下载文档原格式
马克思主义基本原理概论与现实生活世界联系本文认为，《马克思主叉基本原理概论》是马克思主义理论中国化的成果，根源于中国社会的现实生活世界。
同时又必须谨记，《马克思主义基本原理概论》绝对不是现实生活世界的简单概括，即庸俗唯物主义的反映，它是基于理论本身的诉求——对现实生活世界的超越。
本文的目的不在于论证《马克思主义基本原理概论》(以下简称《概论》)的内容与精髓，而是要探索《概论》的精髓是如何在现实社会得以实现的。
《概论》是马克思主义理论中国化的体现，是对中国改革开放总结基础之上的超越。
一、《马克思主义基本原理概论》：马克思主义理论的中国化十一届三中全会以后，全中国刮起了一股重实践、抓实践的强风，各大高校也无不采取各种形式的活动来回应这种时代的主旋律。
尤其是在高校中从事两课教学的教育工作者，更是积极参与到马克思主义基本理论课的实践教学之中。
当今中国，伴随着经济、政治、文化等的迅速国际化，西方一些剥削阶级的生活价值观逐渐渗透，这样的社会现实严重地冲击着当代大学生的思想；而且中国社会的收入差距扩大，城乡、东西部地区经济发展不平衡，官员问题居高不下，对当代大学生的思想政治品德塑造有非常不利的影响。
《概论》的设立就是要解决这些问题的影响，对大学生关注的社会热点问题进行正确的分析、判断，在此基础上实现用马克思主义的理论武装大学生头脑的目的。
这是培养大学生良好思想道德素质的前提。
因为理论是独立的，具有预见性和对实践的巨大反作用。
《概论》就是这样的理论，而且是、也必须是马克思主义理论中国化的最新成果。
理解《概论》，首先就要理解马克思主义的基本理论，理论界从来没有停止过研究什么是马克思主义的基本理论，但也没有过统一的观点。
邓小平多次说过，社会主义的中国没有经验可循，只有“摸着石头过河”。
实践也证明，邓小平并没有意识到今天的收入差距如此之大，因为他反复告诫人们，“如果搞两极分化，情况就不同了，民族矛盾、区域问矛盾、阶级矛盾都会发展，相应地中央和地方的矛盾也会发展，就可能出乱子”。
我身边的马克思主义很多人可能会认为《马克思主义基本原理概论》是一门和我们的现实生活没有多大关系的学科，其实并不是这样的。
在生活中遇到问题时多加思考，并试着用马克思主义基本原理去分析，大多数时候会发现马克思主义与生活的联系还是挺密切的。
下面我就举几个马克思主义与我们生活实际相联系的例子吧。
一、现象与本质之间的关系现象是事物的外部联系和表面特征，本质是事物的根本性质和构成要素的内部联系。
现象表现与外，由人的感官直接感知，本质深藏于内，只有靠理性思维才能把握。
同时，本质是现象的依据，现象是本质的表现，因此，我们尝试着学习透过现象看本质的能力，唯有如此，在面对复杂多变的社会时，才不会上当受骗。
在这个崇尚金钱的社会，五花八门的广告漫天纷飞，对此，我们消费者要保持理智。
近一段时间，网购之风盛行，由于我们消费者在网购时，看不见摸不着商品，有些商家就在网上进行虚假宣传，欺骗消费者。
因此，我们消费者要擦亮自己的眼睛，透过现象看本质谨防被骗。
近期寒假将至，不少黑中介在招大学生做寒假工代理。
不少黑中介欺骗代理说一个月能拿六七千，周六周日双休，一顿六个菜，住宿有空调。
对此，我们大学生代理要具有明辨是非的能力，看其是否有相关资格证，与人打交道时要善于察言观色，透过现象看本质，才不会上当受骗。
此外，寒假打算出去务工的大学生也要多加留心。
二、主要矛盾与次要矛盾及矛盾的主要方面与次要方面主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位，对事物的发展起决定作用的矛盾。
次要矛盾是处于从属地位的矛盾。
每一对矛盾中又有矛盾的主要方面与矛盾的次要方面，矛盾的性质主要是有矛盾的主要方面决定的。
大一有一段时间，我特别纠结。
纠结于社团活动、专业知识的学习、人际关系，盲目的去忙碌，结果把自己搞得身心疲惫，更加的迷茫。
现在想想是因为自己没有搞明白主要矛盾与次要矛盾，没能分清事情的轻重缓急，才会如此纠结。
由此可见，马克思主义是多么的实用，面临矛盾，分清主要矛盾与次要矛盾，以及矛盾的主要方面与次要方面，做事情分清轻重缓急，有计划，忙而不乱才能有效率，出成绩。
生活中的马原
生活中的马原，指的是马克思主义的基本原理和理论在现实生活中的应用和体现。
马克思主义作为一种世界观和方法论，对于人们的生活和社会发展具有重要的指导意义。
在当今社会，我们可以从各个方面看到马克思主义的基本原理在生活中的体现和应用。
首先，马克思主义强调了阶级斗争和社会变革。
在当今社会，阶级分化和社会不公现象依然存在，马克思主义的基本原理提醒我们要关注社会的不平等现象，积极参与到社会变革中去，争取更加公平和正义的社会秩序。
其次，马克思主义强调了生产力和生产关系的矛盾。
在现代社会，科技的发展和经济的变革不断影响着人们的生活方式和生产方式。
马克思主义的基本原理提醒我们要关注生产关系的调整和改革，促进生产力的发展，实现经济的可持续增长。
此外，马克思主义强调了人的全面发展和自由解放。
在当今社会，人们的生活方式和生活质量受到了诸多限制和束缚，马克思主义的基本原理提醒我们要追求人的全面发展和自由解放，努力创造一个更加美好的生活环境。
总之，生活中的马原不仅是一种理论，更是一种指导人们生活的思想和方法。
我们应该从马克思主义的基本原理中汲取智慧和力量，积极应用到生活中去，推动社会的进步和发展。
相信在马克思主义的指导下，我们的生活会变得更加美好和幸福。
发挥主观能动性去解决问题00701702 刘澜涛马克思主义在实践中不断发展。
马克思主义哲学是时代精神的精华，是在实践中不断发展着的科学。
马克思主义之所以具有强大的生命力，就在于它是时代精神的反映。
所谓时代精神也就是对一定时代的本质、主题和基本特征等方面的概括。
每个时代都有自己发展趋向方面的主题、任务及其精神需求，它渗透在这个时代的经济、政治、文化、科学等各个方面。
马克思主义之所以能指引着无产阶级时代前进，推动文明进步，根本原因就在于它自觉地植根于社会实践的丰厚土壤，不断地从现实生活中吮吸自己的生命之泉，随着时代主题的转换检验、丰富和发展自己，科学地回答了时代在不同阶段提出的根本性的重大问题。
马克思主义具有与时俱进的品格，它是随着实践发展而发展的科学。
实践的观点是马克思主义基本的观点，实践性是马克思主义的本质特性。
坚持一切从实际出发，实事求是，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义重要的理论品质。
只有以实际问题为中心才能深刻理解马克思主义。
马克思主义是在批判资本主义、研究资本主义社会实际问题的过程中产生的。
马克思主义之所以是科学，从根本上说，就在于以实践为基础，深刻地把握了人类社会发展的规律以及资本主义生产方式的运动规律，从而揭示了社会主义代替资本主义的必然性及其客观依据。
因此，我们学习马克思主义，也只有紧密结合时代、实践和科学的发展，以实际问题为中心，才能加以深刻理解。
主观能动性是人类认识和改变世界的过程中有目的、有计划、积极主动的有意识的活动能力。
主观能动性是人类所特有的，人们应当以客观规律和客观事实为基础，发挥主观能动性，有意识地自觉想问题、办事情，才能把事情办的更好。
马克思主义理论就是围绕着以实际问题为中心开展的。
以实际问题为中心，理论联系实际，是学习研究马克思主义的一个基本原则。
只有以实际问题，才能掌握马克思主义的实质，不断创新发展的马克思主义，并通过对实际问题的思考提高自我的思想政治素质和创新思维的能力。
马克思主义与现实生活马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
它的内容涵盖了社会的政治，经济，文化，军事，历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域的各个方面，是极其深刻和丰富的。
马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。
因此马克思主义的思想对我们的社会发展，以及我们的生活都有着一定的指导作用。
马克思主义的理论早已渗透在我们生活的方方面面。
辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
在马克思主义哲学中，唯物论和辩证法是统一的。
由于世界本来就是普遍联系，永恒发展的物质世界，因此就要求我们用联系的观点和发展的观点看问题，用发展的思路和方法解决实际问题。
古人有云：“三日不见必将刮目相看”其实就是告诉我们人也是如此处在不断发展和变化中，任何事物都在变化，我们应该用发展的眼光看问题。
这个观点其实同样也适用于环境问题，发展生产力不能只拘泥于眼下的蝇头小利而应该把眼光放长远一点，用发展的眼光看待环境问题坚持可持续发展。
同时事物的发展也是在一定质的基础上从量变到质变再到新的量变的过程。
马克思主义是在批判资本主义、研究资本主义社会实际问题的过程中产生的。
马克思主义之所以是科学，从根本上说，就在于以实践为基础，深刻地把握了人类社会发展的规律以及资本主义生产方式的运动规律，从而揭示了社会主义代替资本主义的必然性及其客观依据。
因此，我们学习马克思主义，也只有紧密结合时代、实践和科学的发展，以实际问题为中心，才能加以深刻理解。
我们之所以要坚持马克思主义基本原理，从根本上说，就是因为这些基本原理是对人类社会发展的规律、资本主义生产方式的运动规律及其发展趋势的理论反映。
虽然，马克思主义创立的时代与现时代有很大不同，但在资本主义社会，生产资料资本家私人占有制不可能从根本上改变，生产社会化和生产资料私有制的矛盾依然存在，作为社会基本经济规律的剩余价值规律仍在发挥主导作用，资本主义最终被社会主义所取代的历史趋势不可能改变。
马克思主义在现实生活中的作用马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统一、唯物论自然观和历史观的统一。
它是时代的产物。
它的内容涵盖了政治，经济，文化，军事，历史，和人类社会发展与自然界的关系等多个方面。
马克思主义哲学的许多思想对我们的现实生活都有积极作用。
自从李大钊把马克思主义引入中国后，它对中国的历史以及各方面发展都产生了积极影响，具有很大的现实意义。
就个人而言马克思主义哲学对我们的现实生活仍然产生了积极作用，不知不觉中改变了我们对事物的看待方式。
黑格尔说，一个有文化的民族，如果没有哲学，就像一座庙，其他各方面都装饰的富丽堂皇，却没有至圣的神那样。
马克思说，没有哲学我就寸步难行。
哲学具有最普遍的方法论意义，运用哲学思维可以把握事物的本质和规律，从而指导人民的实践活动取得成功。
马克思主义在诞生以来，指引各国无产阶级和广大劳动人民进行了艰苦卓绝的斗争，科学社会主义从理论发展为亿万人民群众的实践，人类取得了历史性的进步。
当前，在世界范围内盒我国社会主义现代化建设中，经济、政治、思想和文化等各个方面都有许多复杂的事物需要认识，许多重大的问题需要回答，许多未认识的领域需要开拓。
面对这种状态，只有学习、掌握并坚持以马克思主义作为我们的行动指南，才能更好的坚持爱国主义、集体主义、社会主义思想的主旋律，才能有效地整合各种各样的利益诉求和价值观念，在全社会形成强大的凝聚力和共同的意志。
对于我们大学生来说，马克思主义在对于我们大学生活的指导上也依旧闪烁着动人呢的光芒，指导我们运用科学的世界观和方法论来指导自己的社会实践活动。
大学生是祖国的未来，是中国特色社会主义事业的接班人和建设者，担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命，学习和掌握马克思主义基本原理，是大学生个人成长和长远发展的客观需要，具有重要的现实意义。
我们作为新一代的大学生，一定要认真学习、努力的掌握马克思主义的基本原理，发扬理论联系实际的优良传统和学风。
77911 马克思主义论文浅析马克思主义哲学在生活中的应用一、马克思主义哲学与现实生活的关系马克思主义哲学是19世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立的。
辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论是马克思主义最根本的理论特征。
马克思主义的具体结论和问题域是可以被超越的，但马克思主义哲学作为科学的方法论在总体上是无法超越的，马克思的思考方式不会过时。
为了突出实践哲学认识世界和改造世界的现实基础，马克思曾这样论述道：对现实的描述会使独立的哲学失去生存环境，能够取而代之的充其量不过是从对人类历史发展的考察中抽象出来的最一般的结果的概括。
这些抽象本身离开了现实的历史就没有任何价值。
作为社会主义国家的指导思想，马克思主义哲学在我国的政治生活乃至整个社会生活中，更是发挥了无可比拟的作用，概言之，无论是在社会主义革命时期，还是在社会主义国家的建立和初期发展时期，马克思主义哲学对中国现实的指引作用都是显而易见的。
1.马克思主义哲学具有实践性。
马克思主义哲学是建立在实践基础上的，实践是马克思主义哲学的核心。
马克思主义哲学关注人的活动，不过这不是黑格尔所说的人的精神活动，而是一种改造现实世界的实践活动。
人正是在实践活动的基础上创造了人类社会的历史，深入全面地认识人自身以及客观物质对象。
马克思主义哲学作为实践唯物主义，实践作为其理论核心和研究的中心，涉及到现实生活的各个领域，并不只局限在理论研究领域，因而导致哲学活动范围就扩大了。
2.马克思主义理论是最科学最严谨的理论体系。
马克思主义哲学是一种科学世界观和生成性思维，其基本精神是回归现实生活，哲学的创新更要以回归现实生活为依据。
我们应当从正在研究的社会主义建设的理论与实践问题出发，对马克思主义经典文本进行新的挖掘、新的研究、新的阐释和新的运用。
马原与现实生活的联系马克思主义基本原理概论与我们日常生活的关联与应用马原与现实生活的联系马克思主义基本原理概论与我们日常生活的关联与应用马克思主义基本原理是20世纪最重要的理论体系之一，被广泛应用于各个领域。
马克思主义基本原理的核心是对社会现实的分析和对社会变革的指导。
它通过对资本主义社会的批判，揭示了现实生活中的许多问题。
一、社会阶级与生活方式马克思主义认为，社会是由不同的阶级组成的。
不同的阶级拥有不同的经济地位和生活方式。
在现实生活中，我们可以观察到阶级的差异导致了社会的不平等现象。
比如，在资本主义社会中，贫富差距明显，劳动者受到剥削，而资本家则享有财富和权力。
这种社会阶级关系直接影响着人们的生活方式和社会地位。
二、剩余价值与工资问题马克思主义的一个重要概念是剩余价值，它指的是劳动者创造的价值中超出工资支付的部分。
在现实生活中，劳动者经常发现他们创造的价值被资本家占有并转化为利润，而他们的工资却相对较低。
这导致了工资问题的存在。
马克思主义提出了剩余价值的概念，并呼吁实现劳动价值和社会财富的公平分配。
三、资本主义经济危机与金融危机马克思主义认为，资本主义经济存在周期性的危机。
这是由于资本主义生产方式本身的矛盾造成的。
现实生活中，我们可以观察到资本主义经济周期性的波动和金融危机的发生。
马克思主义通过对经济危机的分析，提出了改变生产关系和生产方式的思路，以实现社会的持续稳定和发展。
四、社会主义建设与现实生活马克思主义的最终目标是实现社会主义社会。
在现实生活中，社会主义的建设是一个长期的过程。
马克思主义提出了无产阶级领导的多党合作制、计划经济和公有制等一系列理论和制度安排，用于指导和推动社会主义的发展。
这些理论和制度的应用与实践将直接影响到人民的生活，改善社会的发展。
总之，马克思主义基本原理概论与我们日常生活有着密切的联系。
通过对社会现实的分析和对社会变革的指导，马克思主义提供了一种理论框架和方法论，帮助我们认识、理解和改变社会的现状。
内容摘要内容摘要哲学足对人的存在状态及其活动方式的反思，揭示着内蕴于生活世界之中的矛盾与分裂，反映着对人的存在与发展的终极关怀。
然而，西方传统哲学中的所有问题基本上都是出于形而上学的本体论追问，表现为以寻求终极“本体”并用外在力量说明世界为目的的理论形式。
马克思主义哲学以实践思维方式取代传统的本体论的哲学思维方式，实现了哲学主题的根本置换。
马克思主义哲学扎根于以实践为基础的现实生活世界，使哲学由彼岸世界返回到人的生活世界，成为关于现实的人及其自由解放与全面发展的理论。
马克思主义关于现实生活世界的观点不仅超越传统的本体论哲学，而且优越于现代西方生活世界理论。
马克思主义视阈中现实生活世界是人生活于其中的以物质生产实践为基础的现实世界，是主客体之间能动而现实的交往实践过程，是多重矛盾关系构成的统一体。
马克思主义哲学实现了逻辑与历史的统一，理想与现实的统一，体现对人的真正关怀。
它给我们提供了不仅是合理地认识世界的方法，而且提供了改造世界的武器。
认识到马克思主义哲学的革命性与批判性，有利于我们更好地按照人的实践活动的本性及其方式去理解现实生活世界，并把这种哲学基本精神贯穿和体现在对现实生活世界的改造之中。
这对于今天我们建设以人为本的社会主义和谐社会具有重大的理论意义和实践意义。
关键词：马克思主义：现实生活世界：实践；哲学思考．。
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．！！：！；！！：！：．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．一ＡｂｓｔｒａｃｔＰｈｉｌｏｓｏｐｈｙｉＳｔｈｅｒｅｆｌｅｃｔｉｏｎｏｆｈｕｍａｎｅｘｉｓｔｅｎｃｅａｎｄｉｔｓｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ．Ｂｕｔｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌｏｎｔｏｌｏｇｉｃａｌｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙｉｎｃｌｉｎｅｄｔｏｓｅｅｋｔｈｅｕｌｔｉｍａｔｅｂｅｉｎｇａｎｄｅｘｐｌａｉｎｔｈｅｗｏｒｌｄｗｉｔｈｓｏｍｅｆｏｒｃｅｓａｌｉｅｎｔｏｈｕｍａｎ．Ｒｏｏｔｅｄｉｎｔｈｅｒｅａｌ１ｉｆｅｗｏｒｌｄａｎｄｂａｓｅｄｏｎｈｕｍａｎｂｅｉｎｇ’Ｓｐｒａｘｉｓ．Ｍａｒｘｉｓｔｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙｈａｓｒｅａｌｉｚｅｄｔｈｅｇｒｅａｔｉｎｎｏｖａｔｉｏｎｉｎｔｈｅｈｉｓｔｏｒｙｏｆｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ．Ｉｔｔｒａｎｓｃｅｎｄｓｔｈｅｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌｏｎｔｏｌｏｇｉｃａ卜ｐｌｉｉｌｏｓｏｐｈｙａｎｄｍａｋｅｓｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙｒｅｔｕｒｎｔｏｔｈｅｒｅａｌ１ｉｆｅｗｏｒｌｄｏｆｔｈａｔｂｅｌｏｎｇｓｔｏｔｈｅｈｕｍａｎ．ｗｈｉｃｈｒｅａｌｉｚｅｓｔｈｅａｂｓｏｌｕｔｅｒｅｖｅｒｓｅｏｆｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌｔｈｅｍｅｆｉｎａｌｌｙ．Ｔｈｅｔｒａｎｓｆｃ＇ｒｉｌｌｏｆｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙｂｙＭａｒｘｉｓａｃｔｕｒａｌｌｙｔｈａｔａｐｒａｃｔｉｃａｌｔｈｉｎｋｉｎｇｗａｙｒｅｐｌａｃｅｓｔｈｅｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌｏｎｔｏｌｏｇｉｃａｌｔｈｉｎｋｉｎｇｗａｙ．ＩｔｉＳｔｈｅｕｎｉｔｙｂｅｔｗｅｅｎｌｏｇｉｃａｎｄｈｉｓｔｏｒｙ，ｉｄｅａｌａｎｄｒｅａｌｉｔｙ．Ｍａｒｘｉｓｔｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙｐａｙｓ＂ｍｏｒｅａｔｔｅｎｔｉｏｎｔｏｍａｔｅｒｉａｌｐｒｏｄｕｃｔｉｏｎ，ｍａｔｅｒｉａｌｉｎｔｅｒｃｏｕｒｓｅａｎｄｔｅａｌｈｕｍａｎｅｘｉｓｔｅｎｃｅ．Ｉｔｒｅｇａｒｄｓｐｒａｘｉｓａｓｔｈｅｌｉｎｋｂｅｔｗｅｅｎｔｈｅｒｅａｌｌｉｒｅｗｏｒｌｄａｎｄｒｅａｌｈｕｍａｎｂｅｉｎｇｓ．ａｎｄｗｈａｔ’Ｓｍｏｒｅ．ｉｔｓｅｔｓｕｐｔｈｅｉｄｅａｌｓｏｃｉｅｔｙｆｏｒＣｈｅｆｒｅｅａｎｄｏｖｅｒａ１１ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｍａｎｋｉｎｄｗｈｉｌｅｔｈｅｕｎｉｖｅｒｓａｌｐｒａｘｉｓｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎｉｓｉｔｓｓｏｌｉｄｆｏｕｎｄａｔｉｏｎ．Ｈｕｍａｎ’ＳｌｉｆｅｗｏｒｌｄｉＳｎｏｔｔｈｅｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓｏｆｍｅｎ，ｂｕｔ，ｏｎｔｈｅｃｏｎｔｒａｒｙ，ｍａｔｅｒｉａｌｌｉｆｅｐｒｏｄｕｃｔｉｏｎｃｏｎｄｉｔｉｏｎｓｄｅｔｅｒｍｉｎｅｓｔｈｅｓｏｃｉａｌｂｅｉｎｇａｎｄｉｎｔｅｌｌｅｃｔｕａｌｌｉｆｅｉｎｇｅｎｅｒａｌ．Ｉｔｉｓａｍｏｄｅｒｎｉｚａｔｉｏｎａｌｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｐｒｏｃｅｓｓｂｙｈｕｍａｎ’Ｓｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔａｎｄ１ｉｂｅｒａｔｉｏｎ，ｔｈａｔｉＳ．ｔｈｅｈｕｍａｎ’Ｓｐｒａｘｉｓｐｒｏｃｅｓｓｏｆｍａｔｅｒｉａｌｐｒｏｄｕｃｔｉｏｎａｎｄｍａｔｅｒｉａｌｉｎｔｅｒｃｏｕｒｓｅｂｅｔｗｅｅｎｎａｔｕｒｅ，ｍｅｎａｎｄｓｏｃｉｅｔｉｅｓ．ＩｔｉＳａｎｏｒｇａｎｉｃｗｈｏｌｅｍａｄｅｕｐｏｆｍａｔｅｒｉａｌｌｉｆｅａｎｄｉｎｔｅｌｌｅｃｔｕａｌｌｉｆｅ．ｃｏｍｍｏｎｌｉｆｅａｎｄｕｎｃｏｍｍｏｎｌｉｆｅ．ＴｈｅｃｏｒｅｏｆＭａｒｘｉｓｔｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌｒｅｖｏｌｕｔｉｏｎｌｉｅｓｉｎｒｅａｌｉｚｉｎｇｆｕｎｄａｍｅｎｔａｌｃｈａｎｇｅｏｆｔｈｉｎｋｉｎｇｍｏｄｅ．ｗｈｉｃｈｏｆｆｅｒｓＵＳｗｉｓｅｗａｙｓｎｏｔｏｎｌｙｔｏｉｎｔｅｒｐｒｅｔｔｈｅｗｏｒｌｄ，ｂｕｔｔｏｃｈａｎｇｅｉｔ．Ｂａｓｉｃａｌｌｙｓｐｅａｋｉｎｇ，ＭａｒｘｉｓｔＰｈｉｌｏｓｏｐｈｙｄｅｅｐｌｙｃａｒｅｓａｂｏｕｔｔｈｅｈｕｍａｎｂｅｉｎｇｓａｎｄｉｔｓｒｅａｌｅｘｉｓｔｅｎｃｅ，ａｎｄｓｅｒｖｅｓｔｈｅｃａｕｓｅｏｆｈｕｍａｎ’Ｓｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔａｎｄｌｉｂｅｒａｔｉｏｎ．ＵｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇＭａｒｘｉｓｔｗｏｒｌｄｖｉｅｗｉＳｏｆｇｒｅａｔＣｈｅｏｒｅｔｉｃａｌａｎｄｐｒａｃｔｉｃａｌｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅ．ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙｆｏｒｔｈｅｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙＣｈｉｎａｔｏｅｓｔａｂｌｉｓｈｈａｒｍｏｎｉｏｕｓｓｏｃｉａｌｉｓｍｂａｓｅｄｏｎｍｅｎ．Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：Ｍａｒｘｉｓｍ；ｒｅａｌｌｉｆｅｗｏｒｌｄ；Ｐｒａｘｉｓ；ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌｔｈｉｎｋｉｎｇ；ＩＩ中文摘要中文摘要古往今来，出于对自身命运的关切，人类总是试图在最深刻的层次上和最彻底的意义上去确认人在世界中的地位与价值，力求从根本上把握和解决自己与世界的关系。
探究马克思主义哲学与当代中国现实之间存在的问题
首先，当前中国社会存在的一些基本问题是否与马克思主义的理论分析相符？马克思
主义哲学强调的是人民群众的利益和幸福，为了实现这一目标，需要通过对现实社会进行
批判和改良，以引导社会向更加公正、平等和和谐的方向发展。
然而，在当前中国社会中，一些基本问题，如贫富差距、环境污染等方面，却并未得到有效的解决，这与马克思主义
的分析不尽相符，也引发了对于马克思主义哲学的质疑和批评。
其次，马克思主义哲学是否能够适应和引导中国社会的发展变革？中国在经济和社会
方面取得的巨大进步，同时也面临着日益突出的社会矛盾和结构性问题。
马克思主义哲学
注重阶级斗争和社会革命，但在当今的中国社会中，是否仍具有理论和实践意义，是否需
要对马克思主义的理论体系进行现代化更新和适应性调整，以更好地引导中国社会向着更
加科学、民主和人文的方向发展，也是当前亟待解决的问题。
此外，在当前现代化进程的背景下，马克思主义哲学是否能够应对数字化、网络化和
全球化等新的社会现象和挑战？在当今全球化的背景下，我们已经看到了各种政治、文化、经济等方面的多样性和复杂性，而马克思主义哲学在这些方面的研究和探索如何进行，也
需要我们进行深入的思考和探讨。
总的来说，马克思主义哲学与当代中国现实之间存在的问题，需要我们进一步深入探
讨和研究，并通过实践来逐步解决。
只有在更加广泛和深入的社会参与和讨论中，马克思
主义哲学才能够更好地与当代中国现实相结合，更好地实现转型和现代化的目标。
马克思主义唯物辩证法在现实生活中应用马克思主义唯物辩证法在现实生活中的应用唯物辩证法即“马克思主义辩证法”。
以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象。
是辩证法思想发展的高级形态。
马克思主义哲学的重要组成部分。
认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体;辩证规律是物质世界自己运动的规律;主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。
是最全面、最丰富、最深刻的发展学说。
它包括三个基本规律(对立统一规律)、质量互变规律和否定之否定规律)以及现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴，而对立统一规律为核心。
它是宇宙观，又是认识论和方法论。
辩证唯物主义的直接思想来源是18世纪末19世纪初的德国古典哲学。
马克思和恩格斯打破了黑格尔的唯心主义的保守的哲学体系，吸取了黑格尔辩证法中革命的因素，即联系和发展的思想，矛盾是发展的内在动力的思想，批判地继承了费尔巴哈哲学的唯物主义的基本内核，摒弃了它的社会历史观、宗教、伦理的唯心主义杂质，创立了辩证唯物主义的哲学。
同时，马克思和恩格斯批判地继承了英国的政治经济学和法国的空想社会主义，成功地运用辩证唯物主义原理科学地分析了人类社会发展的历史，特别是详尽地分析了资本主义政治经济的发展，揭示了资本主义生产方式的秘密，发现了社会主义是资本主义发展的必然趋势，指出了无产阶级革命和无产阶级专政是通向社会主义的唯一正确道路，由此创立了科学的政治经济学和科学的社会主义学说。
辩证唯物主义哲学、政治经济学和科学的社会主义学说是马克思主义的三个不可分割的组成部分。
它们的形成是一个相互促进相互论证的统一过程。
唯物辩证法则是安邦治国，创业兴家，咨政育人的法宝，也是治学、做人，做事，提升生活品位的法宝。
吾在过往的岁月中，在构建自我，在创业与生活的实践中，初步学用此法则，受益非浅。
吾望后人及至亲好友，认真领悟其意义，好好把握精神实质，用以指导自己的实践，实现求生存求发展之目标，这是利国利民利已之为。
马原理论在实际生活中的应用引言马克思主义哲学，简称马克思主义，是指马克思、恩格斯创立的一种辩证唯物主义理论体系，是一种反映自然界和人类社会运动规律的科学世界观和方法论，也是解决实践问题、推动社会发展的理论基础。
马克思主义的基本原理在不同领域得到了广泛的应用，其中马克思主义哲学中的马克思主义原理在实际生活中也发挥着重要的作用。
本文将探讨马克思主义哲学中的马克思主义原理在实际生活中的应用情况，并进行列举和解释。
马原理论在经济领域的应用•价值规律：马克思主义经济学中的价值规律是指商品交换中的价值决定生产和分配的关系。
在实际生活中，我们经常面对商品交换的情况，通过理解和应用马克思主义的价值规律，能够正确判断物品的价值，实现合理的消费和生产决策。
•剩余价值理论：剩余价值理论是马克思主义关于剩余价值创造和分配问题的理论。
在实际生活中，在劳动过程中创造出的剩余价值如何合理分配是一个重要问题。
马克思主义的剩余价值理论为我们提供了思考与解决这个问题的方法，例如通过工会的组织和劳动法的制定来保障劳动者的权益。
•马克思主义经济学的历史唯物主义观点：历史唯物主义观点认为，经济基础决定上层建筑。
在实际生活中，了解和掌握经济基础对于社会发展有着重要的指导意义。
通过对经济基础的研究和分析，能够更好地理解社会变革的规律，并在实践中推动经济发展。
马原理论在教育领域的应用•教育的社会本质：马克思主义认为，教育是一种社会现象，反映了社会的本质和存在形态。
在实际生活中，我们通过教育来培养人的能力和素质，马克思主义的教育理论帮助我们深入了解和认识教育的社会本质，进而能够更好地进行教育实践。
•社会主义教育理论：马克思主义教育理论是指马克思主义在教育领域的基本原理和方法论。
在实际生活中，我们通过马克思主义的社会主义教育理论来指导和改进教育实践，帮助学生全面发展，培养社会主义建设所需的各类人才。
•办学的方针政策：马克思主义的教育思想提出了关于办学方针政策的原则和要求。
期中论文马克思主义对现实生活的积极影响姓名：邱顺齐学号：1043041038学院：计算机学院哲学是时代精神的精华，是人类思维和智慧的最高产物和结晶。
哲学以其独有的方式引导人们深层次地思考自然、社会和人生。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是现代文明的产物，是现时代的时代精神的精华，是人类优秀哲学思想的结晶。
通过大半学期的马哲学习，我知道了马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，对其中阐述的哲学理念和思想精华有了一定的了解。
但是，哲学博大精深，又因为自己的人生阅历有限，可能对它的了解只触及皮毛，对深层次的问题了解不够，在此我仅以自己的见解对矛盾的规律来对老师不值得题目进行论证摘要：矛盾的普遍性和特殊性，矛盾存在于一切事物当中，并贯穿于每一事物发展过程的始终。
即事事有矛盾，时时有矛盾，这就是矛盾的普遍性，在现实学习生活中我们要善于处理和运用好矛盾这一普遍的特性，掌握好这种辩证有助于我们正确的客观的认识事物关键词：矛盾、普遍性、特殊性、对立统一、发展我们都知道世界是不断运动着的，永不停息，因此事物的，新情况不可避免的不断产生。
这个时候呢我们绝对不能对新事物视而不见，但是更不能盲目的认识它们，世界上的每种活动、行为、事件都有其自身的规律，因此我们要抓住规律找到方法即可以事半功倍。
对新鲜事物的认识也是一样，其有着自身的规律和方法。
其中最重要的就是要正确认识矛盾的普遍性和矛盾的特殊性之间的辩证关系。
我们在认识事物时不能忽略它们中任何一方，也不能将它们隔绝起来认识，更不能认为它们是一层不变的只有这样我们才能正确的科学的认识事物的。
世界万物都是充满矛盾的，没有矛盾就没有世界。
“自然界喜欢矛盾”就拿光来举例说明，“光是什么？”17世纪以来，牛顿提出了光的“微粒说”，认为光是微粒状态的物质。
不久，惠更斯又提出了光的“波动说”，认为光是一种波。
由于当时牛顿在科学界享有极高的威信，“微粒说”占了上风。
19世纪初“波动说”又重新被提出，并用实验有力的否定牛顿的“微粒说”。
马克思主义与当代社会马克思主义作为一种思想体系和社会理论，对当代社会仍然具有重要的指导意义和现实价值。
在当今世界快速发展的背景下，马克思主义的核心理念和原则依然能够为我们提供深刻的思考和启示。
本文将从马克思主义的基本原理、当代社会面临的挑战以及马克思主义在当代社会的应用等方面展开探讨。
马克思主义的基本原理包括对资本主义制度的批判、阶级斗争理论、生产力决定生产关系、社会历史发展规律等。
马克思主义认为，资本主义制度是一种剥削阶级对被剥削阶级的统治制度，其内在矛盾必然导致社会的分裂和阶级斗争。
在当代社会，资本主义的发展依然存在着贫富分化、阶级对立等问题，马克思主义的阶级斗争理论仍然具有重要的现实意义。
通过深入分析资本主义制度的本质和矛盾，我们可以更好地认识当代社会的现实问题，为社会变革和进步提供理论指导。
另外，马克思主义强调生产力决定生产关系的观点，认为生产力的发展是推动社会变革和进步的根本动力。
在当代社会，科技的飞速发展和生产力的不断提升，为社会的发展带来了新的机遇和挑战。
马克思主义的生产力决定生产关系理论提醒我们，要不断调整和完善社会的生产关系，以适应生产力的发展需求，推动社会向更高阶段发展。
此外，马克思主义还强调社会历史发展的规律，认为社会是按照一定的规律和趋势发展的。
在当代社会，全球化、信息化等深刻变革正在重塑世界格局，马克思主义的历史唯物主义观点提醒我们，要从历史的长河中汲取经验教训，把握社会发展的规律和趋势，推动社会朝着更加公正、平等、和谐的方向发展。
当代社会面临着诸多挑战，如经济全球化带来的贫富分化、环境污染和资源枯竭等问题，社会矛盾日益尖锐，民生问题亟待解决。
在这样的背景下，马克思主义的理论和观点具有重要的现实意义和应用价值。
马克思主义强调人民的根本利益和社会的整体利益，提倡社会主义制度下的公有制和分配制度，为解决当代社会的各种问题提供了有益的启示。
马克思主义在当代社会的应用可以从多个方面展开，比如在经济领域，可以借鉴马克思主义关于生产关系和生产力的理论，推动经济结构的调整和优化，实现经济的可持续发展；在政治领域，可以借鉴马克思主义的阶级斗争理论，推动政治体制的改革和民主建设，实现政治的民主和公平；在文化领域，可以借鉴马克思主义的历史唯物主义观点，推动文化的创新和传承，实现文化的繁荣和发展。
马克思原理对现实生活的思考与意义马克思原理是一种哲学思想，它对现实生活有着深刻的思考和意义。
马克思主义的核心思想是关注社会的阶级矛盾和阶级斗争，认为社会的发展是由阶级斗争推动的。
在现实生活中，我们可以通过马克思原理来理解和分析社会现象，从而更好地认识社会，改变社会。
马克思原理可以帮助我们认识社会的本质。
马克思认为，社会是由生产力和生产关系两个方面构成的。
生产力是指人类在生产过程中所使用的各种物质和技术手段，而生产关系则是指人们在生产过程中所形成的各种社会关系。
马克思认为，生产力和生产关系之间的矛盾是社会发展的根本矛盾。
在现实生活中，我们可以通过马克思原理来认识社会的本质，了解社会发展的根本矛盾，从而更好地把握社会的发展方向。
马克思原理可以帮助我们分析社会的阶级矛盾。
马克思认为，社会是由阶级矛盾和阶级斗争推动的。
在现实生活中，我们可以通过马克思原理来分析社会的阶级矛盾，了解不同阶级之间的利益冲突和斗争，从而更好地认识社会的现实情况。
例如，在当前的社会中，存在着贫富差距大、阶级分化严重的问题。
通过马克思原理的分析，我们可以认识到这是阶级矛盾的表现，需要通过改革和调整社会制度来解决。
马克思原理可以帮助我们认识社会的历史发展。
马克思认为，社会的发展是一个历史过程，不同的历史阶段有着不同的社会形态和发展规律。
在现实生活中，我们可以通过马克思原理来认识社会的历史发展，了解不同历史阶段的社会形态和发展规律，从而更好地把握社会的发展趋势。
例如，在当前的社会中，我们可以通过马克思原理来认识到，当前的社会正处于一个转型期，需要通过改革和创新来适应社会的发展需求。
马克思原理可以帮助我们改变社会。
马克思认为，阶级斗争是推动社会发展的动力，只有通过阶级斗争来改变社会，才能实现社会的进步和发展。
在现实生活中，我们可以通过马克思原理来认识到社会的问题和矛盾，从而更好地推动社会的改革和发展。
例如，在当前的社会中，我们可以通过马克思原理来认识到贫富差距大、阶级分化严重的问题，从而更好地推动社会的改革和调整，实现社会的公平和正义。
马克思主义与现实生活
马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
它的内容涵盖了社会的政治，经济，文化，军事，历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域的各个方面，是极其深刻和丰富的。
马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。
因此马克思主义的思想对我们的社会发展，以及我们的生活都有着一定的指导作用。
马克思主义的理论早已渗透在我们生活的方方面面。
辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
在马克思主义哲学中，唯物论和辩证法是统一的。
由于世界本来就是普遍联系，永恒发展的物质世界，因此就要求我们用联系的观点和发展的观点看问题，用发展的思路和方法解决实际问题。
古人有云：“三日不见必将刮目相看”其实就是告诉我们人也是如此处在不断发展和变化中，任何事物都在变化，我们应该用发展的眼光看问题。
这个观点其实同样也适用于环境问题，发展生产力不能只拘泥于眼下的蝇头小利而应该把眼光放长远一点，用发展的眼光看待环境问题坚持可持续发展。
同时事物的发展也是在一定质的基础上从量变到质变再到新的量变的过程。
马克思主义是在批判资本主义、研究资本主义社会实际问题的过程中产生的。
马克思主义之所以是科学，从根本上说，就在于以实践为基础，深刻地把握了人类社会发展的规律以及资本主义生产方式的运动规律，从而揭示了社会主义代替资本主义的必然性及其客观依据。
因此，我们学习马克思主义，也只有紧密结合时代、实践和科学的发展，以实际问题为中心，才能加以深刻理解。
我们之所以要坚持马克思主义基本原理，从根本上说，就是因为这些基本原理是对人类社会发展的规律、资本主义生产方式的运动规律及其发展趋势的理论反映。
虽然，马克思主义创立的时代与现时代有很大不同，但在资本主义社会，生产资料资本家私人占有制不可能从根本上改变，生产社会化和生产资料私有制的矛盾依然存在，作为社会基本经济规律的剩余价值规律仍在发挥主导作用，资本主义最终被社会主义所取代的历史趋势不可能改变。
20世纪90年代爆发的金融危机极其尖锐地凸现了当代资本主义及其世界体系的深层矛盾，再次证明资本主义制度的历史局限性。
但是，我们又必须看到，资本主义在当代的确发生了一系列重大变化，从而使马克思主义面临着一系列严峻挑战和崭新课题。
当代资本主义通过“体制改革”缓解了“制度危机”，获得了“延缓衰老之术”，特别是它们吸收和利用当代科学技术发展的最新成果，为资本主义社会的生产力发展提供了新的空间。
这些新变化是马克思主义创始人所不曾料想到的。
如何认识这些新变化，在马克思主义经典著作中也没有现成的答案。
因此，我们必须以实际问题为中心，结合新的实际问题辨证地认识、理解和把握马克思主义的基本原理。
马克思主义创始人不仅批判资本主义，揭示了资本主义生产方式的内在矛盾及其运动规律，而且依据人类社会发展的规律、资本主义生产方式矛盾运动的规律，科学地预见并制定了未来社会主义社会的基本原则、基本规定。
这些科学预见包含着普遍真理，但它毕竟是一定历史条件下的认识成果。
因此，决不能用它来剪裁活生生的社会主义实践，而应当用实践经验来检验、修改和发展马克思主义的社会主义理论。
如果忽略了特定的历史环境，忽略了各国的具体国情，机械地搬用马克思主义理论，就会使马克思主义理论脱离实际，失去生命力。
只有以马克思主义理论为指南，并在探索具有本国特色的社会主义建设的具体道路的过程中，把马克思主义理论深深地扎根于实践的土壤，才能开出绚丽的花朵，结出丰硕的果实。
以邓小平、江泽民为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义普遍真理同中国的具体实际相结合，在建设中国特色社会主义实践中，创造性地运用和发展了马克思主义创始人关于社会
主义社会的基本规定，使这些基本规定具有了新的形式、新的内涵。
当代中国和世界的巨大变化更加突现了以实际问题为中心进行理论创新的重要性和紧迫性。
放眼全球，世界多极化、经济全球化、科技革命化、社会信息化的浪潮席卷全球一浪高过一浪。
注目神州，文明与落后、现代和传统相互交织；富裕与贫穷、廉洁和腐败同时存在。
实现民族的复兴、国家的富强、人民的幸福，从来没有这样的好条件、好机遇，但也从来没有碰到过这么多的新情况、新问题。
面对巨大的希望和严峻的挑战，更需要对诸多重大理论和实际问题的思考、探索与创新。
江泽民同志指出：“确立以实际问题为中心研究马克思主义的方法，是我们党一贯倡导的科学方法论。
看我们是否真正坚持了马克思主义，关键看是否能运用它来解决中国面临的实际问题，推进党的事业发展。
”他号召“全党同志特别是党的高级干部，都要坚持以实际问题为中心这个研究马克思主义的方法，积极开动脑筋，认真思考问题，共同努力把我们党的理论和实践推向前进。
”研究回答重大理论与实际问题，关系党和国家事业的发展，也是科学方法论的本质要求。
在新的历史阶段，新问题、新挑战层出不穷，各种矛盾错综复杂，尤其是那些矛盾集中、影响广泛的重大问题，是我们事业发展过程中必须解决的问题，也是长期以来困扰人们思想的症结。
马克思主义之于今日的中国实践的意义？我们知道，马克思在人类思想史上的地位，至今仍是数一数二、不可动摇的。
这一点，即使用西方国家的多次票选也可以证明。
但马克思本人在生前却曾对自己的众多追随者们表示失望。
他甚至说：“我播下的是龙种，收获的是跳蚤”，“我只知道我不是一个马克思主义者！”马克思主义在新中国60年的命运，能够让我们对他的忧虑有所感悟。
正因为如此，把马克思主义从狭隘、僵化的模式下解放出来，展现其应有的面貌和活力，创造出适应时代发展的新形态，才成为以邓小平理论为代表的“当代中国马克思主义”、“中国特色社会主义理论”的基本前提和出发点。
特别是30年来，我国改革开放的实践究竟产生或验证了怎样的哲学理念和智慧？哲学告诉人们“实践出真知”。
然而当人们忙于实践的时候，却往往满足于眼前所得，不大注意出了什么真知；当人们束缚于书本或脑子里现成框框的时候，则会对生活实践视而不见，只觉得真知尽已在胸，不大相信有新的真知出现。
在哲学层面上往往如此。
但是，面对中国改革开放这样重大而复杂的历史性实践，是否能够读懂它，从中获得一些新的启示，却是不能不下大功夫的。
这里不仅需要有“不唯书，不唯上，只唯实”，实事求是的决心和勇气，还需要真正掌握一点哲学这门“爱智之学”的方法和境界。
“价值”是个反映人的主体性尺度，代表人的权利与责任身份，表达人的善恶美丑祸福荣辱意识的哲学范畴。
从过去把它看作是一个可疑的、异己的概念，到今天上上下下都热衷于谈论价值，表明我们的思想理论和意识形态正在从神秘化走向现实化。
当然，在事实上从来就多元化的价值领域里，要能够清醒自觉、切实有效地构建和阐明我们的价值和价值观念体系，用中国特色社会主义的价值理念引导实践，就不是仅有一种愿望和一套口号就能实现的。
有许多不能回避的理论和现实问题，最终要通过“以人为本”和主体性原则的切实贯彻来解决。
我觉得，从这些领域做一些力所能及的思考，回答改革开放实践者们当前所关心的迫切问题，也是自己应尽的一份义务。
