卢崇汉第二届扶阳论坛讲稿

卢崇汉老师第四届扶阳论坛暨首届国际扶阳论坛讲稿 2从卢氏来讲，我从事中医几十年，虽然从郑钦安到我祖父，到我大伯父。

卢铸之，卢永定，他们没有明确提出桂枝法，四逆法。

但是七十年代初，通过整理家里的病案，就发现了，在临床对疾病的处理，可以说无论什么疾病，到我们手上都是采取这样的方法治疗。

首先看起来用了桂枝汤的加减，但又不完全是。

最后，看起来用了四逆汤的加减，但又不完全是。

1973年，我在南京做一个学术讲座，我将这个扶阳的思想在江南的应用。

当时还没有深刻的认识一些问题。

那时我接近三十岁了。

所以到后来，我一步步地认识到，我提出了卢氏的桂枝法。

桂枝汤有：桂枝，白芍，生姜，大枣，炙甘草。

桂枝法呢，我开了一千条桂枝法的方子，都有哪些？有桂枝，有苍术，或者白术，有陈皮，法半夏，茯苓，生姜，炙甘草，在一千个方子里面都是这样，并且涉及的病种相当多，不但是外感病，也有不是外感病。

当然，在这些方子里面，还有其他的一些药物，这样根据临证处方。

在中医药大学的时候，我就讲，一个中医，你现在是中医学生，以后要当中医大夫，如果你能够把张仲景的桂枝汤用活了，你就能够解决临床遇到的百分之七十以上，同学们不太相信，确实是，如果，你能够理解好桂枝汤，桂枝汤的机理，各家说法太多了。

桂枝汤变成桂枝法就更加灵活了。

我就是在研究了伤寒论、金匮要略的桂枝汤的变化的基础上，用桂枝汤的变化，仲景不外乎就是20多个方。

那么用桂枝的，包括肉桂，仲景三百多个方子里面有70多个，但是还不是很广泛，如果你用桂枝汤，你可以演变出几千个方出来。

我打比方，就像买彩票，虽然只有20多个，30多个号码，但是，可以有好多的排列。

桂枝法中，如果有些药物不该选用，你选了，就是败了。

桂枝法，这个有一定的难度，当然，通过努力可以达到很好的境界，对桂枝法的应用，例子很难举，因为变化太灵活了，它可以是为某一个人定做的，别人就绝对不能吃。

但就这几味药物，你大胆的用了，会比你没有使用它之前效果好得多。

大家好！非常荣幸能够参加这次扶阳论坛，在此，我代表我国中医界，向长期以来关心和支持中医事业发展的各位领导、专家和同仁表示衷心的感谢！中医作为我国传统文化的重要组成部分，承载着中华民族几千年的智慧结晶。

近年来，随着我国中医药事业的快速发展，中医理论、临床、科研、教育等各个方面都取得了显著成果。

然而，在新的历史条件下，中医面临着前所未有的挑战。

如何传承、创新和发展中医，是我们每一个中医人义不容辞的责任。

今天，我们聚焦“扶阳论坛”，旨在探讨如何发挥中医优势，助力人民群众健康事业。

在此，我结合自身工作实际，谈几点看法：一、坚定中医自信，传承中医精髓中医学博大精深，具有独特的理论体系和丰富的实践经验。

我们要坚定中医自信，深入挖掘和传承中医精髓，充分发挥中医药在防病治病中的作用。

1. 加强中医药理论研究，深化对中医基本理论、基本规律的认识。

2. 挖掘整理中医古籍，弘扬中医文化，传承中医精神。

3. 推动中医药现代化，提高中医药临床疗效。

二、创新中医药服务模式，提升中医服务能力1. 完善中医药服务体系，加强基层中医药服务能力建设。

2. 创新中医药服务模式，提高中医药服务可及性和便捷性。

3. 加强中医药人才培养，提高中医药服务质量和水平。

三、加强中医药国际交流与合作，提升中医国际影响力1. 深化中医药国际交流，推广中医药文化。

2. 加强中医药国际标准化建设，提高中医药国际竞争力。

3. 积极参与国际卫生事务，为全球卫生事业作出贡献。

四、关注民生，发挥中医药在健康扶贫中的作用1. 加强中医药在健康扶贫中的推广应用，助力脱贫攻坚。

2. 关注贫困地区中医药人才队伍建设，提高中医药服务水平。

3. 推动中医药与扶贫产业融合发展，助力贫困地区经济发展。

各位同仁，让我们携手共进，以扶阳论坛为契机，为传承和发展中医药事业，为保障人民群众健康，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！谢谢大家！。

扶阳论坛钦安卢氏医学的扶阳理论及其临床应用（卢崇汉）授课提纲：1、阳气在人体中的重要作用（扶阳理论的思想基础）2、目前影响人体阳气的各种因素（运用扶阳理论的客观条件）3、扶阳理论指导下的治疗方法4、从姜桂附的临床应用进一步看扶阳理论代谢病的治疗思路和方法—病在三阴，统于太阴李可代谢病，如：Ⅱ型糖尿病(糖代谢异常)、高脂血症（脂类代谢异常）、痛风（嘌呤代谢异常）、高血压（水、电解质代谢异常）。

由于病因和发病机理有一致性和内在联系性，中西医都能以一类疾病来探讨。

1、Ⅱ型糖尿病的病因病机过食肥甘，嗜食生冷。

失治误治。

房事不节。

2、治疗大法龙雷之火上炎时，急则敛固。

若有消渴，觉脐下有气上冲、心慌、汗出（气上撞心）食纳不香（饥而不欲食），厥阴主证悉见，则用乌梅丸；若尺脉见浮，腰困等阳火不藏可合用封髓丹。

少阴、厥阴证不显，中焦脾胃症见，或患者无甚明显症状而有血糖高者，附子理中汤加味。

3、注意凡误服寒凉滋阴苦寒泻火者，先以大剂理中汤救药误，也即救胃气，一切虚损大症首要保胃气（中气）。

肾气既伤，元气欲脱，救阳为先，破格救心汤。

服药期间杜绝房事。

（切记）服药期间，大多数患者出现排气排便多，且味大，虽未用“兰”但可除“陈气”，符合内经的思路。

4、高脂血症理同Ⅱ型糖尿病，用加味附子理中汤，一周即下降，较之糖尿病易治。

痛风：疼痛剧烈可用加味乌头煎，缓解继用附子理中、真武辈，有虚象明显者扶正即可止痛。

论肿瘤的治疗思路李可一、病因总括1、人身各处，但凡一处阳气不到便是病。

2、寒湿为患，十占八九。

3、情志内伤。

二、治疗方法1、有胃气则生，无胃气则死。

固护胃气为第一要着。

2、温阳散寒是基本治疗思路：四逆汤、附桂理中汤、真武汤、麻黄细辛附子汤是基础方。

消化系统肿瘤以附桂理中加砂半为主方。

消化系统肿瘤以附桂理中加砂半为主方.肾、膀胱、脑部肿瘤用四逆汤、麻黄附子细辛汤、真武汤、八味地黄汤为主，间用理中汤。

子宫卵巢肿瘤用四逆汤、当归四逆汤、温经汤，紫石英、吴茱萸常用。

扶阳论坛发言稿范文尊敬的主持人、各位嘉宾、亲爱的扶阳论坛的朋友们：大家好！首先，请允许我在扶阳论坛这个大家庭中发言，我感到十分荣幸。

今天，我想和大家分享的话题是关于人类与自然和谐相处的重要性。

我们都知道，自然是人类赖以生存的母亲，我们每一个人都离不开自然的滋养和庇护。

然而，人类在追求发展的进程中，却经常忽视自然环境的保护与维护。

这导致了一系列的自然灾害、环境污染、生物多样性丧失等问题的产生，给我们的社会和人类的生存带来了巨大的威胁。

我们应该意识到，只有与自然和谐相处，才能实现持续发展。

我们需要保护生态环境，推动绿色发展，减少资源消耗和环境污染。

而这不仅仅是政府和企业的责任，每一个人都应该行动起来，从自己做起，守护我们共同的家园。

首先，我们可以从小事做起，从身边的生活习惯开始改变。

比如，每天节约用水，节约用电；少开私家车，骑自行车或者选择公共交通工具；少购买不必要的物品，减少资源浪费和环境压力。

这些看似微小的改变，却能够累积起来，发挥积极的影响力。

其次，我们可以参与到环保活动中来，以具体的行动支持环保事业。

比如，参加垃圾分类宣传和实践活动，积极参与社区的环境整治，加入志愿者队伍，帮助植树造林等。

通过行动，我们不仅能够帮助保护环境，还能够传递环保理念，影响更多的人加入到保护自然的行列中来。

最后，我们应该加强对自然环境的教育和意识培养。

通过教育，让更多的人了解自然的重要性，认识到自己生活的环境是如何受到人类活动的影响的。

同时，也需要加强对环境保护法律法规的宣传，提高整个社会对环境问题的重视程度，推动形成全社会共同参与保护环境的共识。

亲爱的朋友们，扶阳论坛作为一个重要的交流平台，我们有责任和义务共同努力，推动人类与自然和谐相处的理念深入人心。

让我们从小事做起，从自己做起，为了更美好的未来，为了我们的后代子孙，为了我们共同的家园，让我们共同呼唤绿色文明，用行动守护自然，共同创造美丽的明天！谢谢大家！。

刘力红与卢崇汉刘力红讲桂枝法——第二届扶阳论坛发言整理(转贴) 2010-08-18 16:59 标签: 分类:肿瘤我们知道，师父经常提到的两法，一个四逆法之外，还有一个桂枝法，桂枝法也是非常重要的，前面我们谈到四逆法的时候，钦安祖师论述姜有宣导之力，以为前驱。

钦安祖师把四逆进行化解了。

在三书里面，我们只看到桂枝汤，完全没有桂枝法的概念，所以我认为，卢氏是在这个基础上发展了、提出了桂枝法，桂枝法是了不起的研发。

这也是跟师以后，我经常很感动的一个法。

我理解实际上这就是把钦安祖师所论的宣导、前驱的作用移出来了，另外成立了一个桂枝法，桂枝法所起的作用就是这个前驱的作用，就是这个宣导的作用，所以说起来是二法，实际上是一法，这个就更加令人赞叹。

那么卢门别立的这个桂枝法，她的作用在很大程度就是起这个宣导涤荡的作用，就是为迎阳归舍做前驱的准备，或者说就是为了四逆做准备。

《扶阳讲记》里面实际上也谈得比较清楚了。

但是可能我今天会更直接，因为跟师的过程，就是师父一点一滴在指导，这个时候该用什么，那个时候该用什么，所以这是一线贯穿的，不是一个方怎么怎么用。

很多人提出要开一个方要看一个病，我是很抱歉，也勉为其难，可能也有得罪大家的地方。

但是师父很慈悲，来者不拒。

我认为不是一个方的问题，因为在师父这里从来没有说一方治一病的。

然而这也是大家误解卢门，误解钦安的地方，一看方好象没什么差别，不过如此。

实际上不是这样的，如果大家都觉得不过如此，那我就真的无地自容了。

为什么,我也不知道用什么语言来形容。

师父和我虽然不是朝夕相处，但每一个病师父都手把手的来教，直到现在我都觉得还是糊涂的，都还不是十分明了，比如为什么要加这味药，为什么要减这味药,如果大家看看就明白了，我想这就不称为学问了～所以，为什么我们一定要讲理,因为惟有在理上先贯通，我们这条线才能走，才能串起来。

我们才能够理解桂枝、四逆，虽是二法，实际上是一法;坎离二卦，虽然是两卦，其实是一卦。

卢崇汉谈附子（扶阳讲记卢崇汉谈附子（扶阳讲记发布时间:2010-01-08 17:44卢崇汉谈附子扶阳离不开温热药，而温热药中首当其冲的就是附子。

附子这味药是公认的扶阳笫一药物。

明虞技说：“附子禀雄壮之质，有斩关夺将之气”。

附子这味药力量很大，有斩关夺将的气势。

“能引补气药行十二经，以追复失散之元阳”。

能够引补气的药，走行十二经，使失散在这些经的元阳统统回归本位，也就是使阳不失其所。

这里谈到了很重要得问题，阳气没了，阳气跑到哪里去了呢，所以亡阳，不是没有阳，如果没有阳，那就没有回旋的余地了，就注定要死了。

这个亡不是灭亡的“亡”，而是走失掉了，但还可以找回来。

找回来了为了不让他再跑掉，所以要补牢。

附子就可以帮助把这个亡失掉的阳找回来。

我们看虞技的这句话已经讲到点子上了，回阳是什么意思呢，就是这个意思，救逆是什么意思呢，就是这个意思，清代陈修园《神农本草经读》附子条下云：“味辛气温，火性迅发，无所不到，故为回阳救逆第一品药。

”虞拎之“通行十二经”，即此之“无所不到”，虞拎之“追复失散之元阳”，即此之“回阳救逆”也。

先贤后贤，其对附子的妙用，已囊括无余了。

'‘引不学药血分，以滋补不足之真阴”，只要配伍得当，他乂可以补血，助血分，滋养不足之真阴。

所以附子不但可以补阳，还有助于真阴。

引发散药开月奏理，以驱逐在表之风寒，所以他可以配麻桂，也可以配细辛。

“阴温暖药达下焦，以祛除在里之湿冷”，所以他乂可以跟姜术诸温里药相伍，以祛在里之湿寒。

而卢氏对附子的认识更是简明扼要，谓''附子暖命门而破阴霾，堪称扶阳笫一要药。

”以上是前人对附子的一些认识。

附子为什么具有这样的功用，为什么他能成为扶阳的第一品药，这个是有原因的。

大家要充分的认识到这个原因，必须对附子的来龙去脉有所了解。

附子怎么种的，怎么收的，怎么炮制,大家知道药材讲究道地，那附子的道在哪里呢，附子的地在哪里呀，附子的地就在四川，更具体一点就在四川的江油。

大家好！今天，我非常荣幸能够在这里参加扶阳论坛，与大家共同探讨中医扶阳理论及其临床应用。

在此，我谨代表全体参会人员，向论坛的举办方表示衷心的感谢！中医扶阳理论，源于《黄帝内经》，历经数千年的传承与发展，已成为中医学的重要组成部分。

扶阳理论强调阴阳平衡，注重调养阳气，以达到防病治病的目的。

在当今社会，人们生活节奏加快，压力增大，阳气不足、阴气过盛的问题日益突出。

因此，深入研究扶阳理论，对于指导临床实践、提高人民健康水平具有重要意义。

以下是我对扶阳理论的一些认识和体会：一、扶阳理论的核心思想扶阳理论的核心思想是“阴阳平衡”。

中医认为，人体是一个阴阳平衡的整体，阳气是人体生命活动的动力源泉。

阳气充足，则身体健康；阳气不足，则百病丛生。

因此，扶阳就是通过调养阳气，使人体阴阳平衡，从而达到预防疾病、治疗疾病的目的。

二、扶阳理论在临床实践中的应用1. 诊断疾病：扶阳理论强调“观其脉证”，通过观察患者的脉象和症状，判断阴阳盛衰，为临床治疗提供依据。

2. 辨证论治：扶阳理论认为，阴阳失调是疾病发生的根本原因。

在临床治疗中，应根据患者的阴阳盛衰，运用扶阳之法，调整阴阳平衡，以达到治疗疾病的目的。

3. 预防疾病：扶阳理论强调“未病先防”，通过调养阳气，增强人体免疫力，预防疾病的发生。

三、扶阳理论的发展与创新随着医学科学的不断发展，扶阳理论也在不断创新。

近年来，许多专家学者对扶阳理论进行了深入研究，取得了丰硕的成果。

例如，在扶阳理论的指导下，许多疑难杂症得到了有效治疗。

四、加强扶阳理论的传承与发展为了更好地传承和发展扶阳理论，我提出以下建议：1. 加强扶阳理论的学术研究，深入挖掘其内涵，为临床实践提供更加科学的理论依据。

2. 加强扶阳理论的教育培训，提高中医师对扶阳理论的认识和应用能力。

3. 加强扶阳理论的国际交流与合作，让世界了解和认识中医扶阳理论。

4. 加强扶阳理论的宣传普及，提高人民群众对扶阳理论的认知度和认可度。

请使用或预览本页，个别文件很大超过,请等几分钟后再下载!谢谢!卢崇汉先生在第二届《扶阳论坛》上的学术报告)卢崇汉先生在第二届《扶阳论坛》上的学术报告钦安卢氏医学的扶阳理论及其临床应用（下午部分）卢崇汉先生在第二届《扶阳论坛》上的学术报告北京主持人：……下午卢先生继续讲，卢先生在上午的后一阶段就已经开始接触到他本人在学习、传承、发扬、研究扶阳派的心得和临床的体会，我想呢，卢先生这些体会，一定会给我们听课这些医务工作者，和我们扶阳派的忠实追随者、爱好者，带来这个很大的益处。

那么下面我们以热烈的掌声以卢先生继续做下午的讲座。

卢崇汉：上午主要谈了扶阳思想这种传承，那么现在重点谈一下钦安卢氏医学扶阳思想的理论。

在上一届论坛我重点强调了“阳主阴从”的观念问题，并且展开进行了一些讨论。

钦安卢氏医学的这种扶阳思想建立在几个方面，归纳起来，一个就是从他的著述来看，认为阳气是人生阴阳的主宰，也可以称之为元气是人身阴阳的主宰。

对于阴阳的这个问题，郑钦安他开篇就谈到：“医学一途，不难于用药，而难于识症；亦不难于识症，而难于识阴阳。

”辨阴阳，听起来、说起来都很简单，但是实际上是很难的，到底是阴症吗？到底是阳症？到底该用扶阳的药物吗？到底该用滋阴药？所以他讲“阴阳化生五行，其中消长盈虚，发为疾病。

”，由于阴阳五行的这种消长盈虚一旦失衡、一旦失调，那么就可以发生疾病。

所以一旦在阴阳的辩证上，如果是似是而非就会导致诊断的失误、治疗用药的不当，从而误人。

所以他有几个字，“阴阳至理”，如果办到了才能够真正的解决临床辩证问题。

钦安先生将阴阳至理是否正确，来作为用药治病的一个准则。

什么叫阴阳至理？他在他的著述里面从几个方面，一个就是从我们人本身存在着阴阳，上中下都有阴阳，十二经有阴阳，阴阳可以达无数，但是最终也就是这两者，也就是一阴阳而已。

他很多地方都谈到这个问题，六经是什么？六经就是一经。

五气就是一气，三焦就是一焦。

就是把很多的问题，都做这方面的归纳，一步一步的，你能够去理解他。

治未病-兼论扶阳的运用问题（李可在首届扶阳论坛上的演讲）关于这次治未病的问题，大家谈得很多。

总的来讲，治未病思想，是中医对待生命与疾病的战略观点，因为世界上一切的疾病的产生，首先是人体本气致病。

而无病先防，有病早治，是中医对待疾病的战略手段！内经预防为主的思想在世界医学文献上最早出现，是独一无二的，这个光辉思想，现在和将来永远要指导人类的生命活动。

西方医学界在本世纪初提出了威胁人类健康的十大医学难题，他们经过100年的奋斗，没有成功，基本失败了。

十大医学难题大致有这么几个大类：心脏器质性病变，癌症，脑血管病（包括高血压一系列症状），肺结核，糖尿病系列病症，免疫缺陷病，血液病，慢性肾衰，运动神经元疾病，艾滋病！面对这十大医学难题，有些西医对我说“你们空谈什么治未病，就像遮羞布，一个挡箭牌，我们束手无策的疾病，你们也没有什么高招。

”当然这都是一些属朋友的。

我就对他们说，我说“同志你们错了，因为你们不懂中医三千年的历史，现在所说的十大医学难题，并不是现在才有，而是自古有之，早在张仲景的时代、孙思邈的时代，对其中的一些重要的、威胁人类健康的难题，已经做了比较好的解决，这个距今2000年左右。

”但是由于历史的原因，中医的传承发生了断层。

宝贵的医学遗产没有能够继承下来，特别是近百年来，中医处在四面围剿的困境中，为了寻找出路，最早选择了中西会通，拿我们民族的东西、拿东方的东西向西方靠拢！然后进一步搞科学化、现代化，最后结果只能是自我毁灭。

这些情况大家可以说是有目共睹。

这就不必细说了。

那么中医复兴的路在什么地方？我说不是现代，而是2000年前的古代，不是西方，而是东方，中医的生命的灵魂是中华文化智慧的结晶，走易经与内经结合（而绝对不是中西医结合）。

是伤寒杂病论，医圣张仲景创立六经辨证一整套的理法方药，统病于六经之内而囊括百法，是攻克世界医学难题的一把金钥匙！我在基层第一线从事中医工作52年，我在青年时代，通过读左积云《伤寒论类方会参》，从中得以见到一些他所引用的清末火神派始祖郑钦安的一些观点，以及一些思路精华，血液元阳为生命之本的观点，以后读民国初期，实验系统古中医学派创始人彭子益的著作，得以领悟，凡是病都是人体本气致病的原理。

扶阳论坛4-卢崇汉，刘力红教授答疑“用阳化阴”第十七个问题：希望我再谈一下如何做到“用阳化阴”。

卢崇汉：因为“用阳化阴”是卢氏提出来的，很多人无法理解。

病在阳者，扶阳抑阴，这很好理解；病在阴者用阳化阴则比较难理解。

实际上我前天谈到的四逆法，谈到的归根合一，就包含了用阳化阴的内容。

如果领会了我前面所谈这些内容，你就能够理解用阳化阴，因为四逆法就能够用阳化阴。

我们在临床上对于很多表现上看来明显是阴虚的症状，但是在四逆法的基础上适当地配合一些药，就能起到很好的治疗作用，就达到了用阳化阴的目的。

比如四逆法里面再用上炙龟板、肉桂、淫羊藿、生龙牡，就起到了用阳化阴的作用。

四逆法加上三才封髓丹，这也是一个用阳化阴的方法。

大家可以先在理上去梳理一下，要自己去问为什么，为什么会这样，这就提示你要去思考，要去领悟，这样你才能够在临床上用药。

刘力红：现在说一下我对化阴的理解，师父刚刚讲四逆就是一个用阳化阴的例子，四逆是“用阳”这点没有疑问，大家的疑问可能在这个“化阴”上。

为什么能够化阴?我们可以说是生化，生化阴精，这是一个化；这在《内经》里面有非常明确的论述，阳生阴长，阳杀阴藏。

阳用好了，一定是能够化阴的；还有一个化，就是为什么能够生化呢?如果阴寒凝结，那这个化机肯定就是死的，阳和才能有化机。

如果阴寒不破掉，(化机是死的，那肯定就无所谓化阴了。

四逆汤是把这样一个障碍（阴寒）破除掉，所以它也是用阳化阴。

我们从这样一个层面去品味用阳化阴就能落到实处。

第二十个问题，我们提出来的“病在阴者，用阳化阴”。

卢崇汉：还有钦安书上的“用药金针”提出的“舌苔千黄，津液枯槁，口渴饮冷，脉细有神，其人烦躁，身冷如冰，一概不究，专在这先天立极之原因上求治，百发百中。

这个问题就是问怎么样去理解它们?实际上郑钦安已经回答了这个问题，应该就在这本书里面，在“用药金针”中写出来了。

先天之极元阴元阳本身就是一体的，唯一不同的是症状上的差异，所以可以在用扶阳法的基础上加上龟板、三才封髓丹，也就是四逆法与至圣丸、潜阳丹、三才封髓丹相互配合，就能够解决用阳化阴的问题。