玉堂春
- 格式：ppt
- 大小：2.72 MB
- 文档页数：52
下载文档原格式
合集下载
说不尽的_玉堂春_王庭宏
语文天地2009年第6期说不尽的“玉堂春”□王庭宏冯梦龙在《玉堂春落难逢夫》开篇即注：与旧刻《王公子奋志记》不同。
由此可见，早在冯梦龙的《警世通言》问世之前，“玉堂春”的故事就已经以不同的版本在当时流传过。
从目前查考的资料来看，最早将“玉堂春”故事编进小说的是明万历年间刻本《全像海刚峰先生居官公案传》，该书第二十九回“妒奸成狱”一节，写的就是玉堂春与南京王舜卿的婚恋故事，但在人名、地点以及一些情节处理上，与冯梦龙的《玉堂春落难逄夫》有所不同。
另据史料记载，明正德年间，在山西洪洞县确实发生过一起一位名叫苏三的女子被诬告谋害亲夫的命案。
又据张崇发先生在《苏三监狱，遗址犹存》一文所述，苏三案件的全部案卷，直到民国九年还保存在山西洪洞县衙，它详细记载了苏三、皮氏等人的供词和最后的判决书等。
遗憾的是这份原始案卷后被曾任洪洞县长的孙奂仑偷走，只留下一份誊写的副本，而副本后来也在日寇侵华时被日军掠走。
在今天的洪洞县，只留存了一份案件的判决书。
但这些事实足可说明，“玉堂春”应是一个真实的历史人物。
如此看来，“玉堂春”的故事并不全是“小说家言”，它是文人在一定事实基础上的艺术加工品。
“玉堂春”的故事写成话本小说以后，流传渐广，一些戏剧家开始把“玉堂春”的故事改编成戏剧，搬上舞台。
最早在明传奇中有祁彪佳编写的《完贞记》和《玉镯记》，清初开始出现直接以“玉堂春”冠名的传奇剧，只可惜这些剧本今均已遗失，现在我们所能看到的比较完整的“玉堂春”戏剧是清乾隆年间刻本《新词李调真本玉堂春全传》。
然而“玉堂春”的故事在戏剧中真正得到开发并广为人知，是在京剧兴起之后。
京剧《玉堂春》对原有的故事进行了再加工，它从戏曲艺术的趣味性和群众审美需要出发，扩容了“庙会”“起解”“会审”等唱段，使得故事更动人心弦，也更具艺术魅力。
今天，像“苏三离了洪洞县，将身来到大街前”这样的唱词，几乎无人不知，无人不晓。
“玉堂春”的故事不仅在小说和戏剧中广为流传，而且在文化上还形成一种独特的“玉堂春”现象。
高中语文第三单元人情与世态第五课玉堂春课件新人教版选修~中国小说欣赏
所给人的启示，同时也要注意从父子关系的转变上加以理
解。
【答案】
①成长就是学会承担责任，懂得关心、体
本题考查对作品进行个性化阅读的探
谅父母。②成长是一个不断认识自我、他人和社会的过程。 【命题立意】 究能力，能力层级为F级。
1 ．了解本书的成书经过，理清小说的故事情节，学 习本文的写作方法，积累重点字词。 2 ．在自读过程中把握故事情节，能够在写作时运用 细节描写及个性化的语言。 3 ．品味小说主人公的人格魅力，感悟“世间只有情 难朽”这句箴言。
才被任命为福建寿宁县的知县。在任四年，颇有政绩，曾
编过当地的方志《寿宁待志》。
到明末天下大乱，清兵入关，他十分关心国家大事，
从南下避兵祸的难民中收集材料，写成了《甲申纪事》 《中兴伟略》两部保存了珍贵历史资料的书。清顺治三年 (1647年)，冯梦龙去世，享年七十三岁。 冯梦龙勤于著作，作品总数超过五十种。他是通俗文 学的全才，民歌、戏曲、小说都有撰作，下面略作介绍： 民歌类：《童痴一弄 · 挂枝儿》《童痴二弄 · 山歌》 《夹竹桃顶真千家诗》三种；
斟 (zhēn)酒 ． 枷 (jiā)锁 ． 厮 (sī)闹 ． 收讫 (qì ) ．
欢娱 (yú ) ． 首帕 (pà ) ． 赎 (shú )身 ． 掯 (kè n)勒 ．
2．解释词语
沦落：流落，沉沦。 年景：年成。 发市：商店一天中第一次做成交易。 门限：门槛。 温存：温柔体贴，殷勤抚慰。 图谋：①暗中想办法或想办法取得(多含贬义)。 ②计谋；打算。
戏曲类：撰作的有传奇《双雄记》《万事足》二种；
改订的则有《新灌园》《女丈夫》《精忠旗》《占花魁》 《杀狗记》《三报恩》等十七种； 小说类：长篇历史演义有《有夏至传》《新列国志》 《两汉至传》《平妖传》等六种。短篇的话本小说则有 “三言”。
香港邵氏电影黄梅调的经典老片：玉堂春
香港邵氏电影黄梅调的经典老片：玉堂春闲来看看邵氏的老片，真是惬意又得瑟。
此前邵氏的黄梅戏也只看过《江山美人》，相比之下《玉堂春》更好一点。
改编自《警世通言》里的《玉堂春落難逢夫》，用时下的话讲就是一个混帐富二代浪子回头的爱情故事。
《三言两拍》中有不少类似故事，比如《醒世恒言》中《杜子春三入长安》，但实在不怎么靠谱。
乐蒂不愧是草花A，古典美女气质又不落风尘，林黛（黑桃A）给我感觉太过村妇。
赵雷整个一土包子，表演上老鸨、龟公也浑身是戏，赵雷就逊色很多。
贺兰山的摄影看着很舒服，这是楚原或龚慕铎等人过于做作的景深所不能比的。
他和李翰祥合作的《武则天》曾被认为是邵氏片场电影的最高成就，可惜看不到。
贺兰山是他被邵氏重金礼聘到香港的艺名，本名是西本正。
他有一个徒弟是蓝乃才，也是摄影出身，又当导演，大家最熟悉的可能是《力王》了。
《玉堂春》中有一段行酒令配合的黄梅戏我觉得非常有意思，酒令以古寺做题。
首先是祥梅寺，我大概有点考据癖，搜了下资料，祥梅寺是关于唐僖宗时黄巢起义，“杀人八百万，血流三千里”。
为此阎王爷连夜加班赶造生死簿，但灯油不够，遂命二小鬼到祥梅寺偷取佛前灯油，被寺僧了空和尚拿住。
了空见生死簿底稿上第一名就是自己，万分惶恐。
黄巢起兵祥梅寺，欲斩寺僧祭旗。
了空先藏钟楼又躲鼓楼，终觉不妥，乃藏身于古树洞中。
黄巢搜僧不得，亦不见鸡鸭等活物，只见一古树挡道，遂以古树试刀，了空终不得幸免；然后到金山寺，白蛇传的故事，这个熟悉；甘露寺，是三国时刘备招亲的故事；灵隐寺，济公，这个也熟；报恩寺，是《水浒》石秀捉奸的故事；普救寺，《西厢记》里的故事；最后到隆福寺绕回主线剧情。
京剧《玉堂春》赏析
京剧历史与审美引导信息管理学院吴梦媛2010302490013京剧《玉堂春》赏析牡丹因被武则天妒嫉，贬为百花开后，仍不失为百花之王。
玉兰虽不比牡丹富贵，但春风吹动，玉堂开后，也可把春光衬托。
说起玉堂花语，还得要说那传遍千家万户的凄美动人的玉堂春故事，怎能不让此花更动情，更深入人心。
明代冯梦龙在《警世通言》中写了“玉堂春落难逢夫”的传奇故事，数百年流传不断。
书中玉堂春（即苏三）的悲欢离合的动人故事，更为后世搬上舞台，长演不衰。
冯梦龙的笔下传奇《警世通言》刻本广泛流传，后来编成折子戏《玉堂春》，竟成就京剧艺术家梅兰芳，张君秋等大家，演绎了《女起解》《三堂会审》，千古绝唱红了大江南北，成了各个剧种长盛不朽的折子戏首选。
《女起解》剧本又名《苏三起解》，家喻户晓的台辞，苏三披枷带锁走出洪洞县大街上,凄楚动人的唱腔:“低头离了洪洞县，将身来在大街前。
未曾开言我心好惨，过往的君子听我言。
哪一位去到南京转，与我那三郎把信传。
就说苏三把命断，来生变犬马我当报还。
”。
声情足已把玉堂春的不幸与凄凉，唱得肝肠断裂，令听者潸然泪下，可怜人啊！玉堂春代表的是下层的妇女，而正因为她地位的特殊性，而更能代表广大的底层的妇女们，而通过这个人物我更体会出在封建社会妇女们也是期望得到自由、得到尊重、得到真挚的爱情、更能从她的身上体会到封建社会对劳苦大众和底层人民的残酷镇压。
五岁的弟弟看《空中剧院》京剧人物的脸谱和服饰总会显得很兴奋，因为他我偶然的结识了《玉堂春》，开始走进京剧的世界。
不会像弟弟一样兴奋地叫“魔鬼”，却也会抑不住对京剧的喜爱，爱好京剧的行当，特别是戏衣的华丽，更是中华一大传统艺术服饰。
演员穿上这些戏衣，唱的做的都能舒展自如，达到戏曲艺术表演的升华，给台下看戏人，往往成了最为完美的听觉和视觉享受。
《女起解》是玉堂春最感人的一个折子戏。
我那时不懂听唱腔，但见苏三抗着漂亮的鱼枷，那一行一步的舞台表演，也够沉醉其中。
据说原来玉堂春所披的枷锁原是沉重的木枷，有次慈禧太后看了京剧《玉堂春》，觉得苏三戴的木枷与舞台眼花缭乱的光彩不相配，就发话要将木枷描画得漂亮起来，后就改为今天舞台上的鱼枷。
玉堂春(高二选修：中国小说欣赏)
更值得注意的，有不少作品描写了市井 百姓的生活。表现了城市市民阶层的社会生 活和审美情趣，有较浓厚的市井气息。其中 以爱情为主题的作品最多，也最具特色。另 外，揭露官僚地主阶级的丑恶，描写知识分 子的悲苦，歌颂普通劳动人民的诚信和友谊， 也是“三言”中常见的题材。《玉堂春》节 选自《警世通言》第二十四卷“玉堂春落难 逢夫”。
1、了解作家、作品及小说常识。 2、阅读选文，整体感知，理清内容。
关于作者
❖ 冯梦龙（1574一1646），字犹龙，又
字子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人。长洲 （江苏苏州）人，明代通俗文学家、戏曲家， 出身士大夫家庭。兄梦桂，善画。弟梦熊， 太学生，曾从冯梦龙治《春秋》，有诗传世。 他们兄弟三人并称“吴下三冯”。书香门第 出身，少有才气，狂放不羁，一生功名不顺， 57岁补为贡生，61岁任福建寿宁知县，4年 后秩满离任，回归乡里。曾参与抗清宣传， 后忧愤而死。
三个月后，王定把三万两银帐讨回，正待起程回南 京，王三官提出要“到大街上各巷口，闲耍片时，来日 起身”。二人来到街上，看不尽人烟富庶，车马喧闹。 后来转到东华门附近的一个酒楼，遇到生得标致的一秤 金家的丫头翠香翠红，又经酒保之口，说出一秤金的妓 院里“更有十二分颜色”的三姐，号为玉堂春（小名玉 姐）。于是，王三官不顾管家的劝阻，寻访玉堂春，与 她“成婚”。
拟话本
明、清
高峰
章回小说等
朝代
魏晋南北朝 以前
魏晋南北朝
唐
宋元
明清
体裁特点 神话传说
志怪志人
传奇小说 话本小说 演义小说 创作小说
例子 《穆天子传》 《山海经》
《世说新语》 《搜神记》
《长恨歌传》 《李娃传》 《三国志平话》 《说岳全传》
四大名著
《玉堂春》教学课件.
《玉堂春》教学课件.一、教学内容本节课我们将学习《玉堂春》这一章节，详细内容主要包括：词牌介绍、作者简介、词作解析、艺术特色等。
所选教材为《中国古代文学作品选》中关于《玉堂春》的相关内容。
二、教学目标1. 让学生了解《玉堂春》的词牌特点，掌握其创作背景和作者简介。
2. 通过对《玉堂春》的词作解析，培养学生的审美情趣和文学鉴赏能力。
3. 使学生掌握《玉堂春》的艺术特色，提高古诗词创作能力。
三、教学难点与重点教学难点：词作解析和艺术特色分析。
教学重点：词牌知识、作者简介、词作解析。
四、教具与学具准备1. 教具：PPT、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、《中国古代文学作品选》、《玉堂春》词作打印稿。
五、教学过程1. 导入：通过讲解一个实践情景，引导学生了解《玉堂春》的背景知识，激发学生的学习兴趣。
情景：一个春日黄昏，词人漫步在花园中，眼前的美景让他感慨万千，于是创作出了《玉堂春》这首词。
2. 讲解词牌和作者简介。
词牌：《玉堂春》为南宋词人辛弃疾所作，属于中吕宫调，又名《玉楼春》。
作者：辛弃疾，南宋著名文学家，与苏轼并称“苏辛”，以豪放派词风著称。
3. 词作解析。
请学生朗读《玉堂春》词作，感受其韵律美。
对词作进行逐句解析，分析其修辞手法、意象等。
4. 艺术特色分析。
分析《玉堂春》的意象运用、情感表达和结构特点。
讨论辛弃疾豪放派词风的体现。
5. 例题讲解：以《玉堂春》为例，讲解如何鉴赏古诗词。
提问：这首词的主题是什么？如何表达？解答：主题为描绘春日美景，抒发词人豪放之情。
通过对比、拟人等修辞手法，生动形象地表现了春日景象。
6. 随堂练习：让学生运用所学知识，对其他古诗词进行鉴赏。
七、板书设计1. 《玉堂春》教学课件2. 内容：词牌：中吕宫调，又名《玉楼春》作者：辛弃疾词作解析：意象、情感、结构艺术特色：豪放派词风八、作业设计1. 作业题目：请对《玉堂春》进行鉴赏，分析其艺术特色。
2. 答案要求：结合所学知识，从意象、情感、结构等方面进行分析。
玉堂春故事详细简介
玉堂春故事详细简介
“玉堂春”是草书大家吴兆振的著名作品，画作创作于清代中叶，代表着中国清朝画家的古典文化，堪称一绝。
“玉堂春”画作是以节令描绘与山水写生结合而成，展现出一种浓浓的春天气息。
故事的背景取自著名的绝句《玉堂春》，当年苏轼曾以此描写自己安居之乐，故吴兆振以画图形象化苏轼的诗句，展现着一幅安宁而蕴含着深情的画作。
画面中，画作细节多而精致，山花争艳，松柏秀茂，扁担搁树而立，犹如人物似的立体活灵；画中一棵弯状的梧桐上挂着一幢小屋；梅、柳枝交织，构成绿色的“春之花园”，屋顶、窗格、栏杆等，全部采用了非常复杂的曲线，尤为精妙；在前景，一青衣老人携双拐，银白发辫，披肩而出，临步洒落，徐步向前，犹如爬山而上，展现出人与自然的和谐关系。
此外，画作中还描绘了不少景象，如湖中红叶、船只点缀湖波、悬崖上种植的树木以及淡淡的山色。
而这些景象也不乏“玉堂春”传统的色彩：暮霭、清景、绿洲、湖光等。
另外，画中的每一个细节都尽显清新江南气息，给人以自然美的感受。
“玉堂春”画作为中国文化的精华之作，展现了中华文化的历史底蕴，它启发了我们追求宁静空间，珍惜家园生活，并向往春天般的宁静美景。
因此，“玉堂春”画作也代表了一种对传统审美价值的坚守，被公认为是中国画坛上的古典名作。
总之，“玉堂春”画作是一幅古典之作，将中国文化最美好的一
面展现出来，融入着安定、调和与睦等元素，意境深远，宛如置身于春色江南。
令人流连忘返，心旷神怡，令人感慨一句：“一般春常在，玉堂暖如春！。
《玉堂春》教案
《玉堂春》教案一、教学内容本节课选自人教版高中语文选修《中国古典诗词鉴赏》第二单元《宋词》中的《玉堂春》。
教材内容主要包括词牌介绍、词的创作背景、词的全文及注释。
二、教学目标1. 让学生了解《玉堂春》的词牌特点、创作背景，体会作者的思想感情。
2. 通过对《玉堂春》的鉴赏，提高学生对古典诗词的审美能力。
3. 培养学生独立分析、评价古典诗词的能力。
三、教学难点与重点难点：理解词中的意象、意境以及作者的情感表达。
重点：掌握《玉堂春》的词牌特点，体会作者的思想感情。
四、教具与学具准备教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
学具：教材、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过播放古风音乐，让学生初步感受古典诗词的韵味，进而引入本节课的学习内容《玉堂春》。
2. 背景介绍：介绍词牌《玉堂春》的来源、创作背景，帮助学生更好地理解词的内容。
3. 诗词鉴赏：带领学生朗读《玉堂春》，让学生品味词的音韵美，同时分析词中的意象、意境，引导学生理解作者的情感表达。
4. 例题讲解：结合诗词鉴赏，讲解课后习题，帮助学生巩固所学知识。
5. 随堂练习：让学生运用所学鉴赏方法，分析另一首《玉堂春》的词，提高学生的实际操作能力。
6. 小组讨论：分组讨论诗词鉴赏中遇到的问题，培养学生合作学习的能力。
六、板书设计1. 词牌：《玉堂春》2. 作者：辛弃疾3. 创作背景：南宋末年，作者流离失所，怀念故土。
4. 意象：梅花、飞雪、故人5. 意境：清冷、孤寂、离愁6. 情感：忧国忧民、思念故土七、作业设计1. 作业题目：分析辛弃疾的另一首词《青玉案·元夕》的意象、意境及情感。
2. 答案要点：词中的意象有烟花、灯火、佳人；意境为繁华、喧嚣、喜悦；情感为对美好生活的向往。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课的教学效果是否达到预期，学生的诗词鉴赏能力是否有所提高，教学方法是否合适。
重点和难点解析1. 教学内容的选取与组织2. 教学目标的设定3. 教学难点与重点的把握4. 教学过程的实践情景引入、例题讲解、随堂练习5. 板书设计6. 作业设计一、教学内容的选取与组织1. 词牌特点：介绍《玉堂春》的词牌来源、格律、韵律等特点，让学生了解其独特的艺术魅力。
《玉堂春》教学课件.
《玉堂春》教学课件.教案：《玉堂春》教学课件教学内容：本节课以《玉堂春》为例，让学生了解和学习宋词的基本知识，掌握《玉堂春》的创作背景、词意、词牌特点以及词人的生平事迹。
通过对《玉堂春》的深入学习，使学生领会宋词的魅力，提高文学素养。
教学目标：1. 学生能熟练地背诵《玉堂春》，并理解其词意。
2. 学生了解宋词的基本知识，掌握《玉堂春》的词牌特点。
3. 学生能够欣赏并评价宋词，提高文学鉴赏能力。
教学难点与重点：重点：学生熟练背诵《玉堂春》，理解词意，掌握词牌特点。
难点：学生能够欣赏并评价宋词，提高文学鉴赏能力。
教具与学具准备：1. PPT课件：《玉堂春》全文、词谱、词人简介等。
2. 教材：《宋词三百首》。
教学过程：一、导入（5分钟）1. 激发学生兴趣：以“词”为主题，举行诗词大会，让学生在竞赛中感受宋词的魅力。
2. 引出《玉堂春》：通过诗词大会，引出《玉堂春》这首词，并简要介绍词人苏东坡。
二、学习《玉堂春》（15分钟）1. 朗读《玉堂春》：让学生跟读，体会词的韵律美。
2. 讲解词意：详细讲解词中的意象、情感，帮助学生理解词意。
3. 分析词牌特点：介绍《玉堂春》的词牌特点，让学生掌握词牌的基本知识。
三、欣赏宋词（10分钟）1. 欣赏其他宋词：让学生阅读教材中的其他宋词，体会宋词的美。
2. 评价宋词：组织学生进行讨论，评价《玉堂春》的艺术特色。
四、课后作业（5分钟）1. 背诵《玉堂春》：要求学生课后熟练背诵《玉堂春》。
板书设计：板书词牌《玉堂春》的结构，标注重点字词，突出词牌特点。
作业设计：1. 题目：《玉堂春》课后背诵。
答案：熟练背诵《玉堂春》。
2. 题目：《玉堂春》心得体会。
答案：结合自己的生活体验，体会宋词的美。
课后反思及拓展延伸：通过本节课的学习，学生对宋词有了更深入的了解，能够欣赏并评价宋词。
在今后的教学中，应加大拓展延伸的力度，让学生了解更多宋词作品，提高文学素养。
同时，注重培养学生的阅读习惯，使学生在日常生活中能够主动阅读文学作品，感受文学的魅力。
京剧玉堂春简介
京剧玉堂春简介
《玉堂春》是京剧最著名的黄梅戏之一，也是我国历史上的重要文学作品。
它
是1870年清末民初作家吴汉正创作的，据传原本为评书作品，后为京剧所精心制作，至今知名度不减。
从内容上看，《玉堂春》可以分为四幕，各幕之间都以激烈的情义反差来突出。
主要讲述的是玉堂春与八斗提夫的爱情故事。
玉堂春（由女演员扮演）是一位淑慧的女孩，无辜遭到侠父、母叔的迫害，而八斗提夫（由男演员扮演）则代表天理必究，以自己的青年实力拯救玉堂春。
在这样既有拯救爱情又有追求正义的故事背景下，这部作品既有丰满的情节又尽卖了一种尚果腊冤的宿命论意蕴。
《玉堂春》融合了评书、昆曲、太监唱腔等多种拟古剧种，形成了它独具特色
的表演风格。
演出时，演员脸部特别重视雕琢，重拨脂粉，形成圆脸的表情，而人物的夸张也促成了视觉构成的独特性和细节的巧妙。
头发的处理，演员的胸袭、装饰的转世技巧等都是它独有的演出特点，被定义为一种新的艺术表现方式。
《玉堂春》在历史上有很深的文化影响，生动地展现出当时令人瞩目的民族激情。
它为人们提供了一种共同精神基础，让各种文化、艺术以及社会行为规范相融合，从而使它成为一种让普通大众心旷神怡的思想价值。
以上就是《玉堂春》的简介，它是一部寓意深刻又蕴含众多文化意义的重要艺
术作品，深受广大观众喜爱。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
王三官挥金如土，替老鸨还债、修房、置办 首饰酒器，为玉姐造百花楼一座。管家王定为摆 脱责任，只身回南京。王三官与玉姐如胶似漆， 不可分离。一年之后，王三官三万银两花完，老 鸨便怠慢下来，继而设计赶他出门，流浪街头。 后来王三官寄宿王银匠家，终于因受不了银匠妻 子的闲话而离开。于是，他信步漫游，走到关王 庙前，进去将身世向关老爷诉说一番。他出来时， 便遇到了卖瓜子的金哥。
1、了解作家、作品及小说常识。 2、阅读选文，整体感知，理清内容。
关于作者
❖ 冯梦龙（1574一1646），字犹龙，又
字子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人。长洲 （江苏苏州）人，明代通俗文学家、戏曲家， 出身士大夫家庭。兄梦桂，善画。弟梦熊， 太学生，曾从冯梦龙治《春秋》，有诗传世。 他们兄弟三人并称“吴下三冯”。书香门第 出身，少有才气，狂放不羁，一生功名不顺， 57岁补为贡生，61岁任福建寿宁知县，4年 后秩满离任，回归乡里。曾参与抗清宣传， 后忧愤而死。
❖ 话本，就是说话人说话的底本，它主要 包括讲史和小说两大类。
❖ 宋代小说话本主要保存在《京本 通俗小说》和《清平山堂话本》及 “三言”中。（“三言”：《喻世明 言》、《警世通言》、《醒世恒言》）
❖ 宋代话本小说与长期以文言文为 语言的中国古代文学传统完全不同， 它是中国小说史上第一次将白话作为 小说的语言进行创作，这是一个突出 的进步。
大同府尹周彦亨的千金。自幼生得白净水 灵，学得聪明伶俪，弹得一手好琴。可惜 父母双亡，被卖到北京一苏姓人开的“怡 春院”，排行三姐，改称苏三。
“玉堂春落难逢夫”故事梗概：
礼部尚书王琼退隐，将回南京。临行前让管家王 定讨帐，顺便陪三公子王景隆（小名三官）读书。书中 交代：“景隆，字顺聊，年方一十七岁。生得眉目清新， 丰姿俊雅，读书一目十行，举笔即便成文，元是个风流 才子。”
巧与鸨儿智周旋： 机智,泼辣
老鸨：见风使舵 贪婪无情
反复无常
3、文章中的心理描写
❖ 金哥听说,口中不语,心内自思：“王三到也 和郑元和相像了，虽不打《莲花落》，也在 孤老院讨饭吃。
❖ 老鸨听说，半晌不言：“这等事怎么处？向 日三姐说：他是宦家公子，金银无数，我却 不信，逐他出门去了。今日到带有金银，好 不惶恐人也！”左思右想，老着脸走出来见 了三官。
话本小说的基本体制:
（1）题目 （2）入话（相对独立） （3）正话(正题、正传) （4）篇尾（独立于故事之外）
关于拟话本小说：
明代文人创作的白话短篇小说称为拟话 本小说，话本原指“说书人”所用的底本， 后有些底本经过“说书人”不断丰富，再经 过文人加工，逐渐成为短篇小说即“话本小 说”，明代文人模拟“话本”体制写成 “拟话本”小说。
拟话本
明、清
高峰
章回小说等
朝代
魏晋南北朝 以前
魏晋南北朝
唐
宋元
明清
体裁特点 神话传说
志怪志人
传奇小说 话本小说 演义小说 创作小说
例子 《穆天子传》 《山海经》
《世说新语》 《搜神记》
《长恨歌传》 《李娃传》 《三国志平话》 《说岳全传》
四大名著
我国古代小说的发展规律
一、来自民间，是人民群 众思想、愿望以及生活实 际的反映。
在内容和形式上继承了“三言”的精神， 但其文学成就稍逊一筹。
《玉堂春》节选自《警世通言》第二十 四卷“玉堂春落难逢夫”。
根据《警示通言》中的“玉堂春落难逢夫” 改编的京剧《苏三起解》是家喻户晓的著名唱 段，这些唱词的背后究竟隐藏着什么故事呢？
经典唱词：
苏三离了洪桐县， 将身来在大街前， 未曾开 言我心内惨，过往的君子听我言，
“三言”中有许多优秀的篇章，例如 “卖油郎独占花魁” “俞伯牙摔琴谢知音” “蒋兴哥重会珍珠衫” “金玉奴棒打薄情 郎”等。
学习目标
1、了解作家、作品及小说常识。 2、阅读选文，整体感知，理清内容。 3、研读选文，分析形象，体会情感。 4、了解其艺术特点，理解小说的深刻 社会意义。
第一课时
学习目标
更值得注意的，有不少作品描写了市井 百姓的生活。表现了城市市民阶层的社会生 活和审美情趣，有较浓厚的市井气息。其中 以爱情为主题的作品最多，也最具特色。另 外，揭露官僚地主阶级的丑恶，描写知识分 子的悲苦，歌颂普通劳动人民的诚信和友谊， 也是“三言”中常见的题材。《玉堂春》节 选自《警世通言》第二十四卷“玉堂春落难 逢夫”。
三个月后，王定把三万两银帐讨回，正待起程回南 京，王三官提出要“到大街上各巷口，闲耍片时，来日 起身”。二人来到街上，看不尽人烟富庶，车马喧闹。 后来转到东华门附近的一个酒楼，遇到生得标致的一秤 金家的丫头翠香翠红，又经酒保之口，说出一秤金的妓 院里“更有十二分颜色”的三姐，号为玉堂春（小名玉 姐）。于是，王三官不顾管家的劝阻，寻访玉堂春，与 她“成婚”。
❖ 冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话 等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为 我国文学做出了独异的贡献。成就最高、影 响最大的是 “三言”。
❖ 冯梦龙自己的诗集今也不存，但值得庆 幸的是由他编纂的三十种著作得以传世，为 我国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。其中 除世人皆知的“三言”外，还有《新列国 志》、《增补三遂平妖传》、《智囊》、 《古今谈概》、《太平广记钞》、《情史》、 《墨憨斋定本传奇》，以及许多解经、纪史、 采风、修志的著作。
二、受史传文学的影响大。
三、好小说的创作多是立 足于现实，不脱离现实。
“话本”的产生和类别
❖ 在宋代城市的大众娱乐场所“瓦肆”中， 有一种以讲故事、说笑话为主的活动，即 “说话”。“说话”分为四家，即小说、讲 史、说经、合生。四家中，小说、讲史最为 重要，影响最大。我们今天所说的小说实际 上就包括了宋代的小说与讲史这两种。
聊斋：《聊斋志异》(蒲松龄) 史书：《史记》(司马迁) 西厢：《西厢记》(王实甫) 镜：《镜花缘》(清 李汝珍)
时间
发展阶段
体裁特点
魏晋南北朝以前
起源
神话传说
魏晋南北朝 发展(文、史分开）
志怪、志人小说
唐代
成熟 （小说脱离历史成为文学）
传奇小说
宋代
再发展(出现了小说专称)
话本
明代
再发展(文人独立创作)
第三单元：人情与世态
学习目标
1、了解作家、作品及小说常识。 2、阅读选文，整体感知，理清内容。 3、研读选文，分析形象，体会情感。 4、了解其艺术特点，理解小说的深刻 社会意义。
古典名著28字诀
东西三水桃花红，官场儒林爱金瓶。 三言二拍赞今古，聊斋史书西厢镜。
这首小诗包含了多少中国古代文 学作品？
哪一位去往南京转， 与我那三郎把信传， 言 说苏三把命断， 来生变犬马我当报还。
思考：苏三为何心内惨？
南京的三郎是谁？与苏三是何关系？
为何苏三会丧命？
人物简介：
❖ 王景隆，小名三官。“景隆，字顺卿，年
方一十七岁。生得眉目清秀，风姿俊雅， 读书一目十行，举笔即便成文，原是个风 流才子。”
❖ 苏三，原名周玉姐，河北广平府曲周县人，
❖ 在老鸨上了钩，“一发不肯放手时”，写 王三官“公子恐怕掣脱了，将机就机，进 到院门坐下。”
❖ 心理描写的作用：
（1）有助于突出作品的主题思想。 （2）它有助于刻划人物的性格特征和揭示
人物的身份、境遇。 （3）它有助于展示情节的发展变化。
有助于突出作品的主题思想
❖ 都德的《最后一课》，其中写了他的一 段天真的内心独白：“从此，我再也学不到 法文了！只能到此为止了……我这时是多么 后悔啊，后悔过去浪费了光阴，后悔自己逃 了学去掏鸟窝，到沙亚河上去滑冰！我那几 本书，文法书，圣徙传，刚才我还觉得背在 书包里那么讨厌，显得那么沉，现在就像老 朋友一样，叫我舍不得离开。对哈迈尔先生 也是这样，一想到他就要离开这儿，从此再 也见不到他了，我就忘记了他以前给我的处 罚，忘记了他如何用戒尺打我。”
1、《玉堂春》节选部分两个主要情节
❖ 1、王三官在金哥的引导下回去见2、玉姐据理痛斥苏淮和一秤金， 仰仗街坊邻里的帮助，拿到赎身文书。
2、 回顾小说中的关键情节， 感受“苏三”这一人物形象：
玉姐救助落难的景隆： 善良,纯洁
春院内有情人山盟海誓：多情,专一,坚贞
冯梦龙对“三言”的工作：
❖统一体例，改订各篇题目。（本是各
处成篇，改后如长篇小说的回目）
❖润饰文字。（接近书面语） ❖对作品的文字、情节、主题思想进
行再加工创造。（主题增多、细节和
心理描写增多）
补充： 凌濛初与“二拍”
凌濛初(1580～1644)，字玄房,号初
成,别号空观主人。乌程（今浙江湖州）人， 明末小说家，18岁补廪膳生。科举不利，转 而著述。55岁任上海县丞，因功拔为徐州判 官。崇祯17年，李自成部进逼徐州，他忧愤 而死。
阅读文章，整体感知，梳理情节
把选文划分成前后相连的四个小故事。 巧遇金哥把信传
（公子落魄遇故人 欲试真心把信传）
玉姐设计见三官
（小姐空闺思旧情 巧设计谋见三郎）
二人盟誓结同心
（玉姐千金酬情郎 双双盟誓不相负）
玉姐智赚赎身契
（人去楼空老鸨急 玉姐智赚赎身契）
第二课时
学习目标
1、研读选文，分析形象，体会情感。 2、了解其艺术特点，理解小说的深刻 社会意义。
❖ 纵览他的一生，虽有经世治国之志，但他不愿 受封建道德约束的狂放，他对“敢倡乱道，惑世诬 民”的李卓吾的推崇，他与歌儿妓女的厮混，他对 俚词小说的喜爱……都被理学家们认为是品行有污、 疏放不羁，而难以容忍。因而，他只得长期沉沦下 层，或舌耕授徒糊口，或为书贾编辑养家。
❖ 也正因为如此，不但奠定了他在中国文学史上 的崇高地位，也奠定了他中国出版史上的崇高地位， 如果没有他的辛勤劳作和超出同时代人眼光百倍的 见识，那些到明代已散佚殆尽的宋元话本以及在民 间流传的歌谣、笑话、戏曲，都将自生自灭，使文 学史上留下大段大段的空白。冯梦龙的这些工作成 就，实可与孔子删定《诗经》的意义并肩媲美！