汉字之同族字-屮之出生丰

屮、嘂、叒、沝……这些不常见的汉字，你会读吗？象形字走红，“一家人就要整整齐齐”如果不是药大官方微信里的这条新闻，估计很多人都遗忘了“屮”这个字的存在。

10月21日，中国药科大学在江宁校区举办了校园书店“屮樂軒”的开业仪式。

书店坐落在药大图书馆二楼，总占地面积为270平方米，陈列书籍种类涵盖丰富，主打社科、文学、生活类书籍，也不乏和药大学生专业学习相关的考试用书。

除此以外，各大图书网站及出版社畅销榜单的书也会入选。

微信推送后，不少读者对书店的名字“屮樂軒”产生了极大的兴趣。

“屮”字应该怎么读，这就是个问题呀。

学校的微信推送里，对书店名称的由来做了解释。

“屮樂軒”中“屮”为草木初生之意，读音为(chè)，“樂”为欢喜快乐之意；“屮”与“樂”合而成为“药”的繁体字“藥”；“軒”为环境温馨明亮之意。

这么一看，书店的名字还的确很有药大特色。

网友们这下兴趣来了，翻出了一组和“屮”字类似的汉字，如一群“屮”字扎堆的茻(mǎng)，望文生义，草木就更加茂盛了。

还有一堆“口”的扎堆，也很有“杀伤力”。

这个看上去结构怪异的“嘂”(jiào)字，因为外形奇特，赢得了网友们的别样青睐，很多人还在论坛回复里频繁使用。

一个字里有“四张嘴巴”，耳边自动响起了叽叽喳喳的BGM(背景音乐)，反正看着就很吵……事实上，“嘂”字的“音量”的确很高，它有高声大哭的含义，作为名词时，则是一种乐器大埙。

在互联网世界里，“嘂”字被开发出了“板凳”的新用法，网友们觉得，四个“框框”看上去也挺像凳子，于是原本常见的回复“板凳”，被“嘂”字替代。

看上去文乎文乎，能震慑一下别人也不错。

生僻字拥有了“一家人整整齐齐”的效果，网友们纷纷举例“一家人”系列汉字，如已经不算陌生的又双叒(ruò)叕(zhuó、yǐ、jué、lì)，土圭垚(yáo)，还有人名中已经算是常见的火炎焱(yàn)燚(yì)，水沝(zhuǐ、zǐ)淼(miǎo)(màn)，是不是很长知识？这些“柴火棍”其实也是字。

汉字的起源简短1.汉字的来历简短篇汉字的来历从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。

关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。

现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。

最早刻划符号距今8000多年最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。

这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。

可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。

通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。

作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。

然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址（该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文）的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。

还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。

汉字体系正式形成于中原地区王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。

汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。

弓、子、屮、女、飞（飛）53弓“弓”，象形字。

甲骨文、金文、篆文，楷书“弓”。

因为“弓”是弯曲的，所以“弯腰”也称为“弓腰”。

由于“弓”尺度有标准，因而古人常用弓丈量距离，所以后来也就将丈量工具称为“弓”。

在汉字中，“弓”部首内汉字大都与“弓”本义有关。

但也有些字是取“弓”的音作声符，如“穹”等。

一、象形字“弱”。

篆文像两缕柔软飘动的缨穗形，楷书写作“弱”。

本义为纤细、柔软。

二、形声字“张”。

篆文从“弓”从“長”（表声）。

本义把弦绷在弓上，引申指拉开弓。

除此之外，“张”姓实乃全国大姓也。

“弩”。

篆文从“弓”从“奴”（表声），本义为一种利用机械射击的弓。

“弯”。

篆文从“弓”从“”（表声）。

本义为拉开弓。

“強”。

篆文从“虫”从“弘”（表声），本义为米中的小黑虫。

后来借为强弱之“强”。

三、会意字“引”。

甲骨文从（弓）从（手持弓），会拉弦欲射之意。

金文。

篆文省去人形，右边可视为竖箭。

“弟”。

甲骨文从“弋”，像系箭的绳缠绕于“弋”（箭杆）之上，会次第绕缠之意。

金文大致相同。

篆文文字化。

“弟”是“第”的本字。

“弟”由本义引申出前后意思，如兄弟。

“疆”。

甲骨文表示田界。

金文在两块田地之间添加三道横线，突出“界线”。

篆文在“彊”上加义符“土”，成为“疆”（“弓”突出武力保卫边疆）。

本义为田界、田边。

“弥”。

金文从“弓”从“寅”（双手抽箭）。

篆文将“寅”讹为“爾”（尔）。

楷书写作“彌”。

本义为放松弓弦。

放松弓弦，弓自然张开，随即引申出张满，再引申出“满，遍”，继而引申出“补满，补救”，如弥补、弥合。

四、会意兼形声字“弦”。

篆文从“弓”从“玄”（糸，兼表声），会弓上有丝弦之意。

“弢”。

篆文左为“弓”右为手持饰物（兼表声）。

“弢”后来合到“韬”里了。

现“韬”盛而“弢”废，“弢”多用于人名。

“弼”，读作“避”。

金文，从“弜”从“因”（竹席，兼表声），会弓之凭借之意。

篆文为。

两“弓”中，一“弓”指标准的弓（称为“檠”），另一“弓”是指需要矫正的弓。

丶部《新编说文解字大全集》4目录：⊙1.之⊙2.州⊙3.主⊙4.举⊙5.头⊙6.为⊙1.之“之”是指事字。

甲骨文下部一条横线表示这个地方，横线上部是一只脚趾朝上的脚，表示从这里出发的意思。

金文、小篆大致相同。

隶变后楷书写作“之”。

《说文·之部》：“之，出也。

象草过屮，枝茎益大，有所之。

一者，地也。

凡之之属皆从之。

”（之，长出。

像草经过了屮的阶段，枝和茎渐渐长大，有滋长而出的样子。

一，表示地。

大凡之的部属都从之。

）“之”的本义是往或到。

如《汉书·高帝纪》：“十一月，沛公引兵之薛。

”可作代词，当这、此讲，又当它（她、他）讲。

如“求之不得”、“取而代之”。

用作结构助词，相当于“的”。

如“以子之矛，攻子之盾”。

⊙2.州“州”是象形字。

甲骨文自上而下的三条曲线表示河流，中间的小圆圈表示水中的一块陆地。

金文、小篆与甲骨文大致相同。

隶变后楷书写作“州”。

《说文·川部》：“州，水中可居曰州，周绕其旁，从重川。

昔尧遭洪水，民居水中高土，或曰九州。

”（州，水中可以居住的地方叫州，四周的水围绕在它的旁边，由两个“川”字叠起来会意。

过去尧那个时代遇上洪水，百姓居住在水中高土上，有人叫这些高土作九州。

）“州”的本义为水中陆地。

如《诗经·周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之州。

”相传尧时爆发了大洪水，人民居住在水中的高土上。

大禹治水后，将其领域分为九州。

后来就以“九州”泛指天下、全中国。

如陆游《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。

”⊙3.主“主”是象形字。

是“炷”的本字。

甲骨文下部像灯碗、灯座，上部像点燃的火苗之形。

小篆与甲骨文大致相同。

隶变后楷书写作“主”。

《说文·丶部》：“主，灯中火主也。

从，象形。

从丶，丶亦声。

”（主，灯中的火炷。

从，像灯盏、灯架之形；从丶，丶也表声。

）“主”的本义是指灯头火焰。

此义后来写作“炷”。

灯头火焰是灯的中心主体，故引申指最主要的、最基本的。