《登幽州台歌》陈子昂.拼音版

《登dēnɡ 幽yōu 州zhōu 台tái 歌ɡē 》作zuò 者zhě ：陈chén 子zǐ 昂án ɡ前qián 不bú 见jiàn 古ɡǔ 人rén ，后hòu 不bú 见jiàn 来lái 者zhě 。

念niàn 天tiān 地dì 之zhī 悠yōu 悠yōu ，独dú 怆chuàn ɡ 然rán 而ér 泪lèi 下xià 。

【注zhù 解jiě 】：1、幽yōu 州zhōu ：古ɡǔ 十shí 二èr 州zhōu 之zhī 一yī ，现xiàn 今jīn 北běi 京jīnɡ 市shì。

2、悠yōu 悠yōu ：渺miǎo 远yuǎn 的de 样yàn ɡ 子zi 。

3、怆chuàn ɡ 然rán ：悲bēi 伤shānɡ 凄qī 凉lián ɡ 。

4、泪lèi ：眼yǎn 泪lèi 。

【韵yùn 译yì 】：先xiān 代dài 的de 圣shèn ɡ 君jūn ，我wǒ 见jiàn 也yě 没méi 见jiàn 到dào ，后hòu 代dài 的de 明mín ɡ 主zhǔ ，要yào 等děnɡ 到dào 什shén 么me 时shí 候hou ？想xiǎnɡ 到dào 宇y ǔ 宙zhòu 无wú 限xiàn 渺miǎo 远yuǎn ，我wǒ 深shēn 感ɡǎn 人rén 生shēnɡ 短duǎn 暂zàn ，独dú自zì 凭pín ɡ 吊diào，我wǒ 涕tì 泪lèi 纵zòn ɡ 横hén ɡ 凄qī 恻cè 悲bēi 愁chóu ！ 【评pín ɡ 析xī 】诗shī 人rén 具jù 有yǒu 政zhèn ɡ 治zhì 见jiàn 识shí 和hé 政zhèn ɡ 治zhì 才cái 能nén ɡ ，他tā 直zhí 言yán 敢ɡǎn 谏jiàn ，但dàn 没méi 有yǒu 被bèi 武wǔ 则zé 天tiān 所suǒ 采cǎi 纳nà ，屡lǚ 受shòu 打dǎ 击jī ，心xīn 情qín ɡ 郁yù 郁yù 悲bēi 愤fèn 。

登幽州台歌拼音版诗意
摘要：
1.引言：介绍《登幽州台歌》及其作者陈子昂
2.《登幽州台歌》的诗意概述
3.详细解读《登幽州台歌》的每一句诗句
4.结论：总结《登幽州台歌》的意义及其在中文诗歌史上的地位
正文：
《登幽州台歌》是我国唐代著名诗人陈子昂创作的一首描绘边塞风光的诗歌。

陈子昂是唐代著名的文学家，他的诗歌以豪放、奔放、婉美著称，对后世的文学影响深远。

《登幽州台歌》的诗意概述如下：诗人登上幽州台，远眺辽阔的边塞风光，感叹时光流转、沧海桑田，表达了对国家繁荣昌盛、民族团结的深深祝福。

诗句“前不见古人，后不见来者”描绘了诗人在幽州台上的孤独感，同时也表达了他对于历史的深邃思考和对未来的期待。

诗句“念天地之悠悠，独怆然而涕下”则表达了诗人对国家命运的深深忧虑和责任感。

诗句“海上生明月，天涯共此时”描绘了边塞的壮丽景色，同时也表达了诗人对家乡、对国家的深深思念。

诗句“情人怨遥夜，竟夕起相思”则表达了诗人在边塞的孤寂和对家乡、对亲人的深深眷恋。

部编版七下语⽂必背古诗⽂（注⾳译⽂完整版），今天学霸哥给⼤家分享的是：部编版七下语⽂必背古诗⽂（注⾳译⽂完整版）【第⼀单元】孙权劝学作者：司马光原⽂初，权谓吕蒙⽈：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

权⽈：“孤岂欲卿治经为博⼠邪（yé）!但当涉猎，见往事⽿。

卿⾔多务，孰若孤？孤常读书，⾃以为⼤有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙议论，⼤惊⽈：“卿今者才略，⾮复吴下阿蒙！”蒙⽈：“⼠别三⽇，即更刮⽬相待，⼤兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多⾳字）拜蒙母，结友⽽别。

译⽂ 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙⽤军中事务繁多的理由来推托。

孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

你说军中事务繁多，谁能⽐得上我呢？我经常读书，（我）⾃认为（读书对我）有很⼤的好处。

”吕蒙于是就开始学习。

等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家⼤事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才⼲和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的⼈分开⼀段时间后，就要⽤新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

【第⼆单元】⽊兰诗唧(jī)唧复唧唧，⽊兰当户织。

不闻机杼(zhù)声，惟闻⼥叹息。

问⼥何所思，问⼥何所忆。

⼥亦⽆所思，⼥亦⽆所忆。

昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）⼤点兵。

军书⼗⼆卷，卷卷有爷名。

阿爷⽆⼤⼉，⽊兰⽆长兄。

愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。

不闻爷娘唤⼥声，但闻黄河流⽔鸣溅溅（jiān jiān）。

旦辞黄河去，暮⾄⿊⼭头。

不闻爷娘唤⼥声，但闻燕⼭胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。

万⾥赴戎(róng)机，关⼭度若飞。

《春chūn 晓xiǎo 》唐táng 孟mèng 浩hào 然rán春chūn 眠mián 不bù 觉jué 晓xiǎo ， 处chù 处chù 闻wén 啼tí 鸟niǎo。

夜yè 来lái 风fēng 雨yǔ 声shēng ， 花huā 落luò 知zhī 多duō 少sh ǎo。

白话译文春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。

昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？注释①晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。

②不觉晓：不知不觉天就亮了。

③啼鸟：鸟的啼叫声。

④知多少：不知有多少。

空k ōng 山sh ān 不b ú 见ji àn 人r én ， 但d àn 闻w én 人r én 语y ǔ 响xi ǎng。

返f ǎn 景j ǐng 入r ù 深sh ēn 林l ín ， 复f ù 照zh ào 青q īng 苔t āi 上sh àng。

白话译文山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。

夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。

注释1. 鹿柴（zhài）：王维辋川别墅之一（在今陕西省蓝田县西南）。

柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。

2. 但：只。

3. 返景（yǐng）：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。

4. 复：又。

《相xi āng 思s ī》唐t áng 王w áng 维w éi红h óng 豆d òu 生sh ēng 南n án 国gu ó， 春ch ūn 来l ái 发f ā 几j ǐ 枝zh ī。

愿yu àn 君j ūn 多du ō 采c ǎi 撷xi é， 此c ǐ 物w ù 最zu ì 相xi āng 思s ī。

风 唐·李峤jiě luò sān qiū yè解 落 三 秋 叶 ，néng kāi èr yuè huā能 开 二 月 花 。

guò jiāng qiān chǐ làng过 江 千 尺 浪 ，rù zhú wàn gān xié入竹万竿斜。

山 行 唐·杜牧yuǎn shàng hán shān shí jìng xié远 上 寒 山 石 径 斜 ， bái yún shēng chù yǒu rén jiā白云生处有人家。

tíng chē zuò ài fēng lín wǎn停车坐爱枫林晚， shuāng yè hóng yú èr yuèhuā 霜叶红于二月花。

夜宿山寺 唐·李白wēi lóu gāo bǎi chǐ危 楼 高 百 尺 ，shǒu kě zhāi xīng chén手 可 摘 星 晨 。

bù gǎn gāo shēng yǔ不 敢 高 声 语 ，kǒng jīng tiān shàng rén恐惊 天上人。

望庐山瀑布 唐·李白rì zhào xiāng lú shēng zǐ yān日 照 香 炉生 紫 烟 ，yáo kàn pù bùguà qián chuān遥 看 瀑 布挂 前 川 。

fēi liú zhí xiàsān qiān chǐ飞 流 直 下三 千 尺 ，yí shì yín héluò jiǔ tiān疑 是 银 河落 九 天 。

《登幽州台歌》陈子昂《登幽州台歌》陈子昂《登幽州台歌》陈子昂1登幽州台歌唐代：陈子昂前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

《登幽州台歌》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。

语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。

“前不见古人，后不见来者。

”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。

《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。

《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。

但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时;当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。

因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。

这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。

诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。

这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。

这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。

这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。

诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。

在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长;第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

《登幽州台歌》知识梳理（1）字音：怆．然(chuànɡ)（2）重点词义。

前：过去。

念：想到。

古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

来者：后世那些重视人才的贤明君主。

悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

怆然：悲伤的样子。

涕：古时指眼泪。

（3）作者及背景。

陈子昂(661——702), 字伯玉，唐代诗人，初唐诗文革新人物之一。

其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。

“右拾遗”属唐朝时的小官,是咨询建议官员,类似于我们现在的监察科科长。

本诗写于武则天万岁通天元年（696），当时武则天命建安王武攸宜征讨契丹，陈子昂任右拾遗参谋军事。

武攸宜缺乏将略，军事失利，陈子昂屡次进言，不仅不被采纳，还被贬为军曹（4）古诗翻译：《登幽州台歌》：往前不见礼贤下士的圣君，向后不见后世重视人才的明君。

只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。

（二）、古诗节奏划分。

《登幽州台歌》：前/不见/古人，后/不见/来者。

念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下！《登幽州台歌》赏析。

（一）、本诗是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。

诗人通过书写什么样的感慨，抒发了什么样的思想感情？参考答案：登楼远眺，凭今吊古；怀才不遇，理想破灭，孤寂沉郁。

（二）、念天地之悠悠”，你是怎样理解“悠悠”一词的？参考答案：“悠悠”形容时间久远和空间广大。

这个词的运用,把个人放置到无边宇宙的背景中,使人显得渺小孤寂,从而产生一种苍茫的孤独。

（三）、“古人”“来者”指的是什么？“独”字表现了作者什么样的心境？整首诗通过采用什么的表现手法，来表达诗人的思想感情？参考答案：像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君；孤独寂寞凄凉；直抒胸臆。

（四）、“前不见古人，后不见来者”中的“古人”、“来者”具体指代的什么人？参考答案：“古人”指古代惜才爱才的贤明君主；“来者”是指诗人以后的贤明君主。

（五）、“前不见古人，后不见来者”表现了作者怎样的人生感慨？参考答案：“古人”是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时，政治抱负不能实现，这使他心情非常苦闷。

《登幽州台歌》原文及翻译注释登幽州台歌【作者】陈子昂【朝代】唐前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！【注释】(1)幽州：古十二州之一，现今北京市。

幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

(2)前：过去。

古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

(3)后：未来。

来者：后世那些重视人才的贤明君主。

(4)念：想到。

悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

(5)怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

(6)涕：古时指眼泪。

【译文】往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。

只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！【作者简介】陈子昂（659—700），唐代文学家。

字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

少任侠。

举光宅进士，以上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，右拾遗。

后世因称陈拾遗。

敢于陈述时弊。

曾随武攸宜征契丹。

后解职回乡，为县令段简所诬，入狱，忧愤而死。

于诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。

是唐代诗歌革新的先驱。

有《陈伯玉集》传世。

【简析】《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的诗作。

此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。

全诗语言苍劲奔放，富有感染力，结构紧凑连贯，又留有充分的空间：前二句俯仰古今，写出时间漫长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔；在广阔无垠的时空背景中，第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，两相映照，分外动人，读来酣畅淋漓又余音缭绕。

1.唐‧陳子昂登幽州臺歌前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

2.唐‧王勃送杜少府之任蜀川城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共霑巾。

3.唐‧駱賓王易水送別此地別燕丹，壯士發衝冠。

昔時人已沒，今日水猶寒。

4.唐‧溫庭筠夢江南梳洗罷，獨依望江樓，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。

5.唐‧孟郊遊子吟慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

6.唐‧王翰涼州詞葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

7.唐‧賀知章回鄉偶書少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來。

8.唐‧李白送友人青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮雲遊子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

9.唐‧李白行路難其一金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢，停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。

閑來垂釣碧溪上，忽複乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

10.唐‧李白菩薩蠻平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。

暝色入高樓，有人樓上愁。

玉階空佇立，宿鳥歸飛急。

何處是歸程，長亭更短亭。

11.唐‧張九齡自君之初矣自君之出矣，不復理殘機，思君如滿月，夜夜減清輝。

12.唐‧李白下終南山過斛斯山人宿置酒暮從碧山下，山月隨人歸，卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。

相攜及田家，童稚開荊扉，綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。

歡言得所憩，美酒聊共揮，長歌吟松風，曲盡河星稀。

我醉君復樂，陶然共忘機。

13.唐‧李白子夜秋歌長安一片月，萬戶擣衣聲；秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征。

14.唐‧李白秋風詞秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚，相思相見知何日，此時此夜難為情。

入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，何如當初莫相識。

15.唐‧張九齡望月懷遠海上生明月，天涯共此時，情人怨遙夜，竟夕起相思。