现象与本质 马原

7马原里的概念往往“成双成对”的出现，比如概念“A —B”，其辩证关系主要细分为下面五类，建议在复习时多加注意：/第一类：A决定B，B反作用(影响)A。

比如：•物质—意识•实践—认识•内容—形式(公众号：)•主要矛盾—次要矛盾•社会存在—社会意识•生产力—生产关系•经济基础—上层建筑/第二类：A和B相互依存。

比如：•绝对运动—相对静止•时空的绝对性—时空的相对性•肯定—否定•本质—现象(公众号：)•矛盾的同一性—矛盾的斗争性•实践(认识)主体—实践(认识)客体•绝对真理(真理的绝对性) —相对真理(真理的相对性)/第三类：A和B相互渗透。

比如：•质变—量变•主要矛盾—次要矛盾•矛盾的主要方面—矛盾的次要方面•矛盾斗争性—矛盾同一性•矛盾特殊性(个性) —矛盾普遍性(共性)•质变—量变(公众号：)•原因—结果•整体—局部•必然—偶然•可能—现实•内容—形式(公众号：)•真理的绝对性—真理的相对性•真理—谬误•成功—失败/第五类：A包含B。

比如：•时空的有限性—时空的无限性：有限包含无限(公众号：)•矛盾特殊性(个性) —矛盾普遍性(共性)：个性包含共性/第六类：A中有B，B中有A。

比如：•原因—结果•必然—偶然•感性认识—理性认识(公众号：)•绝对真理(真理的绝对性) —相对真理(真理的相对性)/第七类：AB之间不能调和。

比如：•辩证法(全面、联系、发展地看问题) —形而上学(孤立、片面、静止地看问题)。

马原分析题如何做答主要从马原分析题的命题方式、答案设定和评分细则三个方面来说。

一、2012年第34题：材料1有个人不小心打碎一个花瓶，但他没有陷入沮丧，而是细心地收集起满地的碎片。

他把这些碎片按大小分类称出重量，结果发现：10～100克的最少，1～10克的稍多，0.1～1克和0.1克以下的最多；同时他还发现这些碎片的重量之间存在着倍数关系，即较大块的重量是次大块的重量的16倍……因此他发现了“碎花瓶理论”。

这个理论可以帮助人们恢复文物、陨石等不知其原貌的物体，给考古和天体的研究带来了意想不到的效果。

这个人就是丹麦的物理学家雅各布?博尔。

——摘编自《光明日报》(2011年2月21日) （1）从打碎花瓶这一现象中所概括出的“碎花瓶理论”为什么能帮助人们恢复文物、陨石等不知原貌的物体？（4分）【答案要点】（1）任何事物都是共性和个性的统一，共性寓于个性之中，个性中包含共性。

（2分）人们的认识就是从个别到一般、再到个别的过程。

“碎花瓶理论”是对碎花瓶这一个别事物中所包含的一般特征的概括和反映，这就使得人们能够举一反三地认识和处理其他事物。

（2分）（注：如果考生从现象和本质之间的辩证关系，或从规律的特征的角度，或从理论对实践的指导作用的角度分析，言之有理，酌情给分。

）评分细则1.现象和本质的辩证关系原理2.感性认识和理性认识的辩证关系原理3.理论对实践的指导作用4.认识运动的两次飞跃5.规律及其客观性6.共性/矛盾的普遍性/一般和个性/矛盾的特殊性/个别的关系再来分析2018年的马原分析题34．结合材料回答问题：材料1任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。

因此，研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。

捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。

矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。

马原基本原理——方法论意义基本原理一、世界的物质性原理及其方法论要求1、原理归纳：马克思主义哲学把不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在叫物质。

无论是自然界还是人类社会都是客观存在的物质世界。

世界的本质是物质。

2、方法论要求：这一原理要求我们从实际出发，反对从主观出发，反对“上帝创世说”。

二、意识能够反映客观事物的原理及方法论要求1、原理归纳：意识能够正确地反映客观事物，但会受主客观方面因素的影响，意识对客观事物的反映会不同。

主观方面的因素主要有立场不同、世界观不同、人生观不同、思维方法不同、知识结构不同。

2、方法论要求：只要我们端正立场，以人民的根本利益为出发点来观察事物，以科学的世界观、人生观为指导，不断充实我们的科学知识，运用正确的思维方法，我们就一定能够在正确认识世界的道路上不断前进。

三、意识反作用的原理及方法论要求1、原理归纳：物质决定意识，意识对物质有反作用。

正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。

歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。

2、方法论要求：要求我们一定要重视意识的反作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识，既反对否认意识能动作用的形而上学的观点，又要反对片面夸大意识能动作用的唯心主义错误。

四、物质和意识的辩证关系原理及其方法论要求1、原理归纳：物质决定意识，意识是物质的反映，意识对物质具有能动作用。

正确的意识对客观事物的发展起积极促进作用，错误的意识对客观事物的发展起消极阻碍作用。

2、方法论要求：要求我们既要做到一切从实际出发，使主观符合客观。

-------------------------------------------------基本原理一、事物是普遍联系的原理及方法论要求1、原理归纳：唯物辩证法认为，联系是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。

结合材料回答问题（2009年真题）华佗是我国东汉名医。

一次，府吏倪寻和李延俩人均头痛发热。

一同去请华佗诊治，华佗经过仔细的望色、诊脉，开出两付不同的处方。

给倪寻开的是泻药，给李延开的是解表发散药。

二人不解：我俩患的是同一症状，为何开的药方却不同呢？是不是华佗弄错了？于是，他们向华佗请教。

华佗解释道：倪寻的病是由于饮食过多引起的，病在内，应当服泻药，将积滞泻去，病就好了。

李延的病是受凉感冒引起的，病在外，应当吃解表药，风寒之邪随汗而去，头痛也就好了。

你们病症相似，但病因相异，所以治之宜殊。

二人拜服，回家后各自将药熬好服下，很快都痊愈了。

中医是我国宝贵的医学遗产，强调辩证施治。

华佗对症下药治头痛发热的故事含蕴丰富的辩证法思想。

（1）指出其中所涉及的唯物辩证法基本范畴并分析其内涵。

（6分）（2）这个故事对我们理解“具体问题具体分析”有何启示？（4分）【参考答案】（1）①材料体现了现象和本质的辩证关系。

现象是事物的外部联系和表面特征，是事物本质的表现。

本质是事物的根本性质，是事物内在的、稳定的、必然的联系。

现象与本质的辩证关系即现象与本质既对立又统一，两者的对立表现在：现象可以为人的感觉器官所感知，本质必须借助人的思维才能认识。

二者的同一表现在他们互相依存，现象表现本质，本质决定现象。

在本题中，两个病患的症状表现的基本相似为现象，但是病因不同才是事物的本质，华佗对症下药正是透过了现象看到事物的本质。

②材料体现了联系的普遍性，联系既是客观的，又是普遍的，在本题中华佗看到了病症和病因的联系，成功地寻找到治疗的最佳方法。

③材料体现矛盾的特殊性原理。

矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。

这就要求我们具体问题具体分析，材料中虽然二人症状相同但根本病因是不同的，华佗正确认识到了病原的根本并做到了对症下药。

正是正确的认识到了问题。

华佗为不同的人开不同的药正是具体分析了他们的不同问题，充分运用了矛盾特殊性的方法论，即具体问题具体分析。

马原辩证法核心知识点1．两大特征：联系与发展题型：这个考点在2010年的考研政治真题中出现过单选题型，在2012年、2014年的考研政治真题中出现过多选题型。

2013年、2015年的考研政治真题中出现了材料分析题型。

唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学，联系和发展是唯物辩证法的基本观点和总特征。

▶联系事物的相互联系包含着事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。

事物之间相互作用的结果，使事物原有的状态或性质发生程度不同的变化，概括一切形式的变化就是运动，运动变化的基本趋势是发展。

联系的特征：客观性。

联系是客观事物固有的本性，是独立于人的意识之外的客观存在，它不以人的意志和主观认识而转移。

普遍性。

任何事物内部和外部都处于相互联系之中，整个世界是一个相互联系的统一整体。

从自然界到人类社会都是相互联系着的各个要素、部分组成的复杂的系统。

系统就是由事物内部相互联系着的各个要素、部分组成的有机整体。

系统的存在是一种普遍现象。

多样性。

由于事物和现象之间的联系是具体的，因而事物的普遍联系必然是复杂多样的。

不同的物质与运动形式之间，不同的事物和现象之间存在不同的联系。

事物之间的联系也随时间和条件的变化而变化。

联系的多样性表现形式主要有:直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、必然联系和偶然联系等。

条件性。

条件这一范畴指同特定事物相联系的、对它的存在和发展发生作用的诸要素的总和。

世界上任何联系都是有条件的。

离开条件，一切都无法存在，都无法理解。

▶发展发展是运动变化的基本趋势，物质世界是不断向前发展着的。

否定发展，就会陷入形而上学的错误。

发展是前进上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。

新生事物是不可战胜的，因为：第一，就新生事物与环境的关系而言，新事物有新的结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；旧事物的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化。

考研政治马原易错知识点汇总马原是考研政治中比较重要的一部分内容，是考研政治复习备考的重点内容。

在马原部分，有不少考生容易出错的知识点，下面就是店铺给大家整理的考研政治马原易错知识点，希望对你有用!考研政治马原易错知识点1.规律与规则不能混同，规律是事物固有的、客观的;而规则是人为制定的、主观的。

当然，合理的规则必须要反映客观规律的要求。

2.规律的重复，是本质性、必然性内容的重复，不是具体事件的重复，因为事物的发展是必然性与偶然性的统3.假象和错觉不是一回事情，假象是事物的一种现象，是客观的;错觉是错误的感觉，是主观的。

当然，如果为假象所迷惑就会产生错觉。

4.现象和本质都是客观的，两者之间不是主观与客观的关系(反映与被反映的关系)，而是体现与被体现的关系，即现象不是反映而是体现本质。

5.唯物辩证法和诡辩论具有本质区别。

第一，前者既承认区别又承认联系(既讲非此即彼、又讲亦此亦彼)。

后者不承认区别只承认联系(不讲非此即彼、只讲亦此亦彼)。

第二，前者既承认运动又承认静止(人不能两次踏进同一条河流)，后者只承认运动不承认静止(人一次也不能踏进同一条河流)。

第三，前者既坚持两点又分清主次，是两点论和重点论的统一，后者虽然坚持两点但不分主次，属于均衡论。

6.部分质变归根到底是量变，不是质变。

质变有爆发式飞跃和非爆发式飞跃两种基本形式。

量变有数量变化与结构变化两种基本形式。

7.不能把矛盾的同一理解成等同，同一是矛盾双方的同一，是以差异为前提的;也不能把斗争混同于斗争的具体形式，如错误地认为斗争即对抗。

8.矛盾斗争性的无条件性，不是讲矛盾双方的斗争不需要条件，不受任何条件约束，而是指矛盾双方的斗争在任何条件下都存在，但斗争的具体形式受不同条件的制约。

9.矛盾普遍性和特殊性的关系不同于整体和部分的关系，因为普遍存在于特殊之中，没有超出特殊;整体由部分构成，但整体具有部分所没有的新功能，已经超出部分。

10.“事物既然是永恒发展的，就不存在静止或者倒退”，这种看法是错误的。

考研政治马原知识点解析：现象和本质现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。

现象和本质也是既对立又统一的。

一方面，现象和本质是有区别的。

现象是事物的外部联系和表面特征，人们可通过感官感知，本质则是事物的内在联系和根本性质，只有靠人的理性思维才能把握现象是个别的、具体的，而本质是一般的、共同的，现象是多变的，本质则是相对稳定的;现象是生动、丰富的，本质是比较深刻、单纯的。

从人的认识来看，形于外的现象，可以为人的感官直接感知;藏于内的本质，则是看不见，摸不着的，只有靠理性思维才能把握。

现象有真象和假象之分，假象与错觉不是一回事。

另一方面，现象和本质又是统一的，它们相互联系、相互依存。

任何本质都是通过现象表现出来，没有不表现为现象的本质;任何现象都从一定的方面表现着本质，现象是本质的外部表现，即使假象也是本质的表现。

现象和本质的辩证关系表明，正是因为现象和本质是统一的，所以我们能够通过现象认识事物的本质;同时由于现象和本质是对立的，又要求人们不能停留于现象而必须透过现象揭示本质。

人们正是通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程，才不断深化对事物本质的认识。

透过现象发现本质是科学研究的任务，因为“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一，一切科学都成为多余的了”。

【知识点讲解】1.基本概念或原理分析(1)假象是由客观事物本身决定并歪曲反映事物本质的一种特殊现象，它留给人的印象，不是感知上的错误，而是人们由于客观事物外部实际表现的反映。

假象是属于客观范畴的东西。

(2)错觉是人们对客观事物的错误感知，是对被感知的客观事物的歪曲反映。

它既不属于客观事物，也不是客观事物本质的某种体现，它表明的是客观事物与主观反映者之间的矛盾。

错觉是属于主观范畴的东西。

2.案例或记忆方法假象是对事物本质歪曲的反映，真相是对事物本质真实的反映，都属于外在的现象，都是客观存在的。

不管是歪曲的还是真实的，都是对本质的反映，也就是说，我们不能停留在表面的假象，透过假象也可以看到事物的本质。

《马原》复习资料1.马克思主义的含义、鲜明特征；马克思主义基本原理的含义（马克思主义的基本立场、基本观点、基本方法）；答：含义：马克思主义是由马克思和恩格斯创立的，为他们的后继承者所发展的，以反对资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。

鲜明特征：（1）科学性，马克思主义是对自然社会和人类思维发展本质和规律的正确反映。

（2）革命性，集中表现为它的彻底的批判精神和鲜明的无产阶级立场。

（3）实践性，马克思主义是从实践中来，到实践中去，在实践中接受检验，并随实践而不断发展的学说。

（4）人民性，马克思主义政党把人民放在心中最高位置，一切奋斗都致力于实现最广大人民的根本利益。

（5）发展性，马克思主义是不断发展的学说，具有与时俱进的理论品质。

马克思主义的当代价值和指导意义。

（1）探讨当代人与世界的关系。

马克思认为“哲学不是在世界之外”，而是一种“现世的智慧”，因而它必然要关注人与世界的关系问题。

在当代，科学技术的迅猛发展，空前提高了人们的生活质量和生活水平，为人认识世界、改造世界提供了极其广阔的可能性。

但同时，科技的发展又颠覆了我们传统的世界观，使我们陷入困惑中。

因此，我们的任务应当是遵循正确的马克思主义世界观所确定的方向和道路前进，根据时代要求，探讨追问人与世界的关系问题。

（2）追问当代人类的存在方式。

当代科技革命推动社会实践的发展，使人类在改造自然、变革社会关系等方面取得了辉煌成就。

但是，在这些成就的背后，也不难看到一些面效应。

因而，马克思主义的世界观是不断追寻适合当代人类的存在方式。

（3）研究当代社会思潮。

马克思主义的世界观是一种开放的理论体系，其内容与活力都来源于实践，是对各种科学理论、科学成果的批判继承，并随着时代发展而不断更新。

在当今世界快速发展的背景下，要求马克思主义世界观也要以当代思潮的方式来考虑问题，引领时代发展。

2，结合当代世界所面临的课题和当代青年所肩负的使命，谈谈马克思主义的当代价值和指导意义。

1.运用哲理对希拉里的回答加以评析。

有一次，美国总统克林顿和他老婆希拉里去一加油站，加油站一小工是希拉里的初恋。

克林顿自我得意的跟老婆吹嘘说：“你要是不嫁给我，你老公可能还是一加油站小工。

”希拉里看了眼初恋小工对克林顿答说：“我要是嫁给他，当总统的可能是他，哪里会轮得到你？”答：夸大了外因的作用2.The weak can never forgive. Forgiveness is the attribute of the strong.——弱者从来不懂得宽容，宽容是强者的特质。

答：矛盾的特殊性。

因果联系。

现象和本质3.【人生处处是天堂】你若渴了，水便是天堂；你若累了，床便是天堂；你若失败，成功便是天堂；你若痛苦，快乐便是天堂。

人生天堂其实并不遥远，欲望满足了就是天堂，满足不了便是地狱；管好自己欲望，人生处处都是天堂。

答：价值评价是主体性。

主观唯心主义3.Being happy doesn't mean that everything is perfect. It simply means that you’ve decided tolook beyond the imperfections. ——快乐并不是说一切都很完美，只是你决心忽略那些不完美。

答：意识的相对独立性。

意识的选择性4.初生的路，跟着父母走；学生的路，跟着老师走；社会的路，跟着名人走；这已成了人们成长的模式。

其实，跟着是要学会独立，而不是随从，更不是模仿。

让心灵中开出属于自己的花，结出与众不同的果，虽然可能要付出代价，经历风雨，但也会让你自豪，让别人羡慕。

——运用相关哲理加以论述答：内因和外因的作用5.人的眼睛有5.76亿像素但却终究看不懂人心。

答：感性认识的局限6.人生在世，无法预知未来。

幸与不幸，总须坚持到最后才能知道。

有时候，明明很幸运的人，因为一点儿小事就乐极生悲倒大霉；而有时明明很倒霉的人，只因平静地面对不幸，反而得到幸运之神的眷顾。

马原期末总复习知识点重点汇总马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学一、马克思主义含义1、马克思、恩格斯的理论学说是关于社会发展规律和人类解放的科学。

①马克思主义创立的标志：1848年出版马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》。

②马克思主义包括：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。

2、资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会、历史条件。

3、马克思主义是在实践中发展的。

4、马克思主义是科学性与革命性统一。

世界的物质性及其发展规律第一节物质世界和实践一、世界观与哲学的基本问题1、世界观与哲学的基本问题世界观是人们对世界关系的根本观点。

方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法。

只有系统化、理论化的世界观才是哲学。

哲学既是世界观又是方法论。

2、哲学的重大基本问题，是思维和存在关系的问题。

思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义哲学的基本依据。

3、哲学又可以划分为可知论和不可知论。

①可知论：主张世界是可以认识的，包括唯物主义可知论和唯心主义可知论。

②不可知论：主张世界是不可以认识的，只有少数唯心论是不可知论。

4、辩证法和形而上学①辩证法是用联系和发展的观点看待世界，认为事物是普遍联系和发展变化的，变化的原因在于事物内部的矛盾性。

②形而上学是用孤立、静止的观点看待世界，认为世界上一切事物和现象，都是孤立存在的，是静止不变的。

形而上学否认事物发展变化的原因在于事物内部的矛盾性。

③辩证法的三种基本历史形态：朴素辩证法、唯心主义辩证法，马克思主义辩证法。

④马克思主义唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学。

客观辩证法：是指自然界、人类社会本身固有的辩证运动规律。

主观辩证法：亦称“思维辩证法”。

唯物辩证法认为：客观辩证法是第一性的，主观辩证法是第二性的。

6、马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革马克思主义哲学的创立为划分哲学中的基本派别确定了科学的标准。

二、马克思主义物质观极其理论意义1、辩证唯物主义物质观及其意义列宁的物质概念是：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。