2019《滕王阁序》同步素材重建之阁语文

高二滕王阁序作文范例素材参考,我们一起来看看吧!高二滕王阁序作文素材面对挫折〝老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志.〞初唐四杰之一的王勃,可谓〝时运不济,命途多舛,〞然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生.试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出〝海内存知己,天涯若比邻〞的千古绝唱?〝安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜〞的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗,消沉了吗?没有.〝长安市上酒家眠,〞笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向.遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择.相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想.刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中做出错误决定,贸然出兵伐吴,落得〝白帝托孤〞的千古悲剧.可悲可悲!文人的命运王勃的悲剧并不是很个别的现象,自古以来文人就常常成为统治者的工具,甚至仅仅是摆设.即如李白,已经达到了诗歌创作的顶峰,亦不过在皇帝的赏识下进官当一个御用文人,一个招之即来.抨之即去的〝宠物〞李白很不满,但又有什么办法呢?除了写下类似’‘仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人〞的诗句来一抒豪情,他并没有什么办法摆脱这种屈辱的地位.但几千年来中国文人的悲剧命运仅仅在于统治者吗?显然不是.文人往往自命不凡,的确,在知识普及程度很低的古代,一个饱读诗书的文人是可以在精神层面上俯视芸芸众生的.但这种精神上的距离,在实际生活中也使知识分子与人民大众有了隔膜像白居易那样写诗要让老婆婆也能明白的文人实属风毛麟角.脱离群众的后果是什么呢?上不能为统治者所用,下不屑与劳苦大众为伍.多少文人就这样落得个孤家寡人,潦倒而终.电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》中,和坤有一段经典台词:〝……纪先生您在文海遨游,而我却在宦海打滚儿.文海偶而有点小风小浪,宦海却永远是血雨腥风.〞看,文坛与官场就有这样的差别!有些文人学会了政治权谋,摇身一变成为政治家,如王安石;另一些文人〝保持本色〞,除了几根硬骨头和一肚皮学问外,别无长处,于是官是做不下去的,如陶渊明.可悲的是,文人对统治者,在野则口诛笔伐,对官场黑暗也深恶痛绝,但朝廷一开始吸纳文人,绝大多数文人又趋之若鹜.明末张献忠举兵人蜀,长刀一挥,血流成河.可张献忠建立的〝大西〞政权一宣布〝开科取士〞,立刻有8000多名文人从四面八方赶到成都试图谋取功名,孰料全变成了张军的刀下之鬼.技法学习1.叙事.写景与抒情融合课文1-3段,写了描写滕王阁的宏伟构筑及周围美丽秋景.作者带着读者趋名楼,登高阁,览观楼台的壮丽,山川的旷远,市井的繁华,舟楫的众多,点缀以渔歌.雁声,描绘出一幅色彩鲜明.情景交融的图画.〝潦水尽而寒潭清〞,清澈的潭水给人清爽的感觉.高耸入云,溢彩流丹的滕王阁令人叹为观止.〝落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色〞的朦胧秋景,〝闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳〞的富庶祥和都洋溢着作者无比愉悦的心情.作者写自己的喜悦心情毫不张扬,而是寓情于事于景,含蓄婉转地表达出来的,给人天衣无缝.妙合无垠之感.2. 运用典故,简练含蓄.用典除了有增强论证的作用外,还能以古比今.借古写怀,可以使文章内容充实,联想雄厚.语言简练,风格典雅.这篇序文用了大量典故来叙事抒怀,有的是历史故事,有的是前人词句.而运用的伎俩又有所不同,有的是明用,如〝冯唐易老,李广难封〞;有的是暗用,如〝酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢〞;有的是正用,如〝孟尝高洁,空余报国之情〞;有的是反用,如〝阮籍猖狂,岂效穷途之哭〞.典故的运用,增强了文章的表达效果.孟尝高洁,空余报国之情孟尝字伯周,东汉会稽上虞人.曾任合浦太守,以廉洁奉公著称,为民兴利除弊,百姓称为神明.但由于志趣高尚,洁身自好,长期不得升迁,后来隐居耕田.桓帝时,虽有人多次举荐他,但终不见用.年七十,死于家.事见《后汉书·孟尝传》.关于孟尝,有著名的成语〝合浦珠还〞,说的是合浦不产谷物,沿海出产珍珠,由于前任太守贪污受贿,珍珠纷纷运往相邻的交阯郡内.孟尝到任,革除敝端,迁离的珍珠又回到合浦.后遂用〝合浦珠还〞比喻人去而复还或物失而复得,对其人或其物有称美之意.阮籍猖狂,岂效穷途之哭出自《晋书·阮籍传》:阮籍〝时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返.〞阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情.作者认为这种行为是消极的,不打算仿效.这是反面用典,表达了作者不甘沉沦,力求振作自强,具有自慰自勉之意.〝猖狂〞与今义有所不同,今指狂妄放肆,气势汹汹.这里指狂放,不拘礼节.阮籍是竹林七贤之一.所谓竹林七贤是七个魏晋时期的文人名士的总称.阮籍.嵇康.山涛.刘伶.阮咸.向秀.王戎七人,常游于竹林,纵酒酣饮,弈棋赋诗,无拘无束,史称〝竹林七贤〞.七人中, 阮籍.嵇康名气最大,是竹林七贤的代表.他们的行为都怪诞得很.嵇康服药,阮籍喝酒.阮籍不受世俗礼教的束缚,表现出怪诞的行为.他好喝酒,附近有美妇人当街卖酒,他经常去喝,醉了就在美妇人旁边倒卧;他不屑遵循〝男女有别〞,嫂子回娘家,他为嫂子饯行并送她上路.对旁人闲话.非议,阮籍说:〝孔孟礼教,与我何干?〞我们现在说青白眼.青睐.垂青等,都来自阮籍的故事.阮籍见一般的凡夫俗子,以白眼对之;他喜欢和佩服的人来了,就用青眼相对.是真名士自风流,阮籍是真正的性情中人,超凡脱俗.无路请缨,等终军之弱冠据《汉书·终军传》:〝南越与汉和亲,乃遣(终)军使南越,说其王,欲令入朝,比内诸侯.军自请:‘愿受长缨,必羁南越王而致之阙下.’军遂往说越王,越王听许,请举国内属.〞终军出使南越,向朝廷表示,只要给他一根长绳,定把南越王缚至汉朝宫廷来.后果然说服南越归汉.这两句是说,自己跟终军的年龄相仿,却没有请缨报国的门路.〝请缨〞作为典故,常表示杀敌报国,建功立业,投军或出使等意.今多用于指主动请求参战或参加某些重要而有风险的活动,或主动要求分配任务等.有赞扬的意味.如:〝白衣天使纷纷请缨到抗非典一线工作〞〝武汉大学生请缨赴边陲〞.〝请缨〞现已成为普通词语.〝长缨〞指缚敌的长绳,比喻克敌制胜的力量.______诗词多次引用〝长缨〞的典故.《蝶恋花·从汀州向长沙》(_30):〝六月天兵征腐恶,万丈长缨要把鲲鹏缚.〞《清平乐·六盘山》:〝今日长缨在手,何时缚住苍龙?〞高二滕王阁序作文素材。

《滕王阁序》同步素材——《滕王阁序》绝赞呜呼！读完《滕王阁序》，感慨良多。

不知今后将学古文是否如此，若是，则白学了九年半的古文。

纵观《滕王阁序》，除不通俗易懂，不层次分明，不简明扼要……外，均已害达三级水准。

好了，写到这，您该知道我的写作意图了，即大批王子安！想必王勃被贬后，心情一向不好，从牢中放出来后，更觉得生活无意义，对社会，对统治阶级，乃至对劳动人民均产生怨恨。

正悲于找不到发泄之处，路过洪州，被一群酒囊饭袋视为稀客，心中邪念顿生，便作了此篇。

结果那些白痴看了后，宛如游于云间，脑子一片空白。

为何？此人滥用典故，语序错乱，故作丽藻，但或许当时的评分标准与今相同，即古文读不通者一律为佳作，通俗易懂者垃圾不值。

于是这些人个个赞不绝口，却不知个个已穿上皇帝的新衣。

王勃呢？心中甚喜，但仍有不快，想若加入几句辱骂之词，相信这些人也会兴高采烈地将它匾起来，以教后代。

王勃作完此事，欣然离去。

一想起心意已达，不禁狂喜，学阮籍喝酒狂笑，却不慎跌入水沟，溺水而死，英年二十六岁。

据说王勃逝后，化为一厉鬼，每晚在滕王阁上失声痛哭，人闻人惧。

幸而一知音知其意，将“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这句全文中最顺的一句改为“落霞与孤鹜飞，秋水长天色”，哭声才去。

从王勃身上，我看到了应试教育的不幸，幸亏其英年早逝，否则今日中学生，苦也！
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《滕王阁序》同步素材——滕王阁滕王阁位于沿江北路，叠山路口南，赣江与抚河的汇合处。

与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼并称江南三大名楼。

唐永徽四年（公元653年），唐太宗之弟“膝王”李元婴任洪洲都督时所创建。

后因王勃所作《滕王阁序》而名满天下。

滕王阁在历史上曾迭废迭兴达29次之多。

现在重建的滕王阁主阁系1989年10月8日竣工落成。

共九层，台高12米，净高57.5米，南北配有回廊连接的两个辅亭，建筑面积13000多平方米，背城临江，滨邻南浦，面对西山，视野开阔，距唐代阁址仅百余米，主体建筑为宋式仿木结构，碧瓦丹柱，雕梁飞檐，斗拱绮户，宫灯高悬，书画满堂，不失王勃《序》中的美妙意境，且能纵览现代城市的丰采。

滕王阁滕王阁自古就被称为我国江南三大名楼之首。

重建后的滕王阁，无论其高度，还是面积，均远胜于历代四阁，同时也大超过了现在的黄鹤楼和岳阳楼，仍然居于三大名楼之首。

重建后的滕王阁已成了南昌，也是江西省的一处重要的旅游景点。

滕王阁始建于代，后几经兴废，明代景泰年间（公元1450──1456年），巡抚都御使韩雍重修，其规模为：三层，高27米，宽约14米。

今重修后的滕王阁，连地下室共九层，高57.5米，占地达47000平方米。

滕王阁为历代封建士大夫们迎送和宴请宾客之处。

明代开国皇帝朱元璋也曾设宴阁上，命诸臣、文人赋诗真词，观看灯火。

脍炙人口的《滕王阁序》滕王阁之所以享有巨大名声，很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。

传说当时诗人王勃探亲路过南昌，正赶上阎都督重修滕王阁后，在阁上大宴宾客，王勃当场一气写下这篇令在座宾客赞服的《秋日登洪府滕王阁饯别序》（即《滕王阁序》），王勃作序后，又有王仲舒作记，王绪作赋，历史上称为“三王文章“。

从此，序以阁而闻名，阁以序而著称。

1300多年来，滕五阁历经兴废28次，最后在1926年被北洋军阀邓如琢部纵火烧毁。

精心布置的艺术殿堂重修后的滕王阁，高耸于南昌城西，赣江之滨。

步入新阁，仿佛置身于一座以滕王阁为主题的艺术殿堂。

《滕王阁序》同步素材——一楼风月千古文章对话人：郑云云本报记者宗九奇滕王阁管理处副处长、王咨臣之友王令策南昌古籍书店副经理、王咨臣之子即使是酷暑，江南三大名楼之首的滕王阁上，依然有不少国内外游客在临水眺望，凭栏沐风。

抬望眼，只见在滕王阁最高一层的阁檐下，醒目地悬挂着一块高达5米的匾额，北宋大文豪苏东坡书写的“滕王阁”三个刚劲峭拔的大字，横镌匾额之上，让人感叹着一楼风月，千古文章。

我们的话题，就是从如何发现苏东坡书写的《滕王阁诗序》开始的。

郑：听说滕王阁重建之际，本想请当代名家舒同题写“滕王阁”三字的？宗：对，当初是有过这种考虑。

可是那时武汉的黄鹤楼已经建成并请舒同题了字，所以很快就否定了这个方案。

大家一致认为滕王阁是千古名楼，这三个字也应该出自独领风骚的历史文化名人之手。

滕王阁自唐代建成，经历了宋、元、明、清，历代都有不少名人吟咏过滕王阁。

但是韶光流水，历史无情，当时能找到的史料真是非常非常少。

由于宋代时滕王阁已是闻名遐迩，苏东坡五十七岁南下岭南时曾途经南昌，是否登临过滕王阁无法考证，但如果能找到苏东坡的字是最好不过。

不过我们没有抱太多的希望，如果找不到，就只能从明清时代的文人中选择了。

我当时是滕王阁工程筹建处副主任，负责工程的常务工作，需要资料，我首先想到的就是求助于王咨臣先生。

当时王先生就很肯定地说苏东坡曾经全文书写过王勃的《滕王阁诗序》，他的书法是大家手笔，肯定会流传下来。

只是不知道还能否找到。

根据他的研究和推测，终于在他丰厚的藏书中找出了明刻本《晚香堂法帖》，果然，其中收录了苏东坡的墨迹《滕王阁诗序》。

那满纸以书当歌的行草，真是让人爱不释手。

当时，我真是如获至宝，喜出望外。

滕王阁大厅屏壁上，镶嵌着巨幅铜刻《滕王阁诗序》碑，碑上采用的就是《晚香堂法帖》中苏东坡的手书，不过苏文原是小行书，采用时经复印放大，再由工匠手工镌刻而成。

郑：苏东坡是伟大的文学家，同时又与蔡襄、黄庭坚、米芾并称为“宋代四大书法家”。

韩愈愈少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称；及得三王①所为序、赋、记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧；系官于朝，愿莫之遂。

十四年，以言事②斥守揭阳，便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁者。

其冬，以天子进大号③，加恩区内，移刺袁州。

袁于南昌为属邑私喜幸自语以为当得躬诣大府受约束于下执事及其无事且还傥得一至其处窃寄目偿所愿焉。

至州之七月，诏以中书舍人太原王公为御史中丞，观察江南西道；洪、江、饶、虔、吉、信、抚、袁悉属治所。

八州之人，前所不便及所愿欲而不得者，公至之日，皆罢行之。

大者驿闻，小者立变，春生秋杀，阳开阴闭。

令修于庭户数日之间，而人自得于湖山千里之外。

吾虽欲出意见，论利害，听命于幕下，而吾州乃无一事可假而行者，又安得舍己所事以勤馆人？则滕王阁又无因而至焉矣！其岁九月，人吏浃和，公与监军使燕于此阁，文武宾士皆与在席。

酒半，合辞言曰：“此屋不修，且坏。

前公为从事此邦，适理新之，公所为文，实书在壁；今三十年而公来为邦伯，适及期月，公又来燕于此，公乌得无情哉？”公应曰：“诺。

”于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者，盖瓦级砖之破缺者，赤白之漫漶不鲜者，治之则已，无侈前人，无废后观。

工既讫功，公以众饮，而以书命愈曰：“子其为我记之！”愈既以未得造观为叹，窃喜载名其上，词列三王之次，有荣耀焉；乃不辞而承公命。

其江山之好，登望之乐，虽老矣，如获从公游，尚能为公赋之。

元和十五年十月某日，袁州刺史韩愈记。

（选自《昌黎先生文集》）[注] ①王勃作《滕王阁序》，王绪作《滕王阁赋》，王仲舒作《修滕王阁记》。

后两作已失传。

②言事：指上《论佛骨表》被贬斥揭阳。

③大号：年号。

1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）A．壮其文辞壮：以……为壮，认为……壮美。

B．窃寄目偿所愿焉窃：私下里。

C．公与监军使燕于此阁燕：同“宴”，设宴席。

D．于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者槛：门槛。

2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）A．十四年，以言事斥守揭阳诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年B．又不得过南昌而观所谓滕王阁者故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄C．词列三王之次，有荣耀焉去年之墓而葬焉，其为时止十有一月耳D．子其为我记之王之好乐甚，而齐国其庶几乎3．下列对原文有关内容的分析和评价,不正确的一项是（）A．滕王阁是初唐时高祖之子滕王李元婴官洪州都督时所建，危楼高耸，下临赣江，远览山川，俯瞰城府。

《滕王阁序》同步素材——江南名楼－－滕王阁滕王阁名声更大还是王勃的《滕王阁序》名声更大？最初滕王李元婴建造的滕王阁既是一个游乐厅，也是一个供文人骚客舞文弄墨的平台。

在这个平台里出没的大多数文人是平庸的。

20岁的王勃令资望、阅历羞愧莫名。

他一挥而就的《滕王阁序》那奔放的气势，凝练而跃动的文字，超拔的意境以及对个体生命无奈的感触与深悟，使人痴迷而又惊异。

中国文学史上出产过许多创造诗文意境的高手，但是象“落霞与孤鹜齐下，秋水共长天一色”这样的句子所展现的阔大与舒和是前无古人的。

爱因斯坦1905年发表了六篇论文，对当时物理学中五个重大命题作出解析，其中有关光电效应的一篇使他获得了诺贝尔物理奖，而那年他仅仅只有26岁！爱因斯坦、王勃，那些伟大的天才令人不禁对生命和才智产生敬畏。

（徐成田）霞与鹜共舞，水和天同色宋藏《滕王阁》画本滕王高阁滕王阁,始建于唐永徽四年（公元８５３年），为唐太宗之弟“滕王”李元婴任洪州都督时所创建，因王勃滕王阁序而名传千古，历代屡兴达２８次，１９６２年又毁于兵灾，仅一块“滕王阁”青石匾。

１９８９年重阳节，滕王阁终于重新矗立于赣江之滨。

这是根据古建筑大师梁思成１９４２年所绘草图，并参照“天籁阁”藏宋画《滕王阁》，以及宋代《营造法式》一书而设计建造的。

主体建筑９层，净高５７.５米，建筑面积１.５万平方米。

其下部为象征古城墙的约１１米高的大台座，台座以上取“明三暗七”格式两翼为对称的一级高台，高台上部为游廊，游廊南端为“压江”亭，北端为“挹翠”亭。

主体建筑丹柱碧瓦、画栋飞檐、斗拱层叠、其立面似一个倚天耸立的“山”字，而平面则似一只展翅欲飞的大锟鹏．滕王阁历来是文人雅集、呤诗作赋、歌舞宴筵的场所，阁内陈设无不突出文化楼阁和特征。

贴金“滕王阁”正匾，系苏轼墨迹，正门不锈钢长联“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”为毛泽东手书。

其余匾额、楹联，或集大古人书法精华，或为当今名家珍品，各类大型壁画、浮雕，均体现“物华天宝”、“人杰地灵”的主题。

《滕王阁序》同步素材滕王阁读序《滕王阁序》同步素材——滕王阁读序远走南昌，我是一定要看看滕王阁的，那里是王勃脍炙人口、流传千古的骈体文名篇《滕王阁序》孕育、产生的地方，《滕王阁序》的整个篇什和它的意深境远、凝炼非凡的落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色的精彩佳句，莫不为世人由衷称颂。

我想在那里领略江南古代文化的一重气息，沉淀一番对这份瑰丽文化遗产的粗浅感知。

原以为滕王阁是唐代的原貌建筑，亲临观瞻，才知是当地政府于1988年重新修建。

史料记载，滕王阁自唐永徽四年(公元653年)创建，迄今1300余年，缘于自然旧败和水火兵燹，迭废迭兴达28次之多。

从1926年反动军阀肆意火焚到新中国建立以后的第29次重建，也已时隔62年。

现今的滕王阁，址在赣江与抚河交汇处的新洲尾，背依两河茫茫水域，面向南昌繁华街市，是当代建筑大师梁思成先生参照宋代腾王阁彩画，重新设计建造的大型仿宋式建筑。

赣江之滨，阁体巍然耸峙于象征古城的高台上，在四重叠楼和飞檐之间，朱丹廊柱与琉璃碧顶鲜明辉映，雕梁画栋同飞檐翘脊凌空呼应，昂然当空傲立，气势颇为壮观。

步上基台前的回折台阶，我首先从阁内的电梯直达顶层东眺：洋洋水域，连天接地，洲渚横波，芳草萋萋，江面舟帆艇舸争流，彼岸楼树山田如漂，云天空远，沙鸥翱翔，好一派辽阔的壮美!这就是落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色的川梦》，四楼有演绎王序地灵一词寓意江西胜山名湖风光的《地灵图》，而五楼的整壁书法则是苏东坡书写王序全文的秀美镌刻。

诚如滕王阁一幅名联所谓：高楼人文之最，雄奇壮丽，唐代文章巨子除王郎韩愈更谁侧显其间；杰阁得公论之先，瑰伟特绝，江南著名景观数黄鹤岳阳而此独为第一。

滕王阁与王勃序襟袂相谐，融而难分。

王勃作序，佳话动人--洪都闫都督拟求大才为滕王阁撰序，筵座皆江左名儒，惟王勃最幼。

众皆怯辞，而王勃欣然受纸，分毫不让。

闫公原本借滕王阁重修竣工的盛宴，让女婿吴子章显才，光耀门庭。

不料王勃胸有成竹，勇当此任，闫公只好诺命，令吏人在王勃下笔时，逐句禀报。

《滕王阁序》同步素材——重建之阁重建之阁，坐落于城区之西的沿江大道中段，叠山路口，赣江与抚故道汇合之处。

为建新阁，结合水利防洪工程，填江面积达4.3公顷。

新阁高峙在这块原是河床的人造洲陆之上。

此处距东侧唐代阁址仅百余米，离南端清代阁址约三百米。

高阁面城临江，滨临南浦，面对西山，西南水天相接处，南昌大桥依稀可见，其西北与倣一大桥遥遥相望，与南昌港紧相毗连。

新阁位置之佳，颇能体现王勃《滕王阁序》中的意境。

重建的滕王阁，无论从平面、立面、高度、体量以及结构，都远远地超过了前代。

它南北长140米，东西宽80米，中央主楼净高57.5米（上下九层），整个建筑面积约13000平方米。

若与黄鹤楼相比，其高度超出6.5米，体量是其三倍。

这座四重檐、歇山式大屋顶的主体建筑，坐西朝东（偏南16°）。

南北对称，耸立于高台之上，平面呈十字型；从立面上看，东西各异，南北相同；其南北两翼为两层高台所簇拥，第一层高台上在南北两端各建一重檐方亭，南曰“压江”，北曰“挹翠”，均有游廊与主体相连，高下曲折有致，对主体起烘托作用，高台按式设计成城墙式样，墙体收分10%，东面设广场，有大踏步拾级而上至一层高台，高台下部有水池穿越大踏步拱洞而南北贯流。

楼阁云影，倒映池中，盎然成趣。

由此再拾级而上至二层高台，然后登阁，有超然出尘之感。

滕王阁主体建筑，其立面造型严格遵循宋代楼阁之制将其分为四段。

第一段是下部台座，为须弥座栏杆；第二段为底层抱厦、回廊及南、北面盝顶高低廊侧门；第三段为中部两层平坐及回廊；第四段为顶部重檐。

屋面的构成富于变化，极为丰富。

以该阁核心正方形殿堂之歇山重檐（宋称“九脊顶”）与西部龟首之歇山重檐屋面相接而组成主屋面。

南北挟屋之单檐歇山屋面由两侧入二层大檐，出檐深远，檐角按宋式生出，檐椽及飞子在檐口斜出。

瓦件、脊兽全部采用宜兴特产碧色琉璃，因唐宋多用此色。

鸱吻为仿宋特制，高3.5米。

特制瓦当，勾头为“滕阁秋风”四篆字，而滴水为“落霞与孤鹜”图案。

《滕王阁序》同步素材——王勃诗选送杜少府之任蜀川城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知已，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

这是王勃的名篇，是他供职长安时写的一首送别诗。

开头两句把秦地的长安遥接蜀地的五津，绘出一幅风烟迷离的壮阔图画，同时寓有离别之意。

送客的况味本是令人凄伤的，但诗人用豪健的言语安慰友人，一扫通常送别之作的哀愁之气，显示出大丈夫洒落的胸襟。

“海内存知已，天涯若比邻”化用曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻。

恩爱苟不亏，在远分日亲”句意，语言更精炼概括，成为千古传诵的名句。

圣泉宴披襟乘石蹬，列籍俯春泉。

兰气熏山酌，松声韵野弦。

影飘垂叶外，香度落花前。

兴洽林塘晚，重岩起夕烟。

寻道观（其观即昌利观，张天师居也）芝应光分野，蓬阙盛规模。

碧坛清桂阈，丹洞肃松枢。

玉芨三山记，金箱五岳图。

苍虬不可得，空望白云衢。

散关晨度关山凌旦开，石路无尘埃。

白马高谭去，青牛真气来。

重门临巨壑，连栋想崇隈。

即今扬策度，非是弃繻回。

游梵宇三觉寺香阁披青磴，雕台控紫岑。

叶齐山径密，花积野坛深。

萝幌栖禅影，松门听梵音。

遽忻陪妙躅，延赏涤烦襟。

别薛华英华作秋日别薛升华送送多穷路，遑遑独问律。

悲凉千里道，凄断百年身。

心事同漂泊，生涯共苦辛。

无论去与住，俱是梦中人。

重别薛华一作重别薛升华明月沉珠浦，凤飘濯锦川。

楼台临绝岸，洲渚亘长天。

飘泊成千里，栖遑共百年。

穷途唯有泪，远望独潸然。

麻平晚行百年怀土望，千里倦游情。

高低寻戌道，远近听泉声。

涧叶才分色，山花不辨名。

羁心何处尽，风急暮猿清。

送卢主簿穷途非所恨，虚室自相依。

城阙居年满，琴尊俗事稀。

开襟方未已，分袂忽多违。

东岩富松竹，岁暮幸同归。

饯韦兵曹征骖临野次，别袂惨江垂。

川霁浮烟敛，山明落照移。

鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。

亭皋分远望，延想间云涯。

白下驿饯唐少府下驿穷交日，昌亭旅食年。

相知何用早，怀抱即依然。

浦楼低晚照，乡路隔风烟。

去去如何道，长安在日边。