爱因斯坦谈人生

爱因斯坦的人生观名言阿尔伯特·爱因斯坦是著名的德国犹太裔理论物理学家、思想家及哲学家。

[1]因为“对理论物理的贡献，特别是发现了光电效应”而获得1921年诺贝尔物理学奖，现代物理学的开创者、奠基人，相对论——“质能关系”的创立者，“决定论量子力学诠释”的捍卫者振动的粒子——不掷骰子的上帝。

一1.由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。

2.信念最好能由经验和明晰的思想来支持。

3.对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一————尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。

4.有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真知。

5.真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。

6.世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧!7.对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

8.不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天。

9.我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。

10.成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

二爱因斯坦的41句名言可贵的人生观1.没有牺牲，也就绝不可能有真正的进步。

2.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

3.不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

4.通向人类真正的伟大境界的通道只有一条—苦难的道路。

5.一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。

6.我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

7.一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。

8.简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。

9.宽容意味着尊重别人的信念，无论哪种可能有的信念。

10.推动你的事业，而不要让你的事业推动你。

爱因斯坦关于人生意义的一段话
爱因斯坦曾经说过：“人生最重要的问题是如何赋予生命以意义。

”他认为，个体应该为自己和社会的利益而努力，而这种努力应该超越自己的私利。

他强调，人类存在的意义在于为改善人类生存条件和人道主义的进展而工作。

因此，爱因斯坦认为，人生的意义在于贡献自己的一份力量，为社会做出贡献。

他不仅是一个天才的科学家，更是一位思想家和社会活动家，致力于推动社会的进步和人类福祉的提高。

他认为，每个人都有责任去为世界的和平、公正和人道主义的事业奋斗，哪怕只是尽力而为。

总之，爱因斯坦认为人生的意义不在于自身的享受和功绩，而在于通过自己的力量和努力，为改善世界状况和促进人类福祉做出贡献。

爱因斯坦：人生就像骑单车，想保持平衡就得往前走
1、人生就像骑单车，想保持平衡就得往前走。

2、天才和愚蠢之间的区别就是天才是有极限的。

3、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

4、要打破人的偏见比崩解一个原子还难。

5、我不知道第三次世界大战会用哪些武器，但第四次世界大战中人们肯定用的是木棍和石块。

6、如果一个想法在一开始不是荒谬的，那它就是没有希望的。

7、一个从未犯错的人是因为他不曾尝试新鲜事物。

8、把你的手放在滚热的炉子上一分钟，感觉起来像一小时。

坐在
一个漂亮姑娘身边整整一小时，感觉起来像一分钟。

这就是相对论。

9、每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。

10、专家只是训练有素的狗。

11、一切都应该尽可能地简单，但不要太简单。

12、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，但是你在要的时候要讲得清楚。

13、有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。

14、真正让我感兴趣的是，上帝创造世界的时候有没有别的方案可选。

15、上帝难以捉摸，但并不心怀恶意。

爱因斯坦留给人类的忠告
爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家之一，他留给人类的忠告至今仍然具有深刻的意义。

他的忠告不仅仅是关于科学方面的，更是关于人生的智慧。

爱因斯坦告诉我们要保持好奇心。

他说：“我没有特别的天赋，只是对问题持续地好奇。

”好奇心是推动人类进步的动力，只有保持好奇心，才能不断地探索未知领域，不断地创新和发展。

爱因斯坦告诉我们要勇于尝试。

他说：“不要害怕失败，因为失败是成功之母。

”在人生的道路上，我们难免会遇到挫折和失败，但是只有勇于尝试，才能不断地成长和进步。

第三，爱因斯坦告诉我们要保持谦虚。

他说：“我并不是一个天才，只是比别人更加耐心。

”谦虚是一种美德，只有保持谦虚，才能不断地学习和进步。

爱因斯坦告诉我们要关注他人。

他说：“我们必须学会关注他人，因为只有这样，我们才能真正地理解自己。

”在人际关系中，关注他人是非常重要的，只有关注他人，才能建立良好的人际关系，才能获得他人的信任和支持。

爱因斯坦留给人类的忠告是非常珍贵的，它们不仅仅是关于科学方面的，更是关于人生的智慧。

我们应该时刻牢记这些忠告，不断地学习和进步，成为更好的自己。

爱因斯坦谈人生作者：来源：《数字商业时代》2014年第10期按理，介绍一个人的言论，首先要介绍他的生平。

不过我相信，对于爱因斯坦，可以免去这个环节，因为他的事很多人都知道，去网上也能查到。

不过他成长过程中有个细节值得关注一下。

他5岁时得到了一只磁罗盘，这对于当时的他，有一种敬畏和惊奇的感觉，这感觉持续了他的一生，他的伟大科学成就也是以此为基础的。

12岁时，他第一次看几何教科书，也有同样的惊奇。

由此可见，一个人幼小时接触什么是十分重要的。

本书的成书很有特色。

编选者海伦·杜卡斯女士，从1928年开始担任爱因斯坦的秘书，直到爱因斯坦1955年去世。

此后她一直负责保管爱因斯坦的档案。

最重要的是，她出于个人兴趣，一直在收集爱因斯坦大量的书信和只言片语。

编者为这些书信和只言片语所感动，编选了这本书。

书中的书信，大部分是爱因斯坦迄今从未发表过的。

而那些只言片语，则是他不为发表、信笔写下的。

编者编书时，没有编排章节，没有加目录，也没有索引，他们希望让这些文字自己来说话。

若我为这本书做个介绍，我想这样说：这本书看上去是一些书信和只言片语，实质上是通过这些来讲述爱因斯坦那些不为人知的故事，讲述他对人生的理解。

人活着到底为什么通常，一个人在某一领域出色，就会被人当作全才。

这样的例子很多很多，爱因斯坦也不例外，他就会为别人解答一些关于“人活着到底为什么”这样的问题。

1959年初，爱因斯坦收到一封19岁的大学生写的信。

信中，大学生问他：先生，人活着到底为什么？“我不知道是何种力量让我降生于世，不知道世界是什么，也不知道我是谁。

我对万物一无所知，我不知道自己的身体、感官、灵魂，甚至不知道我自身的组成部分：它令我演说，它思考一切并思考自己，它了解自身并不比了解其他事物更多。

我看到可怖的宇宙空间环绕着我，我感到自己被束缚在这广袤宇宙的狭小一隅；我不知道自己为何在此处而不在彼处，也不知道为何我被赐予的这段短暂时间恰好属于此刻而不属于永恒的另一刻——在我之前或我之后的时刻。

爱因斯坦生死观
爱因斯坦对生死观的理解可以从他的一些言论和观点中得到一些启示。

以下是一些与爱因斯坦生死观相关的观点：
1. 生死循环：爱因斯坦表示，他相信在宇宙循环理论中，生死是相互关联的环节。

他认为死亡的个体会被再次重生为新的个体。

2. 对死亡的接受：在他的书信和文章中，爱因斯坦多次表达了对死亡的接受和平静。

他认为死亡是生命过程的一部分，是自然法则的一部分，因此不应该惧怕或抵抗。

3. 生命的无尽之旅：爱因斯坦相信生命是无止境的旅程，我们的精神和意识会延续下去，只是以不同的形式存在。

4. 宇宙的奥秘：爱因斯坦对宇宙的研究和理解，同时也影响了他对生死的理解。

他认为宇宙是复杂而不可知的，我们对生死的看法也应该放在宇宙的更广阔背景下去观察。

因为爱因斯坦的生死观并没有集中在一个特定的论述之下，所以我们不能给出一个具体而确切的结论。

然而，从他的观点中可以看出，他持有一种积极和平静的态度，认为生死是生命过程中的一部分，不应过于担忧或恐惧。

他的观点也与宗教信仰有一定的关联，但并非完全契合传统宗教的观点。

爱因斯坦的人生哲学爱因斯坦是二十世纪最伟大的科学家之一，他在物理学、哲学和文学等领域都有深刻的贡献。

他的人生哲学对于当今社会仍有着深远的影响，下面将就他的人生哲学进行探讨。

一、“无我”的思想爱因斯坦的哲学思想深受佛教“无我”的影响。

他认为世界是个统一的整体，万物之间存在着一种隐藏的联系。

在他看来，人类的行动和思想与外界的相互作用最终会形成一个综合整体，这种整体并不是由一个独立的“我”所组成的，而是由普遍的物质力场所构成的。

爱因斯坦的“无我”的思想使他的研究不再局限于自己的学科领域，而是进一步拓展到哲学、宗教和人文科学等领域。

这种思想也让他持续探索未知世界的奥秘，追求更高的境界。

二、科学与道德的关系在爱因斯坦的哲学思想中，科学与道德的关系密不可分。

他认为科学家必须抱持一种正确的伦理观念和道德价值，追求真理和实际利益的平衡。

与此同时，爱因斯坦也强调科学家必须尊重人类尊严和生命的平等。

爱因斯坦认为，科学家需要运用科学知识和技术为人类谋福利，同时也要警惕科学可能带来的危险。

在全球危机和环境问题等方面，他主张利用科学技术来解决紧迫问题，但也要以人类的利益为本，避免破坏自然环境和生态平衡。

三、人类与宇宙的关系爱因斯坦的哲学思想强调人类与宇宙的联系。

他认为人类必须意识到自然环境是我们的“家园”，而不是我们可以随意处置的资源。

在这个意义上，他的宇宙观念也深受生态学的思想影响。

爱因斯坦相信人类可以通过科学来探索自然界的奥秘，同时也强调每个人类个体都是一个完整的独立体，不受任何机械或外部力场的支配。

这种哲学观点与新自由主义时代追求个人利益和自由的思潮相对立，强调了人类的社会责任和环保意识。

四、哲学与间隔爱因斯坦的哲学思想中，间隔是一种深刻的概念。

在物理学和哲学的领域中，他追求一种能够挖掘“空隙”特性的哲学思想，希望通过这种思想揭示自然的各种奥秘。

爱因斯坦在国际上有重要机会交流思想。

他关注的不仅仅是物理学家，还有比较模糊或模棱两可的哲学问题。

爱因斯坦最智慧的十句话，想象力是引导进步的动力
1. 有两种看待人生的方式，一种是生活不存在奇迹，另一种则是，所有的一切都是奇迹。

2. 在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功
3. 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。

4. 我认为只有大胆的臆测，而不是事实的积累，才能引领我们往前迈进。

5. 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

6. 若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。

7. 伟大的思想经常会受懦弱世俗的强烈反对。

8. 科学的全部不过就是日常思考的提炼。

9. 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

10. 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

爱因斯坦说过的人生格言爱因斯坦名言1、想像力比知识更重要。

因为知识是有限的，而想像力是无限,它包含了一切,推动着进步,是人类进化的源泉。

2、不是我聪明，只是我和问题周旋得比较久。

3、武力不能维持和平。

只有互相理解才可以。

4、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。

与过去相比，这种情况更加适合于今天。

由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。

因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。

5、哲学、艺术和科学，其目的都是为了让人类的生活趋向高深，使它从单纯的生理存在中升华，并把个人引向自由。

6、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。

7、重点是：发展儿童般渴望认知的欲望，并将这儿童引导至重要的社会领域。

8、常识就是人到十八岁为止所累积的各种偏见。

9、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。

10、好奇心的存在，自有它的道理。

11、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。

而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

12、这种理想我叫它“猪栏理想”。

这则名言令我十分感动，因为爱因斯坦说的是“理想决定着他的努力和判断方向”。

我想：“人的理想和未来不就是因为努力和判断创造出来的吗?”。

他还说，“我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身”，我从这句话中体会到爱因斯坦对安逸和快乐不屑一顾的神情。

所谓“勤、勉”不也是和爱因斯坦理论相一致的吗?爱因斯坦的话语中只有一句话，这种理想的基础我叫他猪栏理想，这和我们奋发图强，自力更新的思想是相悖的。

13、“我没什么特殊的才能，我只是保持了我持续不断的好奇心。

”14、只有热爱才是最好的教师。

15、是什么伤害了你的好奇心?我一直好奇的是，为什么有的人可以成功，而有的人却会失败，因此我花了数年的时间来学习成功学。

为别人而生存：爱因斯坦的人生价值论和生命意义观人生是什么?是舞台还是客栈，是拼搏还是旅行，是享乐还是苦役，是泡影还是永恒?自古以来，就有敏感的心智提出并试图回答这样的问题，可是迄今仍未见到一个公认的答案(也许根本就没有公认的答案)。

如果说人生似谜，人们是否能窥见其谜底?如果说人生如梦，人们是否有梦醒的时候?对于百味人生这个斯芬克斯之谜，爱因斯坦也颇感困惑。

他问道：“究竟是什么东西使一个人对自己的工作极端认真负责?这真是一个谜。

这一切都是为了谁?难道说是为了自己?是为了同辈人吗?还是为了子孙后代?都不是。

这仍是一个悬而未决的谜。

”不过，他又说：“有时大概可推测出意图。

”或许正是这种建立在外部启示和内心体悟基础上的推测，形成了爱因斯坦的“高山仰止，景行行止”的人生观。

一、“高山景行”人生观之泉源爱因斯坦的人生观源于人类优秀的文化传统和他的自觉的道德修养及社会实践。

他说：“当条顿族的野蛮人破坏了欧洲古代文化以后，一种新的比较优秀的文化生活从两个源泉逐渐发展起来，这两个源泉就是犹大人的《圣经》和希腊人的哲学和艺术。

不知什么缘故，它们没有在普遍的浩劫中被埋葬掉。

把这两个彼此不同的源泉汇合起来，标志着我们目前这个文化新时代的开始，而且这种汇合，直接或间接地产生了构成我们今天生活的真正准则的一切内容。

”诚如叔本华所说：“犹太教的基本特质是现实主义和乐观主义，因为它认为物质世界是绝对真实的东西。

”爱因斯坦也深有同感。

他认为，犹太教“几乎只涉及人生的道德态度和对生命的道德态度”，犹太教中的“为上帝服务”也就等于“为生命服务”。

犹太人中的最优秀者，特别是先知们和耶稣，就曾为此进行了不懈的斗争。

爱因斯坦指出：“犹太教决不是一种先验的宗教；它所涉及的是我们在过着的生活，并且是在一定程度上能够掌握的生活，此外就没有别的。

因此我觉得，如果按照宗教这个词的公认意义，那就很难说它是一种宗教，特别是要求于犹太人的，不是‘信仰’，而是超越个人意义的生命的神圣化。