下载文档原格式
与鸡有关的成语故事全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：在古代中国，鸡被视为吉祥物之一，常常被用来寓意吉祥、幸福、快乐等美好的含义。
与鸡有关的成语在汉语中有着丰富的表达方式，每一个成语都蕴含深厚的文化内涵。
今天，我们就来讲述一些与鸡有关的成语故事。
第一个故事是关于“鸡犬不宁”的。
相传在古代某个村落里，有一只极为凶恶的恶犬，经常咬人，村民们人人畏惧。
后来，一只名叫老鸡的母鸡住进了这个村庄，它发现那只恶犬时常吵闹不休，便提出了向恶犬挑战的主意。
老鸡毅然跳上恶犬的背上，不停地啄它，使恶犬痛苦不堪，最终不敢再胡作非为。
从此，村庄里的居民和平共处，鸡犬相安。
后来人们就用“鸡犬不宁”这个成语来形容两个极不和谐的事物并存，使人不得安宁的情景。
第二个故事是关于“画龙点睛”的。
相传古代一位画家在画一幅关于龙的画时，他画得栩栩如生，只是缺了最关键的一笔点睛之笔。
正当他为此发愁时，一只偶然跑来的母鸡在画面上勾勒出了一根细微的线条。
这一笔恰到好处的点睛之笔使得龙的神态更为栩栩如生，整个画面更加生动。
从此，人们用“画龙点睛”这个成语来比喻在做事情时，关键的一步或一笔起到至关重要的作用。
第三个故事是关于“神仙鬼怪”的。
相传在一个古代村落里，有一对夫妻，夫妻俩性格彼此对立，总是吵吵闹闹。
有一天夫妻争吵到了极点，结果不欢而散，各自离家。
这时一只来自仙境的神鸡飞到了这个村庄，它悄悄地将一只金蛋放到了夫妻的家里。
金蛋突然冒出来，夫妻们惊讶地发现了这个宝贝，同时也明白了对方的重要性。
从此，夫妻俩再也不吵吵闹闹，变得和睦相处。
人们便用“神仙鬼怪”这个成语来形容一些神秘的事物或超自然现象。
通过以上这些关于与鸡有关的成语故事，我们可以看到鸡在古代中国文化中所扮演的重要角色。
无论是吉祥还是警示，透过这些成语故事，我们可以更加深入地了解中国古代文化的丰富内涵。
希望在今后的生活中，我们也能够学会通过这些成语来理解并体会更多的人生哲理。
第二篇示例：一、“鸡鸣狗盗”相传在古代有一家的主人养了一群鸡，每天早晨，鸡一开始打鸣，狗便会放声尖叫。
6个“鸡”的成语典故以及作文素材6个“鸡”的成语典故以及作文素材，以下是本人为大家编辑的高三备考辅导资料。
仅供考生参考，欢迎大家阅读!关键词：写作技巧，学习方法，备考，高考，语文，高考辅导作文素材：2019《感动中国》十大人物揭晓2月8日8点，《感动中国2019年度人物》颁奖典礼在央视综合频道播出。
《感动中国》是中央电视台举办的最重要的人物评选活动之一，每年举办一次，已经连续举办14年。
目前感动中国2019年度十大人物已经揭晓。
科学家、平民英雄、教师、医生、村官等等，各行各业中的平凡人物谱写了一曲曲关于奉献、关于崇高、关于理想、关于奋斗的美妙华章，灵活运用于你的考场作文之中，必定能为你的高分作文添砖加瓦。
对《感动中国》人物素材，只有做到了然于心，才能在考场见招拆招!1. 孙家栋星斗焕文章(为中国航天事业做出突出贡献的科学家)【颁奖辞】少年勤学，青年担纲，你是国家的栋梁。
导弹，卫星，嫦娥，北斗。
满天星斗璀璨，写下你的传奇。
年过古稀未伏枥，犹向苍穹寄深情。
【人物事迹】孙家栋，87岁，中科院院士、探月工程总设计师。
孙家栋的一生与中国航天的多个第一密切相连。
他是中国第一枚导弹、第一颗人造地球卫星、最新新闻国内大事件第一颗遥感探测卫星、第一颗返回式卫星的技术负责人、总设计师，是中国通信卫星、气象卫星、资源探测卫星、北斗导航卫星等第二代应用卫星的工程总师，是中国探月工程总设计师，中国科学院院士，中国两弹一星功勋科学家。
他领导下所发射的卫星奇迹般地占整个中国航天飞行器的三分之一。
2009年，获得中国国家最高科技奖。
孙家栋亲历、见证、参加、领导了中国航天从起步到目前为止的全部过程。
《感动中国》推选委员杜玉波：东方红响彻环宇，嫦娥号长袖善舞，仰望星空，我们不能忘记这位为祖国默默耕耘的航天人。
2. 王锋忠义感乾坤(三闯火海救人英雄)【颁奖辞】面对一千度的烈焰，没有犹豫，没有退缩，用生命助人火海逃生。
小巷中带血的脚印，刻下你的无私和无畏，高贵的灵魂浴火涅槃，在人们的心中永生。
呆若木鸡成语故事（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如职场文书、合同协议、总结报告、演讲致辞、规章制度、自我鉴定、应急预案、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays for everyone, such as workplace documents, contract agreements, summary reports, speeches, rules and regulations, self-assessment, emergency plans, teaching materials, essay summaries, other sample essays, etc. If you want to learn about different sample essay formats and writing methods, please stay tuned!呆若木鸡成语故事呆若木鸡成语故事呆若木鸡成语故事1纪渻子是春秋时训练斗鸡的行家，由于他的名声太响亮了，于是齐王也把他找来训练斗鸡。
关于鸡的成语典故成语故事是语言中历史悠久,经过长时间筛选和提炼出来的固定的语言形式,是一个GJ或民族语言的精华所在,能够从多个角度充分反映一个民族的传统文化,包括生态文化、语言文化、宗教文化、物质文化和社会文化。
下面是为您整理的关于鸡的成语典故精选，盼望对你有所关怀!关于鸡的成语典故精选篇一：鹤立鸡群嵇[jī]康(公元225年～公元264年)，字叔夜，三国时谯郡铚(今宿县XX)人，魏XX时期有名思想家、文学家、音乐家。
曹魏正始年间，嵇康与阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸经常聚在当时的山阳县(今XX修武一带)的竹林之下，纵酒放歌，谈玄论道，故世谓"竹林七贤'。
在政治上，嵇康、阮籍、刘伶对把持朝政的司马氏集团持不合作看法，而山涛、王戎等则先后投靠司马氏，历任高官，成为司马氏政权的心腹。
因遭人陷害，嵇康后被司马昭所杀。
史书记载，嵇康还是位美男子。
他身材高大，仪态俊逸。
嵇康有个儿子，名叫嵇绍，和父亲一样，不仅很有才学，而且仪表堂堂。
公元265年，司马炎代魏建XX，定都洛阳，史称西XX。
在嵇康被害20年后，身居吏部尚书、太子少傅、左仆射的山涛找到了穷困潦倒的嵇绍，并将其带到都城，推举给XX武帝司马炎，让他担任了秘书丞这一官职。
嵇绍来到洛阳，走在大街上，凡是看到他的人无不赞许称羡，很多人还不由自主地跟着他走。
有个人多方打听，得知他是嵇康的儿子，就专程去拜见嵇康的好友王戎，想了解更多的状况，讲道："我今日在集市上观察嵇康的儿子嵇绍了。
他高俊挺立，站在众人间，真像一只鹤站立在鸡群当中一样。
'王戎听罢笑了笑，回答说："您还没见过他的父亲呢!'由此可见，嵇康风度比儿子更胜一筹。
XX惠帝司马衷继位后，嵇绍被任命为侍中，常常出入宫廷，深得惠帝信任。
公元291年，西XX皇族内部发生了"八王之乱'，历时16年之久。
其间，XX王司马颙和王司马颖联合进兵XX都洛阳，嵇绍随惠帝出兵迎战于汤阳，不幸战败。
1. 呆若木鸡出自《庄子·达生》：“望之似木鸡矣，其德全矣。
”这只鸡一点儿反应也没有，像是木头做的，这样的鸡已经具备了所有的格斗才能。
2. 东施效颦出自《庄子·天运》：“故西施病心而其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而其里。
”西施心口疼痛，捂着胸口，皱着眉头行走，邻居中有一个丑女看到了，认为皱着眉头很好看，回家后也捂着胸口，皱着眉头行走。
3. 一饮一啄出自《庄子·养生主》“一饮一啄，莫非前定。
”人生的命运早在出生之前便注定了。
也指做事情都有一定的定数。
4. 得心应手出自《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。
”动作不快也不满，心里想的与手上做的能够相对应。
5. 劳而无功出自《庄子·天运》：“是犹推舟于陆也，劳而无功。
”就像硬要将船推到陆地上，去运载货物一样，是徒劳无功的。
6. 神工鬼斧出自《庄子·达生》：“梓庆削木为，成，见者惊犹鬼神。
”梓庆用木头雕成一个钟形的乐器。
这个物件非常精巧，人们看了都认为只有鬼神才能造出这样的东西。
7. 昭然若揭出自《庄子·达生》：“今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行也。
”现在你自己装扮的很有才干，使得众人惊吓，修养自身以显示别人的污秽，丝毫不去掩饰，就像举着太阳和月亮行走一样。
8. 以火救火出自《庄子·人间世》：“是以火救火，以水救水，名之曰益多。
”用火去救火，用水去救水，这是愚蠢至极啊。
9. 从容不迫出自《庄子·秋水》：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
”鲦鱼在水里从容不迫地游，这是鱼的快乐。
10. 屠龙之技出自《庄子·列御寇》：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。
”朱泙漫去屠龙大师支离益那里学习了屠龙的技艺，花费了千金家产，掌握了技术，但是没有应用屠龙技术的机会。
关于六畜的成语典故1. “马到成功”：传说古代将军出征，每次骑马冲锋都能迅速取得胜利。
就好像你去参加比赛，充满信心地向前冲，不就很可能马到成功嘛！比如你努力准备了很久的考试，然后胸有成竹地走进考场，那不是很有希望取得好成绩，马到成功了呀！2. “亡羊补牢”：有个人丢了羊才去修补羊圈，这虽然有点晚了但总比不补好呀。
想想看，你要是犯了个小错误，及时改正，不就是亡羊补牢嘛，之后就不会有大问题啦。
比如说你忘记写一项作业，发现后赶紧补上，这就是亡羊补牢的好例子呀！3. “牛刀小试”：就像一个很厉害的厨师，先用小活儿来试试自己的刀快不快。
这不正和你学了新本领，然后找个小事情试试身手一样嘛。
比如你刚学会骑自行车，就在小区里转两圈，这就是牛刀小试呀！4. “鸡鸣狗盗”：以前孟尝君靠着会学鸡叫和会偷东西的人脱离危险呢。
这不就是在说有时候一些看似不起眼的本事也能派上大用场嘛。
好比一个平时调皮捣蛋的同学关键时候用特别的办法解决了问题，这是不是有点像鸡鸣狗盗呀！5. “猪朋狗友”：哎呀呀，就是说身边一些不怎么好的朋友啦。
你想想，有些人整天就知道玩乐，不务正业，可不就是你的猪朋狗友嘛。
比如说那些总拉着你一起逃课去玩的人呀。
6. “对牛弹琴”：对着牛弹好听的音乐，它也听不懂呀。
就像你给一个完全不懂的人讲高深的知识，那不就是对牛弹琴嘛。
就像是给小婴儿讲物理，他怎么可能懂呢，这就是对牛弹琴的典型呀！7. “羊入虎口”：弱小的羊进了老虎的嘴巴，多危险呀。
你想想，要是你一个人不小心走进了很危险的地方，那不就是羊入虎口嘛。
比如说你一个人晚上去很偏僻的黑暗角落，多吓人呀，这就是羊入虎口呀！8. “犬马之劳”：说人像狗和马一样忠诚地为主人效力。
就好像你的好朋友特别仗义，为你做很多事情，那不就是犬马之劳嘛。
比如朋友帮你拿很重的东西，跑很远的路，这就是在为你尽犬马之劳呀！9. “虎背熊腰。
鸡的成语四字成语1. 鸡飞狗跳。
你看那场面，简直就像鸡飞狗跳一样混乱不堪，就好比厨房里突然闯进一只老鼠，把所有东西都弄得乱七八糟！例子：家里来客人了，孩子们兴奋得不行，到处乱跑，真是鸡飞狗跳。
2. 闻鸡起舞。
咱就得学学人家祖逖，要有闻鸡起舞的精神呀！这就像跑步，每天坚持早起锻炼，才能有好身体。
例子：他每天闻鸡起舞，努力学习，成绩进步特别快。
3. 鸡犬不宁。
这几天小区里在施工，那声音吵得整个小区鸡犬不宁的，哎呀，就跟过年放鞭炮似的！例子：隔壁两口子吵架，闹得鸡犬不宁，大家都没法休息。
4. 金鸡独立。
看那武术表演，他金鸡独立的姿势多稳呀，就像一棵稳稳扎根的大树！例子：小朋友玩游戏，学着金鸡独立，样子可爱极了。
5. 鹤立鸡群。
他在人群中那真是鹤立鸡群呀，太显眼了，就如同黑夜里的一盏明灯！例子：她长得漂亮，气质又好，在人群中鹤立鸡群。
6. 鸡零狗碎。
别总为那些鸡零狗碎的事儿烦恼啦，不值得呀，这好比为了掉在地上的一粒米而纠结半天！例子：妈妈每天要处理很多鸡零狗碎的家务事。
7. 鸡鸣狗盗。
那些小偷小摸的行为，不就是鸡鸣狗盗嘛，真是让人唾弃！这跟偷偷拿别人东西的小孩有啥区别？例子：他没啥大本事，就会些鸡鸣狗盗的手段。
8. 缚鸡之力。
你可别小看他，他虽然瘦，但也不是一点缚鸡之力都没有呀，说不定能给你个惊喜呢！例子：别以为我没有缚鸡之力，我也是很厉害的。
9. 杀鸡儆猴。
老师批评那几个调皮的同学，就是杀鸡儆猴，让大家都要遵守纪律嘛，这就像给羊群里立个规矩！例子：老板开除了一个员工，这是杀鸡儆猴，让其他人好好工作。
10. 呆若木鸡。
他听到那个消息后，一下子就呆若木鸡了，哎呀，那表情，就跟被施了定身咒一样！例子：她被吓得呆若木鸡，半天回不过神来。
我的观点结论：这些关于鸡的成语都很有意思呀，能生动形象地表达各种场景和状态呢！。
在汉学成语中不难发现有很多关于动物的成语，每⼀种动物都有其独特的性情，⽽他们所拥有的品格有很多值得⼈们学习的地⽅。
以下集锦了⼀些关于动物的成语故事典故，在很多动物成语中我们不仅可以更加深⼊地了解动物的习性，⽽且还能从中领悟到⼀些做⼈的⼤道理。
《亡⽺补牢》典故⼀从前，有个⼈养了⼀圈⽺。
⼀天早晨，他发现少了⼀只⽺，仔细⼀查，原来⽺圈破了个窟窿，夜⾥狼钻进来把⽺叼⾛了⼀只。
邻居劝他说：“赶快把⽺圈修修，把窟窿堵上吧！”那个⼈不肯接受劝告，说：“⽺已经丢了，还修⽺圈⼲什么？”第⼆天早上，他发现⽺⼜少了⼀只。
原来，狼⼜从窟窿钻了进来，⼜叼⾛了⼀只⽺。
他很后悔⾃⼰没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了⽺圈。
从此，狼再也不能钻进⽺圈叼⽺了。
《守株待兔》典故⼆战国时代的思想家韩⾮⼦，阐述君王治理⼈民要合时宜，来建⽴适当的政策与设施。
不可⼀味地遵循古法，认为古代圣⼈的政策就是好的，⽽不管适不适合当前社会。
他举了⼀个例⼦来说明这个道理：宋国有个农夫，有天在耕作时，看见⼀只兔⼦跑过来。
那只兔⼦可能太惊慌了，没注意前⽅，就撞上⼀棵树，把脖⼦撞断死了，农夫便不劳⽽获地得到那只兔⼦。
他想以后如果都可以这样得到兔⼦，就不需要再⾟苦耕作了。
于是扔掉⼿中的耕具，天天守在树旁等兔⼦送上门来。
结果从此以后再也没得到任何⼀只兔⼦，反⽽让⾃⼰成为全宋国的笑柄。
所以，⽤旧法来治理国家，就像这个守兔之⼈，根本会徒劳⽆功。
后来这个故事被浓缩成「守株待兔」，⽤来⽐喻拘泥守成，也⽤来⽐喻妄想不劳⽽获，或等着⽬标⾃⼰送上门来。
《为虎作伥》典故三从前，在某⼀个地⽅的⼀个⼭洞⾥，住着⼀只凶猛⽆⽐的⽼虎。
有⼀天，它因为没有⾷物充饥，觉得⾮常难过。
于是，它⾛出⼭洞，到附近的⼭野⾥去猎取⾷物。
正在这时候，⽼虎看到⼭腰的不远处有⼀个⼈正蹒珊地⾛来，便猛扑过去，把那个⼈咬死，把他的⾁吃光。
但是⽼虎还不满⾜，它抓住那个⼈的⿁魂不放，⾮让它再找⼀个⼈供它享⽤不可，不然，它就不让那⼈的⿁魂获得⾃由。
鸡鸣狗盗的历史典故5篇鸡鸣狗盗的历史典故5篇鸡鸣狗盗的历史典故(1)鸡鸣狗盗的故事鸡鸣狗盗，学雄鸡啼叫，装狗进行盗窃。
成语鸡鸣狗盗的故事源自孟尝君的一个门客“学鸡啼叫，骗开城门”。
后多用作贬义，比喻那些既无真才实学，也无堂皇风度，只不过略有低下本领的人。
也指微不足道的本领或偷偷摸摸的行为。
《史记·孟尝君列传》载：战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。
他对宾客是来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。
有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。
秦昭王将他留下，想让他当相国。
孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。
不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢？”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。
秦昭王有个最受宠爱的妃子，只要妃子说一，昭王绝不说二。
孟尝君派人去求她救助。
妃子答应了，条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做报酬。
这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。
就在这时候，有一个门客说：“我能把狐白裘找来！”说完就走了。
原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。
他先摸清情况，知道昭王特别喜爱那件狐裘，一时舍不得穿，放在宫中的精品贮藏室里。
他便借着月光，逃过巡逻人的眼睛，轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。
妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送他回齐国。
孟尝君可不敢再等过两天，他害怕秦王反悔，立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。
当时是秦国的东大门）正是半夜。
按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢？大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。
原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。
守关的士兵虽然觉得奇怪，怎么还没睡蹭实就鸡叫了呢？但也只得按照规定起来打开关门，放他们出去。
这6个“鸡”的成语典故一定要知道！
又叫山鸡起舞，典出《南朝宋·刘敬叔·异苑·卷三》：“山鸡爱其毛羽，映水则舞。
魏武时，南方献之，帝欲其鸣舞无由。
公子苍舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止，遂乏死。
”
三国时，曹植有一子名曹冲，年岁尚幼，已聪明无比，有成人之智。
一日，南方遣人送来一珍禽名“山鸡”。
此“山鸡”喜在清澈之水旁，见水中自影而起舞。
曹操无法使之在殿上表演。
年仅五六岁之幼童曹冲思得一法，命人取来大镜，置于山鸡之前。
山鸡自镜中见其美丽之身影，仿佛身临水旁，得意忘形而翩翩起舞。
越舞越有劲，不肯休止，终于精疲力竭而死。
“山鸡舞镜”原指山鸡对镜起舞。
后喻顾影自怜，自我陶醉，自我欣赏，常用此语。
10天后，宣王催问道：“训练成了吗?”纪子说：“还不行，它一看见别的鸡，或听到别的鸡叫，就跃跃欲试。
”
又过了10天，宣王问训练好了没有，纪子说：“还不行，心神还相当活跃，火气还没有消退。
”
再过了10天，宣王又说道：“怎么样？难道还没训练好吗？”纪子说：“现在差不多了，骄气没有了，心神也安定了，虽然别的鸡叫，它也好像没有听到似的，毫无反应，不论遇见什么突然的情况它都不动、不惊，看起来真像木鸡一样。
这样的斗鸡，才算训练到家了，别的斗鸡一看见它，准会转身就逃，斗也不敢斗。
”
宣王于是去看鸡的情况，果然呆若木鸡，不为外面光亮声音所动，可是它的精神凝聚在内，别的鸡都不敢和它应战，看见它就走开了。
“呆若木鸡”本来比喻精神内敛、修养到家。
后来“呆若木鸡”的意义演变为比喻人呆木不灵，失去知觉的样子，或形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。
这个成语来源于《后汉书·边让传》，函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，小汁则熬而不可熟。
东汉末年，在陈留地方有位叫边让的人，很有名气。
大将军何进便将他招来，命他作令史官。
朝廷的议郎蔡邕听说边让在何进那里，心想：“边让这个人才学不凡，应该做更高一些的官。
”
便亲自到何进家里去，劝说他把边让推荐出去，让他担任再大些的官。
蔡邕说：“我看边让这个人，真是才能超群呀，他聪明贤智，心通性达，非礼不动，非法不言，实在是难得的奇才啊。
俗语说，‘用煮牛的大锅来煮一只小鸡，水放多了，味道没了，就不好吃了；水放少了，则煮不熟，更不能吃了。
’
这说的是大器小用，所以是不相宜的。
我现在忧虑的是，这个煮牛的大锅没有用来煮牛，希望将军仔细考虑一下，给边让一个施展才能的机会。
”
鹤代表高雅，鸡意谓平庸。
鹤立鸡群，当然超乎脱俗了。
这说的是晋代嵇绍的事。
嵇绍是魏晋之际“竹林七贤”之一嵇康的儿子，他体态魁伟，聪明英俊，在同伴中非常突出。
晋惠帝时，嵇绍官为侍中。
当时正面临“八王之乱”，嵇绍对皇帝始终非常忠诚。
有一次都城发生变乱，形势严峻，嵇绍奋不顾身奔进官去。
守卫宫门的侍卫张弓搭箭，准备射他。
侍卫官望见嵇绍正气凛然的模样，连忙阻止侍卫，并把弓上的箭抢了下来。
不久京城又发生变乱，嵇绍跟随晋惠帝，出兵迎战于汤阳，不幸战败，将士死伤逃亡无数，只有嵇绍始终保护着惠帝，不离左右。
敌方的飞箭，像雨点般射过来，嵇绍身中数箭，鲜血直流，滴在惠帝的御袍上。
嵇绍就这样阵亡了。
事后惠帝的侍从要洗去御袍上的血迹，惠帝说：“别洗别洗，这是嵇侍中的血啊!”
嵇绍在世时，有一次有人对王戌说：“昨天在众人中见到嵇绍，气宇轩昂如同野鹤立鸡群之中。
”
祖逖不怎么讲究仪表，但却胸有大志。
起初他不喜欢读书，后来发愤攻读，学问大有长进，他与刘琨一道担任过司州主簿，感情很好，夜里经常同盖一床被子谈论国家大事，谈到激动的地方，即使是半夜也要坐起来。
晋元帝时，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之际，他叩着船桨发誓说：“不收复中原而再渡江返回者，誓不为人！”渡江以后，他率领部下与石勒的军队相持，收复了不少失地，恢复了东晋黄河以南的许多领地。
鸡的嘴巴，牛的肛门。
愿意当前者，还是后者？有一句成语就是"宁为鸡口，无为牛后"，简称"鸡口牛后"。
这是战国时代苏秦的话。
战国后期，秦国最为强大，各国围绕着与秦国的关系和态度，有的主张"连横"有的主张"合纵"。
连横就是以秦国为核心，联合各国为一体，这是站在秦国的立场上；
合纵就是秦以外的各国结成联盟，共同对抗秦国。
前都以张仪为代表，后者以苏秦为代表。
张仪劝韩王倒向秦国，苏秦则劝韩王切不可上秦国的当。
苏秦对韩王说："韩国领土广大，地势险要，又有勇敢善战的军队，为什么要向秦国低头呢？
韩国如果表示屈服，秦国一定首先要求割地给它。
今年给这一块，明年它又会有背后的要求，韩国的领土有限而秦国的贪欲无限，您怎么也满足不了它。
俗话说：宁为鸡口，无为牛后。
您要跟着秦国合作，那就是做牛后了，我真替大王您难为情啊！"韩王听了这一番话，又气又急，大叫道："先生说的对，我死也不能向秦国屈服！"
苏秦是劝韩国宁可作一自由独立的小国，而不要当秦国的附庸。
鸡口虽小却是进食的地方，牛后虽大，却是出粪的地方。
也有人认为"鸡口牛后"应为"鸡尸牛从"，鸡尸比喻独立作主，牛从比喻臣服于人。
但"宁为鸡口，无为牛后"已广为流传，并被人们以常使用。
它比喻宁愿在局面小的地方自主，而不愿在局面大的地方听人支配。
