论新文化运动的延续性

论如何评价新文化运动和五四运动摘要：1915年9月，新文化运动由陈独秀在上海创办《亲年杂志》（后改名《新青年》领导开始。

1919年5月4日，以北大学生为代表，因为不满“巴黎和会”把德国在山东的特权转让给日本，发起了一系列的爱国运动。

本文旨在阐明新文化运动和五四运动给先进意义和弊端。

关键词：新文化五四倡导思想近代以来，为了挽救国家的危亡，中国的先进分子曾今历经千辛万苦，向西方国家寻找真理。

但是，中国人学习西方的努力在实践中却一而再、再而三的碰壁。

辛亥革命的失败和北洋军阀统治的建立，更使人们陷入了深深的绝望、苦闷和彷徨之中。

一些先进的中国知识分子认为，以往少数先觉着的救过斗争之所以成效甚少，是因为中国国民对之“若观对岸之火，熟视而无所容心”。

中国国民的性质与行为的堕落，乃是“亡国灭种之病根”。

因此，他们决心发动一场新的启蒙运动，以期廓清蒙昧、启发理想，使人们从封建思想的束缚中解放出来。

这个运动后来别称为新文化运动。

1919年5月4日，以北京大学为代表的学生，因为不满“巴黎和会”把德国在山东的特权转让给日本，以及北京政府准备在“和约”上签字的卖国行径，集会游行，烧毁了亲日派官员曹汝霖的宅子。

这个事件得到全国很多城市和其他阶层的响应，最终迫使北京政府妥协，释放被捕学生，拒绝在和约上签字。

这就是五四运动的由来。

一、新文化运动的基本口号《新青年》提出的基本口号是民主的科学，即所谓拥护“德先生”和“赛先生”。

陈独秀宣告：“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

”为此，“一切枕骨的压迫，社会的工国际笑骂，就是断头留学，都不推辞”民主的科学的具体含义是什么？在陈独秀看来，民主，既是指资产阶级民主主义的制度，也是指资产阶级民主主义思想。

科学，则有广狭二义：“狭义的事指自认科学而言，广义是指社会科学而言”。

二，反封建的思想解放运动五四以前的新文化运动，有着重大的历史意义。

新文化运动的倡导者提倡民主、反对专制、提倡科学、反对迷信盲从、是切中时弊的。

新文化运动对于中华优秀传统文化的传承和弘扬新文化运动是20世纪初中国近代化的一场历史性运动，该运动坚持倡导科学、民主和自由，提倡实行现代化的政治、经济、社会和文化制度，对中国社会产生了深远的影响。

早在当时，新文化运动就有着传承和弘扬中华优秀传统文化的宏伟理想和追求。

在现代中国，随着家国情怀、文化自信和中华优秀传统文化的回归和兴盛，新文化运动更应该带领我们传承和弘扬中华优秀传统文化，以推动中国的文化进步和民族复兴。

一、新文化运动对中华优秀传统文化的批判与超越新文化运动反对旧传统文化的束缚和禁锢，主张摆脱它们的束缚，避免陷入越走越窄的局面，超越传统文化的局限，实现文化的自由和进步。

新文化运动在对传统文化的批判中，它并没有完全否定传统文化，而是提倡在批判中超越，从而重提传统文化的新内涵、新理解和新价值。

新文化运动者们认为，必须对传统文化进行科学反思和乐观超越，以从中汲取有益的智慧和真理，为现代文化的全面发展提供有益的素材和文化基础。

在新文化运动的发展过程中，旧传统文化在民间的表现依然比较强劲，新文化运动的反传统文化倾向，不指责传统文化的本身，关注的是问题在人们的理解和使用中，传统文化本身不具有问题，只是在经过岁月的沉淀之后，人们往往会对传统文化产生一种向往甚至臆想。

那么，我们必须对于传统文化进行历史沉淀，从而让新文化运动者们得以挖掘其内涵，并通过改造和超越，实现对中华优秀传统文化的优化和再造。

二、新文化运动对中华优秀传统文化的创新与提升新文化运动在批判旧传统文化之后，引领着新文化的发展，将中华优秀传统文化融入其中，形成了一种相对完整的文化体系。

新文化运动自然引向新文化的发展，而新文化更加强调自由、平等、科学、民主的思想，传统文化在这上面也得到了新的体现。

在新文化的推动下，中华优秀传统文化经历了一次从传统到现代的变化过程。

国人在新文化的指导下，看待传统文化的方式发生了根本性的变化，在新文化的框架下，中华传统文化得到了更为深入的开拓和更丰富的创新。

近年来学界关于新文化运动的研究成果论文新文化运动是1919年五四运动爆发是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。

以下是店铺今天为大家精心准备的：近年来学界关于新文化运动的研究成果相关论文。

内容仅供参考，欢迎阅读!近年来学界关于新文化运动的研究成果全文如下：作为近代思想文化界的一场伟大变革，这场运动在近代中国社会的发展上发挥了重要作用。

无论是在思想文化方面，还是在政治方面，在当时还是在现在，新文化运动都给中国社会带来深刻影响。

虽然新文化运动发生在 20 世纪初，但是学界对于新文化运动研究和讨论的热情丝毫未减，且研究成果浩如烟海。

本文主要从新文化运动兴起的历史背景、性质、意义等方面，对近年来学界关于新文化运动的研究成果进行梳理，旨在为今后的研究提供参考。

一、新文化运动发生的时代背景任何事件的形成和发展都不能脱离历史孤立存在，忽视对事件发生的历史背景的研究，就难以深入理解事件全貌，把握事件发展的规律，从而难以做出科学的评价，新文化运动也不例外。

近代中国社会的发展与变迁是这场运动产生的必要条件之一。

有学者认为，一方面，孙中山领导的辛亥革命，结束了满清贵族的统治，建立了民主共和国，为这场运动的兴起提供了必要的政治条件; 另一方面，清末，废除了八股取士的科举制度，创办了新式学堂，培养了一批有异于传统士大夫的新的知识分子阶层，为这场运动的兴起提供了必要的受众群体。

[1]作为新文化运动兴起的时代背景，理解中国近代社会的变迁，不仅可以追本溯源，还符合马克思主义社会历史发展理论，对于全面、客观的评价新文化运动具有重要意义。

辛亥革命为新文化运动的发生夯实了思想文化基础。

有学者认为，辛亥革命所宣传的民主、自由、平等的观点，冲破了中国几千年封建思想的束缚，为新文化运动的兴起奠定了思想基础。

新文化运动感悟体会百年前的新文化运动，是中国近代史上的一次思想解放运动。

它旨在推动中国向现代化迈进，改革传统社会的封建陋习和观念，探索新的文明观和生活方式。

这场运动的影响力延续至今，它给我们带来了怎样的启示和思考？新文化运动时期，思想界涌现了一批有思想、有智慧、有魄力的先驱者，如鲁迅、胡适、周作人、郭沫若等，他们发表了一系列批判传统文化、呼吁革新的文章，揭示了中国人民的苦难历史和尴尬现实，激发了人们的独立思考和改变现状的决心。

他们通过文学艺术、新闻宣传、教育科研等多种途径，向社会传播现代文化理念、倡导个人自由和平等权利、提倡科学精神和民主意识，成为中国现代文化史上的耀眼星辰。

新文化运动不仅在文化领域上有深刻影响，还推动了社会和政治的变革。

它呼唤的是改革封建制度、打破权利和福利的不公、恢复民主权利，为新中国的成立奠定了思想和文化基础。

在此意义上，新文化运动可以视为中国近代史上的一次文化独立和现代化进程中的一个关键节点。

当然，新文化运动也存在一些局限和问题。

有人认为，它过于强调西方文明的优越性，偏离了本土文化传统实际。

有人指出，它把文化现代化与政治现代化强行挂钩，将文化领域过度政治化，因此在实践中缺乏足够的深度和广度。

同时，新文化运动期间也出现了一些错误的理论和观点，如唯物史观、无神论等，这些思潮在一定程度上也背离了中华传统文化和价值观。

然而，新文化运动的意义和价值无法被简单否定。

它在中国现代文化历史上占有重要地位，为现代中国的文化、制度、公共精神等方面的变革和改进奠定了坚实基础。

如今的中国，已经成为世界第二大经济体，取得了显著成就，这些成就正是在新文化运动精神鼓舞下实现的。

我们仍在面对诸多社会问题和挑战，如落后地区的发展落后、教育、环保、公共卫生等问题，今天的中国需要继续推进改革开放，积极创新，破除僵化落后的思想观念和制度体系，变革而进步，努力实现与文化、经济、科技一致的现代化进程。

总之，新文化运动是中国现代文化史上具有重要影响的一段历史，是近代中国思想解放和文化转型的重要标志，它值得人们反复深思。

《中国近现代史纲要》期中论文论文题目：《五四和新文化运动的影响与意义》学生姓名：***学生学号：********院系专业：数学系信息与计算科学所在年级：2010级完成时间：2011-06-03五四和新文化运动的影响与意义关键词：新文化运动、《新青年》、文学教育、五四运动、历史作用、影响、内容提要：五四新文化运动在中国近代进程中，发挥了巨大的作用，他不仅促进了中国的民族进程，更促进了现代文化的发展和社会主义民族化。

一、新文化运动1、新文化运动的论述1935年胡适在香港华侨教育会曾做了一个题为《新文化运动与教育》的演讲，一开头即声明“我对于教育还是一个门外汉，并没有专门的研究。

不过，我们讲文学革命，提倡用语体文，这些问题，时常与教育问题发生了关系。

也往往我们看到的问题，而在教育专门家反会看不到的”。

从此拉开了新文化运动的序幕。

继而1917 年1 月1 日，胡适又提出了文学改良的“八事”，即“须言之有物”、“不摹仿古人”、“须讲求文法”、“不作无病之呻吟”、“务去滥调套话”、“不用典”、“不讲对仗”、“不避俗字俗语”。

首次提出以白话文代替文言文作为文学写作的工具，强调白话文学“为中国文学之正宗，又为将来文学必用之利器”，“今日作文作诗，宜采用俗语俗字。

进一步推动了文化的发展和文学的进步。

胡适后来有过更明确的说明：“我们认定文字是文学的基础，故文学革命的第一步就是文字问题的解决”，“这一次中国文学的革命运动，也是先要求语言文字和文体的解放。

新文学的语言是白话的，新文学的文体是自由的，是不拘格律的”，“形式上的束缚，使精神不能自由发展，使良好的内容不能充分表现。

若想有一种新内容和新精神，不能不先打破那些束缚精神的枷锁镣铐”。

这里说得很清楚：这是一个解放运动，文字与文体的解放背后，是精神的解放与思想的自由。

后来又有了陈独秀的《文学革命论》、钱玄同的《寄陈独秀》等文，予以响应与发挥。

后来，刘半农在《我之文学改良观》里，提出了“文学”与“文字”之辨，主张以“诗歌、戏曲、小说、杂文、历史传记”为文学，而将“科学上应用之文字”，包括“新闻纸之通信”、“官署之文牍告令”、“私人之日记信札”等均列入“文字”范畴；陈独秀在附识中则强调他的“文学之文”与“应用之文”的区分，认为刘半农的“文字”即是他所说的“应用之文”。

新文化运动的兴起推动了中国现代文化的发展新文化运动是中国现代文化的重要一步，它继承了以前的民主主义思想和启蒙思想，运用现代化的文化形式，提倡科学、民主和人性解放，推动了中国近代文化的进步。

在20世纪初，新文化运动成为了中国现代文化的发展推动力，也为中国近现代历史的发展留下了划时代的印记。

新文化运动标志着中国现代化的开始。

自19世纪末海外留学生的思想启蒙遗产传回中国开始，随后新式教育、新型出版业的兴起以及文化产业等一系列新时代的事物出现，中国的现代化进程被推入了一个新的台阶。

新文化运动作为这个时期的文化革命，让现代文化在中国的民间根深蒂固，对国家的进步发展起到了巨大的促进作用。

新文化运动从根本上改变了传统文化的面貌。

在旧有时代，传统文化具有“礼仪、纲常、孝亲”等基本价值观，它们的核心是对于儒家思想的强调。

但是新文化运动打破了这种传统文化的束缚，抨击了其所传递的封建思想，提出了“反对迷信、崇尚科学”等摧毁封建文化的口号，大力宣扬西方民主文化，提倡以科学为基础的世俗化思想，使得个人的自由、平等和公正得以最大的实现。

新文化运动对于语言文字改革的倡导也极具影响力。

新文化运动认为，汉语的过于古老和抽象难懂，若想要汉语成为现代化语言，就必须进行改革，使用白话文来表达，从而使其更为通俗易懂。

最终，该运动将白话文改革成功带到学校里，并在文学创作、政治、日常生活等方面得到了广泛的应用。

新文化运动也推动了诗歌文学的成果取得突破。

当时的社会中，文人雅士的诗作颇具影响力，但是在这个时代，文人们的诗歌已经逐渐失去了对人民群众的感召力，新文化运动推崇现代性和实际性，把诗歌文学的重心从玄虚的神韵和琢磨华丽词语转向生活需要和情感的表达，将实际生活中的语言和文学的深度结合，形成了现代诗歌的形态，使得诗歌的流派出现了多样性，这为文学创作打开了新的局面。

新文化运动推进中国思想文化现代化的进程。

随着近代工业化的步伐加快，社会发生剧变，中国的传统文化与现代思想碰撞，加深了很多民众对于现代化思想的认识。

1新文化运动兴起的历史背景1.1政治方面:①帝国主义加紧侵略。

1915年，日本帝国主义提出的灭亡中国的“二十一条”，刺激了国人的爱国意识，对新思想的传播也是有利因素。

【1】②军阀统治.日趋黑暗.必须继续进行反帝反封建斗争.1.2经济方面:马克思历史唯物主义认为：经济基础决定上层建筑。

所以经济上的原因是主要的：一战期间，民资出现“短暂的春天”，有了进一步发展，资产阶级要求实行民主政治，以利于资本主义进一步发展，这是根本原因.1.3思想文化方面:①随着新式学堂的建立和留学风气日盛，西方启蒙思想进一步被介绍到中国，民主共和的观念不断深入，而且经过辛亥革命的洗礼，国人的认识水准较前有了变化，民主和科学以润物细无声的方式谩骂了呢滋养着人们的心灵，而经过清末明初的革命激荡与舆论开放，传统的、封建的、专制的种种事物概念也正在引起人们的反感与抵制，这种变化在城市和具有一定文化水准的人们中表现的更为明显。

使民主共和的思想深入人心②北洋军阀推行尊孔复古的逆流。

辛亥革命爆发，清朝封建统治被推翻，中华民国成立，共和制度的诞生获得了广泛的社会影响。

民初的思想界一度颇为活跃，国人的思想也随着共和制的诞生获得了新的活力。

民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步传播。

资产阶级强烈要求冲破封建思想牢笼，实行民主制度；但是，袁世凯梦想恢复帝制袁世凯当政后，其施政理念趋向于复旧，注重于褒扬以礼义廉耻、四维八德、忠孝义节为核心的传统文化。

思想界一时处于较为沉闷的状态中。

1914年9月，袁世凯发布‘祭孔令’以‘道德’为中国的‘立国根本’，提倡以尊孔读经而讲求传统道德，“凡国家政治，家庭伦纪，社会风俗，无一非先圣学说发皇流衍。

是以国有治乱，运有隆污，唯此孔子之道，亘古常新，与天无极。

”1914年12月23日，袁世凯在天坛行祭天礼，其官位设置，上下称呼，处世之道均有复旧只趋势，直至其谋划称帝，将复旧推向了高峰，一时间，民国的社会面貌颇有回复旧观之征象。

新文化运动论文新文化运动论文1前期的新文化运动，是资产阶级新文化反对封建主义旧文化的斗争。

它开启了思想解放的闸门，激发了人们追求救国救民真理的热情，但未能给灾难深重的中国人民指明真正的道路。

随着马克思主义在中国的传播，新文化运动有了新发展。

尽管1920年后意识形态的要求日益强硬，知识分子言论的内容日益政治化，但不能把新文化现象仅仅轻视为开场或结尾时的一个插曲。

它为富有创新精神的思考和新鲜政治社会观念的普及化，创造了一个相宜的环境。

它在很大程度上恢复了中国知识分子在民国初年的幻灭感中失落了的自信和自尊。

因此，一方面，它为有计划地继续追寻目的和方向准备了道路；另一方面，它确立了对新文化思想极为重要的价值——自由探索和自我表现的价值，务实判断和合理瞻望的价值。

这些价值的确立对中国知识分子的判断标准产生极为深远的影响，他们据此继续严格地评估后来政治的合法性，直至1949年的巨大转折，甚至延续到这以后。

“这个新世界与我们的文明如此不同，身处其中，我们怎能安然无动于衷？”1917年，胡适准备回国承担大任，他在美国已为此做了多年的准备，他写道，“我们如何吸收现代文明，以使它跟我们自己创造的文明互相融合，协调发展？”许多中国知识分子，包括胡适的.批判者和敌人，都会认同这样的态度。

甚至那些怀旧情绪很浓的人，都很清楚不可能再回到过去时代的形态和制度。

只有极少数康有为的追随者，支持清廷于1917年7月短命而愚蠢的复辟。

对于五四前后的大多数中国知识分子例如胡适来说，问题在于，如何在过去与现在之间保持或创造一种连续性，以使中国的存在具有意义。

新文化运动论文2在新文化运动中，具有民主思想的知识分子高举“民主”和“科学”的大旗向封建主义发起了猛烈的进攻，这里的民主是指“资本主义的自由平等思想”还是指“资本主义政治制度”呢？要想正确理解民主的含义，有必要结合当时的社会背景来分析。

新文化运动的发生有其深刻的社会背景，包括政治、经济和思想文化等方面。

蔡佳燕18115250 国际经济与贸易论新文化运动自1840年鸦片战争以来，中国经历了前所未有的苦难。

列强疯狂的瓜分，致使中国国土大片沦陷，主权丧失，再加上封建思想的束缚，中国人民处于水深火热之中。

在这攸关民族存亡的时刻，一部分受过良好教育的中国人开始觉醒，掀起一场思想解放运动------新文化运动。

新文化运动是一场前所未有的思想解放和启蒙运动。

它既是一场思想革命，也是一场文学革命。

作为思想革命，它倡导民主与科学，反对专制与愚昧、提倡新道德，反对旧道德；作为文化革命，它提倡新文学，反对旧文学。

民主与科学思想的弘扬，动摇了封建思想的统治地位，解放了人们的思想，尤其是青年的思想。

这种思想的解放，对人类社会的发展具有建设性的意义,同时对作为大学生的我们意义匪浅。

大学生作为知识分子的基本力量，在这里起着思想运动实践者以及新文化传导载体的作用。

运动即将过去一个世纪了，然而在对当初大学生的思想解读里，我们依然能找到很多值得我们现代大学生思考以及借鉴的东西。

男尊女卑这种传统观念就是在新文化运动时期开始发生改变。

1920年暑假北京大学首次招收女学生，改变了自有学校教育以来三千多年男女教育不平等的状况，是中国教育史上一件划时代的事件。

1922年颁布的“新学制”，取消了男女中学之间的差别。

至此，女性享有与男子平等的教育权，并从教育制度上肯定下来。

当时的学生开始摆脱封建礼教的约束，向往西方文明的社会方式，追求西方的文化，而男女平等的思想也在这种情况下慢慢的在青年们的头脑里点燃。

例如新文化时期的知识女性---先锋者秋瑾，就是改革者当中的佼佼者，她的存在使女性的角色不断出现在历史的舞台上。

这些五四运动与新文化运动时期女性在思想上的惊醒，使得日后的人们将会对女性主权更加重视。

于是，千年的女权，从新文化运动时期开始正式解放，迈向更民主的社会。

然而在运动将时过一世纪后的现代，大学生仍存在着“男尊女卑”等传统过时观念，大男子主义的也比比皆是。