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徽州地处亚热带湿润气候区 ,年平均温度为16℃左右,无霜期230天左 右。热量充足 , 降水丰沛 , 植被茂盛 , 盛产木材 、茶叶 、 瓷 土 、生漆 、桐油 香菇 、山笋等 。
徽州原是古越人的聚居地, 历史上称之为“山越”。早期的徽派建筑仍保留有“杆栏式”建筑的特征, 。后来， 大量中原士族人民涌入，又带来了中原四合院形式的建筑布局，可以说早期徽派建筑的形成是中原文化和古越人
固设计了灰白的色彩基调, 种为 了防火 , 外墙采 用高墙封 闭式 , 石 ( 砖 ) 质窗框窗门 。
一层外墙开窗少 , 二层 山墙开小窗 , 石 质门窗 , 高墙紧固 , 对 外开门很少 , 防盗性能好。
2.3马头墙
“鹊尾式”即雕凿一似喜鹊尾巴的砖做为 “印斗式”即由窑烧制有“ ”字纹的形似 “坐吻式”是由窑烧“吻兽”构件安在座头
居只用瓦竖砌,两头做简单纹饰。大,中型民居的主要厅堂脊头有做成 龙,鸡等花饰。
“黛瓦”是指徽州建筑屋面铺盖的小青瓦。在徽州所有的居住式徽
州建筑都是青一色的小青瓦屋面,绝不杂他色或改用其他屋面材料。 这种做法主要是使屋顶木结构不外露,防止外来飞火从屋顶入侵。
2.2粉墙
“粉墙”是徽派建筑典型的代表元素，在中国封建社会里,对于色彩 的图一徽州民居的墙使用,有着严格的等级区别,一般平民百姓的住宅 外墙是绝不允许使用各种金碧辉煌的彩绘与装饰的,尤其不能用黄色。
文化相互交融的产物。
1.2经济条件
徽州虽然 物产丰饶 , 但受自然条件限制 , 并非一切自给自足 , 少 数生活资料向来不足 ( 如粮食 、纺织品 、食盐) 。 徽州人在这种 物产既丰富又 “ 结构性失调 ” 的情况下 , 逐渐萌发了 “ 互通
有无 ”的 商业行为。促 使“ 徽民寄命于商” 。
南宋建都浙江临安以后,徽州因其地利,新安江流域的水运日益活跃
屋面覆盖黛瓦 , 里面 柱梁椽擦 乃至楼板 、 内壁隔墙 , 全用木材。
泾县黄田的花砖墙，以特殊技艺制成的装饰砖如今以失传
在宏村月沼北畔正中有座“乐叙堂”，又名“众家厅”，为汪氏宗祠，建于15 世纪初明永乐年间
1.3社会形态条件
在自然地理环境的封闭性与家族血缘伦理封闭性的双重作用下,徽州
呈现出显著的宗法社会形态特点, 时至今日,不少古村落仍然古风
砖材耐腐性能不及石材 , 雕刻性能 及 木材 。砖雕应用范围比较窄 , 多为配 合雕 , 装饰部位上面多有遮掩 , 如砖 雕门窗嵋罩、 漏 窗等 , 上面都有瓦顶 覆盖。
石材耐腐蚀 , 抗风化 , 雕刻性能差 , 造 型浑厚 。 石雕主要用于室外或露夭装饰 , 如抱 鼓石 、 石桌 、 外墙门槛 、 门框 、 门罩 、 窗框 、 窗罩 、 漏窗等 .
依旧聚族而居,不杂他姓。
宗族的核心表现是宗祠,在人们的日常生活中有着重要的意念场或称
心理场作用,徽州村落建筑基本都以宗祠为物质中心和心理中心展开 布局,形成聚合状的村落组团空间。
传统风水理论中的基本格局
1.4精神意识条件
徽州自古被誉为“东南邹鲁”、“程朱阔里”,这是因为自南宋以后,
理学成为统治中国封建社会思想的理论,而理学大师程颐、程颖和朱
粉墙
灰白的色彩基调, 色彩淡雅,墙线 错落有致，与自然融合和谐
马头墙
马头墙,又称风火墙、封火墙、放 火墙等等
色彩
徽州民居粉墙黛瓦,色质简淡,仅存 白与黑。
门头
八字门楼，牌楼式、门罩式
2.1屋顶
徽派建筑的屋顶做法一般采用屋顶与山墙屋顶铺青瓦,整个坡屋顶成
向内微曲的屋面,有利于屋面排水,屋脊的做法花样很多,普通小型民
2.4门头
门罩式
牌楼式
八字门楼
徽州方言中的正屋大门为“门阙”。众所周知,阙是古代封建制度中贵族爵品的标志性建筑 平民人家显然没有“阙”
目 录
壹 徽州地域概况 贰 徽派建筑构成元素 叁 徽州村落景观要素 肆 徽派与现代建筑结合实例
1.地域概况
1.1地理环境 1.2经济条件 1.3建筑材料于皖浙赣三省接壤地区 , 群山环抱 , 边境有黄山 、枯年降 、
天目山 、 白际山等山脉 , 境内以山地丘陵为主(占皖境徽州总面 积的80 .8% ) , 平地面积小 。
熹的祖籍都在徽州。所以,徽州人特别推崇朱子,以朱子家礼等理论来 管理家族和社会。
朱子笃信风水之说,正好与徽州人的传统习惯相吻合,这样一来在风 水理论指导下的精神意识对徽派建筑艺术和风格的形成有着很大的
影响。
2.构成元素.风格特征 屋顶
屋顶与山墙屋顶铺青瓦,整个坡屋 顶成向内微曲的屋面。
三雕
木雕、砖雕、石雕
座头。
方斗之砖。
上，常见有哺鸡、鳌鱼、天狗等禽兽类。
马头墙,又称风火墙、封火墙等等,特指高于两山墙屋面的墙垣,也就是山墙的墙顶部分,这种高大的封火墙是邻
居发生火灾时,起着隔断火源、防止火势蔓延的作用。为了使封火墙具有艺术美感,徽州居民用抽象手法,将其上面
再安各种式样的“座头”，有“鹊尾式”、“印斗式”、“坐吻式”等数种。
徽州建筑材料丰富 , 盛产松 、杉 、柏 、椿 、 储等优质木材 , 又产桐油 、生漆等天然涂料 , 群山之间不乏适合烧砖制瓦的粘土和包括石灰石在内的各种 石材 , 又有大量的烧制砖 瓦和 石
灰所需 的薪柴 。 在这种地理环境 条件 下 , 徽州建筑以当地出产的青砖 、 黛瓦 、 木 材 、 石灰 、 块石等材料建造 ,墙基块石垒就 , 外墙青砖迭砌 , 灰泥接缝 , 灰浆粉刷 ,
徽商及其眷属晚年殷实的生活促进 了消费性民俗文化的繁荣
徽商从苏杭这些长江下游人文发达 的地方带来了鉴赏和收藏文物古玩、 珍本秘籍之类的风尚和对书画篆刻
的爱好,促成了“新安画派”、徽
州版画雕刻等艺术 的繁荣。
建筑材料
木材适合精雕细刻 , 造型 细 腻 , 但耐腐性能差 。 木雕主 要用于室 内装饰 , 如梁架 、 立面木作和门窗等附属构件
起来,徽商逐步形成势力。明中叶至清中叶,徽商臻于鼎盛。
经济条件
徽商在潜移默化中
深深影响了徽州人的 心理状态、价值观念、 行为模式以及社会风 习,具体表现在四个 方面：
建造了大批现今被视为徽州文化象
征的宗祠、牌坊、民居、园林
等建筑,而且还修宗谱、置祭田等, 巩固了宗族的关系。
徽商捐资兴学助学,创立文会
