生产力的发展决定生产关系的变革

综合试题３答案要点及评分标准一、单项选择题（每题1分，错选、多选或未选均无分，共20分）1-5：ABCDD 6-10：CCCDB 11-15：ABBAA 16-20：ABADD二、判断题（每题1分，错判或未判均无分，共10分）21-25：××∨∨∨ 26-30：×∨∨∨∨三、简答题（要求回答简明扼要，条理清晰。

本大题共4小题，每小题7分，共28分。

）31．（1）恩格斯总结和概括了哲学发展特别是近代哲学发展的历史事实，第一次明确指出：全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。

哲学基本问题包括两个方面的内容：其一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；其二，思维能否认识或正确认识存在的问题。

（3分）（2）对哲学基本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。

只有科学解决思维和存在或意识和物质的关系问题，才能为理解世界的本质，在实践中把握世界的联系和发展，包括认识人类社会发展基本规律在内的整个世界的规律奠定基础。

（2分）（3）根据对上述基本问题第一方面的不同回答，哲学可划分为两个对立的基本派别：唯物主义和唯心主义。

根据对上述基本问题第二方面的不同回答，哲学可划分为可知论和不可知论。

（2分）32．真理是具体的、发展的，真理的绝对性和相对性是辩证统一的。

(1分) 第一，具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。

(1分)一方面，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中；真理的相对性之中，也包含着绝对性的颗粒。

(1分)另一方面，绝对之中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出来，无数具有相对性的真理之总和构成具有绝对性的真理。

(1分) 第二，具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。

(1分)总而言之，绝对性真理和相对性真理，从“静态”上看，即从它们的相互渗透上看，任何客观真理既是绝对的，又是相对的；(1分)从“动态”上看，即从真理的发展上看，任何客观真理都是由相对性真理向绝对性真理转化的一个环节，又都表现为一个过程。

第一章1、“动中有静，静中有动”，所以运动和静止都是绝对的。

:前面半句对，后面半句错，因为物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，所以动中有静；静止是相对的，静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，所以；但不能因此就说二者都是绝对的，因为只有运动是绝对的，而静止是相对的，2、意识凭借其自身力量可以使客观事物发生现实的变化。

这一观点是不对的。

意识发挥作用必须以客观事物为对象，以遵守客观规律为前提。

3、随着科技发展，电脑将取代人脑。

4、没有运动的物质和没有物质的运动同样是不可设想的。

这一观点是对的。

运动是物质存在的根本方式，是物质的根本属性。

物质和运动不可分割。

物质是运动着的物质，世界上没有不运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的主体和承担者，世界上没有无物质的运动。

5、掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。

这一观点是不对的。

度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度的原则。

为了维持事物正常发展，必须保持事物原有的度，为了促进事物发展，又必须超出事物原有的度，要适时抓住时机，促进事物的质变。

四、简答题1、简述列宁的物质定义及其涵义。

2、简述运动与相对静止的关系。

（1）静止是运动的特殊状态，是物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定的平衡状态。

（2）绝对运动和相对静止是辩证统一的：相对静止中包含着绝对运动；绝对的运动中也包含着相对静止的状态；物质的具体形态都是绝对运动和相对静止的统一。

3、什么是发展？为什么新事物必然战胜旧事物？（1）新事物是指符合事物发展规律、具有强大生命力和远大前途的事物。

旧事物是指已经丧失了存在的必要性而日趋灭亡的事物。

（2）区分新旧事物的根本标志在于它是否符合事物发展的规律，是否具有强大的生命力和远大的发展前途。

4、什么是实践？实践有哪些特点？实践是人们改造客观世界的一切行为活动。

生产力的发展决定生产关系的变革生产关系对生产力的反作用主要表现在：第一，当生产关系适合生产力状况时会促进生产力发展；第二，当生产关系不适合生产力状况时会阻碍生产力发展。

生产力与生产关系的相互作用构成了生产方式及其矛盾运动。

其中，生产力是生产方式的内容，是易变的；生产关系是生产方式的形式，是相对稳定的；所以二者间始终存在着矛盾。

生产力与生产关系之间始终存在着既对立又统一的矛盾，并表现为从基本适合到基本不适合再到新的基本适合的矛盾运动过程，推动着生产方式从低级向高级的不断发展。

生产关系一定要适合生产力状况的规律生产力决定着生产关系，生产关系对生产力具有反作用，生产力与生产关系之间的矛盾运动这些就构成了生产关系一定要适合生产力状况的规律。

这一规律贯穿于人类社会发展的全过程，是人类社会发展的基本规律。

这一规律贯穿于人类社会发展的全过程，是人类社会发展的基本规律，具有十分重要的意义。

第一，它揭示了社会历史发展的客观必然性。

既然生产关系根本上是由生产力决定的，那么随着生产力的发展，落后的生产关系就会被先进的生产关系取而代之，从而解放生产力，这是生产力发展的客观的必然的要求，是不以任何人的主观意志为转移的。

第二，这是无产阶级政党确定革命和建设的任务，制定路线、方针、政策的客观依据。

经济基础和上层建筑的矛盾运动及其规律，经济基础和上层建筑的矛盾，一定的社会形态是一定的经济基础与一定的上层建筑的矛盾统一体。

在社会形体中，经济基础决定上层建筑，上层建筑经反作用于经济基础，经济基础和上层建筑之间存在着自始至终的矛盾运动。

经济基础对上层建筑的决定作用主要表现在：第一，经济基础决定上层建筑的产生；第二，经济基础决定上层建筑的性质；第三，经济基础决定上层建筑的变革，现为上层建筑为经济基础服务。

绪论 1.马克思主义最崇绪论1.马克思主义最崇高的社会理想是什么? 答:实现共产主义。

2.马克思主义最重要的理论品质是什么?答:坚持一切从实际实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。

3.马克思主义理论体系的三个主要组成部分是什么?答:马克思主义哲学，马克思主义政治经济学，科学社会主义。

4.19世纪三大工人起义是什么?答:法国里昂工人起义，英国宪章运动，德国西里西亚纺织工人起义。

5.马克思主义产生的直接理论渊源是什么?答:德国古典哲学，英国古典政治经济学，法国、英国空想社会主义。

6.什么是马克思主义?答:从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对他的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。

7、学习马克思主义基本原理的根本方法是什么? 答:理论联系实际。

第一章1.时间的特点是什么? 答:一维性。

2.意识的产生、本质是什么?答:意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性。

意识从其本质来看是物质世界的主观印象，是客观内容和主观形式的统一。

3.列宁的物质定义和意义?答:物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

意义:列宁是从物质与意识的关系上来把握物质的。

物质范畴是对物质世界多样性和统一性所作的最高的哲学概括。

4.哲学的基本问题是什么?它的内容是怎么样的?答:哲学的基本问题是思维和存在的关系体系问题。

包括:其一，物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题;其二，思维能否认识或正确认识存在的问题。

5.唯物主义和唯心主义的区别是什么?答:唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物;唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。

1、什么是马克思主义？狭义上说，马克思主义即马克思恩科斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。

作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是广义上理解的马克思主义2、马克思主义的鲜明特征答：1）马克思主义最根本的世界观和方法论。

辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论；2）马克思主义最鲜明的政治立场。

马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于现实以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场；3）马克思主义最重要的理论品质。

坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质；4）马克思主义最崇高的社会理想。

实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。

3、马克思主义理论体系包含马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。

4、马克思主义产生的条件（1）资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件（社会经济历史条件）；（2）、无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需求（阶级条件）；（3）直接理论来源，在批判的继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分。

5、结合自身实际，谈谈该如何学习和运用马克思主义。

答：首先，要在理论与实际相结合中学习和掌握马克思主义。

为此，我们要认真学习马克思主义理论，用它来武装我们的头脑；同时，还要坚持和弘扬理论联系实际的学风。

其次，要自觉地把马克思主义作为行动的指南。

第一，在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义的远大理想。

第二，掌握马克思主义的世界观和方法论，培养、提高学生运用马克思主义世界观、方法论观察、分析和解决问题的能力，自觉辨别和抵制各种不良思想文化的影响。

生产力和生产关系之间的辩证关系原理及方法论在马克思主义经济学理论中，生产力和生产关系之间的辩证关系是一个重要而复杂的问题。

生产力是人类社会生产发展的物质基础，是人类社会对自然界的改造和利用能力，而生产关系则是人们在生产过程中形成的、在一定生产方式下统治人们相互关系的关系形态。

如何看待和处理生产力与生产关系之间的关系，是经济学研究的重要议题。

生产力和生产关系的辩证关系原理生产力和生产关系之间的辩证关系表现为二者之间相互依存、相互作用、相互制约的关系。

生产力的发展是生产关系发展的动力，而生产关系的形成和发展又会影响生产力的发展方向和速度。

这种动态的相互作用是经济发展的内在规律。

一方面，生产力的发展推动了生产关系的变化与发展。

生产力的提高会使原有生产关系制约生产力的发展，从而促使人们改变原有的生产关系。

例如，工业革命带来了生产力的飞速发展，促使封建制度向资本主义制度转变。

生产力的提高也会使生产过程中人们的交往方式和合作形式发生变化，使生产关系日益复杂化。

另一方面，生产关系的发展又会影响生产力的发展。

不同生产关系下的生产组织形式、生产协作方式，会对生产力的利用效率、创新潜力等产生影响。

生产关系的制约、激励机制等也会影响人们对生产的积极性和创造性。

因此，生产关系的合理性和灵活性对于释放生产力具有重要作用。

生产关系和生产力的辩证关系方法论在处理生产力和生产关系之间的关系时，需要遵循一定的方法论。

首先，要深入实践，因地制宜，因时制宜。

生产力和生产关系的发展是具体历史条件下的结果，因此在理论研究和实践操作中需具体问题具体分析，根据具体国情、时代条件来平衡和调整生产力和生产关系之间的矛盾关系。

其次，要注重全局观念，系统谋划。

生产力和生产关系之间的关系不是简单的线性关系，需要全面考虑各方面因素的综合作用。

在制定和调整经济政策时，需要系统思考，兼顾发展的整体性和长远性。

再次，要不断探索和创新。

生产力和生产关系之间的关系并非静止不变的，需要不断适应社会变革和生产力发展的需要。

原理辨析题及答案1、马克思主义是为全人类服务的。

答案：“马克思主义是为全人类服务的”这一说法不对。

马克思主义是在无产阶级革命实践中产生、发展起来的，是无产阶级根本利益的科学表现。

鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。

马克思说过：“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器” 。

马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的理论武器。

马克思主义第一次阐明了现代无产阶级是推翻资本主义制度的“掘墓人”、建设社会主义的领导力量，是革命最彻底最有前途的阶级。

它使无产阶级真正地意识到自己的历史地位与作用，从而使无产阶级由自在的阶级发展为自为的阶级，自觉组织起来为本阶级和人类的解放而奋斗。

从这样的意义上讲，马克思主义就是无产阶级立场的理论表现，是无产阶级解放条件的理论概括。

2、指导中国社会主义建设的理论基础是马克思恩格斯创立的马克思主义。

答案：“指导中国社会主义建设的理论基础是马克思恩格斯创立的马克思主义。

”这一说法不准确。

作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，它既包括由马克思恩格斯创立和列宁等发展了的马克思主义，也包括中国共产党人将其与中国具体实际相结合，形成的马克思主义中国化理论成果。

3.人的活动的目的能否实现，取决于人的动机是否善良，意志是否坚强。

答案：人们的一切活动都是有目的的。

人们进行活动的动机和实现动机的意志对与活动的成功具有重要的意义。

但是，人们进行活动的目的能否实现，即能否取得预期的成功，并不取决于人们的动机和意志。

只有人们的动机和意志符合客观实际及其发展规律，并具备一定的物质手段和条件，才能保证人们活动的目的得以实现。

否则，即使动机善良、意志坚强也会事与愿违。

4、矛盾的普遍性和特殊性的关系是整体和部分的关系。

答案：矛盾的普遍性和特殊性的关系是整体和部分的关系。

矛盾的普遍性与特殊性的关系与整体和部分的关系是从不同方面反映事物不同关系的两对范畴。

矛盾的普遍性与特殊性的关系是共性与个性、一般与个别、绝对与相对的关系。

第一章世界的物质性及发展规律一、简答1. 简述哲学基本问题及其基本面内容。

答：（1）哲学基本问题是思维和存在（或意识和物质）的关系问题。

（2）哲学基本问题主要内容有两方面：一是思维和存在哪个第一性，哪个第二性，或哪个是世界的本原，哪个是派生的。

对这个问题的不同回答是划分唯心主义和和唯物主义两大哲学基本派别的标准。

二是思维和存在有没有同一性，即思维能否正确反映客观世界。

对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。

2. 简述意识的本质。

答：意识的本质是：（1）意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。

（2）意识是客观世界的主观映像，是人脑对客观世界的反映。

（3）意识是社会的产物。

个人只有在一定社会环境与社会关系中生活，学习一定社会群体的语言，接受这一社会群体的意识的影响，才能形成自己的意识。

3. 简述联系的含义及联普遍性。

答：（1）马克思主义认为，联系的含义：指事物之间以及事物内部各要素、各环节相互影响、相互制约、相互作用的关系。

（2）联系普遍性表现在：第一，任何事物内部的各个部分、要素、环节都是相互联系的；第二，任何事物都与周围的其他事物相互联系着；第三，整个世界是一个相互联系的统一整体。

4. 简述量变和质变及其辩证关系。

答：量变是事物的数量及其空间结构形式的变化，是在度的范围内的变化。

质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是超越度的范围的变化。

量变和质变的辩证关系主要表现为三个方面。

第一，量变和质变相互联系。

量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。

第二，量变和质变相互渗透。

量变中有部分质变，质变中有量的扩张。

第三，量变和质变相互转化。

量变引起质变，质变又引起新的量变。

事物的发展是量变和质变不断转化、循环往复、从低级到高级的演化过程。

二、论述题1. 试述辩证否定观的内容，并用以说明应怎样对待我国传统文化和外国文化。

答：唯物辩证法的否定观是：（1）辩证的否定是事物的自我否定，即通过事物内部矛盾而进行的对自身的否定。