气沉丹田练习技巧有哪些

“气沉丹田”的练习技巧全面掌握“ 气沉丹田”的基本要领，是保证演唱者形成艺术风格的基础和关键。

那么如何才能做到“气沉丹田”呢?下面是小编为大家整理的从发音方法谈“气沉丹田”的练习技巧，希望对大家有用。

一、“气沉丹田”的学理基础中华传统文化一向重视气息生机，“ 文以气为主”，绘画以“ 气韵生动”为上，演唱亦以气与声谐，达到声韵形式浩然的境界。

“ 气沉丹田”是戏曲界练声的基本要领，声腔演唱的基本功，掌握了它就会有较高的成才率，因为它符合大自然为技巧性发音配备的组织器官、系统的生理机能和祖国医学、经络学原理。

每个演唱者的发音器官条件各异，但是养气、用气的基本方法相同。

艺术家具备灵性贯通之气，才可发扬嗓音光采，留下垂世的艺术演唱成果。

(一)“气沉丹田”的经络学依据祖国医学经络学认为，“经络相贯布全身，通过有规律的联络交汇，构成了经络系统运行于全身气血。

”根据这一医学原理，我们可知人的“丹田”是从父母那里继承下来的，“ 先天元气”和后天吸纳的“清气”在一定条件下都会汇集于“ 丹田”。

所以，“丹田”与人的元气相通，是原阳之本，真气生发之地，更是人体生命动力的源泉。

“ 丹田”与真气循环生生不息，生命活动因此得以维持。

所以它在生命医学上有“生命之祖”、“ 十二经之根”和“ 五脏六腑之本”之称。

因为“丹田”是呼吸之门，又是任、督、冲三脉的发源地，还是全身气血的汇集之处，所以中国医学又称之为“气海”穴。

如果此穴充实，就能固本强体，从而为从事其它活动打下坚实的基础。

“ 丹田”是人精气汇集之地，是人体内力的发源处，是“ 经络之气”的发源地，是气源动力的能量库，也是良好发音的生理物质基础。

(二)“气沉丹田”的解剖生理学依据“气沉丹田”作为演唱界公认的一种成才的“基本方法”，不仅有祖国医学经络学的依据，还有解剖生理学的依据。

从演唱方法系统看，丹田气息深沉笃实，是声带发音声贯顶产生共鸣的必要条件。

“丹田”与技巧性发音最相关的呼吸肌———膈肌密切相关。

如何做到气沉丹田？太极拳是我国一套传统的武术练习，丹田的爆发力有助于练拳者在实战中运用，而且练好气沉丹田，对运内气有很大的帮助。

正身直立，双足分开，宽与肩齐;屈膝圆裆，口唇轻闭，舌舐上颌，自然呼吸;全身放松，双手自然下垂，中指尖轻贴大腿中部;头部虚领顶劲，脊柱节节松沉，胸背部的肋肌也自然地松沉，足跟足趾与足掌轻轻沉住;胸部宽舒，脐下腹部微觉充实。

目光平视，摒除杂念，意存丹田(脐下小脐部分)，自觉心平气和，然后用意识引导缓缓将双手向前方举起，肘腕微屈，肘尖下坠，手心向下，以中指领劲上提，提至手与肩平;同时在意识引导下用鼻缓缓吸气，使有气体下行的感觉，徐徐送人腹部脐下。

当做到这个步骤的时候，横隔膜会自然的上升，腹部自然的向内收，使气聚集在丹田，稍停顿一下，这就是一吸。

随即继续用意识引导双手屈肘内收，缓缓下按于腹前，也是以中指领劲往下轻按;同时，肛门括约肌随即松开，缓缓以鼻呼气;这时横膈膜自然下降，小腹部自然地外凸。

这是一呼。

心要静，目光要照顾双手的起落，动作与呼吸要均匀协调，逐步做到呼吸“悠、匀、细、缓”，动作轻松，速度均匀。

这样反复练习数十下。

这种气沉丹田的腹式呼吸法，与气功疗法的逆呼吸相同，适用于各种类型的太极拳架式。

在陈家沟太极拳的发劲动作中，仅在单掌双掌或单拳前击时才配合呼气，使横膈膜下降，腹内轻轻做下沉动作;而在整套动作过程中。

特别是在一呼一吸的时候，气在腹内会做向左或者向右不等的弧形动作，这样做的目的是为了配合臂和腿左右等的缠丝劲。

这种腹式呼吸法我们可以称作丹田内转法。

当每势定式时，腹内才轻轻做下沉动作。

因此，陈式太极拳腹式呼吸法是“丹田内转”法与“气沉丹田”法交互运用的。

后来从陈架发展的各种太极拳架式，都是臂、腿只作环形或弧形，不作螺旋形，腹式呼吸仅为“气沉丹田”法，不与“丹田内转”法相结合。

陈式太极拳的缠丝劲练法，骨节肌肉做弧形的旋转，外形上臂、腿做左或右大小不等的螺旋形动作，并根据学拳者功夫的加深而逐步加圈，是比后来发展的太极拳臂、腿只做弧形或环形较为复杂难练。

少林运气歌诀！气沉丹田、气发丹田、意守丹田练法！运气也叫用气。

运气的过程是先换气，然后以意领气，下沉丹田(即全身之气汇聚丹田)，最后发气(即发力)，内功以意领气，外功以意进气。

气与力的融合即为气功。

运气歌诀:四更黎明速起身，面向东南吸气深。

三呼三吸泄废气，吐故纳新舒肺门。

呼则足跟往上提，展臂抢手向前伸。

吸则扩胸展双肺，足跟落地臂侧分。

呼气前探吸后仰，骨节筋外展绷紧。

动则舌顶上腭处，全身宗气聚阀门。

运气上达昆仑峰，缓缓下注达脚心。

起落开合贯一气，上下左右紧附身。

气出丹田达指尖，气回肺腑手足紧。

手滚而出意气摧，身滚而动摄气存。

少林气功妙在练，久练功深推山滚。

每日清晨，面向太阳，吸气三口，然后运气。

上运达昆仑，下运至脚心。

手之出人、足之进退，身之左旋右转，起落开合，练成一气。

(一)换气少林气功中换气也叫吐故纳新，是练习气功的准备动作。

每日早晨约5点钟起床，到空气新鲜的地方，面向东南，挺直而站，脚立成八字形。

先活动头颈，然后再活动四肢、腰等部位片刻。

两手由胸前分开，由下向外、向上、向前划弧，同时开始吸气。

当两手平肩时，两肘向后张，使胸部扩张。

当两臂向上越头伸直时，脚跟离地上提，用力吸一f1气。

然后两手由头上缓缓向前、向下，上身慢慢前俯，同时用力呼气。

当两手下落过膝时，两掌五指环扣交叉，尽量下按，使两掌心着地，两膝绷直，用力呼一口气。

然后两手松开，慢慢向上划弧，开始吸气，上身慢慢直起。

就这样起身吸气，俯身呼气，一呼一吸，反复进行5一7次。

无论练内功、外功，都必须先学练换气。

这个动作虽然简单易学，但在气功中却是很重要的一环。

换气。

不仅是气功的基础功，而且也是永恒功，要每天坚持不懈。

(二)气沉丹田气沉丹田，首先是明确丹田的部位。

对此，寺院众僧说法有别。

东院气功大师淳济认为丹田在脐下一寸五分;南院气功大师贞绪认为丹田在脐下三寸;少林寺方丈德禅法师认为丹田的部位是指脐至脐下三寸的一片;首座僧素喜武师也认为丹田是脐至关元穴(脐下三寸正中)的一片。

气沉丹田的意思
气沉丹田是一种内容丰富的内功功法，它的含义是通过调节呼吸以及收蓄运气，来调整自身内在机能，以达到调理身体健康，充实生活，强化自身品质的目的。

它是一种重视肺息功的内功法。

气沉丹田中的“沉”，意指气息不仅要缓慢而且要深，使气息能沉进丹田，由丹田发出。

丹田是指人体丹田，它位于腹部正中，是一种极弱的磁场，是和上腹部以及下腹部的穴位连接的。

其功能是接收来自全身经络的气息，作用是加强呼吸功能，改善气血循环，促进人体机能的调整，进而有助于提升人体健康水平。

气沉丹田的实践步骤如下：
1.调节呼吸：端坐或半卧，全身放松，关上眼睛，慢慢深呼吸，入息时意识到胸部及腹部的收缩，出息时意识到放松。

2.收蓄运气：把意觉放在丹田，每一次入息将鼻尖的气息慢慢收蓄于丹田，直到全身上下都充满活力，但不要紧张。

3.出息：收蓄气息完毕后，伴随着出息，意识到腹部及上下腹部的放松，将气息一气呵成向上从肚脐处向外冒出，同时调动全身穴位，直到气息完全舒缓抽出。

实践气沉丹田的好处是：
1.可改善肺活量，使身体活力恢复，提高机体能力；
2.可以提高身体灵活性，缓解僵硬及紧张状态；
3.可以调节机体各种不平衡状态，改善身心营养，促进更加健康
的生活。

总之，气沉丹田是一种有效的内功功法，它可以帮助练习者调节身体机能，缓解身体紧张僵硬，改善气血循环，增强心理素质，改善健康水平，从而达到充实生活的目的。

初学者三步就能学会气沉丹田“气身丹田”是拳击手或歌手经常提到的一个词。

但田指的是脐下5厘米的气海穴到脐下12厘米的极穴穴穴，是人体真元贮藏的聚集地。

根据中医的说法，气海穴是全身的气聚集的地方。

关元穴是人体经脉与足三阴经脉的交汇处，其创面引起血液不足。

太极拳的特点也要气沉丹田，那么究竟如何实现气沉丹田呢?小编带大家去看看。

直立,双脚分开,肩宽,弯曲你的膝盖圆胯部,嘴唇轻闭,舌头舔着上颚,自然呼吸,全身放松,双手自然下垂,中间的指尖轻触大腿中间,头部错误得到了最高的力量,脊椎先后放松下沉,胸部肋肌也自然放松下沉,脚脚跟脚趾和脚手掌轻轻下沉,胸部是广泛而舒适,脐下的腹部是饱的。

眼睛平视，放弃杂念，意放丹田(肚脐小肚脐部分)，自觉平静。

然后用意识来指导慢慢抬起手,手肘和手腕稍微弯曲,肘尖下降,手心向下,用中指领金,举起手和肩膀水平;同时,在意识的指导下,通过鼻子慢慢吸气,这样有一种气体下降,慢慢地发送到腹部脐下。

当这一步完成后，横膈膜会自然上升，腹部会自然吸气，让气体聚集在场上，稍停片刻，这就是吸气。

然后继续使用意识指导双手肘关节屈曲内收,慢慢地按在腹部,前面也有领导力量的中指轻轻压;与此同时,肛门括约肌立即释放,通过鼻子慢慢呼出,在这一点上,隔膜自然自然瀑布和小腹部突出。

这是一个电话。

心要静，眼要当心手的升降，动作与呼吸要协调均匀，逐渐做到呼吸“从容、均匀、精细、缓慢”，动作轻松，速度均匀。

重复这个动作数十次。

这种腹部呼吸的方法，类似于气功疗法的反向呼吸，适用于各种太极姿势。

对于初学者来说，并不容易掌握，可以分三步来做:11、练习松静立，即自然立桩也。

形意拳、八卦拳、太极拳、少林拳这三种体位是相同的。

按照要求站好，即全身放松，要宽松不懈，精神集中，气势磅礴。

采用自然腹式呼吸，不加力，更注重放松。

每天早晚站立半小时，练习约两个月，以达到完全放松为佳。

2、静按第一步打桩法站立不动，采用反腹式呼吸。

吸气时小腹内收，抬高肛门收缩肾脏，两侧面微向外伸展(不能抬起，胸部放松，无起落)，将气运于脘内。

怎样才能气沉丹田问题一：想知道怎么样才能气沉丹田。

要求通俗易懂先站好，（或坐好）吸一口气，意念中感觉天地间的灵气都吸进你的肺部了，身子有一种气球充满了气要往上飞的感觉。

吸到不能再吸了，慢慢地呼出来，随着呼气，意念中感觉有一种沉甸甸的能量顺着从下巴到肚脐的一条直线流入了你肚脐以下、耻骨以上的一团部位，形成一个气团。

这就是气沉丹田。

在气功、武术、书法、戏剧、养生中都讲究气沉丹田。

循环训练，妙用无穷。

时间长了，你会觉得丹田温暖发俯，有气流的跳动感；生病的时候，意念让丹田气在病灶区转几转，就会有一定的神奇疗效；搏斗的时候，用丹田气瞬间鼓荡，可以产生巨大的力量；唱歌的时候，用丹田气可以又宏亮有悠扬.....好处多了！问题二：最有效气沉丹田的方法意守丹田是指在精神作用的指挥下，有意识地诱导思想专注于丹田（关元穴），进行呼吸吐纳，使精神不涣散，呼吸自然放松，心平气和，呼吸节奏达到缓匀状态，意气合一。

古代有“存想丹田，太一紫房”、“抱元”“守一”等说法。

练功重点：意守丹田所侧重的就是精神集中、呼吸自然，思想与行为（这里特指呼吸）相统一、协调。

练功方式：所谓意守丹田，多指意守下丹田。

下丹田有人认为在脐下一寸五分气海穴处，也有人认为在脐下三寸关元穴处。

当然，意守丹田并非指仅守住一个穴位点，而是指意守在以穴位为中心的一定的范围内。

在练功的初期，由于思想不容易一下子集中，丹田不能马上守住，可先采用逐步放松法，使思想渐渐集中，杂念逐步减少，从而达到气沉丹田的入静状态。

应当指出，意守的目的之一，是为了预防和排除杂念，在运用过程中，不要过分用意，要似守非守，若即若离。

如果勉强死守，反而会引起不必要的紧张。

因此，要注意意守的火候，即意守时的注意力的强度。

意守强度太小，杂念难以排除，丹田也难以守住；意守强度偏大，虽然杂念可以减少，但易招致头痛头胀，精神紧张等不适症状的出现。

所以，练功初期意守火候比起“似有似无”应偏大些，精神要放松，以头不胀痛为度，这样有助于排除杂念，帮助入静。

图文详解按这几步走，初学者也能气沉丹田丹田原是道家内丹派修炼精气神的术语，现在已被武术内功、各派气功广为引用。

《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了丹田的功能：“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。

下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也”。

古人称精气神为三宝，视丹田为贮藏精气神的所在，因此很重视丹田的意义，把它看作是“性命之根本”。

意守是练功人将意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以帮助意识进入内功入静状态，并在此基础上发挥意识能动性，主动感知和调整自身功能活动，来达到良好效果的练功方法与过程。

意守丹田，是练功人将意念集中并保持在丹田部位的练功方法，是众多意守方法中的一种。

更确切地讲，这种方法属于意守自身部位类中的意守穴位法。

但实际练功时，人们是无法将意念仅仅守在一个穴位上，只能意守在以穴位为中心的一个范围内。

因此，将丹田理解为这样一个范围更合适些。

人身虽有三丹田、五丹田之说，但实际练功时，除特殊情况之外，一般所说意守丹田，都是指意守下丹田。

古人认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切。

是“性命之祖”、“生气之源”、“五脏六腑之本”、“十二经之根”、“阴阳之会”、“呼吸之门”、“水火交会之乡”，是真气升降开合的枢纽，是汇集烹炼、储存真气的重要部位。

当然，从现代解剖学和生理学的观点看，下丹田所在的部位至今并未发现有特殊的形态和功能。

但是，通过意守丹田来促进练功人的意识达到入静状态，取得疗效，则早已被实践所证实。

其中的机理，有待于人们进一步研究、揭示。

“气沉丹田”为拳家术语。

古代流传下来的拳经、拳论上，经常可见。

老拳师们教拳时，也常把“沉气”二字挂在口边。

《太极拳论》中写道：“虚领顶劲，气沉丹田...”，形意拳内功经中有“龟尾升气，丹田炼神，气下于海，光聚天心。

”很多内家拳师把气沉丹田列入其练功要领的首要地位，可见“气沉丹田”之重要。

然而对于一般习拳者尤其是初学者，往往知其然不知其所以然，更不知其具体做法。

如何在运动中做到真正的“气沉丹田”？要在运动对抗中做到气沉丹田，必须明白以下几个问题：1. 为什么运动时需要深呼吸？在平时，呼吸气量不大，呼吸肌的参与程度很小，一般只是胸部有起伏，所以被称为胸式呼吸。

但是一旦运动，由于运动时气血运行加快，是平时的几倍甚至十倍以上，自然需要更多的氧气，平时的呼吸深度就不够了，需要一次吸入和呼出更大的气量，就需要呼吸肌的参与，呼吸就变成主动性的了，就是说需要意识控制了。

呼吸肌参与程度与运动强度相关，运动越激烈，需要的气量就越大，深呼吸程度就越大，因此呼吸肌参与程度就越高。

2. 深呼吸需要哪些呼吸肌配合？不同于一般呼吸，深呼吸需要呼吸肌的配合才行。

所以要做好深呼吸，必须知道人体有哪些呼吸肌？1) 基本呼吸肌：基本呼吸肌包括肋间肌，膈肌和腹壁肌。

l 基本吸气肌：膈肌+肋间外肌；l 基本呼气肌：肋间内肌+腹壁肌；l 基本呼吸肌运动方式：膈肌：吸气时，膈肌收缩，膈顶下降，胸腔增大；呼气时，膈肌舒张，膈顶上升，胸腔缩小。

肋间外肌：吸气时，肋间外肌收缩，肋骨向上向外运动，体积增大；呼气时，肋间外肌舒张，肋骨向下向内运动，体积减小...2) 平静呼吸的特点：l 平静呼吸时，吸气为主动呼吸，由膈肌和肋间外肌收缩引发；l 呼气为被动呼吸，有膈肌和肋间外肌的舒张引发。

3) 运动呼吸的特点：在一定强度的运动下，吸气和呼气均为主动呼吸。

4) 呼吸时胸廓变化：l 吸气：扩大；l 呼气：缩小。

5) 呼吸时肺的体积与压强：l 吸气：肺扩张，体积变大，外界气压>肺内气压；l 呼气：肺回缩，体积变小，外界气压<</SPAN>肺内气压。

6) 辅助呼吸肌：深呼吸时才参与的肌群l 用力吸气时，除了膈肌、肋间外肌的收缩，胸锁乳突肌、背部肌群、胸部肌群等发生收缩，参与扩张胸廓l 用力呼气时，除了膈肌、肋间外肌的舒张，肋间内肌、腹肌等发生收缩，参与收缩胸廓。

综上所述，深呼吸时，不仅基本呼吸肌参与，辅助呼吸肌也参与，由于膈肌、腹肌的参与深呼吸，从外表看，腹部会有比较大的起伏动作，所以也被称为腹式呼吸。

习练太极如何才能做到“气沉丹田”太极拳的各主要流派．虽然风格相异．但都讲求气沉丹田．可以说，气沉丹田是太极拳术的最根本要求之一。

如何才能真正做到气沉丹田?气沉丹田之后人身体的表现是什么?本文主要从太极拳术的敛臀要求以及它与呼吸二者之间配合的角度，谈一点自己练习的体会。

丹田(此处指下丹田)，既是道家养生功法中的重要部位．也是武术练习中人身体上下相随的重要部位。

练习太极拳要做到气沉丹田．首先应注意呼吸的沉降．要与动作的起落、开合、收放、前后推移相配合。

要做到呼吸自然。

不能有间断。

呼吸要深、慢、匀、长。

太极拳术的套路练习，一般要求起吸呼落，开吸合落．收吸放呼。

如此练习，天长日久，就能逐渐做到呼吸沉降．气沉降而不是上浮．周身一松到脚。

只有气沉降下来．周身劲力方能随之下沉。

神气收敛入骨，真正达到松沉的境界。

当然这一要求要与含胸拔背等相结合。

其实同为内家拳的形意拳亦有此要求，形意拳的“顶、扣、圆、敏、抱、垂、曲、挺”。

其中的“垂”．即要求呼吸之气要下垂，一沉到丹田．这样下盘必稳，稳如泰山。

其次．呼吸沉降的同时还应注意收敛住臀部。

敛臀也是太极拳术最主要的要求之一，也是内家拳术与其他拳术的本质区别之一。

从孙福全到李玉琳。

到李天骥．再到牛胜先，历代大武术家均极为强调敛臀的重要性。

正如我的老师所言：人体臀部以下部位的重量占人全身的很大比重。

只有敛住臀．周身上下的劲力才能形成一个整体，发力才会完整。

臀部一旦撅出。

周身的功力就会被大量分解，故敛臀是内家拳术的根本性的要求。

敛住臀之后，周身之力方能一松到脚．发人时周身的劲力才能合理运用，由脚跟到腿．到臀，到腹部，到腰，到胸，到肩，到肘，到腕，到手，到指尖。

这样周身之力才能成为一个完整的体系．在对抗时才能截住对方之力．在运用自己的周身之力，加上腹部的弹力。

把对方放出(见牛胜先《广州市形意拳会十周年特刊·你们毁了我的太极拳之二》)。

这样。

一方面在套路练习中做到呼吸沉降，另一方面臀部严格收敛，两者上下的压缩．逐渐就会达到气沉丹田的境界。

如何做到——真正的气沉丹田
罗山主注：气是否能沉下去与脚能否踩实有直接的关系，在武学中，结构的合理是踩实的基础，身法摆正了，气自然就沉下去了，所以习武首重调形。

气沉丹田是太极拳的必具备的基础功夫。

1、找出和获得踩劲：两脚从预备式开始到拳架演练结束，都要保持两脚使劲下踩，以达到脚下生根，通过了脚下踩获得周身的整体力量。

您可以仔细体会，两脚一踩全身马上放松，四肢立刻有劲。

2、气归丹田：在两脚下踩获得踩劲的基础上，全身重量下沉到两脚至地球，从而做到真正的松沉，然后用意领气通过两腿回到丹田，使丹田充实，蓄力待发。

从而真正地做到空胸实腹。

3、路线：气沉丹田路线为全身力量通过两脚下踩获得踩劲，达到脚下生根，下盘稳固。

然后在松沉的基础上气劲上行归于丹田，使丹
田达到实腹、进而可以丹田鼓荡运劲打拳。

全身松沉——两脚下踩——气劲丹田——运劲打拳4、纠错：气沉丹田绝不是直接气到达丹田，一定要先通过两脚再气沉丹田！（本文完）。