等待戈多PPT课件

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第九单元贝克特与《等待戈多》PPT课件人教版

此外更重要的是，我们在等待中纯洁而直接地体验着时光的流逝。当我们处于主动状态时，我们可能忘记时光的流逝，于是我们超出了时间；而当我们纯洁被动地等待时，我们将面对时间流逝本身。”这其实是人类所共同具有的一种体验。
三、如何理解“等待”的含义？
一般的西方评论认为，《等待戈多》的主题是“等待”。贝克特在剧中所揭示的世界是荒谬的、残酷的、不可思议的。而在这个荒谬的、残酷的、不可思议的世界中，人的处境是为难的，人的寻求和期待是无望的。戈多应是人们正在等待的某种希望，但这种希望老是不来，或者说，老是答应要到明天才来……于是希望也慢慢变成了无望。
第三，支离破碎的戏剧语言。剧中人物的语言颠三倒四，不断重复，既无来龙去脉，又文不对题。即使是一些偶然出现的颇有深意的哲理，由于夹杂在人物的胡言乱语中，也显得突兀和支离破碎。这样的语言当然不是由于作者的笔力不支所导致，相反，它恰恰是作者有意为之的结果。贝克特想用这些看起来毫无意义的语言，来表明一种认识，即在非理性化、非人化的社会里，人既然失去了作为人的特质，也就失去了理性的思考，没有了完整的语言。
波卓和荣幸儿则象征着人类的病态——荣幸儿是痛苦的化身，他备受折磨，任人奴役。波卓是压迫的体现，他蛮横凶狠，傲气十足。
戈多虽未出场，但“等待戈多”却是贯穿全剧的中心线索。历来评论家们对这个人物有过多种解释：
其一，戈多(Godot)这一名字是从英语“God” 演变而来。即神，天帝，上帝，造物主之意，故这一人物暗指上帝；
三、荒谬派戏剧与传统戏剧的不同主要有以下三点：
1．传统戏剧有完整的戏剧情节，有饱满突出的人物形象，有人物之间的性情或其他方面的冲突，“冲突即戏剧”；而荒谬派戏剧则几乎没有完整复杂的戏剧情节，没有完整的戏剧程式。

等待戈多精选教学PPT

爱斯特拉冈从一出场就是使劲地脱靴子，往靴内瞧，倒靴子，摸靴子；弗拉季米尔是脱帽子，抖帽子，窥帽内，戴上又摘下帽子。
这与我们之前学过的戏剧有何不同？
情节
传统戏剧引人入胜
《等待戈多》支离破碎
冲突
扣人心弦
若有若无
语言
规范完整
莫名其妙
人物形象个性鲜明
不可识别
贝克特认为：
只有那些没有情节、没大动作的艺术才算得上纯正的艺术。
3. 可以贵一点，就别活得太便宜曾看过一个说法：“你过得不好，真的不是因为穷。 ” 深以为然，除了亏待自己的身心，人们还最容易在生活上太节俭太随意亏待自己：为了省房租，住在离公司很远的地方，结果把自己弄得心力交瘁；为了少花钱，总买便宜一点的衣服，结果没穿几次就不愿意再穿；为了省时间，三餐对付生活将就，结果生活过得拧巴无趣… … 总想着，等以后，再慢慢改变生活，等条件好一点再享受生活，可是爱自己这件事也是有保质期的，有些事情是等不了的。 18岁喜欢的连衣裙你舍不得买，28岁再也穿不出18岁时青春的味道；单身的时候想要奋不顾身地去追梦，却没有勇气做自己，成家以后更是无暇分身去做自己想做的事情；年轻时想要攀一座山，结果一直逼自己赶报告，老了的时候再也没有跨越山河的力气… … 人生有期，就如花开花落，每一件事情都有它的时间，有些事错过了就是终身遗憾。林清玄曾说：“真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。 ” 活得贵一点，去过有品质的日子，不是去肆意挥霍，而是要 “舍得 ”在有限的条件下追求更好的一切。可以过得贵一点，就不要活得太便宜，可以过得精致且认真，就不要在得过且过中一边消磨生活，一边委屈自己。

等待戈多 PPT课件 15 人教版

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70、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！
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71、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
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72、只要路是对的，就不怕路远。
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73、如果一个人爱你、特别在乎你，有一个表现是他还是有点怕你。
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74、先知三日，富贵十年。付诸行动，你就会得到力量。
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75、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
是西方人在20世纪思想情感的代表符号。他们那疯疯颠颠的支离破碎的语言，都源于人物绝望、恐怖的内心。在这种荒诞的外形下隐藏于内心的痛苦与绝望就更深沉、更强烈，它是现代文明社会中不少人心理特征的真实写照。西方不少观众觉得剧中人物有血有肉，真实可信，甚至觉得就是他们自己。两个流浪汉的苦苦等待，使他们联想到自己在失望中等待，在等待中绝望的心态。
简言之：在贝克特的戏剧中，“形式就是内容”，毫无意义、支离破碎的语言、形象，就是他们戏剧的语言。这就是包括意识流小说在内的现代派作家们的一个努力方向：舍弃虚构，还原生活的真实，达到形式和内容的统一。这也就是他们的成功之处。所以“荒诞就是真实，无理就是现实”。他们的作品之所以难理解，是因为我们的艺术观念不行。
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25、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。
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26、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
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27、智者，一切求自己；愚者，一切求他人。
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28、有时候，生活不免走向低谷，才能迎接你的下一个高点。
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29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。
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30、经验是由痛苦中粹取出来的。
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31、绳锯木断，水滴石穿。
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76、好习惯成就一生，坏习惯毁人前程。

《等待戈多》课件

《等待戈多》是荒诞派戏剧的代表作之一，作品的出现进一步巩固了荒诞派戏剧在文学史上的地位。
对后世文学的影响
作品中所体现的存在主义思想和荒诞性对后世的文学创作产生了重要影响，成为了许多作家创作的灵感来源。
作品的评价
作品以其深刻的哲学思考和独特的艺术表现形式受到了广泛的关注和赞誉，被誉为20世纪最重要的戏剧作品之一。
重复和无聊
剧中的情节和对话往往重复出现，而且无聊乏味，这种重复和无聊不仅令观众感到沉闷，也进一步表现了人类存在的无意义和荒诞。
语言与文字游戏
01
语言的无意义
剧中的语言往往没有明确的意义，人物之间的对话也常常语无伦次、颠三倒四，这种语言的无意义反映了人类语言的局限和无效性。
02
文字游戏和语言玩笑
剧中人物常常玩弄文字游戏和语言玩笑，这种游戏和玩笑不仅令人发笑，也进一步表现了语言的荒谬和无意义。
03
语言与行动的背离
剧中人物的语言和行动常常背离，说的和做的不一样，这种背离进一步强调了语言的虚假和无效性，同时也反映了人类行为的复杂和不可预测性。
04
作品的意义与启示
对现代社会的批判
异化与孤独
《等待戈多》课件
汇报人：日期:
目录
• 作品概述 • 剧情解读 • 文学技巧分析 • 作品的意义与启示
01
作品概述
作者简介
塞缪尔·贝克特
塞缪尔·贝克特是20世纪著名的法国作家，也是诺贝尔文学奖得主。他的作品多以人类存在的困境和荒诞性为主题，深受荒诞派戏剧的影响。
荒诞派戏剧代表人物
贝克特是荒诞派戏剧的代表性人物之一，他的作品通常呈现出荒诞、非逻辑、非理性的特点，旨在呈现人类存在的无意义和荒诞。

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the Théâtre de Babylone, Paris. The production was directed
by Roger Blin, who also played the role of Pozzo.
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text analysis of
Waiting for Godot
Act I
at the hospital.
Back
Waiting for Godot
• Waiting for Godot is an absurdist play by Samuel Beckett,
in which two characters, Vladimir and Estragon, wait endlessly and in vain for the arrival of someone named Godot.
Beckett excelled at cricket
as a left-handed batsman
and a left-arm medium-pace bowler.
Samuel Beckett was born
on Good Friday, 13 April 1906 .
Biography
Later, he was to play for Dublin University and played two first-class games against Northamptonshire.
As a result, he became the only Nobel laureate to have an entry
in Wisden Cricketers' Almanack,

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希望与失望 ——读《等待戈多》有感高二一班刘世雄
不要总说上帝不公平可能他想给予你更多不要总说戈多失约或许他在另一个地方等你打开心扉你是否看得清暗礁如果是那么撑起帆起风了，你看那是岸！
《等待戈多》被认为是荒诞派戏剧的代表作之一。荒诞派戏剧是20世纪50年代兴起的一种现代派文学，源于法国，尔后迅速风靡于欧美其他国家，在20世纪世界文学领域中占有重要的地位。试收集相关资料对荒诞派戏剧作研究性学习。
参考书目：
1、《百部世界文学名著赏析》，北京燕山出版社 2、《欧美文学史》李尚信主编，吉林大学出版社 3、《外国文学教程》汪介之主编，南京大学出版社
荒诞派戏剧
荒诞派戏剧是第二次世界
大战以后西方戏剧界最有影响的流派之一。它兴起于法国，20世纪50 年代在巴黎戏剧舞台上上演了贝克特等剧作家的剧作。这些作家打破了传统戏剧的写作手法，创作了一批从内容到形式别开生面的剧作。这些作品呈现在舞台上的形象是光怪陆离、荒诞不经的。英国著名戏剧理论家马丁· 埃斯林给这一流派定名为荒诞派戏剧。
两个流浪汉等待戈多时，语无伦次地谈到《圣经》中两个贼的故事，这段对白表现了一种什么样的社会现实?
写作背景
本剧写于1952年。20世纪50年代的西方， “二战”中骇人听闻的法西斯暴行，原子弹在广岛的爆炸，600万犹太人的被屠杀，使人们对传统的道德标准和价值观产生根本的怀疑。战后两大阵营无休止的军备竞赛和核威胁仍使世界局势动荡不安。新兴的现代工业革命给人类带来巨大物质财富的同时，也加大了贫富差距，把一大批人甩入“无产者”的行列。整个西方经济萧条，社会混乱，道德沦丧，人们思想苦闷，精神空虚，对未来失去信心。
塞缪尔· 贝克特(1906—1989)，贝克特于1906年生于爱

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protection --has a poor memory, as Vladimir has to remind
him in the second act of the events that happened the previous night.
Concerns about Western anxiety and selfdoubt in the 20th century.
h
3
His Novels
His trilogy : Molloy (1951); Malone Dies (1958)
The Unnamable, (1960).
绝少涉及真实的社会生活场景和具体的社会问题，而是致力于揭示人类生存的困惑、焦虑、孤独以及现代社会中人们丧失自主意识后的悲哀。
Three important plays: Waiting for Godot; Happy Days;
Endgame
His plays have a cyclical structure： like a diminishing spiral---- the world and the people in it are slowly but inexorably running down.
5. Departure of Boy Messenger:
Vladimir and Estagon alone
Vladmir and Estragon
alone
h
7
the critic Vivian Mercier wrote that Beckett "has achieved a theoretical impossibility—a play in which nothing happens, that yet keeps audiences glued to their seats. What's more, since the second act is a subtly different reprise of the first, he has written a play in which nothing happens, twice.

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剧中弗拉季米尔和爱斯特拉冈的一段对话
爱：咱们马上就上吊吧。弗：在树枝上？我信不过它。爱：咱们试试总是可以的。弗：那就试吧。爱：你先来。弗：不，不，你先来。爱：干嘛要我先来？弗：你比我轻。爱：正因为如此！弗：我不明白。爱：用你的脑子，成不成？弗：我想不出来。爱：是这么回事。树枝……树枝……用你的头脑，成不成？弗：你是我的唯一希望了。爱：戈戈轻——树枝不断——戈戈死了。狄狄重——对比树枝断了——狄狄孤单单的一个人。
2
故事梗概等待戈多
故事梗概
《等待戈多》是贝克特写的一个“反传统”剧本，也是荒诞派戏剧的奠基作之一。这是一个两幕剧，出场人物共有5个：两个老流浪汉──爱斯特拉冈(又称戈戈)和弗拉季米尔(又称狄狄)，奴隶主波卓和他的奴隶“幸运儿”(音译为吕克)，还有一个报信的小男孩。第一幕，两个身份不明的流浪汉戈戈和狄狄（弗拉季米尔和爱斯特拉冈），在黄昏小路旁的枯树下，等待戈多的到来。他们为消磨时间，语无伦次，东拉西扯地试着讲故事、找话题，做着各种无聊的动作。他们错把前来的主仆二人波卓和幸运儿当作了戈多。直到天快黑时，来了一个小孩，告诉他们戈多今天不来，明天准来。
戈多在路上
小组分享
荒谬之为荒谬
寻找戈多
等待与救赎的循环
谢谢
647班第六组
等待戈多
塞缪尔·贝克特
647班第六组
目
录
1 2 3 4 5
作者介绍
故事梗概
主题核心荒诞性
小组分享
1
作者介绍塞缪尔· 贝克特
塞缪尔· 贝克特
1960年出生于爱尔兰一个犹太人家庭。贝克特读中学时酷爱戏剧，他于1927年毕业于柏林三一学院，因其学业优异，次年至1930年间应聘到巴黎高等师范学院和巴黎大学任教，此间，他结识了侨居巴黎的英国颓废派作家詹姆斯· 乔伊斯，并深受其影响。二战间，巴黎沦陷，他曾参加过地下抵抗组织。战争结束后，他专门从事文学创作。战争给世界带来灾难的同时，给他的心灵也带来了深深的创伤。贝克特从青少年时代即开始写作，到战争结束时，他已有不少诗歌和小说作品问世，1948年到 1949年的小说作品有长篇小说三部曲《莫洛伊》、《马洛纳正在死去》、《无名的人》，这些小说都意在说明，人生是周而复始的艰辛而又虚无的浪游，是内心的狭小的，而又毫无意思的浪游。这些小说已经暴露出了他悲观厌世的人生态度，以及他反现实主义的文学主张。这在他稍后的戏剧创作中表现得更加突出。他于1948年创作的《等待戈多》，是其中成就最高，影响最大，最有代表性的荒诞派戏剧作品。

《等待弋多》 PPT课件

19、就算生活让你再蛋疼，也要笑着学会忍。
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20、当你能飞的时候就不要放弃飞。
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21、所有欺骗中，自欺是最为严重的。
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22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事，想得太多会疼，想不通会头疼，想通了会心痛。
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23、天行健君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物。
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24、态度决定高度，思路决定出路，细节关乎命运。
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76、好习惯成就一生，坏习惯毁人前程。
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77、年轻就是这样，有错过有遗憾，最后才会学着珍惜。
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78、时间不会停下来等你，我们现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。
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79、在极度失望时，上天总会给你一点希望；在你感到痛苦时，又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中，我们学会了看护自己，学会了坚强。
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80、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。
霓虹灯把我的脸染成蜡黄 (霓虹灯把我的脸染成蓝色，年轻时品评姑娘只看漂亮年轻时品评焰火只看颜色）没有谁会被我吓倒因为人都一样被这城市笼罩泼上陆离的光
我在等还在等舞厅散场涌出情侣一双双想知道答案用想的真的很难看到他和她的身影有点迷茫等待着戈多用等的就会寂寞没有人会甩过来一个温情的眼光念红尘辗转用念的还怎么办包含正确错误或一种无聊思想看时间流过用看的收不回
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70、当你的希望一个个落空，你也要坚定，明天不一定能得到。
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72、只要路是对的，就不怕路远。
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73、如果一个人爱你、特别在乎你，有一个表现是他还是有点怕你。
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74、先知三日，富贵十年。付诸行动，你就会得到力量。
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75、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

等待戈多赏析PPT课件

。贝克特以一种与荒诞内容相一致的荒诞形式，表现了西方荒诞的社会现实。这种荒诞，实质上是一种理性的清醒，是一种积极的反抗。因此，有人称他是“与荒诞生存状态抗争的贝克特”。贝克特1969年获诺贝尔文学奖，获奖原因主要是“他那具有新奇形式的小说和戏剧作品使现代人从精神贫困中得到振奋”，并且他的戏剧“具有希腊悲剧的净化作用”。
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结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的，所以不要放弃，坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
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谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
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艺术特色分析作为荒诞派戏剧，《等待戈多》具有高度的象征性。爱斯特拉冈、弗拉季米尔以及其他人物，都是性格模糊、身份不清的人物，他们动作机械，说话语无伦次，象征着人类的某种生存状态。此外，剧中单调、重复的场景与情节，则象征着生活的停滞、枯燥、繁琐与乏味。整部戏就是通过人物、情节、动作、对话与场景的象征性来强化它的象征性主题。
面。戈多到底是什么呢?剧中说，“戈多是一个救星，是一个希望”，“他要是来了，咱们就得救了”，“要是不来呢，咱们明天就上吊”。据此可以认为，戈多实际上是一种象征，是现代西方人的精神寄托，是处于困境中的迷惑不安的人们对于未来若有若无的期望。戈多似乎能给人以希望，给生活以意义，但直到戏剧结束他也没有出场。他会来吗?人们的等待会有结果吗?显然，这只是一种无望且又无可奈何的等待。说它无望，是因为戈多根本就不存在，它只是人们为了安慰自己编织出来的幻想；说它无可奈何，是因为处于绝望境地中的人们除了等待，已别无它法来维系他们苟活的生命。等待固然虚妄，但也惟有等待了。等待已成为他们的生命状态

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贝克特在创作上深受乔伊斯、普鲁斯特和卡
夫卡的影响，主要作品有诗作《占星术》（1930）；评论集《普鲁斯特》（1931）；短篇小说集《贝拉夸的一生》（1934）和《第一次爱情》（1974）；中篇四部曲《初恋》、《被逐者》、《结局》、《镇静剂》（1946）；长篇小说《莫菲》（1938）、《瓦特》（1942）、（三部曲《马洛伊》、《马洛伊之死》、《无名的人》
荒诞派戏剧如何表现荒诞
等待戈多
《女仆》是法国人让·日奈最著名的荒诞剧之一。它描写了两个
女仆在女主人不在家时，穿起女主人的衣物扮演这个让她们既羡慕又嫉妒的人。它告诉人们，高贵者不爱低贱者，低贱者也不爱低贱者的残酷现实。
比较《雷雨》与《等待戈多》，体会荒诞派戏剧与传统戏剧的差别。
的，因此被称为 “反戏剧”。其中成名作《等待
戈多》1953年在巴黎演出时引起轰动，连演了三百多场，成为战后法国舞台上最叫座的一出戏。
贝克特为此名噪一时，成为法国文坛上的风云人
物。由于“他那具有奇特形式的小说和戏剧作品，使现代
“等待戈多” 的寓意
由于“戈多”的含义是不明确的而且无法实现，“等待”这种行为就显得荒诞不经，而这种无目的无休止的等待恰恰揭示了人生与社会的畸形与非理性，揭示等待的内心痛苦与绝望。这正是采用了象征手法。
作业：
课下充分阅读132页“西方现代主义小说、戏剧简介”，理解现代主义文学的特点。
幸运儿扛着沉重的行李，拱肩缩头，脖子被勒得正在流脓，惨不忍睹。波卓气势汹汹，虽原谅了恐惧的狄狄和戈戈，但随意虐待幸运儿，称之为“猪”，挥来斥去，幸运儿也惟命是从。波卓吃饱喝足，对黄昏作了一通 “抒情”的解释，逼幸运儿为他们跳了一通舞。最后波卓才牵着幸运儿和流浪汉告别。总算磨掉了一个黄昏，天将黑时，一孩子来到，他传达戈多的旨意：今天不来了，明天一定来。
剧情简介
剧作在荒诞的背后，深刻地表现了现代文明中的人生处境：生活在盲目的希望之中。人们遥遥无期地等待着一个模糊的希望，到头来只是一场梦幻，只有失望、再等待、再失望，在期待中耗尽生命，在失望中饱尝痛苦。舞台上演出的是人类社会的抽象化缩影。两个流浪汉是人类的象征，他们生活在世上只有一件事：等待戈多。
剧情简介
次日的黄昏，还是同样的乡间小路，同样的两个流浪汉，同样的目的——等待戈多。等待得无聊至极，一个流浪汉唱了一支无聊的 “狗’’歌，他们追忆过去的往事，彼此争吵谩骂，但仍不见戈多来。他们反复着下面的对话：
剧情简介
爱斯特拉冈咱们走吧。弗拉季米尔咱们不能。爱斯特拉冈为什么不能? 弗拉手米尔咱们在等待戈多。
提示： 1、主题 2、情节 3、矛盾冲突
4、人物形象 5、人物语言
6、创作思想
荒诞派戏剧与传统戏剧的不同主要有以下三点：
1．传统戏剧有完整的戏剧情节，有丰满突出的人物形象，有人物之间的性格或其他方面的冲突， “冲突即戏剧”；而荒诞派戏剧则几乎没有完整复杂的戏剧情节，没有完整的戏剧程式。
荒诞派戏剧与传统戏剧的不同主要有以下三点：
2．戏剧场面、舞台形象的不同。荒诞派戏剧不关心是否具有现实生活的真实，强调象征意义。
荒诞派戏剧与传统戏剧的不同主要有以下三点：
3，戏剧语言与人物表演不同。荒诞派戏剧采用了一种支离破碎的戏剧语言，表明对传统戏剧语言的反叛。
“戈多”的寓意
“戈多”到底是什么？从剧中人物对话看，等待的地点、时间以及为什么等待，需要等到什么时候，这些都是模糊不清的，读者只能从他们的对话中体会出他们等待的迫切性。“戈多”实际上只是一个不甚明确的，也永远不能实现的愿望的代名词。
两个瘪三式的流浪汉在黄昏的乡
间小道上等待从来没有见过的戈多，他们无聊地闲谈，做些机械的动作，讲些不知所云的故事。但戈多迟迟不来，以至于烦闷得想到自杀，但又不甘心，想等戈多来弄清自己的处境再死。等来等去，终于等到了来人，却不是戈多而是波卓。他手持鞭子，一手牵着被拴着脖子的“幸运儿”。
剧情简介
剧情简介
总算等到了人，却仍是波卓和幸运儿。这时的波卓眼睛瞎了，幸运儿成了哑巴。昨日气势汹汹的波卓，跌倒在地爬不起来。两个流浪汉好不容易才把他扶起来走了。接着还是孩子来，宣布戈多今天不来了，明天一定来。两个无望的流浪汉又想起了上吊，解下裤带子，但一拉就断了。死又死不成，只好明天再等，再等……
剧情简介
对戈多的含义无法也无须去作琐细的考证，但剧中戈多确是爱斯特拉冈和弗拉季米尔的救星和希望。然而象征人类的流浪汉，等来的却不是救星，却是痛苦和压迫——幸运儿和波卓。幸运儿是痛苦的化身，他备受折磨，任人奴役。波卓是压迫的体现，他蛮横凶狠，傲气十足。第二幕中波卓瞎了眼，求救于流浪汉，表明了作者的另一观点：命运变化无常。
1951—1953）及《如此情况》（1961）、《恶语来自偏见）（1982）等。这些小说以惊人的诙谐和幽默表现了人生的荒诞、无意义和难以捉摸，
其中的《马洛伊》三部曲最受评论界重视，被称为2O世纪的杰作。
贝克特戏剧方面的成就尤为突出，主要剧本有《等待戈多》、《剧终》（1957）、《哑剧I》（1957）、《最后一局》（1957）、《最后一盘磁带》（1958）、《尸骸》（1959）、《哑剧II》（1959）、《呵，美好的日子》（1961）、《歌词和乐谱》（1962）、《卡斯康多》（1963）、《喜剧》（1964）、电视剧《迪斯·乔》（1968）等，这些剧作无论就内容或形式来说都是反传统
等待戈多
萨缪尔 ·贝克特
教学目标：
1、了解作者贝克特及荒诞派戏剧的知识。
2、运用比较阅读法体会荒诞派戏剧与传统戏剧的差别。
3、分析剧中的“戈多”及 “等待戈多”的寓意。
萨缪尔 ·贝克特（1906— —1989），生于爱尔兰， 1937年定居巴黎，是荒诞派戏剧的代表作家。1969 年获诺贝尔文学奖。