第十一讲 布迪厄的实践社会学理论

布迪厄的社会实践理论布迪厄是20世纪著名的社会学家，他的社会实践理论对社会科学领域产生了深远的影响。

本文将介绍布迪厄的社会实践理论，并探讨它如何揭示社会行动与社会结构之间的关系。

布迪厄的社会实践理论强调社会行动者在社会世界中的积极参与和主动行为。

他认为，社会不仅仅是一个客观的结构，更是一个主观的、由行动者构建的世界。

在这个世界中，每个人都拥有自己的社会实践，这些实践又反过来塑造了社会结构。

布迪厄的理论体系包含三个关键概念：场域、惯习和资本。

场域指的是一个社会空间，在这个空间中存在着各种不同的社会实践，每个实践都有其独特的规则和逻辑。

惯习是行动者个人的行为倾向，它由行动者在场域中积累的经验和知识构成，指导着行动者的行为和思考。

资本则是行动者在场域中竞争和比较的优势和劣势的源泉，它可以表现为经济资本、文化资本和社会资本等形式。

布迪厄的社会实践理论为我们理解社会行动和社会结构之间的关系提供了新的视角。

首先，社会结构是由社会行动构建的。

人们的日常行为、交流方式、价值观念等都在不断地塑造和改变着社会结构。

其次，社会结构又反过来影响社会行动。

一个特定的社会结构会鼓励某些类型的行动，而限制其他类型的行动。

因此，布迪厄的理论强调了社会行动和社会结构之间的互为影响和相互依存关系。

此外，布迪厄的社会实践理论还有助于我们更好地理解社会不平等的根源。

在布迪厄看来，社会不平等不仅仅是经济上的差距，更表现为一种文化和社会资本的差异。

这种差异使得人们在争夺有限的社会资源时处于不同的地位，从而造成了社会不平等的现象。

总的来说，布迪厄的社会实践理论为我们理解社会行动和社会结构之间的关系提供了新的思路和工具。

通过对这个理论的探讨，我们可以更好地认识社会现象及其背后的逻辑，为构建更加公平、合理和包容的社会提供参考。

首先，布迪厄的理论提醒我们社会行动者的主动性。

在传统社会学中，行动者往往被视为社会的被动承受者，而布迪厄的理论则强调了行动者的主观性和创造性。

布迪厄的社会实践理论一、本文概述本文旨在深入探讨皮埃尔·布迪厄（Pierre Bourdieu）的社会实践理论，揭示其理论框架的核心观点及其对当代社会科学的贡献。

布迪厄，作为法国社会学的杰出代表，他的理论具有独特的跨学科视角和深刻的现实洞见，为我们理解社会现象提供了有力的分析工具。

本文首先将对布迪厄的生平及学术背景进行简要介绍，以便读者对他的理论产生背景有一个整体的认识。

随后，本文将重点阐述布迪厄社会实践理论的核心内容，包括场域、惯习、资本等核心概念及其相互之间的关系。

在此基础上，本文将进一步分析布迪厄理论对社会科学的贡献，包括它如何为我们提供新的视角来审视社会问题，以及它如何推动社会科学的跨学科发展。

本文将对布迪厄的社会实践理论进行客观评价，探讨其理论优势与局限性，以期为读者提供一个全面而深入的理解。

通过本文的阐述，我们期望能够帮助读者更好地把握布迪厄社会实践理论的精髓，并引导读者运用这一理论去分析和解释现实生活中的各种社会现象。

二、布迪厄的社会实践理论概述布迪厄（Pierre Bourdieu）的社会实践理论是一个全面且深刻的社会科学框架，它试图解释社会现象和人类行为背后的深层次结构和动力。

布迪厄特别关注社会不平等和权力关系，他的理论旨在揭示这些不平等和权力如何在日常生活中被构造、维持和再生产。

在布迪厄的理论中，社会实践被视为一个动态的过程，其中行动者（agents）与他们的社会环境之间进行不断的互动和交换。

这些行动者不仅仅是理性的决策者，而是受到他们的习惯、直觉、情感、以及社会结构和历史条件的深刻影响。

社会实践因此是一个充满矛盾和冲突的过程，其中行动者试图通过他们的行动来改变他们的社会地位，但同时也被他们的社会地位所限制。

布迪厄提出了“场域”（field）和“习性”（habitus）这两个核心概念来理解和解释社会实践。

场域是一个由社会关系和权力关系构成的网络，它规定了行动者可能的行动范围和策略。

场域 、 惯习与实践活动的“ 双向模糊关系 ”— — —关于布迪厄的实践活动理论 董晋骞要〕皮埃尔·布迪厄的实践活动理论是建立在超越传统实体思维 、 主张关系思维、 超越二分对立的传 统哲学观念、 树立客观化和生成性的实践观念的基础上的 。

他认为， 行为人的实践活动是一种惯习活动， 是在场 〔摘 域中才发生的。

实践活动表现的是人的客观化的实践关系， 是与理论关系相对应的 。

实践活动具有两可性和模 而实践活动理论是布迪厄社会实践理论 糊性的特征。

布迪厄立志要建构一门名副其实的关于人类实践的科学， 的重要组成部分， 也是布迪厄对马克思实践哲学的主要贡献之一 。

〔关键词〕布迪厄； 实践活动； 惯习； 场域； 历史客观化 〔作者简介〕董晋骞， 1959 年生， 哲学博士， 辽宁大学哲学与公共管理学院硕士生导师， 编审（ 辽宁 沈阳 110036 ） 。

〔中图分类号〕B565． 6 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1001 － 6198（ 2013） 04 － 0025 － 04一布迪厄认为， 实践活动是在场域中发生的。

按 照布迪厄的观念， 所谓场域（ field） 是由附着于一些 资本权力形式的各种位置间的一系列客观历史关 。

关系群形成 系构成的。

首先， 场域是“关系群 ” 系列或系统， 这些系统的关系既是客观化了的， 也 是历史发展而来的， 他们存在于社会空间的各种位 而制约这些关系的则是权力 （ 政治权力、 置之间， 经济权力 ） 或资本 （ 社会 资 本、 经 济 资 本、 文化资 本） 。

因此， 布迪厄的场域概念不同于梅洛 · 庞蒂 “场” ， 前者是一个专业学术概念， 后者只是 所说的 单纯指橄榄球场。

布迪厄的场域及其社会空间实 际上是与传统哲学所说的社会概念相对抗的概念 ： 布迪厄不认为社会像传统理论和一般马克思主义 理论所武断的那样： 社会是各种系统和各方面功能 围绕核心所构成的总体， 整个社会有一个总体逻辑 和总体规划。

第八章论布尔迪厄社会实践理论的三个核心概念摘要：场域、资本、惯习是法国社会学家皮埃尔·布尔迪厄的社会实践理论的核心概念，这三个概念的提出，使社会学的研究呈现新的视角。

布尔迪厄力图通过场域、惯习这两个概念连同各种各样的资本来探索社会生活中实践的奥秘，从而超越社会科学的二元对立。

本文思考焦点即为社会实践理论的这三个核心概念。

关键词：场域，资本，惯习，实践Key word：Field，capital，habitus，Practice.皮埃尔·布尔迪厄（Pierre Bourdieu）是当今社会学界炙手可热的大师，他和英国的A·吉登斯、德国的J·哈贝马斯一起被认为是当前欧洲社会学界的三大代表人物。

其著作《实践理论大纲》（Outline of a Theory of Practice）奠定了他的学术地位。

实践理论的提出是与布尔迪厄的治学目标——超越导致社会科学长期分裂的根深蒂固的二元对立密不可分的。

他认为实践理论可以有效地将社会现象学的分析角度和社会结构主义的角度合成为一体化的社会研究方式，既在认识论上做到逻辑贯通，又具有普遍的适用性。

实践理论提供的理念框架是结构与人的关系，力求在结构与人的行动之间寻求可以互通的中介，力图通过场域（field）、惯习(habtius)这两个概念连同各种各样的资本来探索社会生活中实践的奥秘。

在布尔迪厄的实践理论体系中，有一些贯穿性的核心概念，其中从外部行动者在社会空间所占据的位置“场域”，行动者行动的动力资源“资本”，从内部揭示构建行动者和各种性情倾向的“惯习”是三个最核心的概念。

布尔迪厄在论及场域、惯习、资本这些概念的时候持一种开放性的态度，主张在理论的系统中以及它们发挥作用的过程中去界定概念。

他认为只有在关系系统中，概念才能获得真正的意义，而决不能孤立地定义它。

一、场域在布尔迪厄看来，社会科学研究对象既不是单纯的个体，也不是理想化的抽象社会，而是研究由无数个体所构成的“场域”以及无数场域构筑的一种更大的“场域综合性结构”。

布迪厄：实践(2006-10-15 19:35:35)转载分类：斌斌的文章布迪厄社会学理论的出发点就是要摆脱主观主义与客观主义的对立，并超越那种必在两者择其一的困境。

布迪厄实践理论的最重要贡献之处在于他建构了一种社会实践的理论模式，力图比那些对人们的日常生活想当然的简单主张提供更多的说明，力图对社会生活保持一种更宽泛的眼光。

他对社会实践加以理论化的途径在于强调：首先，建立作为基础数据的“现实”的统计模式；其次，对那种将人们所说的简单认为就是他们头脑中的反映，或者简单地认为就是对社会世界的正常描述的做法加以质疑；再次，实践具有即兴和策略的特点，而不是将人们的行为认为是由某种规则支配的；最后，需要对处于时间和空间中的社会生活的兴衰进行历时的分析。

布迪厄认为，正是由于实践的存在使得主观主义和客观主义能够超越对立，达到一种和谐和整合。

他认为，这一实现途径是通过“参与性对象化”实现的。

从认识论上看，布迪厄首先考察了客观主义认识方法，即以“客观”、科学的眼光考察社会世界的立场，他认为这种客观主义认识立场过于强调理论、规范和价值等，充其量只能使人们相信事物应该如此发生，而不是对实际发生的进行有效的描述。

其次，他还考察了客观主义认识立场本身对社会学知识所带来的后果，即其所认为的“对对象化行动的对象化”，这一考察在布迪厄看来，是至关重要的，如果离开了这一步骤，我们就很难认清关于社会生活的社会学和人类学的知识特性。

在实践中，主观与客观、理性与经验、逻辑与想象都有自己的位置。

布迪厄就这样通过从认识论上对客观主义进行批判，使他“从规则走向策略”，引出了实践这一主题，这样社会学就能对流动的、历时的和变动的社会生活进行“活体解剖”。

在布迪厄看来，实践具有以下明确特征。

第一，实践具有时间性和空间性，同时还具有暂存性。

其中，时间性是最为关键的，实践既对实践限制，又为实践提供资源。

第二，实践具有模糊性、盲目性和不确定性。

实践既非有意识的，但又不是随机的和纯粹偶然的。

布迪厄的实践社会学的理论特色作者：向静林来源：《法制与社会》2009年第14期摘要布迪厄的实践社会学在当代社会学领域中独树一帜,具有重要的哲学社会学意义和突出的理论特色。

本文通过对布迪厄实践社会学理论的梳理,认为其理论特色主要体现在历史融合性、哲学思辨性、批判性与实践性统一,而哲学社会学意义上的思辨性是其实践社会学的主要理论特色和重大意义所在。

关键词实践社会学理论理性实践的逻辑场域惯习中图分类号:C91 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2009)05-221-02一、实践社会学:当代社会学的新走向作为继雷蒙·阿隆之后的法国最为杰出的社会学家,布迪厄以其“实践社会学”的崭新视角在法国社会学界独树一帜,并逐渐引起国际社会理论界的关注。

布迪厄实践社会学的提出和发展以一系列具有代表性的著作为标志,主要是《实践理论大纲》、《实践感》、《实践的逻辑》、《实践与反思——反思社会学导引》等著作。

它们代表了当代人文社会科学特别是人类学和社会学研究取向的一个重要转变,即超越结构主义的传统思想、关注实践逻辑的社会学新走向。

实践社会学是对传统结构主义的超越,它虽然承认社会现象和人类行为会受到结构或系统的强烈影响,但更强调社会现象和人类行为具有不为结构或系统单向决定的特性,特别是将人类行为视为能动的符号活动,从而凸现出结构与行动的辩证关系,以倡导将社会研究的重点放到作为社会行动者的人的主体能动性尤其是人的社会实践之上,而不是一味地强调结构或系统的约束作用。

实践社会学因此而得名,并作为一种学术立场和理论武器成为布迪厄进行思想论战和学术批判的重要支撑。

如其自己所言,实践社会学的思想主旨正在于相反相成的两个方面,即“建构主义的结构论”与“结构主义的建构论”。

这里的“结构论”或“结构主义”是指在社会世界存在着各种客观结构,它们独立于行动者的意识和欲望,并能够引导或约束这些人的实践及其表象。

“建构主义”是指在社会分析中要考虑行动者的感知、思想和行动的模式的社会生成过程,以及社会结构的生成过程。