德风堂：中国时岁表

年、时对照吉祥表（二）吉纳音五行论命的经典，在今日仍然可以见得到的经典，是兰台妙选。

此书我也已经在：二十年以前就将其注解过。

原文以及注解，印刊在我所著作之：命略本纪之中。

此书其中有优点与残缺之处。

今在总表解注释之前，先对此二点，作一简要的说明，以及基本概念。

注：纳音五行：与李虚中命书，其中之三命论，有局部相同。

一：纳音五行：优点只要排出四往、八字。

以年、时二柱干支，对照後，就可以取出吉凶之主流答案。

不会有含糊不确定之模拟两可，可以弥补用神、喜忌之不足：：。

二：纳音五行：残缺不全性由於纳音五行之论命，基本上不可能是只有兰台妙选一本书。

然而，其他之纳音书籍，都已经失传。

故此，凡在以下列表，以及注释中，所没有的吉凶答案，就是残缺不全。

就必须要用其他系统。

以及刑冲合会方面：只是生、克，而缺了合、会。

这些也只好，在此教材中。

暂且不作讨论之处。

年时对照吉祥表年、时对照：其基本思维，当然仍然是以元未、明初，那一何时代之论命主流。

只以年柱干支与时柱干支，舍弃月、日二柱的干支，就可推论出此人之终局，是属於吉祥的命造。

如果以清代末叶之推理，认为但以年、时二柱干支，就可以决定一个命造是吉？是凶？听来似乎是有些潦草、简约：：甚至於认为，那怎么可能？其实，不必用太多的解释，所谓年柱与时柱，那就是一：十五岁，以及五十岁：死。

若是一个人，自幼年有十五年的：良好家庭环境，以及五十岁以後，有一个安祥的晚年、善终的生涯。

的确是可以论之为好命了。

至於十六岁：四十九岁之间，不论是有没有大风浪？即是有大风浪，人生有一项欢乐的童年，又有安祥、健康的晚年：够了够了，可以称好命了。

若是论命：不是斤斤计较於今年财运如何？明年会不会破财？：：之小枝节。

但以某人是不是有始有终：此人能否可以交一个不受拖累的伙伴：：：：。

但以此年、时干支对照，就可以知道梗概矣！年、时对照吉祥表（一）一四五六一、四、五六：这四个字。

是要分开，作各别的论述。

批大桁虚一大衍之数五十，虚一：五十减一，为四十九。

中国历代王朝表中国历史大事年表(远古至589)第七册上距今约170万年元谋人生活在云南元谋一带距今约70万年——20万年北京人生活在北京周口店一带距今约1.8万年山顶洞人生活在北京周口店一带距今约7000万年河姆渡聚落时期距今约6000多万年半坡聚落时期距今约4000多万年传说中的炎黄尧舜时期约公元前2070年禹建立夏朝约公元前1600年商汤灭夏，建立商朝约公元前1300年盘庚迁殷公元前1046年武王伐纣，建立西周公元前770年周平王东迁，东周开始。

公元前770年--前476年春秋时期公元前475年--前221年战国时期公元前356年秦国商鞅变法公元前260年长平之战823年立唐蕃会盟碑916年耶律阿保机统一契丹各部建国960年赵匡胤家里北宋1005年宋辽之间订立“澶渊之盟”1038年元昊称帝，建立西夏。

1044年宋夏合议11世纪中期毕升发明活字印刷术1115年完颜阿骨打建立金。

1125年金灭辽1127年“靖康之变”金灭北宋，南宋开始皇1141年宋金订立和议1206年铁木真统一蒙古各部建立政权，称“成吉思汗”1234年成吉思汗之孙继承蒙古汗位1271年忽必烈定国号为“元”1279年元统一全国13世纪末黄道婆回到故乡，开始传授先进的棉纺织技术1368年朱元璋称帝，建立明朝，元灭亡1403年明成祖定都北京1405-1433年郑和七次下西洋1561年继光在浙江平定倭寇1616年努尔哈赤建立后金1636年皇太极改国号为“清”1644年李自成建立大顺政权，农民军攻占北京，明亡1644年清兵入关1662年郑成功收复台湾1685-1686年雅克萨之战1689年中俄签订《尼布楚条约》1775年清政府平定准噶尔部叛乱。

1927年4月南京国民政府成立1927年8月1日南昌起义。

1928年4月朱德与毛泽东等在井冈山会师1931年日本发动九一八事变。

1934年中央革命根据地主力红军开始长征。

1935年1月遵义会议召开。

古代年龄段的划分：不满周岁——襁褓；2~3岁——孩提；女孩7岁——髫年；男孩8岁——龆年；幼年泛称——总角；10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也；13~15岁——舞勺之年；15~20岁——舞象之年；12岁（女）——金钗之年；13岁（女）——豆蔻年华，15岁（女）——及笄之年；15岁（男）——志学之年16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华,二八年华；20岁（女）——桃李年华；24岁（女）花信年华；至出嫁——梅之年,标梅之年；至30岁（女）——半老徐娘；20岁（男）——弱冠；30岁（男）——而立之年；壮年时期——春秋鼎盛；40岁（男）——不惑之年、强壮之年；50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年；70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年；80~90岁——耄耋之年；90岁鲐背之年；100岁——期颐,又可称为“人瑞”。

1、髫年（龆年）：髫（tiáo），幼童时期。

古儿童尚未束发时自然下垂的短发，故称之，也称作“垂发”。

晋陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。

”女孩7岁称“髫年”，男孩8岁又称“龆年”。

2、总角：总角是八九岁至十三四岁的少年，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。

3、黄口：本指雏鸟的嘴，借指儿童；古代户役制度称小孩为黄，隋代以不满三岁的幼儿为黄，唐代以刚生的婴儿为黄。

后来，十岁以下儿童皆泛称为“黄口”。

4、舞勺之年：指的是男孩子13——15岁期间. 根据<礼记>的记载:勺，一种乐舞，古未成童者习之.舞勺指未成童者学习勺舞。

《礼记．内则》:"十有三年学乐诵诗舞勺。

成童舞象学射御。

"孔颖达疏:"舞勺者熊氏云:'勺钥也。

'言十三之时学此舞勺之文舞也。

"后以指幼年。

5、舞象之年：“舞象”又是成童的代名词。

在中国古代，10岁20岁30岁40岁50岁60岁70岁80~90岁100
岁分别是什么之年？
在中国古代，10岁20岁30岁40岁50岁60岁70岁80~90岁100岁分别称什么之年？10岁是幼学，男子20岁称弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀，八、九十岁曰耄耋之年，九十为上寿，百岁及以上为高寿期颐之年。

另说————
不满周岁——襁褓；2~3岁——孩提；女孩7岁——髫年；男孩8岁——龆年；幼年泛称——总角；10岁以下——黄口；13~15岁——舞勺之年；15~20岁——舞象之年；12岁（女）——金钗之年；13岁（女）——豆蔻年华，15岁（女）——及笄之年；16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；20岁（女）——桃李年华；24岁（女）花信年华；至出嫁——梅之年；至30岁（女）——半老徐娘；20岁（男）——弱冠；30岁（男）——而立之年；40岁（男）——不惑之年、强壮之年；50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；80岁——杖朝之年；80~90岁——耄耋之年；90岁鲐背之年；廿三十卅四十卌五十圩六十圆七十进八十枯貌似只有这么多。

中国历代公元对照简表朝代时间都城都城所在地杰出领袖五帝约前30世纪初-前21世纪初部落式生活两河流域黄帝、尧、舜夏代前2070-前1600 阳城、安邑、斟鄩河南省郑州市登封县级市、山西省运城市夏县、河南省洛阳市禹、启商代前1600-前1046 亳、西毫、奄、殷河南省郑州市、河南省洛阳市、山东省济宁市曲阜县级市、河南省安阳市汤、外丙、太甲、盘庚、武丁周代前1046-前256 丰京、镐京陕西省西安市周文王姬昌、周武王姬发、周成王姬诵、周平王姬白臼成周、王城河南省洛阳市春秋公元前722年至前481年齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，史称“春秋五霸”战国公元前475年－公元前221年齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦秦代前255-前207 雍都、咸阳陕西省宝鸡市凤翔县、陕西省咸阳市、西安市始皇帝嬴政汉代前202-公元220西汉前206-公元25 长安、洛阳陕西省西安市、河南省洛阳市汉高祖刘邦汉文帝刘恒汉景帝刘启汉武帝刘彻东汉 25-220 洛阳、长安、宛城河南省洛阳市、陕西省西安市、河南省南阳市光武帝刘秀新朝 8-23 常安、洛阳陕西省西安市、河南省洛阳市王莽三国时期 220-280魏 220-265 洛阳、长安、邺城河南省洛阳市、陕西省西安市、河北省邯郸市临漳县魏文帝曹丕蜀汉 221-263 成都、永安四川省成都市、重庆市奉节县汉昭烈帝刘备吴 222-280 建业、武昌、京口江苏省南京市、湖北省鄂州市、江苏省镇江市吴大帝孙权晋 265-420西晋 265-317 洛阳、长安河南省洛阳市、陕西省西安市晋武帝司马炎东晋 317-420 建康江苏省南京市晋元帝司马睿十六国时期③ 304-439南北朝南朝时期 420-589宋 420-479宋武帝刘裕齐 479-502齐高帝萧道成梁 502-557 建康、江陵江苏省南京市、湖北省荆州市梁武帝萧衍陈 557-589陈武帝陈霸先、陈后主陈叔宝北朝时期北魏[拓跋氏，后改元氏]建国于丙戍(386)正月，初称代国，至同年四月始改国号为魏，439年灭北凉，统一北方代-北魏 386-534 盛乐、平城、洛阳内蒙古自治区呼和浩特市和林格尔县、山西省大同市、河南省洛阳市魏道武帝拓跋珪魏太武帝拓跋嗣魏孝文帝拓跋宏东魏 534-550 邺城河北省邯郸市临漳县北齐 550-577 邺城、晋阳河北省邯郸市临漳县、山西省太原市齐文宣帝高洋西魏 535-557 长安陕西省西安市北周 557-581 长安陕西省西安市周孝闵帝宇文觉隋 581-618 大兴、洛阳陕西省西安市、河南省洛阳市隋文帝杨坚隋炀帝杨广唐 618-907 长安、洛阳、晋阳陕西省西安市、河南省洛阳市、山西省太原市唐高祖李渊唐太宗李世民唐高宗李治唐玄宗李隆基武周 690-705 神都、长安河南省洛阳市、陕西省西安市武周圣神皇帝武曌五代十国时期五代 907-960 汴梁河南省开封市洛阳河南省洛阳市后梁 907-923梁太祖朱晃后唐 923-936唐庄宗李存勖后晋 936-946晋高祖石敬瑭后汉 947-950汉高祖刘知远后周 951-960周太祖郭威周世宗柴荣十国④ 902-979宋代 979-1279 ②汴梁府【东京】河南省开封市宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义、宋徽宗赵佶、宋高宗赵构洛阳府【西京】河南省洛阳市大名府【北京】河北省邯郸市大名县应天府【南京】河南省商丘市建康府【行都】江苏省南京市绍兴府【行都】浙江省绍兴市临安府【行在】浙江省杭州市辽代 907-1125 临潢府【上京】内蒙古自治区赤峰市巴林左旗辽太祖耶律阿保机耶律氏大定府【中京】内蒙古自治区赤峰市宁城县大同府【西京】山西省大同市辽阳府【东京】辽宁省辽阳市析津府【南京】北京市黄龙府【北京】吉林省长春市农安县西夏 1038-1227 兴庆府【中兴】宁夏自治区银川市夏景宗李元昊嵬名氏西平府【西京】甘肃省武威市金代 1115-1234 会宁府【上京】黑龙江省哈尔滨市阿城区金太祖完颜阿骨打金海陵王完颜亮完颜氏大定府【北京】内蒙古自治区赤峰市宁城县辽阳府【东京】辽宁省辽阳市大同府【西京】山西省大同市大兴府【中都】北京市开封府【南京】河南省开封市洛阳【中京】河南省洛阳市南诏 738-897 羊苴咩、善阐云南省大理白族自治州大理市、云南省昆明市皮逻阁世隆大长和 897-902郑买嗣大天兴 928-929赵善政大义宁 929-937杨干贞大理 937-1253段思平大中 1094-1096高升泰蒙古孛儿只斤铁木真于1206年建国。

三十日,古时叫每月从一至三十日各日的雅称谓,自古以来，我国对幼、少、青、壮、中、老各龄的称谓，真可名目繁多，雅趣。

不满周岁——襁褓 2～3岁——孩提女孩7岁——髫年男孩8岁——龆年幼年泛称——总角 10岁以下——黄口 13～15岁——舞勺之年15～20岁——舞象之年12岁(女)——金钗之年20岁(男)——弱冠 13岁(女)——豆蔻年华 15岁(女)——及笄之年 16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华 20岁(女)——桃李年华 24岁(女)花信年华至出嫁——梅之年至30岁(女)——半老徐娘 30岁(男)——而立之年40岁(男)——不惑之年、强壮之年50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年 80岁——杖朝之年 80～90岁——耄耋之年 90岁鲐背之年 100岁——期颐古代年岁的别称总角：指童年。

语出《诗经》，如《诗/卫风/氓》“总角之宴”，又《齐风/甫田》“总角兮”。

以后称童年为“总角”。

陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。

” 垂髫：指童年。

古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。

潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。

” 束发：指青少年。

一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。

《大戴礼记/保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。

” 及笄：指女子15岁。

语出《礼记/内则》“女子……十有五年而笄”。

“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。

语出《后汉书/曹皇后记》“小者待年于国”。

以后称女子待嫁的年岁为“待年”。

《文选/宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。

” 弱冠：指男子20岁。

语出《礼记/曲礼上》“二十曰弱，冠”。

古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。

左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。

” 而立：指30岁。

语出《论语/为政》“三十而立”。

古时候人们常用一些文雅之词代指年龄，其中一部分沿用至今，比如我们常用的“而立之年”、“耄耋之年”等。

除此之外，还有部分不为我们所熟知，甚至个别还有错误的理解或用法。

这种指代能让我们更加了解博大精深的中华文化，下面是笔者精心汇总的一些年龄指代，并附有词语出处或用于的诗词句，请大家斧正。

度：又称“初度”，指小儿初生之时，后来也引申为“生日”。

“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。

”——《离骚》先秦，屈原汤饼之期：是指婴儿出生三天。

旧俗小儿出生三日,设筵席招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

“三朝洗儿，曰汤饼之会；周岁试周，曰睟盘之期。

”——《幼学琼林》明，程登吉赤子：初生的婴儿。

“子生赤色，故言赤子”——唐朝，孔颖达襁褓：本意是婴儿的被子，后来指未满周岁的婴儿。

“则四方之民襁褓负其子而至矣。

”——《论语·子路》先秦，孔子牙牙：象声词，婴儿学语的声音，指1岁。

如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。

“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。

”——《祭妹文》清朝，袁枚孩提：指的是2~3岁的儿童，是古代对人年龄的称呼,指幼儿始知发笑尚在襁褓中。

“孩提之童,无不知爱其亲也。

”——《孟子·尽心上》先秦，孟子童龀：指儿童少年时期，男孩8岁，女孩7岁。

“女七月生齿、七岁而龀。

”——《说文》东汉，许慎总角：是古人对小孩童年时期的称谓，指八、九岁至十三、四岁。

古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。

“总角之宴，言笑晏晏。

”——《氓》先秦，佚名九龄：指九岁。

“育而不秀者，吾家之童乌乎？九龄而与我玄文。

”——《法言·问神》汉朝，扬雄 黄口：指10岁以下的儿童。

“古之伐国，不杀黄口，不获二毛。

”——《淮南子·氾论训》西汉，刘安幼学：指10岁。

“人生十年曰幼,学。

”——《礼记·曲礼上》外傅之年：指10岁。

“十年，出就外傅，居宿於外，学书记。

”——《礼记·内则》金钗之年：指女子12岁，古代女孩到了12岁要带钗，金钗就是作为代称。

古代年龄与时辰的称谓随着时间的流逝和时代的发展，现在对年龄和时辰的称谓与古时发生了一些变化古时年龄称谓古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

垂髫：形容三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发），《桃花源记》中有：“黄发垂髫并怡然自乐。

”总角：形容八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎一个结，形如两个羊角，故称“总角”），《诗经·氓》中说道：“总角之宴，言笑晏晏。

”豆蔻：形容十三四岁的少女（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻还未成年，故称未成年的少女时代为“豆蔻年华”）。

束发：形容男子十五岁（到了十五岁，男子要把原来的总角解散，扎成一束）。

及笄之年：形容女子十五岁（女子在十五岁许嫁之时举行笄礼，结发加笄，以区别童年时代的发式）。

弱冠：形容男子二十岁（古代男子二十岁行弱冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”）。

而立：指三十岁（立，“立身”“立志”之意）。

不惑：指四十岁（不惑，“不迷惑”“不糊涂”之意）。

知名：也叫知天命，是指五十岁。

花甲：指六十岁，因为时间上过了一个甲子。

古稀：指七十岁，也叫杖国之年。

耄耋：指八九十岁。

期颐：指一百岁。

古时时辰称谓时辰是古代计时单位，古代人把一天划分为十二个时辰，十二时辰分别以地支为名称，每个时辰相当于现在的两个小时。

子时：夜半，又名子夜、中夜，十二时辰的第一个时辰；对应的现代时间是23时至1时。

丑时：鸡鸣，又名荒鸡，十二时辰的第二个时辰；对应的现代时间是1时至3时。

寅时：平旦，又名黎明、早晨，是夜与日的交替之际；对应的现代时间是3时至5时。

卯时：日出，又名日始、破晓，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间；对应的现代时间是5时至7时。

辰时：食时，又名早食，古代，中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间；对应的现代时间是7时至9时。

巳时：隅中，又名日禺，临近中午的时候称为隅中；对应的现代时间是9时至11时。

古今时辰对照表第一篇：古今时辰对照表时辰是中国传统文化中非常重要的时间概念。

人们常说“时辰守则谨遵，命运幸福由此。

”时辰分为十二个时辰，每一个时辰相当于两个现代小时。

古今时辰对照表是用来对比古代时辰和现代时间的对照表。

一、子时（23:00-01:00）子时是指晚上十一点到凌晨一点的时间段。

古人认为子时是阳气初生的时候，所以有“子时人气最旺，一宿清心胜过年”的说法。

在这个时间段内，人体的新陈代谢和免疫力都会逐渐增强，因此适合做一些精神放松和内心调整的事情，比如读书、打坐、冥想等。

二、丑时（01:00-03:00）丑时是指凌晨一点到三点的时间段。

古人认为丑时是阴气最盛的时候，万物都处于沉睡状态，因此有“丑时人静梦魂惊”的说法。

在这个时间段内，人的身体处于最低谷状态，容易感到疲惫和虚弱，应该尽量保持安静，避免过度疲劳，以养精蓄锐。

三、寅时（03:00-05:00）寅时是指凌晨三点到五点的时间段。

古人认为寅时是阳气初升的时候，也是人体的肝脏巅峰时期。

在这个时间段内，身体的能量逐渐回升，心情也比较愉悦，因此适合进行一些积极的心理和身体锻炼，比如晨练、瑜伽、静坐冥想等。

四、卯时（05:00-07:00）卯时是指早晨五点到七点的时间段。

古人认为卯时是阳气初长的时候，而人体的脾胃和肺部也处于巅峰状态。

在这个时间段内，人的食欲和消化能力比较强，因此适合进食一些营养丰富的早餐，并进行一些轻度运动，如散步、慢跑等。

五、辰时（07:00-09:00）辰时是指早晨七点到九点的时间段。

古人认为辰时是阳气渐长的时候，而人体的胃肠功能和呼吸系统也处于巅峰状态。

在这个时间段内，人的身体比较活跃，精神也比较饱满，因此适合进行一些需要高度专注的工作和学习。

六、巳时（09:00-11:00）巳时是指上午九点到十一点的时间段。

古人认为巳时是阳气盛长的时候，而人体的心脏和小肠也处于巅峰状态。

在这个时间段内，人的思维比较敏捷，视力和听力也比较敏锐，因此适合进行一些需要高度思考和交流的工作和学习。

古代各年龄段的称谓_中国现代年龄划分古人的年龄有时候不用数字表示，而是用年龄特征来表示。

在古代年龄称谓中我们熟知的可能有二八年华、三十而立、不惑之年等等。

以下是小编给大家整理的古代各年龄段的称谓，希望对大家有所帮助，欢迎阅读!古代各年龄段的称谓垂髫：指童年。

等到儿童年龄稍大，不再能札发髻，头发自然下垂，因而以“垂髫”代指童年。

始龀：按照正常的生理现象，小孩七八岁的时候开始换牙，“始龀”就成了换牙年龄小孩的代称。

豆蔻：特意女子十三四岁，杜牧的诗里有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”的诗句。

及笄：特指女子15岁。

“女子十有五年而笄”，“笄”表示结发用笄贯之，意思是已到出嫁的年岁。

二八：16岁。

弱冠：指男子20岁，古代男子20岁行冠礼，表示成年，但身子尚较成年人弱，所以称为“弱冠”。

而立：出自论语“三十而立”，意思是男子三十岁独当一面不惑：同样出自论语，“四十而不惑”。

指男子四十岁就已经见惯各种情况，不会被迷惑了。

艾：语出《礼记》，“五十曰艾”。

知命：语出论云“五十而知天命”花甲/甲子：以天干地支轮回而得，天干十种，地支十二种，一轮回正好是六十年，故代指六十岁。

古稀：出自杜甫的诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，因此作为七十岁的代指。

耄耋：指_十岁。

语出曹操的《对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。

恩泽广及草木昆虫。

”期颐：指百岁老人。

出自《礼记》“百年曰期颐”。

意思是说百岁老人应由后代赡养，后世就用“期颐”指代百岁老人了<<<返回目录中国古代各年龄段称谓0-1岁：襁褓之年：未满周岁者，称之为“襁褓之年”。

襁褓：襁，背小孩的宽带子;褓，婴儿的被子。

汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。

初度：周岁生日。

《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。

后称生日为初度。

2-3岁：孩提之年，古代年龄称谓中孩提之年指的就是还在幼儿时期的孩子，需要大人的照顾与关怀。

也有称之为“孩提包“或“提孩“的说法，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如“。