红山文化与良渚文化的一些事

介绍红山文化和良渚文化的作文哎，大家好！今天我们来聊聊两个古老的文化，红山文化和良渚文化。

这俩文化都是中国历史上的大明星，但你知道它们分别是什么吗？别着急，我来带你们一探究竟。

先从红山文化说起。

红山文化呢，主要出现在现在的内蒙古和东北一带，时间大概是公元前5000年左右。

说起红山文化，你们能不能脑补一下这样一幅画面：远古的大草原上，有一群人穿着皮衣，手里拿着石器，忙得不可开交。

这些人可是了不起，他们不仅会制作各种精美的玉器，还会用简单的工具来雕刻复杂的图案。

他们最出名的就是那些神秘的玉器，尤其是玉龙和玉猪龙，真是有种“远古版”的奢华感。

记得上次我去内蒙古旅游时，导游跟我说：“红山文化是中国古代的一颗璀璨明珠，就像你们在超市里看到的那块特价的巧克力一样，引人注目！”哈哈，听着还真有意思。

接下来，我们来说说良渚文化。

良渚文化主要分布在现在的浙江省，它的历史比红山文化稍微晚一点，大约是公元前3300年至公元前2300年。

良渚文化的人可不得了，他们住的是大型的石器建筑，还会制作复杂的陶器和玉器。

良渚文化特别有趣的一个地方就是他们的玉器，尤其是那些雕刻精美的玉璧和玉琮，真是让人叹为观止。

有一次，我和几个朋友一起参观良渚遗址，一个朋友半开玩笑地说：“我觉得这些古代玉器的雕刻工艺，不亚于我们现在的高档珠宝呢！”另一个朋友马上回应：“是啊，要不然我们现在的珠宝设计师都要向这些古人学习了！”说到这儿，我得提一下红山文化和良渚文化的共同点。

虽然这两个文化分布的地区和时间不一样，但它们都很重视玉器的制作和使用。

而且，它们都有非常高级的工艺水平，这点真的是让人佩服不已。

你可以想象一下，那时候的工匠们用的工具简陋到什么程度，但他们的作品却精美得让人咋舌。

总体来看，红山文化和良渚文化都是中国古代文明的瑰宝，它们就像是历史长河中的两颗闪亮的星星，让我们今天的人们感受到那段遥远的历史。

我们现在看到的玉器、陶器，都是这些古老文化的遗产，它们让我们对过去的世界多了一份神秘的好奇和敬畏。

第一章1、红山文化雕塑红山文化，最早发现于内蒙古自治区赤峰市郊的红山后遗址而得名。

红山文化雕塑，是中国原始雕塑，大体分为人像雕塑和动物雕塑两大类。

红山文化陶塑与泥塑女神像的出土，是我国20世纪80年代初重要的美术考古新发现之一。

1982年，在辽宁红山文化祭祀遗址中，首先发现一批小型陶塑孕妇像；1983年，在牛河梁红山文化女神庙遗址发现一件与真人等大的泥塑女神头像，五官清晰，造型逼真，目光炯炯，嘴唇掀动，颇具神秘色彩。

附近还有更大的女性塑像残块出土。

研究者一致认为它们是丰收女神或地母神的形象。

红山文化玉龙已在多处发现,其中尤以内蒙古三星他拉出土的玉龙刻划的最为栩栩如生。

这条玉龙墨绿色完整无缺，呈C字形。

吻部前伸，略向上弯曲，嘴紧闭，有对称的双鼻孔，双眼突起呈棱形，有鬣（音列）。

龙背有对称的单孔，经试验此孔用于悬挂，龙的头尾恰好处于同一水平线上。

?1971年，被考古界誉为红山文化象征的“中华第一龙”。

2、良渚文化玉琮是一支分布在中国东南地区的新石器文化类型，良渚文化玉琮出土于该区域。

浙江余杭反山出土了一件大玉琮，宽博厚重为目前所知良渚玉器之首，有“琮王”之称。

上面刻画的神徽图案，可能是多个氏族图腾符号组合、演变而成。

良渚文化玉器多用减低平雕加阴刻线的手法作器表装饰，工艺水平更高，其上的兽面纹饰与后来商代青铜器表面的饕餮纹可能有渊源。

3、龙山文化黑陶黑陶是在烧制结束时，从窑顶慢慢加水，木炭熄灭后产生浓烟，使陶器渗炭而成的，表面漆黑光亮且较为致密。

山东龙山文化以轮制技术制成的薄胎蛋壳黑陶以器形别致、工艺精巧而着称。

潍坊姚官庄出土的蛋壳黑陶盘口花柄圈足杯，轮廓曲折多变，造型稳健俊秀，具有很高的审美价值。

黑陶与彩陶代表着我国古代美术创造的第一次高峰，在技术上、造型上都为青铜器的出现做了准备，也为以后陶瓷器的发展奠定的基础。

第二章1、三星堆铜塑（13）广汉市是古代蜀国的都城之一，70多年来，那里一直是考古工作者探索古蜀文化的重要目标。

盘点中国古史上的九种古⽂化，神秘悠久，中华⽂化的起源⽂/冯⽞⼀⼀、仰韶⽂化新⽯器时代的⽂化，年代约为公元前5000年——公元前3000年，因河南省渑池县仰韶村遗址⽽得名，以渭、洛、汾等黄河⽀流汇集的中原地区为分布中⼼。

⽬前已发现1000多处遗址，⽐较著名的是西南半坡⽒族遗址。

他们的共同特征是：1、⽣产⼯具以磨制⽯器为主，存在少量打制⽯器；2、⾻器精致；3、主要⽇⽤器为陶器；4、房屋以半地⽳式为主；5、经济以农业经济为主，辅以渔猎。

仰韶⽂化早期和中期处于母系⽒族社会的繁荣阶段，晚期进⼊⽗系⽒族公社时期。

⼆、半坡遗址半坡遗址是母系⽒族时期最具代表性的⽂化遗址。

1953年发现于陕西西南城东郊浐河东岸的⼀个⼆级台地上。

现存⾯积约5万平⽅⽶。

在遗址上分布着⽒族居住区、公共墓地、窑场和⼤壕沟等遗迹，在遗址上出⼟了⼤量陶器、⽯器、⾻器等⽣产⼯具和⽣活⼯具。

彩陶数量不多，多为红底⿊彩，陶器上最基本的纹样是鱼纹和变体鱼纹。

在⼀些钵、盆上还发现有各种刻画符号。

种植的作物有粟、蔬菜等。

半坡遗址是全国重点⽂物保护单位。

三、河姆渡⽂化河姆渡⽂化是我国江南地区迄今发现最早的新⽯器⽂化，因为1973年发现于浙江余姚县河姆渡遗址⽽得名，主要分布在宁波——绍兴平原⼀带，距今约6000年——7000年。

⽣产⼯具以⾻器为主，⽊作技术⼗分突出，⽯器简单粗糙、数量少⽽且原始。

陶器主要有夹碳⿊陶、夹砂红陶。

农业较发达，在遗址上发现了⼤量⽔稻遗存。

饲养猪、狗等家畜，渔猎采集经济仍占⼀定⽐例。

住宅盛⾏“⼲栏”式房屋建筑。

河姆渡⽂化是我国南⽅新⽯器⽂化的突出代表。

四、红⼭⽂化红⼭⽂化是我国北⽅新⽯器时代⽂化之⼀，因1935年发现于内蒙古⾚峰市红⼭后遗址⽽得名，年代为公元前3500年左右，主要分布于内蒙古⾃治区东南部、辽宁省西部、河北省北部地区。

经济⽣活以原始农业为主，辅以渔猎，饲养⽜⽺猪等家畜。

居民已有稳定的定居⽣活，房屋为长⽅形半地⽳式，⽣活⼯具以磨制⽯器为主，有掘⼟、收割和加⼯⾕物的⼯具。

赤峰市历史文化介绍•死亡诗社•精灵夜路•19位粉丝•1楼1.目前以赤峰市地名命名的考古学文化：小河西文化、兴隆洼文化、赵宝沟文化、富河文化、红山文化、小河沿文化、夏家店下层文化、夏家店上层文化。

赤峰市是全国考古学文化命名最多的地级市，敖汉旗是全国考古学文化命名最多的旗县，小河西、兴隆洼、赵宝沟、小河沿均在敖汉旗境内。

2.赤峰市最久远的考古学文化：小河西文化是赤峰市目前已正式命名的历史最久远的考古学文化，也是辽西地区最早的一种原始文化，距今约10000年，因首次发现于敖汉旗木头营子乡小河西遗址而得名。

3.兴隆洼文化:兴隆洼文化因首次发现于敖汉旗宝国吐乡兴隆洼村而得名，距今约8000年，经济形态除农耕外兼狩猎、采集。

兴隆洼遗址是内蒙古及东北地区时代较早、保存最好的新石器时代聚落遗址，总面积3.5万平方米，遗址周围有人工围沟，围沟内有成排平行排列的房屋，房址最大的140平方米。

出土陶器均为夹砂陶，深筒直腹罐和钵为其典型器物，并有玉玦、玉斧、玉锛等玉器出土。

该遗址1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位，并被评为“八五”期间全国十大考古新发现、二十世纪中国百项考古大发现。

4.赵宝沟文化:赵宝沟文化是略晚于兴隆洼文化的新石器时代考古学文化，首次发现于敖汉旗高家窝铺乡赵宝沟村，距今约6800年。

赵宝沟遗址总面积约9万平方米，发现房址和灰坑140余处，出土了一批陶器、石器、古器、蚌器。

尊型陶器上有鹿、鸟、猪、鱼等图形，被学术界誉为“第一神图”、“最早的透视画”、“中国画坛之祖”。

该遗址2 006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

5.富河文化:富河文化首次发现于乌尔吉沐沦河河畔的巴林左旗浩尔吐乡富河沟门村，距今约5300年。

分布范围在西拉沐沦河以北和通辽境内，文化类型有别于兴隆洼文化、红山文化，近似于赵宝沟文化。

富河遗址面积5000平方米，出土了一批石器、陶器、骨器，其中一件骨器被学术界誉为“中华第一卜骨”。

马未都说收藏之⽟器篇（⼀）他⼭之⽯可以攻⽟——新⽯器时代⽟器⼀⽚冰⼼在⽟壶中国⼈对⽟的认识，⼀般都从⽂学开始。

⽐如形容⼥孩长得漂亮，常说'亭亭⽟⽴'；形容男⼈长得帅，有个现成的成语叫'⽟树临风'。

'⽟树临风'⼀词，来⾃杜甫的《饮中⼋仙歌》。

杜甫当时作了⼀⾸诗，对他周圈很多能喝酒的朋友，包括李⽩、张旭、贺知章等⼈，做了⼀番描述，其中有这样的句⼦:'宗之潇洒美少年，举觞⽩眼望青天，皎如⽟树临风前。

'他描述的崔宗之潇洒⾼傲。

⽟树临风后来就成为成语，⼀般形容男⼦漂亮就⽤这个词。

形容情感的时候，我们经常⽤⼀些什么样的词呢？⽐如'宁为⽟碎，不为⽡全'。

⽐喻为了保持⽓节，要做出牺牲。

为什么要说'宁为⽟碎'呢？因为⽟有很多物理上的优点，它坚实、致密、温润、细腻，这些优点被⼈类逐渐捕捉到，并充分发挥想象，赋予其⽂学含义，⽤来形容⼈的性格。

还有⼀⾸唐诗，我们都很清楚：'洛阳亲友如相问，⼀⽚冰⼼在⽟壶。

'这⾸诗我⾃⼰就很喜欢，是唐代诗⼈王昌龄⾮常著名的⼀⾸诗《芙蓉楼送⾟渐》。

当时王昌龄送别他的朋友，写下这⾸诗。

⼀⽚冰⼼在⽟壶，表现了诗⼈内⼼的⾼洁，表达了他⼼中像⽟⼀样的情感。

如果他说'⼀⽚冰⼼在茶壶'，听着就不是那么回事⼉。

中华民族对⽟的这些情感是逐渐积累的，并不是与⽣俱来的。

我们还有⼀句常说的话。

双⽅引发了⽭盾，⼀旦化解以后，就会说'化⼲⼽为⽟帛'。

这句话怎么来的呢？⽟、帛，过去都是国家之间作为礼物赠送的国礼，送给你丝绸，送给你美⽟。

可见⽟在中国历史上的地位。

在⽣活当中，我们经常⽤⽟作为敬语，⽐如'⽟成此事'，就是说请对⽅帮忙促成这件事情。

还有'⽟体⽋安'，就是说对⽅⾝体不舒服。

再有过去书信往来，经常说'敬候⽟⾳'，就是等你给我回信。

赤峰市历史文化介绍赤峰市历史文化介绍•死亡诗社•精灵夜路•19位粉丝•1楼1.目前以赤峰市地名命名的考古学文化：小河西文化、兴隆洼文化、赵宝沟文化、富河文化、红山文化、小河沿文化、夏家店下层文化、夏家店上层文化。

赤峰市是全国考古学文化命名最多的地级市，敖汉旗是全国考古学文化命名最多的旗县，小河西、兴隆洼、赵宝沟、小河沿均在敖汉旗境内。

2.赤峰市最久远的考古学文化：小河西文化是赤峰市目前已正式命名的历史最久远的考古学文化，也是辽西地区最早的一种原始文化，距今约10000年，因首次发现于敖汉旗木头营子乡小河西遗址而得名。

3.兴隆洼文化:兴隆洼文化因首次发现于敖汉旗宝国吐乡兴隆洼村而得名，距今约8000年，经济形态除农耕外兼狩猎、采集。

兴隆洼遗址是内蒙古及东北地区时代较早、保存最好的新石器时代聚落遗址，总面积3.5万平方米，遗址周围有人工围沟，围沟内有成排平行排列的房屋，房址最大的140平方米。

出土陶器均为夹砂陶，深筒直腹罐和钵为其典型器物，并有玉玦、玉斧、玉锛等玉器出土。

该遗址1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位，并被评为“八五”期间全国十大考古新发现、二十世纪中国百项考古大发现。

4.赵宝沟文化:赵宝沟文化是略晚于兴隆洼文化的新石器时代考古学文化，首次发现于敖汉旗高家窝铺乡赵宝沟村，距今约6800年。

赵宝沟遗址总面积约9万平方米，发现房址和灰坑140余处，出土了一批陶器、石器、古器、蚌器。

尊型陶器上有鹿、鸟、猪、鱼等图形，被学术界誉为“第一神图”、“最早的透视画”、“中国画坛之祖”。

该遗址2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

5.富河文化:富河文化首次发现于乌尔吉沐沦河河畔的巴林左旗浩尔吐乡富河沟门村，距今约5300年。

分布范围在西拉沐沦河以北和通辽境内，文化类型有别于兴隆洼文化、红山文化，近似于赵宝沟文化。

富河遗址面积5000平方米，出土了一批石器、陶器、骨器，其中一件骨器被学术界誉为“中华第一卜骨”。

红山文化玉猪龙与良渚文化玉琮的比较研究齐宝宝;王欣【摘要】在石器时代,北方的红山文化与南方的良渚文化是中国目前发现的最有特点的原始社会时期人类留下来的优秀文化.由于这两个文化所处的时代十分的接近,所以导致两个文化存在许多可以比较的地方.尤其是在玉器方面,红山文化的玉猪龙和良渚文化的玉琮无论是在功能上还在形制上都有相似之处,所以也引发诸多学者对这方面的研究.【期刊名称】《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》【年(卷),期】2016(037)007【总页数】3页(P8-10)【关键词】红山文化;玉猪龙;良渚文化;玉琮;比较研究【作者】齐宝宝;王欣【作者单位】赤峰学院历史文化学院,内蒙古赤峰024000;赤峰学院历史文化学院,内蒙古赤峰024000【正文语种】中文【中图分类】K871玉是中华文明特有的文化产物，它以其独特的艺术形式和浓厚的民族气息被世界各国当作东方华夏民族特有的文化组成部分而在国外赢得了“东方艺术”的美称。

华夏民族自古以来就对玉有着十分特别的情感，经常将许多传统美德赋予在玉石身上，把玉石当作传递中国精神文化的载体。

虽然玉石在质地上有优劣之分，在材料上也有着很大的出处，但是这却不影响人们对它的珍爱和推崇。

早在史前时代，中国就已经形成了较为成熟的玉器文化，尤其是以东方沿海一线为核心的新月形地带，出现了许多独特而又影响较大的玉器文化，自北向南，交相辉映，而其成就最高的当属西辽河流域的红山文化和环太湖流域的良渚文化。

红山文化和良渚文化是位于中国南北两个地区的文化，在时间上两个文化也有早晚之分［1］。

如果按常理来说，两个文化无论在位置上还是在时间上都不应该有太多的交集，甚至可以说这两个文化似乎该是风马牛不相及的，但是二者之间却有着许多相似之处。

尤其是在玉器上，两个文化作为原始社会时期，都曾在玉器这一方面有着较高的成就。

关于这一点，也引发了许多海内外的学者对这一问题的研究和探讨。

而本文是将红山文化与良渚文化诸多玉器方面的相似和不同之处作为基础比较红山文化玉猪龙和良渚文化玉琮之间的相同点和不同点［2］。

浅析红山、良渚文化玉器特点比较摘要:新石器时期的玉器的演变发展经历了一个漫长的过程,各地区文化之间存在着相互传承的关系。

中国史前玉器的至少可以分成以辽河和太湖为中心的南北两大系统。

也即以辽河为中心的红山文化圈和以太湖为中心的良渚文化圈,这两个文化圈虽然在时间关系上有继承关系,但实质上有各自鲜明特色。

本文就对这两个文化中的玉石器物的特点,比较两个文化对玉石器物的不同理解。

关键词:红山文化良渚文化玉器比较正文:一红山、良渚文化及出土玉器的基本情况1.红山文化红山文化因内蒙古赤峰市的红山而得名红山在蒙古语中为乌兰哈达,汉语译为红山 ,赤峰由此得名按照考古学文化命名的惯例,一种考古学文化名称往往来自于该文化最先发现处的地名。

主要分布于今内蒙古东南部和辽宁省西部。

以赤峰为中心 ,西起河北省的张家口,东到辽河中游,北达大兴安岭,南抵天津北京的广大地区。

从分布密集程度和文化特征的典型性看,以老哈河中上游到大凌河中上游,这两河流域之间应是红山文化分布的中心区。

红山文化的年代跨度在距今6000~ 5000年间, 当地早于它的是兴隆洼文化, 晚于它的是小河沿文化。

红山文化发现于1935年当时日本的考古学者尾随日本法西斯军人进行文化掠夺在热河东北的红山附近作了考古发掘发现了具有彩陶和细石器共存的新石器文化1938年日本人滨田耕作等发表了这次的发掘报告—《赤峰红山后》一书由于红山文化在长城以北发现,引起了学术界的重视尹达先生对此作了专门研究并于1954年正式命名为红山文化。

红山文化在解放前并没有大量发现玉器,但从红山文化区域内群众的介绍和散三落在国内外博物馆的红山文化玉器看,解放前红山文化玉器曾有不少出土,只是没有引起学者的注意。

20世纪70年代至80年代初,辽宁省考古工作者对辽西红山文化遗址的调查和在东山咀、牛河梁等遗址的发掘, 是红山文化考古的重大突破, 在考古学界广为传颂的坛、庙、冢等重要遗迹都是在这次调查和随之进行的发掘中发现的。