捧着一颗心来,不带半根草去——读《陶行知教育名_初中作文

读书心得——不读陶公，不做教育——读《陶行知教育名篇》有感陶行知先生是伟大的中国教育家和教育改革家，他既反对“老八股”教育，又反对“洋八股”教育，坚持从中国国情出发，办中国人民所需要的教育。

他对于教育的思考和实践对中国教育产生了深远的影响。

张圣华先生在《陶行知教育名篇》序中写道：“一个没有读过陶行知的人，怎么可以在中国做教师呢？”捧起这本书，我遨游在陶行知先生对于教育的独特见解中，“捧着一颗心来，不带半根草去”的陶公精神是我在教育路上需要不断汲取的能量。

在这本书中，陶行知先生强调了教育的本质是培养学生的品格和能力。

他认为，教育的目标不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的道德观念、品德修养和社会责任感。

他强调了教育的终极目标是培养学生成为有思想、有情感、有责任心的公民，能够为社会作出积极贡献。

“千教万教教人求真，千学万学学做真人。

”陶行知先生的教育思想传播至今，如今的教育又有多少真的能做到“求真”呢？我重新审视了教育的意义和目标，在心底里问自己：从教五年，我做到了吗？我曾经带过一届学生，刚接班的时候班里风气很不好，时时有丢东西的现象发生。

我通过日常的观察，发现这个班的孩子们行为习惯不好，用完东西不收拾，此外，也确实存在盗窃行为。

于是我先培养学生从小事做起，整理自己的物品是独立的第一步。

其次，我常利用班会课反复强调：“欲成事，先做人。

知识固然重要，但学会做一个有素养、讲诚信的人更为要紧。

”后来，丢东西的现象逐渐减少，有的同学曾经丢失的物件重新出现。

虽然那个孩子还没有勇气当面承认错误，但是这肉眼可见的变化，又何尝不是一种进步呢？陶行知先生还提出了“教学合一”的教育理念。

他认为，传统的教育模式过于注重知识的灌输，而忽视了学生的主体性和创造力的培养。

教师的责任是在教学生如何学习，不仅要把教法和学法结合，还应该一边教一边学，学无止境。

以学生为中心的教学方法，可以让学生在实践中主动探索和学习，培养他们的独立思考和解决问题的能力。

捧着一颗心来，不带半根草去——廉洁从教心得体会“捧着一颗心来，不带半根草去”这是我国著名教育家陶行知老先生的座右铭。

在物欲横流的当今，把这句话用来诠释教师的廉洁从教，我想莫过于是最恰当的阐述了。

当人们的生活渐渐变得富裕起来，家长们对孩子未来的期望值也变得与日俱增。

这样的期待在给从教的我们一种越来越重的心理压力的同时，也明显提升了教师的社会地位。

望子成龙、望女成凤的家长们为了让老师更多的关注自己的孩子，于是甘愿去“走后门”，给老师“上点礼”。

于是一种不正常的上礼之风在某些大城市悄然兴起。

一向是平凡得如清水衙门的教师职业，在某些人口中成了“黑社会”。

任何一个行业都不免有腥臭之鱼，个别老师的利欲熏心，乱办班，有偿补课，甚至是调个座位都需要来点表示，这些教师中的“败类”，污染了教师这个最圣洁的行业，让一些人给当初那些两袖清风的教师扣上了一顶顶名不副实的脏帽子。

就在前几天，我去修自行车。

没想到居然听见一位满头银发的老者正在大肆地讽刺老师都是贪脏之徒，就是调个小小的座位，不给老师上礼都不好使，现在的老师都不配当老师，哪还有老师的样……听到那位已近耄耋之年的老者一番透骨的讽刺，我的心真的像被扔进了冰窖里一样，都快被冻碎了。

当我们这些老师过着月光族的生活时，其中的艰辛只有我们知道。

然而，我深信我们是那样深深地爱着我们的教育，爱着我们的学生。

孩子生病了，我们又是给家长打电话，又是领着上医院看病；孩子犯错了，我们苦口婆心，斗智斗勇；孩子有了一点点进步，我们就比吃了蜜还甜。

我们真的是在拿别人的孩子当成自己的孩子一样来爱。

虽然我们日复一日，年复一年地做着同一件事，然而我们对孩子的爱却是与时俱增的。

也许是范跑跑那样的老师，让人们对师德产生了质疑；是家长和社会对孩子殷切地期盼，让他们对老师提出了更高的要求；是人们舆论的力量，让我们重新审视我们一直在奉行的师德贞操。

孔子曰：吾日三省吾身！虽然我们一直恪守着作为一名人民教师的信仰，面对今天的社会大环境，我们也应该好好地反省自己，让自己能正视教师这个纯洁的名词，不至于被社会污浊的坏风气熏染了我们高尚的心灵。

捧着一颗心来,不带半根草去——读《陶行知
教育名篇》有感
在一次学校业务学习会上对"陶行知先生及他的教育思想了解有多少"的问卷调查中我惊异地发现虽在师范院校曾听过老师的讲课但随着岁月的流逝如今竟然只依稀记得除了他的几句诸如"千教万教教人求真千学万学学做真人"和"捧着一颗心来不带半根草去"的教育名言外其他就浑然不知了.正如作者在《陶行知教育名篇》一书中"序二"所写："大面积的中小学教师只知陶公其人未知陶公其说更别说把陶公的教育思想付诸教育实践了继而有所发展了."此作者更指出："一个没有读过陶行知的人怎么可以在中国做教师呢"可见陶公在中国教育界的影响之深远.
身为教师却对陶行知知之甚少怀着愧疚的心情利用假期我翻阅了《陶行知教育名篇》一书文章短小精辟行文深入浅出通俗易懂就如听一位慈眉善目的长者语重心长地娓娓道来.由此当我了解到陶公的"生活即教育"和"教学做合一"等这些他所创立的独特的教育理论时不禁深深地为这位教育大家的远见与深刻所折服.尤其是他八十多年前就提出并研究的"做中学"等教育学说对于我们今天二十一世纪的中国教育改革仍然具有很强的借鉴价值和指导意义.
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读《陶行知教育名篇》有感“捧着一颗心来，不带半根草去”，这句话出自著名人民教育家、思想家陶行知，也是陶行知先生一生的写照。

师也者，教之以事而喻诸德者也。

经师易求，人师难得。

”一个优秀的老师，应该是“经师”和“人师”的统一，既要精于“授业”“解惑”，更要以“传道”为责任和使命。

陶行知先生说，教师是“千教万教，教人求真”，学生是“千学万学，学做真人”。

教师肩负着培养下一代的重要责任，正确的理想信念是教书育人、播种未来的指路明灯。

读了《陶行知教育名篇》后，我认为在信息时代，要想做好老师，我们必须始终处于学习状态，不断充实、拓展、提高自己。

一是要求教师必须率先垂范、以身作则，引导和帮助学生把握好人生方向，扣好人生的第一粒扣子。

新时代的学生生活在数字化时代，思维灵活，知识面宽广，受不同家庭文化的影响，性格各异，个性凸显，作为老师只有成为立德树人的智慧者，与时俱进，和时代一起前行，才能适应未来立德树人的要求，才能成为未来优秀的教育人。

二是践行终身学习的人生信念。

学，可以立志；学，可以成才；学，永远不能停止；学，应该成为生命的永恒追求。

只有学习，才能使你的精神丰厚；只有学习，才能使你有正确的世界观。

陶行知先生说：“出世便是破蒙，进棺材才算毕业。

”这就要求老师有扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法。

并且始终处于学习状态，自己所知道的必须大大超过要教给学生的范围，不仅要有胜任教学的专业知识，还要有广博的通用知识和宽阔的胸怀视野。

做智慧型的老师，具备学习、处世、生活、育人的智慧，既授人以鱼，又授人以渔，能够在各个方面给学生以帮助和指导。

三是要善于发现孩子的所长，发掘孩子的潜能，逐步让潜能成为显能。

世界上没有两片完全相同的树叶，每一个孩子都是独特充满活力的人，每个孩子都有人生出彩的梦想，老师面对的是一个个性格爱好、脾气秉性、兴趣特长、家庭情况、学习状况不一的学生，必须精心加以引导和培育，平等对待每一个学生，尊重学生的个性，理解学生的情感，包容学生的缺点和不足，善于发现每一个学生的长处和闪光点，用力量、思考、理智、信念、情操与期待鼓舞学生。

捧着一颗心来，不带半根草去李红梅“捧着一颗心来，不带半根草去”这是陶行知先生对爱的教育的诠释，我一直把这句话作为教育工作的座右铭，特别是班主任工作，需要的就是这种勤勤恳恳，无私奉献的精神，我们要捧出一颗真诚的爱心，与家长互相配合，和谐施教，共育新人，用心营造一种和谐美好的教育环境。

在班主任与家长的关系，有时候班主任太强势，一些工作都是以命令的形式传达，要求家长不折不扣地执行，这样的关系往往会导致家长对班级工作不能够积极主动地配合，做起事来不情不愿，甚至会采取一些过激的行为。

我想，当我们需要家长配合工作的时候，不仅要让家长知道这些工作对孩子会有什么益处，更重要的是看到我们班主任为此做了哪些努力。

比如，为了方便家校联系，班级需要建立一个平安校园平台，虽然我一次次地向家长讲明了此事对孩子的学习与照顾多少好处，但是几位家长仍然有困难。

我就在班级QQ群里说：我有一部旧手机功能正常，哪位家长需要手机的话，可以拿去用。

在我的影响下，还有几位家长也愿意捐出旧手机。

后来真的有一位家长有些不好意思地向我提出手机的事情，我立即把手机悄悄地送给了他，没有告诉任何人。

班级校园平台建立起来了，家校联系非常方便，后来有一位家长说：如果一天收不到李老师的信息，就觉得这一天像没过完似的。

孩子是联系班主任与家长的纽带，我们真诚地去爱孩子，是取得家长的信任和支持的前提。

我除了认真完成自己的教学和班级管理工作以外，对生病或受伤的孩子格外关心，把孩子和家长当成是自己的亲戚朋友。

当有孩子生病的时候，如果病情不太严重我打几个电话询问病情，如果有住院治疗的孩子，我就带上礼物前去探望，花钱不一定很多，但是家长很感动，孩子也特别高兴，非常配合治疗。

有一次，我去医院看望一位生病动手术的孩子，看到孩子躺在在病床上包着绷带的痛苦的样子，我不由自主的留下了眼泪，孩子赶紧说：“老师，你别哭，我不疼。

”这位家长对他的朋友们说了这件事，他的朋友们都说：“六中的老师真好，以后我的孩子也去六中上学。

捧着一颗心来，不带半根草去捧着一颗心来，不带半根草去爱心是师德的制高点“爱满天下”是陶行知先生的格言。

他在创办晓庄学校的时候就多次说：“晓庄是在爱中诞生的。

”他一生爱学生，爱教育，爱祖国，爱真理。

他的平民教育思想，他的乡村教育思想，他的普及教育思想，他的抗战教育思想，他的民主教育思想，无一不是他对人民巨大的爱的体现！我们以诚为本，我们以爱为怀，我们热爱学生，我们热爱教育，我们像陶先生那样拥有了这样的境界，我们的教育就是无往而不胜！在幼儿园这个家里，我既是孩子的老师又是他们的朋友，给每个孩子爱，让孩子知道你喜欢他是做老师的艺术。

孩子有两个家。

白天的家在幼儿园，老师就是他的妈妈。

所以她们和老师有一种特殊的依恋心理。

老师的一个微笑的赞赏、一个关注的目光、一个信任的点头，在他们眼里都是一种“爱”。

事实也证明：孩子在得到老师的关心爱护以后，常常会在学习中产生更大的动力；在学习中产生更大的动力；在行为上出现明显的趋善性。

当孩子有痛苦和不幸时，老师的同情和开导使他们得到慰籍；当孩子有缺点时老师的公正和帮助，使他们从中获得信心。

例如，我们小班时转来一位从外地来的孩子。

初来驾到最困难的是老师的普通话不易听懂，自己有说的是家乡话。

所以在许多活动中，她无法用适当的语言来表达。

于是我仔细观察她的眼神动作，逐渐领会她的意思。

同时让活泼开朗的孩子陪她一起玩。

在游戏中我教她说，鼓励她多说普通话，有机会就让她在大家面前表演，使她感受到说普通话的快乐。

她也在互学互玩中获得了许多开口的机会和乐趣。

又如我班的晟晟一开始拒绝画画。

于是我握着他的小手慢慢地启发他小手动小笔也会跳舞，就会变成铁轨，还可以变成许多许多。

当他指着画，高兴地告诉我“隧道五线开来了”时，我由衷地为他自豪，孩子的想象力真丰富，会用自己的语言表达表现。

奉献是师德的着重点。

陶行知的一生是奉献的一生。

他一生放弃了多少个人成功的机会，毅然来到人民之中，来到孩子之中。

他常说：“捧着一颗心来，不带半根草去。

捧着一颗心来，不带半根草去王东辉从古至今，在人们眼中，教育是充满着无私奉献的神圣职业。

“人生为一大事来，做一大事去”陶行知不但是这样说的，而且更是以自己身体力行的实践，向人们捧出他的一颗心。

他说“只要是为老百姓造福，我们吃草也干”这是何等的奉献精神。

他为了实现自己的理想，为了改造中国的教育，为了使全国人民都受到教育，真是鞠躬尽瘁，死而后已。

作为新时期的一名从教二十多年的教师，一名班主任，当我面对“名师”、“骨干教师”等诸多荣誉时，更平添了一份责任。

我们要无愧于教师这个神圣的称号，选择了教育，就意味着选择了奉献。

二十一世纪的国际竞争是人才的竞争，教育的竞争，这就需要一支高素质的教师队伍，这就要求教师不仅以自己的职业为乐，还要为教育事业献身。

由于教师工作没有显赫一时的声名和财富，更没有悠闲自在的舒适和安逸，更多的是辛苦、操劳和责任。

教师的劳动特点决定了教师工作没有严格的时空界限，难以量化工作时间和质量，更难以对之进行时时刻刻得监督，因此教师更要凭自己的职业良心、自觉性和责任感、荣誉心和上进心来约束自己和激励自己。

在当今市场经济的大环境下，教师的社会地位和物质待遇较低，这就要求教师更要以社会责任为己任，加强个人修养，做到甘于淡泊，不计名利。

发扬“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献精神，做到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。

教师的劳动是平凡的，但孕育着伟大。

教师担负着伟大的使命，使人从无知走向智慧，从幼稚走向成熟，影响着学生的一生、家庭的幸福和祖国的未来。

安心从教，不尚浮华，换来的是精神的富有；不为名利，甘为人梯，迎来的是桃李满天下的金秋。

教育是事业，事业的意义就是奉献。

作为新时期的教师要努力做到：志存高远，爱国敬业，为人师表，教书育人，与时俱进，以学生发展为本，在社会树立教师的崇高形象。

当然，我们要做专业化的，反对“拼体力换质量”，我们也应该生活得生机勃勃，有活力，有色彩，这样才能培养出开放的、全面发展的、有创新能力的学生。

《陶行知教育名篇》心得体会（16篇）《陶行知教育名篇》心得体会（通用16篇）《陶行知教育名篇》心得体会篇1这几天一有空，我就翻开陶行知教育名篇的书，认真地读起来。

同时也为自己虽身为教师却对陶行知教育思想了解甚少而深感不安。

读了先生的一些言论和几则小故事，让我油然生出许多感动：先生不求功利，身先士卒，用一生的行动饯行追求真理做真人。

为国人教育捧着一颗心来，不带半根草去。

毛泽东称陶行知为伟大的人民教育家。

我对这儿的伟大两字的理解是：平凡中见伟大。

称陶先生为平民教育家更合适，更让人感到亲切，也符合先生之秉性。

读了几篇文章后，我更感到先生的文风朴实，言词恳切，说明道理。

我在心里默默说道：先生您说的对，我非常赞同您的观点。

陶行知教育思想主要涉及大众教育和生活教育，素质教育和创新教育，提倡教育民主平等，认为教育是快乐之事，教育从生活中来又回归生活。

这些教育思想在西方社会已饯行整一个世纪，而我们呢陶行知在七十多年前就提出这些观点，我们现在还只是津津乐道，在民主的幌子下，拉皮拉锯，把教育做的越来越累人，越来越只有貌似的快乐。

想想真可怕，不知陶先生在天之灵是如何看待现今的教育。

在陶行知先生教育思想里，仁与爱占很大的比重，平实不浮躁，才能成为仁尊重与需求才能分享爱，现在我们却要这个嘈杂与功利的社会中追求仁和爱扪心自问，我做到了吗是不是有种力不从心的气短正如大家经常表白的那样——不是我不努力，不是我不肯爱，而是……爱是一种美好的感情，爱教育，爱学生，爱自己，谁不想拥有。

如果没有爱的能力，大家都会感到失败，会有很大的挫折感。

所以大家都理解，当做的不够好时，不是我不努力。

在读陶行知先生的文章中，让我最感动的是：捧着一颗心来，不带半根草去。

先生的一生正是这十二个字的写照，这时多么高的境界啊。

我会继续努力，站好退休前的最后一班岗，因为先生是我的榜样。

《陶行知教育名篇》心得体会篇2教育类的书籍，对我印象最深就是理论性强，枯燥乏味。

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捧着一颗心来，不带半根草去的思想感悟教师（范文3篇）捧着一颗心来，不带半根草去的思想感悟1习在看望参加全国政协十三届四次会议的医药卫生界、教育界委员，并参加联组会时指出，要把师德师风建设摆在首要位置，引导广大教师继承发扬老一辈教育工作者"捧着一颗心来，不带半根草去"的精神，以赤诚之心、奉献之心、仁爱之心投身教育事业。

学高为师，身正为范。

中华民族有着悠久的教育传统，千百年来，传道授业一直是教育的首要任务和最高境界。

而传道授业的根本就是立德树人，教育要把德育放在首要位置，这是全社会的共识。

德育需要榜样的力量，也需要日常的熏陶。

师德师风既能起到榜样的力量，也能发挥熏陶的效果，对于培养学生的道德品格至为关键。

于是，"学为人师，行为世范"也就成为公众对于广大教师的普遍期许。

除了德育，教育还包括智育、体育、美育等诸多方面，是一个系统性工程。

但是归根结底，教育的本质是培根铸魂，"一个灵魂唤醒另一个灵魂"，离不开心与心的交融。

教师捧着一颗心走上三尺讲台，才能与学生心心相印。

教师是教育工作的中坚力量。

有高质量的教师，才会有高质量的教育。

广大教师要树立理想信念，掌握扎实学识，热爱教育，淡泊名利，以优良的师德师风立德树人。

同时，教育部门要从体制机制上加强师德师风建设，各级党委政府要进一步加强对教育事业的支持力度，全党全社会要弘扬尊师重教的社会风尚，让更多德才兼备的优秀人才竞相从教，为国家和民族的发展奠定未来之基。

捧着一颗心来，不带半根草去的思想感悟2意思是非常高尚，全是付出，不要任何回报。

"捧着一颗心来，不带半根草去"陶行知的这句教育名言表达的是一种无私奉献的高尚精神。

陶行知毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。

他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。

他以"捧着一颗心来，不带半根草去"的赤子之忱，为中国教育探寻新路。