《劝学》公开课教案

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《劝学》公开课教学设计

开课教师:王世燕开课班级:高一(12)班

【三维目标】:

1.知识与技能

(1)了解《荀子》及相关知识。

(2)掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

(3)掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

(4)熟知议论文的三要素并找出本文三要素的具体内容。

2.过程与方法

(1)反复诵读,整体感知。

(2)理清文章的思路结构,分清各部分之间的关系。

(3)学习本文比喻论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

3.情感态度和价值观:

(1)明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

(2)理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

【教学重点】

1、比喻的含义和内在的联系。

2、背诵全文,积累文言词语。

【教学难点】

掌握全文比喻代议,寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

【教法与学法】

提问、思考、讨论、练习、诵读法等。

【教具准备】多媒体课件

【教学时数】第二课时

【教学过程】:

一、情境导入

近几年来,高考作文都要求写议论文或记叙文,因为议论文能考察学生活跃而敏锐的发现问题的能力,清晰而严谨的逻辑思维能力和锋利而雄辩的论辩驳诘能力。那么怎样才能写出高水平的议论文呢?今天我们就继续通过分析荀子的《劝学》来领悟议论文的写作技巧。

二、听朗读,理清文章结构

1、指名说说议论文的三要素是什么?

明确:论点、论据、论证方法

2、指名说说议论文论证角度有哪些?

明确:是什么、为什么、怎么样

(一)第1段课文分析

3、提问:本文的中心论点是什么?

明确:学不可以已。(荀子在第一段就开门见山提出中心论点)

4、讨论课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处?

明确:用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性。

(补充解释:这个观点包括两个方面的意思,

一是因为学习意义很大,所以学习不能停止;

二是学习的态度和方法,就是不能停止学习。)

5、中心论点明确了以后,第二三四段与第一段是什么关系?它们分别在谈什么?

明确:二三四段是对第一段的分说,即是全文的分论点:

第二段:学习具有重大的意义;

第三段:学习具有重要的作用;

第四段:学习要采取正确的态度和方法。

(二)第2段课文互动探讨分析:

学生自读,找出本段的比喻句,教师请学生来回答(展示PPT表格)

本段一共用了5个比喻,

1、作者以青胜于蓝、冰寒于水两个比喻,说明了什么道理?

加工冷冻

明确:蓝————青水————冰

胜于寒于

生:说明事物经过一定的过程会发生变化。

师:发生什么样的变化?

生:在原有的基础上进一步提高、发展。

成语溯源:青出于蓝而胜于蓝

輮绳砺

直木————轮木————直金————利

2、、作者又以“直木为轮”、“木受绳则直”、“金就砺则利”三个比喻,说明了什么道理?

3、用“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻引出什么结论?

4、这一段作者着重阐明学习的重要意义,主要运用了什么论证方法?

明确:正面设喻论证,把道理隐含在比喻中需要推论出来。

(三)第3段课文互动探讨分析:

学生自读,找出本段的比喻句,教师请学生来回答(展示PPT表格)

1、(1)第1句话的前半部分通过“终日思”和“须臾学”的对比,强调了什么?

(2)接着,后半部分又用了“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比喻来进一步论证,说明了什么?

2、“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?

3、第3段作者又运用了什么的论证方法?

(四)第4段课文互动探讨分析:

学生自读,找出本段的比喻句,教师请学生来回答(展示PPT表格)

1、第4段作者运用了10个比喻,这些比喻句可以分为几个层次?分别论述了学习的哪些方

面?

2、运用了什么论证方法?

三、梳理文章结构、论证方法。

分析写作特色

本文的写作技巧是什么(即鉴赏本文的论证艺术)? 学生讨论回答后小结:

1.大量运用比喻阐明事理,是本文第一大特点。

2.论证方法灵活,是本文另一特点。

3.语言特点:多用对偶,夹用排比,也是一个特点。

四、借鉴学习,课堂练笔

五.课堂小结:

本文作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,其中阐述的关于学习的道理,在今天也具有很强的指导作用。同时,本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

六.布置作业

1、熟背《劝学》全文(必做)

2、完成《名校学案》练习题(必做)

《劝学》详解

荀 况

君子..(有学问修养的有 人)曰:学不可以已.(停止)。青.(靛青,一种染 料),取之.(代词,青)于.

(介词,从) 君子说, 学习不可以停止。 靛青是从

蓝(蓼蓝,可制染叶子料),而.(连词,表转折)青于.(介词,比)蓝;冰,水为.(动词凝结)之.(代词,冰),而.

(连词,表转折) 蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更深;冰是由水凝冻成的, 但

寒于.(介词,比)水。木直中.(符合)绳,輮.(通“煣火熨木”,用使弯曲)以.(介词,把)(省 “之”)为.

(动词,制)轮, 它比水更冷。 木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,

其.(代木,作定语)曲中规(测圆的工具)。虽.(连词即使)有.(通“又”)槁.(枯)暴.(晒),不复挺.

(直)者,輮使 它的弯度就可以合乎圆规,即使又晒干了, 也不会再挺直,这是因为人工使

之.(代词,它(木))然.(代词这样)也。故.(连词所以)木受绳则.(连词,承接,表 就)直,金(金属)就.

(动词,近,靠接 近) 它弯曲成这样。 所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过

砺.(磨刀石)则.(连词,承接,表 就)利,君子博学..(广泛学习)而.(连词,表递进)日.(名作状,每天)参.(验,检查)省.

(省察) 就锋利了。 君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察,

乎.(介词,于(对))己,则.(连词,假设结表 果)知明(通“智,智慧” )而.

(连词,表并列)行无过矣。 就智慧明达, 行动不犯错误了。

吾尝.(曾经)终日而.(连词,表修饰)思矣,不如须臾..(片刻)之.(助词不译)所学..

(所字结学习的构,收获)也; 我曾经整日思索, 却不如学习片刻收获大;

吾尝.(曾经)跂.(提起脚后跟)而.(连词,表修饰)望矣,不如登高之.(助词不译)博见..(见得广)也。登高而.

(连词,表修饰) 我曾经踮起脚跟眺望, 却不如登上高处看得广阔。 登高招手,