今天的教会缺什么共37页文档
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今日诗班的问题今日诗班的问题日教会诗班感谈前言:马丁路德说:音乐是上帝赐给人宝贵的礼物。
他认为:“MusicissecondafterTheology”说到底无论古今,圣乐在教会中的重要性已是被历史证明了得。
圣乐与崇拜的问题,也是今天教会侍奉生活中很突出和普遍的问题。
搞好诗班的建设,对于今天每一个教会来说,是不容忽视的首要事工。
以下就现今教会诗班普遍存在的问题,提一些浅菲之看法。
今天考虑这个问题,也是很实际的,因为不久后到教会去牧养,肯定会遇到如此问题。
一、存在的问题各地各个教会的情况当然不同,诗班的问题各有突出。
客观存在的问题,林林总总,每个诗班都有,各有特殊不能道尽。
就主观方面讲,作为侍奉的团体,诗班都普遍存在着一些通病。
总结有四个方面。
1.没有委身的意愿这是最主要的问题。
诗班首先不是一个社会性质的团体或演出组织,诗班的成员一定是要蒙恩得救的信徒。
从侍奉的角度讲,这是理所当然地。
诗班称之为“团体”,不如谓之“团契”(fellowship),这更是恰当。
其实,诗班就是一个教会,一个有属灵生命的肌体。
但是,今天在一些诗班中,不全是重生得救的信徒。
那么,这种侍奉的工作,就在教会属灵事工中打折扣了。
比如,温州教会诗班,有一个好现象是,诗班成员绝大部分都是36岁以下的青年;但是,问题也就是在这些年轻人身上,因为许多人没有真正的得救,诗班里受洗的也是少之又少。
所以,诗班的问题就出现了。
2.没有侍奉的观念诗班的作用绝对不是周日惯例地演出。
诗班是在侍奉,而不是作讲台的点缀。
优秀的诗班能带领会众进入更美好的崇拜情境。
可惜,许多参加诗班者并未真正认识到这一点。
许多立于讲台的献唱者,却把这样的时刻当作满足荣誉感的机会。
如果诗班有属灵的看见,不管是用灵歌唱,还是用悟性歌唱(林前14:15)。
他们在台上所给会众的意念与情感就是不一样。
3.没有突出的影响诗班在教会不是摆设和点缀,乃是教会侍奉重要的力量。
笔者在教会中曾看到一些教会的诗班,形同虚设,没有在教会事工中起积极作用。
2022四年级下册语文单元+期末素养测评试卷汇总(统编Word版)第一单元语文素养测评(时间:90分钟分数:100分)第一部分基础知识积累与巩固运用(43分)一、读句子,根据拼音写词语。
(7分)1.一只qīnɡ tínɡ()飞累了,停在了一朵fènɡ xiān huā()上。
2.hé tān()上的máo cǎo()已经长得很深了。
3.只见他唰唰几笔,就miáo huì()出一幅bà qì()的老虎下山mì shí()图。
二、比一比,再组词。
(8分)帐()倘()谐()慰()账()淌()偕()蔚()三、写出下列词语的近义词。
(6分)率领——()朴素——()猛厉——()锐利——()明洁——()沉醉——()四、把下列词语补充完整,并选词填空。
(8分)高楼()()依()傍()()()马龙天高()()灯火()()()()相闻1.乡下镇上赶集天,街上(),人山人海,热闹极了。
2.我的老家在一个()的小村子里,那里环境十分优美。
五、按要求写句子。
(6分)1.他们把桌椅饭菜搬到门前。
(改为“被”字句)2.孩子们被大人关在地洞似的屋里。
(改为“把”字句)3.看见燕子飞过天空,翅膀上裹着白云。
(修改病句)六、填空。
(8分)1.梅子金黄,菜花稀。
2. ,飞入菜花无处寻。
3. ,溪头卧剥莲蓬。
4.已是悬崖百丈冰,。
第二部分语言综合运用与文化传承(10分)七、改一改下列广告中的错别字。
(4分)口蜜腹健(饮料广告)咳不容缓(药品广告)一明惊人(明目器广告)随心所浴(热水器广告)八、李云家是卖酒的。
一天,李云发现爸爸在酒中兑水,还把普通的酒灌到名酒的瓶中,以次充好,高价卖出。
如果你是李云,你会怎么劝说爸爸?(6分)第三部分阅读理解与写作实践(47分)九、阅读短文,回答问题。
(17分)山雨来得突然——跟着一阵阵湿润的山风,跟着一缕缕轻盈的云雾,雨,悄悄地来了。
宗教文化館之增補聖教文稿閱讀宗教文化館的增補聖教文稿閱讀宗教文化館是一個重要的文化機構,旨在展示和傳播各種宗教的文化內涵。
其中,聖教文稿的閱讀是宗教文化館的一項重要任務之一。
聖教文稿作為宗教的核心文獻,具有深厚的文化底蘊和豐富的知識內容。
通過閱讀聖教文稿,我們可以了解宗教的起源、發展和核心教義,同時也可以深入了解不同宗教間的相似和差異,進一步促進宗教文化的交流和對話。
首先,閱讀聖教文稿有助於我們了解宗教的起源和發展。
聖教文稿中通常記載了該宗教的創始人及其思想,以及該宗教的歷史背景和發展過程。
比如,閱讀聖經可以了解基督教的起源和耶穌基督的教導,閱讀《古蘭經》可以認識伊斯蘭教的創始人穆罕默德以及伊斯蘭教的歷史發展。
通過閱讀聖教文稿,我們可以對宗教的起源和發展有更全面深入的了解。
其次,閱讀聖教文稿有助於我們了解宗教的核心教義和價值觀。
每一個宗教都有自己獨特的核心教義和價值觀,而聖教文稿往往是宗教教義的集成和彙編。
比如,閱讀《金剛經》可以了解佛教的中心思想“一切法空相”,閱讀《早安法爾·德林》可以知道錫克教信仰中的基本原則和道德準則。
通過閱讀聖教文稿,我們可以了解到不同宗教的核心價值觀,並從中獲得他們的思想和智慧。
此外,閱讀聖教文稿有助於我們了解不同宗教的相似和差異。
在宗教文化館中,通常有不同宗教的聖教文稿館藏。
通過閱讀這些不同宗教的聖教文稿,我們可以對宗教之間的相似和差異有更深入的瞭解。
比如,閱讀佛教經典和道教經典,可以發現兩者在修行和修道的方法上有些相似之處;而閱讀佛教經典和基督教聖經,可以發現兩者的教導和價值觀有明顯的區別。
通過閱讀聖教文稿,我們可以培養出包容和尊重不同宗教信仰的態度。
總之,閱讀聖教文稿是宗教文化館的一項重要任務,它有助於我們了解宗教的起源和發展,了解宗教的核心教義和價值觀,以及了解不同宗教之間的相似和差異。
通過閱讀聖教文稿,我們可以豐富自己的宗教知識,促進宗教文化的交流與對話,同時也能夠增進自己的文化素養和視野。
《今天的教会所缺缺乏的是……》
《今天的教会缺什么?》
不缺乏雄伟的教堂,却缺乏健全的体制;
不缺乏硬件的建设,却缺乏软件的投资;
不缺乏每周的讲道,却缺乏心灵的震撼;
不缺乏讲道的口才,却缺乏圣灵的恩膏;
不缺乏圣经的解释,却缺乏圣言的滋养;
不缺乏圣经的版本,却缺乏渴慕的态度;
不缺乏听道的热情,却缺乏行道的心志;
不缺乏对神的知识,却缺乏对神的敬畏;
不缺乏祈祷的话语,却缺乏祈祷的亲密;
不缺乏悦耳的歌唱,却缺乏心灵的颂赞;
不缺乏认罪的泪水,却缺乏悔改的果子;
不缺乏金银的奉献,却缺乏身体的活祭;
不缺乏做工的人员,却缺乏做工的能力;
不缺乏忙碌的牧者,却缺乏安静的牧人;
不缺乏属人的权力,却缺乏属灵的权柄;
不缺乏领袖的欲望,却缺乏仆人的心态;
不缺乏讲解的师傅,却缺乏父母的心肠;
不缺乏宣教的雄心,却缺乏殉道的精神;
不缺乏美丽的梦想,却缺乏天上的异象;
不缺乏各样的活动,却缺乏圣徒的相通;
不缺乏爱心的教导,却缺乏真正的舍己;
不缺乏各种的聚会,却缺乏耶稣的同在;
不缺乏护教的决心,却缺乏卫道的智慧;
不缺乏伦理的教导,却缺乏鲜活的见证;
不缺乏消极的批评,却缺乏积极的建议;
不缺乏背后的议论,却缺乏当面的指责;
不缺乏挑刺的举动,却缺乏内在的自省;
不缺乏真理的认知,却缺乏真理的实践;不缺乏敬虔的外貌,却缺乏敬虔的实意!。
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