中西校园文化差异对比

浅析中西教育差异与对外汉语教学作者：段仲阳来源：《校园英语·月末》2020年第01期【摘要】关于中西教育差异的对比问题已成为当下研究的热点和焦点，从教育理念上来看，中西教育差异主要体现在统一性和多样性方面，而从教育方式来看，中西方教育差异主要体现在对学生独立自主能力培育方面。

尤其是在对外汉语教学中，更加能窥见出中西教育差异性。

本文主要从教育理念和教育方式出发探讨中西教育差异性，并就中西教育差异在对外汉语教学中的体现进行分析。

【关键词】中西教育;差异;对比;对外汉语教学【作者简介】段仲阳（1995.05-），女，汉族，辽宁大连人，辽宁师范大学，硕士研究生，研究方向：汉语国际教育。

一、中西教育差异的对比分析1. 中西教育理念差异的对比分析。

（1）统一性与多样性。

中国是群体文化的主要代表，且这种群体文化在教育思想中已经有所体现，这决定了中国教育在发展中忽视了“多样”性，而更加注重统一性。

“大一统”是现如今中国教育的重要特征，在教育中主要体现在统一的教学内容、统一的教学方法等方面。

这种教育思想阻碍了学生的个性发展。

而西方国家教育思想体现在个性化方面，根据西方个体主义思想内容，其在教育中更加考虑到不同个体的差异性，这就为西方教育赋予了多样化色彩。

（2）重理论轻实践与重实践轻理论。

在价值观念方面，中国学校教育存在着重视知识教育而轻视实践的特征，中国大多数大学生的学习都比较勤奋刻苦且认真踏实，他们对于知识抱有强烈的渴求，图书馆、自习室、教室、阅览室等已经成为中国学生学习的重要场所。

根据相关研究得出，中国大学生在每天的学习过程中，学习时间超过了美、英两国的大学生。

相比较而言，西方学校教育更加倾向于实用型，这主要是西方社会经济发展的客观因素和多样性社会思潮共同作用的结果，例如，在有关社会领域的教育中，西方国家更加强调对学生的实际性教育，教育知识与实用型领域密切联系起来。

而在思想层面上，知名美国教育学家约翰·杜威提出了“经验即生活”与“学校即社会”的实用主义教育思潮，曾经在西方校园盛行一时，对他们的校园文化冲击非常大。

中西方教育价值观的差异——对校训的分析与思考摘要：通过分析中西方校训，发现中西方校训，代表了中西不同的教育理念和办学精神，蕴含着不同的教育价值观。

本文对中西方校训的特点进行了分析比较，对我国校训的制定提出了几点建议，也从中得到了一些启示。

关键词：中西方校训；教育价值观；启示韩文祥（1963—），男，汉族，陕西省韩城人，陕西韩城西庄中学，中学一级教师。

成长江（1957—），男，汉族，陕西省合阳人，陕西合阳坊镇中学，中学高级教师。

校训是学校教育理念、治学风格的高度概括，是学校办学传统与育人目标的集中体现，是最能反映学校特色和教育价值取向的根本标志之一，是校园文化建设的重要内容。

由于历史、文化、社会环境等的差异，中西方学校的校训各有特色，而中西方教育价值的取向也体现在校训中。

因此，通过校训这一视角，研究中西方教育价值观的差异，有着重要的意义。

一、中国学校校训的特点分析（一）“主德”、“求善”的道德性取向中国学校的许多校训中，都有一个“德”字或“品”字。

例如：中国政法大学的“厚德明法，格物致公”，香港大学的“明德格物”，台湾大学的”敦品，励志，爱国，爱人”，大部分学校的校训都引经据典，可从古典文献中找到渊源。

如清华大学的“自强不息，厚德载物”，来自《周易》中“乾”“坤”两卦的卦辞：“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。

中华民族在漫长的历史发展过程中，形成了丰富的个人伦理、家庭伦理、国家伦理以及宇宙伦理的道德规范体系，并有一整套完备的道德教育理论。

①所以，中国文化被称为“德性文化”。

《大学》开首的第一句“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”更是为许多学校普遍使用。

中国古代教育思想体系是以“求善”为主旨，重道轻艺，“百工”之人不能登大雅之堂，这种轻自然的学术倾向，区别于古希腊对“求真”的关注。

②（二）“重集体”、“重和谐”的整体性取向在分析所收集的101则校训中，“团结”出现了48次，是校训中使用频率最高的词语。

中西方文化差异例子
1. 饮食文化：中国饮食文化注重色、香、味、形的完美结合，强调菜肴的口感和烹饪技巧。

而西方饮食文化则更注重营养均衡和食物的原汁原味，强调生食、沙拉和烤肉等。

2. 家庭观念：中国传统文化中，家庭观念非常重要，尊老爱幼、孝道等价值观在社会中得到广泛认同。

而在西方文化中，个人主义较为突出，家庭成员之间的关系相对独立。

3. 礼仪文化：在中国，礼仪文化源远流长，人们在社交场合非常注重礼仪，如尊老爱幼、谦虚有礼等。

而西方文化中，礼仪相对简单，更强调平等和直接的表达。

4. 教育观念：中国教育观念注重学术成绩和考试分数，学生在学习过程中承受较大的压力。

而西方教育观念更注重培养学生的创造力、批判性思维和实践能力，鼓励学生发展个性。

5. 时间观念：在中国文化中，时间观念相对灵活，人们更注重人际关系和情感交流。

而在西方文化中，时间观念较为严格，人们注重效率和准时性。

这些只是中西方文化差异的一些例子，实际上还有许多其他方面的差异。

了解和尊重这些差异有助于促进跨文化交流与理解。

浅谈中西方大学校园建筑文化差异摘要：本文通过对中西方大学的起源和演变进行比较，着重分析了中西方校园建筑的差异。

中国学校建筑传统上有大门和围墙，以行政领导和教师为中心，显示出一种封闭的人文意味；而西方校园则为开放式，面向社会，强调个性和交流。

在当今知识经济时代和全球化的背景下，应该重组校园的结构和空间，创造自然和人文融合的新校园空间。

关键词：建筑文化校园建筑空间大学一、绪论所谓大学校园建筑文化，是指通过大学建筑群体及其周围空间的设计所体现出来的建筑形态、建筑风格、建筑价值及大学生对这些建筑的评价欣赏、情感依附等文明因素的总和。

这种文化既是一种物质环境文化，同时也是一种依托物质环境所渗透、展示的特殊精神氛围文化。

它是和大学整体文化不可分离的有机体，是影响师生情感、品格涵养以及熏陶文化气质的一个微妙而现实的因素。

典型的大学校园建筑文化，能使人一踏进校园便可以明显的感觉到它的影响和品质，生活在其中能深刻体会到大学的气氛、大学的使命，甚至大学的价值和精神。

对中西方大学校园建筑文化作比较，选择性的借鉴西方大学校园建筑文化的优点，充分挖掘和发扬我国校园建筑的优良传统，将两者加以融合，从而拓展新校园空间，塑造新时期的大学校园环境正是本文的主题。

二、中西方大学校园起源和演变的比较大学，如同亚伯拉罕·弗莱克斯纳所说，是指有意识地致力于追求知识、解决问题、审慎评价成果和培养真正高层次人才的机构。

不同的国家有不同的大学，所以期望大学适应一种单一的模式这种想法是很荒谬的。

中西方文化背景和教育模式的差异，使中西方大学校园的起源和演变也有很大的不同。

（一）我国传统校园建筑的发展历程我国教育起源于住宅，后逐渐演变为私塾，最后成熟于书院。

自古书院往往“择胜地”、“依山林”而建。

如白鹿洞书院地处庐山五老峰下，楼阁庭院尽在参天古木的掩映之中。

岳麓书院地处岳麓山下。

书院倚山而瞰湘江，秀丽而壮观。

中国文人寄情山水，崇尚自然的旨趣，正是书院建筑择址和塑造环境的理想和追求。

国内外关于校园文化建设的研究综述及评价作者：张静路佳丁泽国来源：《亚太教育》2015年第24期摘要：为了更深入地了解我国校园文化建设现状，在对国内外关于校园文化建设的研究进行总体综述后，提出我国校园文化建设要立足于我国教育改革发展的趋势和社会政治经济文化的发展，加大校园文化建设的实证性研究。

关键词：校园文化；校园文化建设；创新中图分类号：G451文献标志码：A文章编号：2095-9214（2015）08-0214-01一、国内关于校园文化建设研究综述国内学者关于校园文化建设的研究始于20世纪80年代初期，校园文化建设的口号正式提出是在1986年，形成了校园文化建设的研究热潮。

国内关于校园文化建设的研究主要集中在以下几个方面：第一，对校园文化的定义研究，主要集中在以下几种学说：意识形态说，有的学者认为校园文化是一种群众意识，是学校根据社会成员的参与以及逐渐养成的认同的群体思想文化意识。

综合说，有的学者认为校园文化是学校教育体制、教育环境、校风校风等的综合体现。

氛围说，有的学者认为校园文化是弥漫于学校教师与学生之间的以及他们的环境的氛围等。

第二，校园文化的功能研究，不同的专家学者对校园文化的功能有着不同的看法，贾九斌（2009）在《高校校园文化的功能与识别》中将校园文化的功能从校园物质文化功能、制度文化的功能、精神文化功能等几个方面分别进行论述。

凌宏彬（2003）在《论高校校园文化的功能》中从校园文化的导向功能、凝聚功能、激励功能、协调功能等方面，提出完善学校的总体规划，建设科学有效的校园制度文化，健全校园物质文化和创建校园精神文化方面培养适合现代社会发展的创新人才。

第三，关于校园文化的发展方面。

国内学者对这方面的研究少之又少。

对校园文化建设的发展阶段划分不一致：苏国红（1999）从逻辑历史的关系的角度将其分为三个阶段、四个时期，校园文化的萌芽期（1978-1984）这一时期校园文化形式单一，学习热成为主流，校园文化的初建期（1984-1989）政治热冲击校园，校园文化活动形式多样，校园文化的重建期（1990-1993，1993-），校园文化失范转向校园文化的全面重建。

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论（1）大主题：站在中国看世界，站在世界看中国（2）小组主题：中西方大学校训的差异比较（3）小组分工：（4）主题论文：中西方大学校训差异比较一、中外大学校训的历史演进从中外大学校训诞生的历史看，现代意义上的大学本来根源于欧洲中世纪大学，以意大利和法国最早，意大利波罗那大学建于1088年，被称为欧洲大学之母的巴黎大学建于1150年，而资料表明这类早期大学并无明确的校训。

稍后英国创建的牛津大学（1168）及剑桥大学（1209），直到15世纪初和16世纪末的1573年，才分别设计和启用了各自的校标。

由于校训和校标一样，都是大学及其精神的象征，由此笔者认为，两校校训“上帝乃知识之神”、“剑桥——求知学习的理想之地”应该是西方大学较早的校训。

到了17、18世纪乃至19世纪初，美国哈佛（1636）、耶鲁（1701）、普林斯顿大学（1746）、西点军校（1802）和德国柏林大学（1810）应运而生，这些历史悠久的西方大学其校训渗透的思想与牛津剑桥相仿：追求真知、并带有浓厚的宗教背景。

且这些校训一般不因校长更替或时代演进而轻易更改，具有相对稳定性。

但其精神内核不断被赋予时代新意，始终成为这些大学发展的目标导向。

因此国外有几百年历史的大学校训并不少见。

而作为世界文明根源之一的中国，殷商时代的学宫、汉代洛阳的太学、隋代的国子监等就已近乎国立大学，也提出了大学之道和教人“修身齐家治国平天下”。

但奴隶和封建教育制度给学生根深蒂固的训导（如学而优则仕）只能算是学校固有精神的总结和提炼，称不上现代意义的校训。

虽然宋代书院院训义蕴深厚，堪称我国古代校训的典范和近代大学校训的先声。

不过蔡元培认为中国大学乃仿效欧洲大学建制，非古代太学演化而来。

所以我国大学校训是随着近现代大学的出现才逐渐成熟的。

如立校最早的北洋大学（1895）1914年确立的校训“实事求是”是我国最早的大学校训，随后有1921年厦门大学校训的问世。

以实例浅析中西方文化差异摘要：本文从与两位来自美国青年志愿者的生活与学习中，深刻体会到中西方在教育、宗教、隐私、饮食、社交习惯及价值观等方面存在的差异。

对于这些差异的分析和探究让我们可以更深入地理解西方人的思维和行事方式，从而使我们的交流更有效，更顺畅。

关键词：中西方文化交流文化一词，汉语中就是“人文教化”的简称。

而文化的构成，最常见的是物质、制度、精神三个方面。

中国俗语说：一方水土养一方人，不同地域的人，由于自然环境、思想观念、人文历史等的不同，从而造成了“人文教化”的差异。

在现实生活中，当两个不同国家民族的人在一起交流沟通时，两种不同的文化也就会摩擦碰撞。

“非我族类、其心必异”正是这种文化差异下人性的真实写照。

本文从笔者个人在现实生活中接待国外来访者所感受到的中西方文化差异做一简要探究。

2009年3月和2011年3月，笔者先后接待了美国哥伦比亚大学的Jack Goets和哈佛大学的Brain Mendal（都为大学一年级学生）来苏州信息职业技术学院进行社会实践，在校园开展英语角活动，与学生在英语课堂中进行互动交流。

期间两位青年志愿者住在笔者家里并和笔者的家人一起生活，在与他俩朝夕相处的几个月中，笔者切身感受到了中西方文化在教育、宗教、饮食、价值观念等诸多方面的差异。

一、中西文化在教育方面的差异Jack和Brain来我家时，我儿子正处于小学高年级阶段，这时候的小孩由于玩心正浓，所以在平日的生活中我管束的比较严格，事无巨细都插手干涉。

有次我带Brain去儿子学校，孩子们正在操场上放风筝，我想让Brain也感受放风筝的乐趣，就要求儿子把风筝让给Brain，儿子虽然不情愿，但还是接受了我的要求。

Brain对此事很有看法，他说在美国，人们对孩子的要求不是服从，而是尊重，更注重的是平等、交流和对孩子自尊心的保护。

因为在他们看来，即使是未成年人，也有自己的人权和自尊心，蹲下来与孩子平等的交流是家长一贯的做法。

中美校园文化差异校园建筑的差异。

中国的大学校园通常是一个相对独立的空间，高高的围墙将学校与外界隔离开来，学校的一切活动几乎都在封闭的围墙内进行。

而美国大学一般没有围墙，是所谓的“无边际大学”、“无围墙大学”，是开放性学校。

学校与其他领地的分界似乎根本不存在，但实际上美国人的心中存在着无形的分界线。

这种差异和中西传统文化有着很大的关系。

中国的院墙文化自古就有而且闻名于世，人们习惯于用围墙来保护群体或家庭的领地及利益。

围墙是中国民族文化趋于封闭、向心、内敛与含蓄的文化心理的表现，而这种心理又与中国人安于现状、与世无争的出世哲学和自给自足的小农经济分不开。

②另外，院墙文化实际上是对群体隐私的一种维护，中国人一般遵循内部开放，对外封闭的原则，对外界采取封闭防范的态度。

而美国人的房子，包括学校、政府机构等，都是以房屋为中心，四周向外敞开，有的虽然修建篱笆，但也是一些低矮的栅栏，给人以对外开放的感觉。

美国人性格外向、直率，崇尚自由和竞争、爱冒险。

这种敞开的建筑布局与中国的院墙文化相反，体现了美国人对外开放、内部封闭的居住文化心理。

“教”与“学”的差异。

中国大学教学模式陈旧，教学方法单一。

课堂上教师只是把提前备好的课程内容灌输给学生，学生只能全盘而被动地接受。

教学方法依然以提问、背诵、作业为主，学生成为机械的记忆工具，动手能力和认知能力很差。

另外，大学生学术能力也比较差。

可以说中国大学教育培养出了一群考试的“高手”，而非是具备综合能力的实用人才。

美国高等教育非常尊重学生个性的发展，校园文化极具崇尚以自我为中心的个人主义和实用主义价值观念。

学校给了学生很大的学习自由空间，如通过实行学分制和弹性学制，使学生能自主安排学习生活、自由选择学习方式等等。

学生和教师之间关系平等，上课气氛自由轻松，学生可以随时举手发言，而且学生的任何发言都会受到鼓励。

教学方式多样化，如个案讨论、小型辩论赛、论文中期发表报告等，主要是培养学生的口头表达能力、反应能力以及创造能力。