下载文档原格式
3．社会存在和社会意识的辩证关系
社会存在和社会意识是辩证统一的。
（1）社会存在决定社会意识（社会意识依赖于社会存在）
社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映社会意识是人们社会物质交往的产物
随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展
（2）社会意识又有其相对独立性
社会意识与社会存在发展的不平衡性
社会意识内部各种形式之间相互影响且各具有其历史的继承性
社会意识对社会存在的能动的反作用
（3）社会存在与社会意识辩证关系的原理具有重要的理论意义
1．生产力
（1）生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。
（2）生产力具有客观现实性和社会历史性
1．经济基础和上层建筑的辩证关系
经济基础和上层建筑是辩证统一的。
第一，经济基础决定上层建筑。
经济基础是上层建筑赖以产生、存在和发展的物质基础
经济基础的性质决定上层建筑的性质
经济基础的变更必然引起上层建筑的变革，并决定着其变革的方向
第二，上层建筑对经济基础具有反作用。
集中表现在：为自己的经济基础的形成和巩固服务。
上层建筑反作用的性质取决于它所服务的经济基础的性质。
第十一课1框1目社会存在决定社会意识教案【教学目标】1、知识目标：识记并理解社会存在与社会意识的辩证关系。
2、能力目标：通过对社会存在与社会意识辩证关系的学习，初步形成用历史唯物主义原理看待社会现象、分析和解决社会问题的能力。
3、情感、态度与价值观目标：从社会存在出发理解社会意识，坚持思想领域的问题要到物质领域中去寻找根源，坚定历史唯物主义的基本立场【重点难点】1、重点：社会存在和社会意识的辩证关系2、难点：社会意识对社会存在具有能动的反作用【教学方法】讲授法、讨论法、探究法【教学过程】复习提问：（1）什么是物质？什么是意识？（2）物质和意识的辩证关系怎样？学生回答：（1）物质是指不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观存在；意识是指人脑对客观存在的反映。
（2）物质决定意识，意识是物质的反映，意识对物质具有能动的反作用。
导入新课：那么今天我们把物质和意识的关系运用到社会历史领域，就成为社会存在和社会意识的关系问题。
这也就是我们今天所要学习社会存在和社会意识的辩证关系问题。
下面我们就来看看什么是社会存在？什么是社会意识？一、什么是社会存在？什么是社会意识？1、社会存在的含义社会存在就是社会生活的物质方面，包括自然地理环境、人口因素和物质资料的生产方式。
其中主要是指物质资料的生产方式。
2、社会意识的含义社会意识是指社会生活的精神方面，也包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学以及风俗习惯等。
辨别：下列现象属于社会存在的( BCDF )A .邓小平理论B .物质资料的生产方式C .生产关系D .生产力E .“三个代表”的思想F .自然地理环境G . 文学艺术问题情境1：人们必须首先吃、喝、住、穿，然后才能从事政治科学、艺术、宗教等等————恩格斯穷人绝无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北方捡煤渣老婆子身受的辛酸，灾区的饥民，大约总不去种兰花，像阔人老太爷一样----- ———鲁迅问题探究1：这两则名言说明了什么道理？学生回答：（略）教师总结：社会存在决定社会意识，有什么样的社会存在就有什么样的社会意识.下面我们进一步了解社会存在与社会意识的辩证关系。
2、社会存在与社会意识的辩证关系
一、原理内容
社会存在是指社会生活的物质方面，包括物质资料的生产方式、自然地理环境、人口因素。
社会意识指社会生活的精神方面，包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学、风俗习惯、精神面貌等。
社会意识和社会存在是辩证统一的关系。
首先，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。
具体表现：第一.社会存在的性质决定社会意识的性质。
第二.社会存在的变化决定社会意识的变化。
其次，社会意识对社会存在具有能动的反作用。
社会意识一旦形成就具有相对稳定性。
社会意识是一种巨大的精神力量。
二、方法论：
要求我们树立正确的价值观，充分利用价值观的导向作用。
注：社会存在和社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。
历史唯心主义和历史唯物主义这两个哲学派别就是根据对这一问题的不同回答进行区分的。
承认社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映的就是历史唯物主义，反之，就是历史唯心主义。
论述社会存在与社会意识的辩证关系原理及其理论意义和现实意义社会存在与社会意识的辩证关系是马克思主义哲学基本原理之一，指的是社会存在决定社会意识，同时社会意识又反作用于社会存在，相互作用、相互依赖、相互制约的关系。
这一原理对于我们理解社会现象的发生和变化、指导社会实践具有重要的理论意义和现实意义。
首先，社会存在决定社会意识。
社会存在是指人们在社会实践中创造出来的物质生活条件和社会关系，是社会实际存在的客观世界。
社会意识是人们在社会实践中对社会存在的主观反映，包括观念、意识、价值观念等。
马克思指出：“不是人的意识决定人的存在，而是人的存在决定人的意识。
”这意味着人们的社会存在决定了他们的社会意识，人们的思想观念、认识方式等在一定程度上受到社会存在的制约和影响。
例如，一个人的价值观念往往与他所处的社会阶级地位、经济状况、文化水平等有关。
因此，我们不能抽象地看待人们的思想观念，而是要结合社会实际情况，进行具体分析。
其次，社会意识反作用于社会存在。
社会意识不仅受到社会存在的制约和影响，还具有反作用的作用。
人们的社会意识通过思想观念、理论体系、文化传承等方式，影响和改变社会存在。
社会意识具有引导社会实践和社会发展的能力，可以推动社会变革和进步。
例如，马克思主义的理论体系为无产阶级革命提供了理论指导和思想武器，推动了社会主义运动的兴起和发展。
因此，要认识到社会意识与社会存在的相互作用，不仅要关注社会存在对社会意识的影响，更要重视社会意识对社会存在的反作用和改造能力。
总之，社会存在与社会意识的辩证关系原理是马克思主义哲学的一个重要原理，对于我们理解社会现象、指导社会实践具有重要的理论意义和现实意义。
通过辩证地看待社会存在和社会意识之间的关系，我们可以深入认识社会现象的本质和规律，指导我们正确处理社会矛盾和问题，启示我们进行社会和建设。
只有充分认识和把握社会存在与社会意识的辩证关系，我们才能更好地推动社会的进步和发展。
论述社会存在和社会意识辩证关系的原理及其理论意义和现实意义
（1）社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。
第一，社会存在的性质决定社会意识的性质。
社会意识来源于社会存在，有什么样的社会存在就会有什么样的社会意识与之相适应。
社会意识具有鲜明的时代性和阶级性。
第二，社会存在的变化决定社会意识的变化。
（2）社会意识对社会存在具有能动的反作用。
第一，从质的方面看，不同性质的社会意识对社会存在起着不同性质的作用。
先进的、革命的、科学的社会意识对社会的发展产生巨大的促进作用；反之，落后的、反动的、非科学的社会意识对社会存在的发展起着重大的阻碍作用。
第二，从量的方面看，无论社会意识对社会发展起什么性质的作用，都有程度深浅、范围大小、时间长短的不同。
一般来说，群众掌握先进的、科学的社会意识越多、越普遍，对社会的促进作用越大；反之，对社会的促进作用越小。
方法论：这一原理要求我们既要认识到社会存在的决定作用，又要认识到社会意识对社会存在具有能动的反作用，自觉树立正确的社会意识，克服错误的社会意识。
要树立实践第一的思想，在分析社会现象时，要尊重社会实际，坚持一切从实际出发，实事求是；同时要确立先进的正确的社会意识，树立正确的价值观，反对落后的消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。
论述社会存在和社会意识的辩证关系的现实意义
社会存在决定社会意识这个谚语，直接也最为形象地说明了社会存在和社会意识之间的辩证关系。
这一关系对现实近代社会具有极其重要的意义。
首先，社会存在和社会意识之间的辩证关系，表明人们是在背景下必不可少的存在。
因此，人们所拥有的社会意识将受到深刻的社会影响，形成自己独特的价值观念和行为习惯。
社会的组织形式和建构，以及它对价值观的鼓励，影响每个人的思维方式和行为模式。
其次，社会存在和社会意识根植于人的复杂心理。
当人的生活发生变化时，他们就面临心理上的变化，从而形成新的价值观念、行为习惯和思维方式。
由此，人们也可以有效地改变自己的价值体系和行为习惯。
最后，社会存在和社会意识之间的辩证关系对于可持续发展具有重大意义。
面对复杂的社会关系，人们必须具有自我调节的精神，在为自身更好的发展而去影响他人的同时，也要能够被他们影响，在不改变自身价值观念和行为习惯的基础上进行改变与变通，达到合作互补、可持续发展的目标。
综上所述，社会存在和社会意识之间的辩证关系，具有重要的社会意义，它不仅可以帮助我们正确地认识社会，而且还可以帮助我们健全自身的思想观念和行为
习惯，为未来的可持续发展奠定坚实的基础。
小感悟
——对“社会存在决定社会意识”的思考
我在看课本的时候，书上有一节提到，马克思在1859年总结自己的理论和实践活动时，明确指出：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。
这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即由法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。
物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。
不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。
”
看完我就下意识觉得某方面有点矛盾，如果意识是被存在的物质所决定，那么现在的摩登时代是怎么出现的？不正是有了创新的思想才会建造起现在的摩登世界吗？于是我想如果这个原理这么容易就被我指出错误，岂不是太荒谬了？是不是我理解错了？于是我就通过网络和书籍查阅了有关方面的资料。
书上的定义是：“社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。
社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。
社会意识可划分为个人意识和群体意识、社会心理和社会意识形式，以及作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。
”他把社会存在定义为一种生产方式。
生产方式则是指社会生活所必需的物质资料的谋得方式，在生产过程中形成的人与自然界之间和人与人之间的相互关系的体系。
它的物质内容是生产力，其社会形式是生产关系，生产方式是两者在物质资料生产过程中的统一（出自百度百科）。
这样一来，我觉得“社会存在决定社会意识”在某些方面有一些不妥之处。
首先，有两个概念我们应该分清。
一种是自然存在，一种是社会存在。
它们的区别在于自然存在是先于、不依赖并决定和制约人们主观意识的存在，如山川、河流、海洋、星体、动植物、等等都属于自然存在的范畴。
而社会存在来源于自然存在，是自然界原本没有的，通过人的活动而产生出来的人类社会特有的事物和现象，如农田、房屋、汽车、公路、法律、政治、经济、斗争、战争、劳动、生产、生产力等等都是属于社会存在的范畴。
这就与上面定义的社会存在是改造世界的生产方式相对应了。
而人的活动又是在人的反应机能意识的支配下进行的，这两点不就论证了社会存在其实是在人类意识支配下活动的形态和产物吗？
哲学界基于世界本原的“物质存在决定精神意识”就推出“社会存在决定社会意识”是不是有点仓促呢？如果说自然存在决定人类的反应机能意识，那是无可非议的，因为自然存在是先于人类社会产生，它不依赖甚至反过来制约人类意识活动的。
但是人类的反应机能意识在进化的过程中一旦成立，它就能一定范围内对外界的事物进行决定的作用从而导致产生出社会存在。
社会存在既然是生产方式，它就注定是在生产过程中形成的人与自然界之间和人与人之间的相互关系的体系，是在人的意识的支配下进行的，因此如果这样看的话社会存在与社会意识的关系就应该是社会意识决定社会存在。
我想引用之前看过的一个例子：原始社会之所以产生，是由于我们的祖先生活的需要。
在衣不蔽体的情况下，人们认识到结成一定的群体，通过分工合作能够有效地抵御猛兽和外族的侵袭，有利于自己的生存时就结成了一定的群体组织。
我想这种群体组织就是最初的社会存在。
之后，我们的祖先为了在物质生活中方面能够过的舒适、安全和富足，产生了想吃熟食，想穿暖和的衣裳的思想，慢慢还想通过法律来保护人权，于是就诞生了文明社会。
在这个演变的过程中，无疑是先有思想再有物质，那么马克思的“社会存在决定社会意识”还
能够成立吗
我想至今为止之所以给这个命题一个巨大的光环是因为在那个特定时代这个结论给一切唯心主义，甚至给最隐蔽的唯心主义当头一棒。
但是随着社会的发展，出现越来越多的新的事物，是马克思那个年代无法预料到的，相信如果他能活到这个时代，他可能会重新审视一下关于社会意识和社会存在的关系，活着给它们重新下一个更为确切的定义。
先进的社会意识对社会发展起着积极的促进作用，我想，如何正确而充分地发挥社会意识的能动作用才是现在建设社会的一大重点。
（以上纯属个人观点，希望没有冒犯哲学和老师^-^。
）。
