或是单纯沉迷于与第一名妓交往的虚荣,却对此并不介意,而是抱持着理解
谅他人的真诚,另一方面。
来自于保持着距离的清醒。
”
在此背景下,对李师师而言,宁毅是个十分独特的存在。
一方面,宁毅是她童年的旧友(虽然被魂穿了的宁毅已经早就不是她小时候认识的那个人了),是她连接昔日那个还未涉足风尘的自
己的桥梁,同时两人没有太多利益牵扯,宁毅对她的美色和第一名妓的头衔也没什么兴趣,因此两人的关系是真诚和纯粹的。
另一方面,宁毅在她所认识的男性中是最优秀的一个,极富才干,为人务实,不好空谈,为国为民做下许多实事,这与她平日里见惯的那些只会夸夸其谈却不重实务,国难当头仍然毫无担当的所
,平日
人。
颇有侠气,路见不平,或是看到苍生疾苦时,她会以女子之身亲力亲为地去做事,曾在饥荒之年跋涉千里前往赈灾,在金兵围困汴梁时更是甘冒生命危险到前线照顾伤兵,就这一点而言,
就已经胜过许多男儿。
在风月场中见惯世情,阅尽天下男儿的她,平日里接触的多是接近国家权力金字塔巅峰的人和事,因此眼界广阔。
她并不甘于嫁为人妇,从此被关在狭窄的庭院中,生活只能以一个男子为中心,再看不到纷繁世情,再不能为天下人做些什么。
她渴望更加广阔的,让她能为世人有所作为的天地。
另一方面,每天在青
“若
吧”
头颅,也曾在金兵短暂破城期间直面金兵,险些死在刀下,这些对她的心灵都造成了强烈的冲击,但她并未因此退缩,反而更加坚定地留在伤兵营为守城出力,赢得了一众伤兵的爱戴。
在此过程中,慈悲的心肠和爱国的信念固然是支撑着她坚持下去的重要
动力,而在城外顽强地抗击敌军,并在绝境中不时达成奇迹般战果的宁毅,也一直是她精神支柱的一部分。
当宁毅的亲人向她传来捷报时,她也表示如宁毅有心,她也绝不介意嫁予这位大英雄为妾,纵然她此时也并未理清自己对宁毅的感情,但在亲历战争的她看来,战火面前,儿女私情根本毫不足道了。
然谨慎地与所有人保持着距离,内心十分孤独。
生性善良,心忧百姓,温柔而坚韧,可以为了国家黎民豁出性命。
对宁毅敬重仰慕,也有些自己也分辨不清的朦胧情愫。
声线:清丽纯净,介于少女与成年女子之间的声线,温柔而
又善解人意的语气,让人有如沐春风之感。
后期在宁毅面前诉说心事时,则显得有些忧郁和伤感,谈论到国家战事,或是与士兵
们交谈时,则真诚而悲悯。
台词列举:
》
音,那是很好的,若是有一日听得习惯了,幸灾乐祸了,怕就是一辈子也出不去了……两位妹妹,我先回房了。
”——《第三七六
章未央(一)》
(两个妓女听到一个女子因不肯接客而被毒打的声音,出言
讽刺,也有些对李师师含沙射影的味道在内,李师师便如此回击。
淡然中带着隐隐的锋芒,虽然语带讽刺,却也不失风度,要拿捏
好其中的分寸。
)
房间里沉默许久,师师终于开口:“我明白了。
”她抿了抿嘴,目光中露出一股坚毅的神情,“我、我立刻就去办这件事,争取下
)
她双手握拳,搁在桌子的沿上,话语渐渐变快,目光也显得
茫然起来。
“如今我一个人在院子里,就好像那个院子已经不是我的了。
李妈妈对我很好,劝我嫁人,也是体贴我,旁人瞧我时,总有种
几个月半年后就见不到我的感觉。
就好像一个月、几个月后,我就不在那院子里了,不知道在哪里,也许是在我不熟悉的房子里,不熟悉的床上,用一辈子,陪我其实不熟悉的男人……”
师师闭上眼睛,几滴眼泪从那儿泌出来,她咬了咬嘴唇,随后又像是给自己打气一般的笑了笑。
——《第五五九章相聚之秋
)
的军人,眼泪已经流出来了,止都止不住,她伸手擦着眼泪,呜呜地哭了片刻,方才点了点头:“我、我先去吃些东西,谢谢大家了,真正辛苦的是大家,我、我不会拿刀,也上不了战场……”
——《第六百章悲凄杀戮漫长血河(一)》
(伤兵们得知了李师师的身份,纷纷表示感动时,李师师这样说道。
她真心为这些士兵的伤痛而悲伤,又为自己身为女子的无力而感到自责,因此当大家对她的照顾表现出感动时,她心中又是愧疚又是感动,因此忍不住哭了出来。
)苏文方这一拳打在空处,颇为不爽,道:“那师师姑娘是要嫁
恒身在城外,此时若能相见,我有千言万语欲与他说,但眼下想来,唯有去到与此战事相关之处,方能出些许微力。
至于儿女之情,在此事面前,又有何足道。
”——《第六〇四章超越刀锋(二)》(宁毅(字立恒)在城外劫粮成功,实现了金兵围城后的第
一次大捷,其妻弟苏文方前来向李师师报喜,并调侃她和宁毅之间的关系。
李师师真心为宁毅的胜利而感到万般喜悦,此时也只是坦荡,又带着为国为民将儿女之情暂时放在一边的大气)
她仰起头来,张了张嘴,最后叹了口气:“身为女子,难有男子的机会,也正是如此,师师总是会想,若我身为男子,是否就
”
留在小苍河挣扎求存。
想到这些,师师悲从中来:“真的劝不了你
吗?”
(汴梁城破后,被宁毅掳到西北的李师师与宁毅产生了分歧,这是她离开宁毅到南方避难前的最后一句对白。
语义不明,但想
来是劝宁毅放弃造反,而她心底其实早就知道这是不可能的。
眼看两人将渐行渐远,宁毅今后也是生死未卜,汴梁城中因城破而死的无数百姓又成为了两人之间无法填补的沟堑,她此时心中悲
痛,话语又是悲哀又是无力。
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