信天游的特点
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信天游历史悠久,它之所以能够屹立于中国的民歌之林,深受人民群众的喜爱,流传地域广阔,影响力愈来愈大,就在于它与众不同的艺术特点所赋予的强大的生命力。
一信天游文体的独特性众所周知,中国的古体诗是在民歌的基础上发展起来的,从古代起,民歌与文人之间就建立了联系。
这是因为,最初的文字主要是用于记录的,在艺术上的应用,早期是对民间文艺的记录,如《诗经》。
民歌引起了统治阶级及文人墨客的关注之后,还成立了“乐府”这样的专门机构,负责采录整理民歌,以“观民风”。
如果说统治阶级重视民歌,是出于某种政治目的的话,那么文人们就不尽然了。
对民歌艺术的欣赏也许是更重要的理由之一。
这种欣赏无形中就加强了民歌与文人的联系。
文人们创作了古体诗,而古体诗又反过来影响着民歌的发展。
特别是在黄河中下游、长江流域等文化较发达的地区,这种相互间的影响则更大。
这样的长期相互影响的作用,必定缩小了诗与民歌的距离。
古诗中“竹枝”、“柳枝”等形式的出现,就是诗向民歌靠拢的结果,而这些文化较发达地区的民歌又多以五言四句头、七言四句头为主要形式,恐怕与古诗也是有着直接关系的。
虽然这些地区的民歌并未完全被古诗形式完全束缚,但格式还是较为规整的,其中的变化也十分有限,一般仅是因语言习惯而多一字或少一字,章法及语言的节奏变化不大。
由此看来,诗与民歌的相互影响是较大的,可以说在某种程度上形成了诗中有歌、歌中藏诗的艺术风格。
由于陕北地区山大沟深、道路崎岖,地域偏远,故那些官人、文人、“乐府”的采录者们很少也很难涉足此疆域。
因此,使得信天游这种以物喻人、以景拟事,随兴而歌的上下句结构形式得以长期流传于陕北这块封闭的土地上。
使它与古体诗之间的相互影响少之又少。
它既没有对汉诗后来的发展产生什么直接的作用,汉诗亦未能对它的形态、体裁结构产生任何效用。
翻阅大量民歌史料,类似信天游这种上下句文体形式的十分罕见,这一文体结构也正是信天游独有的特征之一。
如抒写爱情急切心情的:“毛突生生眼眼白格生生牙,红格丹丹嘴唇你该叫哥哥咋!”再如描写庄稼汉形象的:“庄稼汉来是好汉,灰土抹烟地楞上站。
信天游阅读技巧
阅读信天游这种具有强烈地域特色和文化背景的文本,可以遵循以下技巧:
1. 理解文化背景:信天游是陕北黄土高原地区的民歌形式,具有浓厚的地方特色和历史文化背景。
在阅读之前,了解陕北地区的历史、地理、文化等信息,有助于更好地理解信天游的内容和情感。
2. 抓住主题和情感:信天游通常以情感表达为主,主题涉及爱情、生活、自然等方面。
在阅读时,注意把握文本的主题和情感,深入体会其中的意境和情感表达。
3. 分析诗歌形式:信天游通常采用押韵和比兴等手法,形成独特的诗歌形式。
在阅读时,注意分析诗歌的结构、韵律和修辞手法,从而更好地理解信天游的艺术特点。
4. 关注语言特点:信天游的语言质朴自然,富有乡土气息。
在阅读时,注意品味其中的方言、俗语等语言特点,以及它们在表达情感和意境中的作用。
5. 联想和想象:信天游的意境深远,给人以无限的联想和想象空间。
在阅读时,结合自己的生活经验和情感体验,展开联想和想象,深入感受其中的美感和诗意。
6. 查阅相关资料:对于一些难以理解的文化和历史背景,可以通过查阅相关资料或咨询当地人士来获得更多信息和解释。
7. 倾听和模仿:如果条件允许,可以尝试听一些信天游的演唱录音,模仿其发音、语调等,以更深入地感受其韵味和情感表达。
总之,阅读信天游需要具备一定的文化背景知识和审美素养。
通过以上技巧的运用,可以更好地理解信天游的内容和艺术特点,深入感受其情感和诗意。
初一上册信天游摘要:一、信天游的背景与简介1.信天游的起源2.信天游的发展与流传3.信天游的特点与价值二、初一上册信天游课文概述1.课文《黄河远上白云间》2.课文《临高台》3.课文《敕勒歌》三、信天游在初一上册语文教学中的应用1.培养学生的审美情趣2.提高学生的阅读理解能力3.激发学生的创作灵感四、信天游的意义与启示1.传承民族文化2.增强民族自豪感3.培养学生的综合素质正文:信天游是一种源于我国北方的民间歌谣,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
它以生动的语言描绘了北国大地壮美的自然风光,展现了劳动人民勤劳、勇敢、智慧的精神风貌。
信天游在我国初一上册的语文教材中占有重要地位,对于培养学生的审美情趣、提高阅读理解能力以及激发创作灵感具有重要意义。
在初一上册的语文教材中,我们可以看到三篇信天游的课文,分别是《黄河远上白云间》、《临高台》和《敕勒歌》。
这三篇课文都是信天游中的佳作,通过它们,学生可以更好地领略信天游的魅力。
《黄河远上白云间》以黄河为背景,展现了黄河的波澜壮阔,使学生感受到大自然的壮美;《临高台》以高台为载体,表达了人们对于美好生活的向往,激发学生积极向上的精神;《敕勒歌》以敕勒民族为题材,展示了民族文化的丰富多彩,增强学生的民族自豪感。
信天游在初一上册语文教学中的应用价值表现在多方面。
首先,信天游具有极高的审美价值,通过学习信天游,学生可以培养自己的审美情趣,提高对美的鉴赏能力。
其次,信天游课文内容丰富,学生在阅读理解的过程中可以锻炼自己的思维能力,提高阅读水平。
此外,信天游的文学风格独特,学生在学习过程中可以激发自己的创作灵感,培养自己的文学素养。
总之,信天游在我国初一上册语文教材中具有重要地位,对于培养学生的审美情趣、提高阅读理解能力以及激发创作灵感具有重要意义。
论电视剧《平凡的世界》中信天游的艺术特征作者:李雨俐来源:《丝路艺术》2018年第04期摘要:信天游在中国地方民歌中独树一帜,其有鲜明的音乐、声腔、语言、演唱风格等众多的特点,在历史长河的洗礼中,信天游凝结成纯金般的艺术本质特征,折射出人民群众生活的悲欢苦乐,以及勤劳、勇敢、朴实、智慧的品质及创作民歌艺术的才华。
电视剧《平凡的世界》于2014年制作剧中有《兰花花》、《神仙挡不住人想人》、《一对对鸳鸯水上漂》这几首信天游歌曲,对这几首信天游歌曲歌词分析以及音乐分析并总结了其艺术特征,这对提高信天游的艺术表现力以及使我们对"信天游"的艺术特征获得一个更为全面的了解都具有实际性的意义。
关键词:信天游;《平凡的世界》;艺术特征一、电视剧《平凡的世界》及信天游简介“信天游”也被称作“顺天游”,是一种由西北人民信马由缰即兴创作出来且流传久远的高腔山歌形式,由于陕北地处黄土高原,独特的地域环境造就了这种最具有陕北地方特色的体裁。
信天游自从被劳动人民创造出来,就被当地人祖辈传唱而经久不衰。
信天游通过歌唱的形式,质朴地唱出了陕北劳动人民生活中的多姿多彩和内心世界,表达了陕北人民质朴、纯正的美好向往、排泄心中的苦闷生活和思乡之情,以及对封建传统的反抗情绪。
浸透着陕北人民豪爽、憨厚的精神气韵,透露着陕北人民无拘无束、无羁无绊的自由天性,体现和代表着陕北民间的艺术特征及精神生活。
电视剧《平凡的世界》是由上海剧合影视文化有限公司于2014年底制作并上映的一部优质的国产电视剧。
反映了中国70年代中期到80年代中期10年来陕北城乡社会生活的巨大历史性变迁;在这样地点时间背景下这部电视剧中出现了《兰花花》、《神仙挡不住人想人》和《一对对鸳鸯水上漂》等几首信天游歌曲。
二、电视剧《平凡的世界》中信天游的歌词分析信天游的歌词自然质朴,是其语言魅力的最大体现。
如《兰花花》中歌词唱到“青线线(那个)蓝线线,蓝格英英(的)彩,生下一个兰花花,实实的爱死人…… 显而易见,即使不懂唱法和创作背景,也可透过歌词看出这是关于爱情的一首歌词,所用歌词尽是朴素的辞藻,不加以任何修饰便径自按照心里想法歌唱出来,淋漓尽致地诉说了一段火热直白的爱情故事。
信天游的曲式结构
信天游是中国西北地区的一种民间歌唱形式,其曲式结构独具特色。
它通常由上下两个乐段组成,每个乐段都有各自的特点。
上乐段通常是用来描绘景色、事物或情感的起兴,而下乐段则是用来点明主题、表达情感或总结全曲的意义。
这种曲式结构简洁明了,让人易于理解和记忆。
信天游的上下乐段之间有着微妙的平衡关系,它们相互呼应,共同构成了一首完整的歌曲。
这种结构使得信天游在表现上具有很强的力度和感染力,能够深刻地打动听众的心灵。
信天游的旋律优美、节奏明快,其语言生动、形象,常常运用比兴、排比等修辞手法,富有诗的韵律和韵味。
在歌唱中,信天游的表现力十分丰富,无论是细腻的情感表达还是高亢的激情展现,都能通过独特的旋律和歌词得到完美展现。
这种独特的表现方式让信天游在音乐界中独树一帜,深受广大人民群众的喜爱和传唱。
信天游诗歌作品信天游是中国古代的一种传统民间艺术形式,因其歌词富有趣味性和歌声饱满有力而备受推崇。
信天游的诗歌也同样具有较高的艺术价值。
本文将以信天游诗歌作品为主线,从专业角度介绍信天游诗歌的特点、流派、创作技法以及代表作品等方面,希望能够让读者对信天游的诗歌有更深入的了解。
特点:呈现具体、细致、饱满的民间生活信天游的诗歌以其真实、细致、生动的特点,为我们呈现了一幅极具民间特色、丰富多彩的图景。
信天游诗歌在描绘风景和人物形象时具有非常具体的特点,能够描述出人物的神态、言行以及环境、气氛,能够为读者展现一个丰富多彩的内容世界。
流派:北方、南方等多种不同风格信天游诗歌由于产生于民间,因此在不同地区不同民族之间产生了不同的流派。
其中,北方流派通常刚健有力,语言干练简约;南方流派则强调文绉绉,既有深刻的意境,还有美好的韵味。
不同的流派之间在表现上有着各自的独特之处,但是不论是哪一种风格,都能够胜得读者的喜欢和推崇。
创作技法:重在对韵脚的把握和节奏的掌握在信天游诗歌中,韵脚的把握和节奏的掌握是至关重要的。
这种技法在所有的信天游作品中都有展现,是信天游歌词的一大特色。
常规而言,信天游的韵脚多为单音节韵脚,但是在不同的流派中仍有较为灵活的运用,使得整首诗歌显得更为美妙。
代表作品:《二郎神》《二郎神》是信天游诗歌的经典之作,被誉为信天游中的领军之作。
诗歌讲述的是二郎神走火入魔,并与其妻子发生了激烈的争执,最终,通过神仙的帮助,二郎神得以回归正道。
这首诗歌不仅具有较高的艺术价值,而且在表现主题上也非常鲜明,蕴含着深刻的人文情感。
《丐帮帮主》《丐帮帮主》是信天游诗歌中的民间歌曲,主要讲述的是丐帮帮主的故事。
这首诗歌以其精湛的笔触描绘了丐帮的文化底蕴,并将丐帮帮主的形象表现得十分生动和深刻。
这首诗歌不仅在表现艺术上卓然独立,而且在传承文化价值上也有着不可替代的重要作用。
总结:信天游诗歌作品以其生动、具体、鲜明的特点受到了广泛的认可。
陕北民歌的种类1.陕北民歌的种类如上所述,陕北在历史是一个多民族文相融合的地方,受不同文化和生活习俗的影响,民歌的音乐形式也有所不同。
本文依据音乐特色的不同,将陕北民歌分为:号子,信天游,小调三种基本类型。
(一)号子号子一般指劳动号子,因为它是由劳动者在劳动过程中喊的口号而演变出的一种音乐,因而可以根据劳动种类的不同,将音乐种类分为:船工号子、打夯号子、打硪号子、锄地号子等。
[2]号子一开始的作用类似于口号,是为了让劳动者齐心协力工作,激发劳动者的劳动热情,消除劳动中的苦闷感和枯燥感。
因为其整齐的韵律感,逐渐演变成一种独具特色的音乐形式,这种音乐形式保留了劳动口号语言特色,它的速度较慢,音调变化相对少,具有整齐划一的韵律感和力量感,唱起来朗朗上口。
如《船夫曲》,在演唱上,起音在e和a2上,并且全曲高度基本保持在e与b之间,近似在呼喊中演唱,但以真声演唱为主,节奏速度较慢,力度大,音调平稳,表现出了黄河船夫坚韧、沉稳、有力量,也表现了劳动者的工作繁重和辛劳悲惨的生存环境。
号子的音乐内容也常与劳动内容有关系,他可以用来提醒劳动者工作中的要领,例如,《打夯歌》歌“绳子要拉匀,力量要集中”。
(二)信天游信天游是陕北民歌最具代表性的一种类型。
首先从音乐形式上来看,信天游一般是两句结构,在演唱时会采用。
低腔、平腔和高腔演唱方式。
这三种腔调之间转接非常顺,听起来高亢悠扬。
还有一个显著特点是长音较多,尤其是出现在高音区,经常要借助假声,而信天游中假声音色也非常充实明亮。
[3]信天游的音乐节奏往往比较自由,听起来令人感觉开阔,高音时无比具有感染力,荡气回肠。
这是陕北的地貌特征造成的,因为开阔且高低变化大,人们要站在距离和高度较远的地方交谈,于是有时候短促有力,有时候又需要声音拉的很长,所以形成了高长短随意切换的的自由式曲风。
从信天游的音乐内容来看,首先,歌词多是即兴编唱的,一句描写景色或状物叙事,另一句表达情感或者传递意思,就像诗歌中的"赋"和"兴"两种手法。
浅谈陕北民歌信天游摘要:信天游、酒歌、小调、榆林小曲等二十多种,当中信天游是陕北人民当地颇有特点的民歌、有代表性的民歌种类。
信天游大多是旧社会时期,下层劳动阶级在山野沟壑间耕种时,农民们用自己的歌声来唱出自己内心情感的一种山歌。
信天游一般歌词短小,曲调丰富多样,可以根据不同情境自由发挥自己的演唱。
它语言比较通俗简练,节奏非常鲜明,所以很受当地劳动人民的喜爱。
我们要探究信天游独特的音乐风格,就要欣赏它的独到之处带给我们的启迪,这样可以更有利于信天游的发展。
信天游随意性极强,不受限制,可以尽情的抒发自己的情感。
陕北民歌实实在在的表现了陕北人们的热情豪放。
关键词:陕北民歌;信天游;特点一、陕北民歌的种类陕北是我国民歌最集中的地方,民歌地种类有很多,其中信天游最有代表性。
它通过简单明了的歌词反应出陕北人名淳朴热情的性格,还有许多通过劳动人民在劳动的时候随口创作的。
陕北民歌基本可以包括劳动号子、信天游、小调等。
一、劳动号子劳动号子是劳动者在劳动时跟着自己所掌握的节奏而吟唱的出来民歌。
鼓舞劳动者耕种。
形成了它的歌唱特点吆喝。
劳动号子是密集结合起来的劳动,富有强烈的带动感;一个人领唱,大家应和。
劳动号子是人类社会第一种诗歌形式,它为后人带来的艺术光辉将永存历史。
二、信天游信天游是属于陕北人们吟唱的民歌中的山歌体。
因此,也可以叫作“山曲”。
它是陕北民歌中很有名气。
陕北民歌的旋律、歌词,大部分是按照陕北人自己的习俗和习惯,慢慢累积而形成了陜北民歌豪放,奔放,婉转的风格。
三、小调流传在陕北人集中场合中的各种民间歌曲。
特点为内容比较丰富,歌词也顺口,体裁也是多样化。
陕北民歌当中抒情歌曲比较多,比如:比较众所周知的《东方红》《咱们领袖毛泽东》《绣荷包》等等。
叙事歌曲的比较丰富,比如:有《反长安》《刘志丹》等等。
所以人们称小调为“里巷之曲”。
二、陕北民歌信天游的特点1.方言和歌词的的特色在方言方面,陕北民歌的语言简洁精炼,歌曲通俗易懂。
信天游的特点和风格信天游是中国古代文学中的一种独特的文学体裁,其特点和风格对于了解中国古代文学的发展和演变起到了重要的作用。
下面将详细介绍信天游的特点和风格。
1.宗教色彩浓厚:信天游起源于中国南方的民间信仰,受到了道教、佛教、儒家等宗教思想的影响。
因此,作品中充满了对神、仙、佛的崇拜和赞颂,反映了人们对超自然力量的敬畏和崇尚。
2.以民间故事为主题:信天游通常以描写民间传说、神话和民间故事为主题,这些故事讲述了人民的生活、斗争、幸福和痛苦。
作品中的人物多为普通百姓,他们的形象鲜明且具有普遍性,能够引起读者的共鸣。
3.出色的艺术表现形式:信天游以口头传承和表演的方式流传下来,通常以歌唱和舞蹈结合的形式呈现。
其独特的艺术表现形式和丰富多样的表演技巧,使其成为一种综合艺术形式,能够给观众带来饱满的视听享受。
4.情感丰富多样:信天游通过对人物形象、故事情节和语言表达的精细描绘,展现出了丰富多样的情感,包括喜怒哀乐、爱恨情仇等。
它能够激发人们的情感共鸣,使观众产生共鸣和思考。
5.语言生动活泼:信天游的语言通常采用南方方言和口语,具有浓厚的地方特色。
它使用简单明了的词语,句子通顺流畅,富有韵律感和押韵感。
这种生动活泼的语言风格使得作品更易于理解和接受。
6.社会批判与思想启迪:信天游作为民间文学的一种表现形式,承载了普通百姓对社会现实的反思和批判。
作品中常常涉及到社会不公、官员腐败、豪强欺压等问题,通过对这些问题的揭示,引发了人们对社会风貌的思考。
7.动态的艺术创新:信天游在过去的几个世纪中不断发展和演变。
在不同的历史时期和地区,信天游的形式和内容都有所变化,形成了丰富多样的艺术创新。
这种动态的创新使得信天游不断地吸引新的观众和艺术家,保持了其活力和生命力。
综上所述,信天游特点和风格独特,具有深厚的宗教色彩,以民间故事为主题,形式多样,情感丰富多样,语言生动活泼,同时具有社会批判和思想启迪的功能。
它是中国古代文学中的一朵奇葩,对于了解中国古代文化和民间信仰具有重要的意义。
简述xx民歌
陕北民歌分为劳动号子、信天游、小调三类。
这些民歌都是老百姓们生活的悲与欢的真实写照,从各方面反映了当时的社会生活。
信天游也不例外。
信天游属于民歌中的山歌体,是山野之歌,因此,神府一带又叫它作“山曲”。
它是陕北民歌中最有特色的歌种之一。
数量最大,曲调最多,内容最广,最为广大群众所喜爱。
因此,民间曾有“信天游,不断头,断了头穷人就无法解忧愁”之说。
xx的特点:
①信天游的歌词形成了两句一节的稳定形式。
一般使用比兴的手法,比喻
后直抒衷肠,借景抒情,自由奔放,热情浪漫,曲调优美,琅琅上口。
民歌手们随心所欲,托物言志地唱出来。
在山野里唱,给大自然听,在崖畔上飘荡,给树木花草听,让她随心,随风而去,因此就叫信天游或是顺天游。
它的句式多样,节奏鲜明,读起来琅琅上口,唱起来悦耳动听。
篇幅也是不限定长短,只把心中所想的唱出便可。
②信天游的曲调粗犷奔放,豪放高亢,体现了陕北人们的真性情。
信天游
来源于生活,又是户外的山歌,所以它的曲调才大多数都是奔放的。
但是信天游也有缠绵、委婉、细腻、淳厚的曲调,像妇女们思念心爱的人的调子多是如此。
《走西口》这样的。
③信天游的曲调并不都固定,演唱时可不受曲调的了限制,根据歌词的内
容和歌唱者的情绪,同一首歌唱出不同的感情,可长可短,可快可慢,同时每段歌词可以用任何曲调配唱。
信天游是陕北人对生命的祭歌,对爱情的赞歌,对生活的颂歌。
她恒久的生命力来自广袤的黄土高原上生生不息的情与爱、仇与恨,她汇聚了万万千千
劳苦大众对生活点滴的素描,她凝结了世代与自然和生命抗衡的陕北民众对自我的倾诉。
蓝天、白云、牛羊、情妹妹、情哥哥、黄土地……信天游是陕北最亮丽的风光。