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2024年高考语文贾平凹散文专练贾平凹作品：《延安街市记》《棣花》《通渭人家》《进山东》《白浪街》《月迹》一、阅读下面的文字，完成下面小题。
延安街市记贾平凹街市在城东关，窄窄的，那么一条南低北高的坡儿上；说是街市，其实就是河堤，一个极不讲究的地方。
延河在这里掉头向东去了，街市也便弯成个弓样；一边临着河，几十米下，水是深极深极的，一边是货棚店舍，仄仄斜斜，买卖人搭起的，小得可怜，出进都要低头。
棚舍门前，差不多设有小桌矮凳；白日摆出来，夜里收回去。
小商小贩的什物摊子，地点是不固定的，谁来得早，谁便坐了好处；常常天不明就有人占地了，或是用绳在堤栏杆上绷出一个半圆，或是搬来几个石头垒成一个模样。
街面不大宽阔，坡度又陡，卖醋人北头跌了跤，醋水可以一直流到南头；①若是雨天，从河滩看上去，尽是人的光腿；从延河桥头看下去，满是浮动着的草帽。
在陕北的高原上，出奇地有这么个街市，便觉得活泼又新鲜，情思很有些撩拨人的了。
街市开得很早，天亮的时候，赶市的就陆陆续续来了。
才下过一场雨，山川河谷有了灵气，草木绿得深，有了黑青，生出一种呈蓝的气霭。
东川里河畔，原是做机场用的，如今机场迁移了，还留下条道路来，人们喜欢的是那水泥道两边的小路，草萋萋的，一尺来高，夹出的路面平而干净无尘，蚂蚱常常从脚下溅起，逗人情性，走十里八里，脚腿不会打硬了。
一入街市，人便不可细辨了，暖和的太阳照着他们，满脸浮着油汗。
他们都是匆匆的，即使闲逛的人，也要紧迫起来，似乎那是一个竞争者的世界，人的最大的乐趣和最起码的本能就是拥挤。
最红火的是那些卖菜者：白菜洗得无泥，黄瓜却带着蒂巴，洋芋是奇特的，大如瓷碗小，小如拳头大，一律紫色。
②买卖起来，价钱是不必多议，称都翘得高高的，末了再添上一点，要么三个辣子，要么两根青葱，临走，不是买者感激，偏是卖主道声“谢谢”。
叫卖声不绝的，要数那卖葵花子的，卖甜瓜的。
延安的葵花子大而饱满，炒得焦脆；常言卖啥不吃啥，卖葵花子的却自个嗑一颗在嘴里了，喊一声叫卖出来。
2024年高考语文汪曾祺散文专练汪曾祺作品：《我在西南联大的日子》《文游台》《香港的高楼和北京的大树》《蔡德惠》《牙疼》《徙》一、阅读下面的文字，完成6-9题。
文本一：我在西南联大的日子汪曾祺我在云南住过七年，一九三九----九四六年。
准确地说，只能说在昆明住了七年。
我们经常活动的地方是市内，我们到南屏大戏院去看电影；去逛书店，看一本书，一看两三个小时；逛裱画店，逛茶叶店……我们每天经过、随时往来的地方，还是大西门一带。
街虽小，人却多，气味浓稠。
我们在街上闲看。
看卖木柴的，卖木炭的，卖粗瓷碗、砂锅的，并且常常为一点细节感动不已。
但是我生活得最久，接受影响最深，使我成为这样一个人，这样一个作家，——不是另一种作家的地方，是西南联大。
万里长征，辞却了五朝宫阙。
暂驻足，衡山湘水，又成离别，绝徼移栽桢干质，九州遍洒黎元血。
尽菊吹弦诵在山城，情弥切……——西南联大校歌日寇侵华，平津沦陷，北大、清华、南开被迫南迁，组成一个大学，在长沙暂住，名为“临时大学”。
后迁云南，改名“国立西南联合大学”，简称“西南联大”。
这是一座战时的、临时性的大学，但却是一个产生天才，影响深远，可以彪炳于世界大学之林，与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色的，窳陋而辉煌的，奇迹一样的，“空前绝后”的大学。
喔，我的母校，我的西南联大！西南联大的校舍很分散，很多处是借用昆明原有的房屋、学校、祠堂。
西边是学生宿舍。
土墙，草顶。
土墙上开了几个方洞，方洞上竖了几根不去皮的树棍、便是窗户。
挨着土墙排了一列双人木床，一边十张，一间宿舍可住四十人，桌椅是没有的。
两个装肥皂的大箱摞起来。
既是书桌，也是衣柜。
有的同学在同一宿舍中一住四年不挪窝。
有些同学成天在一起，乐数晨夕，堪称知己。
也有老死不相往来，几乎等于不认识的。
我和一位姓刘的历史系同学就是这样，我们俩同睡一张木床，他住上铺，我住下铺，却很少见面。
他是个很守规矩、很用功的人，每天按时作息。
我是个夜猫子，每天在系图书馆看一夜书，即天亮才回宿舍。
高考散文阅读题及答案第一篇：《茶馆》散文题目：《茶馆》中的主题和意义茶馆，作为王朔先生的《茶馆》的主要背景，是一个庸常而又生活鲜活的场所。
在这个特殊的空间中，通过茶馆老板王胖子和茶客们的对话与争论，展现了对历史、政治、社会现实等众多问题的探讨与思考。
主题：历史的沧桑与人性的探寻《茶馆》以清末民初的中国社会为背景，深刻展现了历史的沧桑和社会的动荡。
茶馆里的茶客们是具有不同身份、不同阶层背景的人物，他们在茶馆中用他们各自的故事和命运，勾勒出整个社会历史的变迁。
茶馆是一个时间节点，可以看到不同时期、不同背景下的人们是如何靠近和远离的，同时也凸显了历史进程中那种强烈的变迁感。
与此同时，散文还通过茶客们的对话揭示出人性的真实和复杂。
每个茶客都有自己的人生经历和命运，他们对待人生的态度各异，有的追求权势和利益，有的憧憬自由和平等，有的犹豫不决，有的悲观失望。
这种对人性的多元展现，使得散文更具深度和思考的空间。
意义：探讨社会与个人的关系《茶馆》这个散文作品意在通过茶馆这个特殊的场所，展现出社会与个人、历史与现实之间的关系。
茶客们在茶馆中的对话往往是锋利而扎心的，他们对于社会的不满和冷漠的态度都显露无遗。
茶馆的主人王胖子也因此成为了一个沉默的见证者，他通过观察和倾听，掌控了故事中的中心。
这种探讨社会与个人关系的方式，让读者不仅仅看到了茶客们的命运，更能体验到他们所承受的压力和痛苦。
茶馆成为了一个微观的社会，通过这个小小的茶馆，读者能够对整个社会进行思考和反思。
第二篇：《记忆的秋千》散文题目：《记忆的秋千》中的主题和象征意义《记忆的秋千》这篇散文，以作者彭天奇的回忆为线索，展现了对童年的怀念以及对时间的感慨。
在作者的故事中，秋千成为了一个象征，代表着美好的过去，以及不可逆转的时间流逝。
主题：记忆的珍贵和时光的流逝《记忆的秋千》中的主题体现了对记忆的珍贵及时间的流逝的感慨。
作者通过童年时和兄弟一起玩耍的记忆，表达了自己对逝去岁月的怀念之情。
2024年高考语文刘亮程散文专练刘亮程作品：《守夜人》《柴禾》《老皇渠村的地窝子》《风把人刮歪》《逃跑的马》《留下这个村庄》《树会记住许多事》一、阅读下面的文字，完成下面小题。
守夜人刘亮程每个夜晚都有一个醒着的人守着村子。
①他眼睁睁看着人一个个走光，房子空了，路空了，田里的庄稼空了。
人们走到各自的遥远处，仿佛义无反顾，又把一切留在村里。
醒着的人，看见一场一场的梦把人带向远处，他自己坐在房顶，背靠一截渐渐变凉的黑烟囱。
每个路口都被月光照亮，每棵树上的叶子都泛着荧荧青光。
那样的夜晚，那样的年月，我从老奇台回来。
我没有让守夜人看见。
我绕开路，爬过草滩和麦地溜进村子。
守夜人若发现了，会把我送出村子。
认识也没用。
他会让我天亮后再进村。
夜里多出一个人，他无法向村子交代。
也不能去说明白。
没有天大的事情，守夜人不能轻易在白天出现。
守夜人在鸡叫三遍后睡着。
整个白天，守夜人独自做梦，其他人在田野劳忙。
村庄依旧空空的，在守夜人的梦境里太阳照热墙壁。
路上的溏土发烫了。
他醒来又是一个长夜，忙累的人们全睡着了。
地里的庄稼也睡着了。
按说，守夜人要在天亮时，向最早醒来的人交代夜里发生的事。
早先还有人查夜，半夜起来，看看守夜人是否睡着了。
后来人懒，想了另外一个办法，白天查。
守夜人白天不能醒来干别的。
只要白天睡够睡足，晚上就会睡不着。
再后来也不让守夜人天亮时汇报了。
夜里发生的事，守夜人在夜里自己了结掉。
贼来了把贼撵跑，羊丢了把羊找回来。
没有天大的事情，守夜人绝不能和其他人见面。
从那时起守夜人独自看守夜晚，开始一个人看守，后来村子越来越大，夜里的事情多起来，守夜人便把村庄的夜晚承包了，一家六口人一同守夜。
父亲依旧坐在房顶，背靠一截渐渐变凉的黑烟囱，眼睛盯着每个院子每片庄稼地。
四个儿子把守东南西北四个路口。
他们的母亲摸黑扫院子，洗锅做饭。
一家人从此没在白天醒来过。
白天发生了什么他们全然不知。
当然，夜里发生了什么村里人也不知道。
他们再不用种地，吃粮村里给。
高考语文散文阅读练习原文1：在中国，错误不见得是一件坏事，诗人愁予有首诗，题目就叫《错误》，末段那句“我达达的马蹄是美丽的错误”四十年来像一枝名笛，不知被多少嘴唇呜然吹响。
《三国志》里记载周瑜雅擅音律，即使酒后也仍然轻易可以辨出乐工的错误。
当时民间有首歌谣唱道“曲有误，周郎顾”，诗人多事，故意翻写了两句“欲使周郎顾，时时误拂弦”，是无限机趣，描述弹琴的女孩贪看周郎的眉目，故多弹错几个音，害他频频回首，风流俊赏的周郎哪料到自己竟中了弹琴素手甜蜜的机关。
在中国，故事里的错误也仿佛是那弹琴女子在略施巧计，是善意而美丽的——想想如果不错它几个音，又焉能赚得你的回眸呢?错误，对中国故事而言有时几乎成为必须了。
如果你看到《花田错》《风筝误》《误入桃源》这样的戏目不要觉得古怪，如果不错它一错，哪来的故事呢!我们先来讲《红楼梦》吧，女娲炼石补天，偏偏炼了三万六千五百零一块。
本来三万六千五百是个完整的数目，非常精准正确，可以刚刚补好残天。
女娲既是神明，她心里其实是雪亮的，但她存心要让一向正确的自己错它一次，要把一向精明的手段错它一点。
“正确”，只应是对工作的要求，“错误”，才是她乐于留给自己的一道难题，她要看看那块多余的石头，究竟会怎么样往返人世，出入虚实，并且历经情劫。
就是这一点点的谬错，于是大荒山无稽崖青埂峰下，便有了一块顽石，而由于有了这块顽石，又牵出了日后的通灵宝玉。
整一部《红楼梦》原来恰恰只是数学上三万六千五百分之一的差误而滑移出来的轨迹，并且逐步演化出一串荒唐幽渺的情节。
世上的错误往往不美丽，而美丽又每每不错误，惟独运气好碰上“美丽的错误”才可以生发出歌哭交感的故事。
《水浒传》楔子里的铸错则和希腊神话“潘朵拉的盒子”有此类似，都是禁不住好奇，去窥探人类不该追究的奥秘。
但相较之下，洪太尉“揭封”又比潘朵拉“开盒子”复杂得多。
他走完了三清堂的右廊尽头，发现了一座神秘的建筑：门缝上交叉贴着十几道封纸，上面高悬着“伏魔之殿”四个字，据说从唐朝以来八九代天师每一代都亲自再贴一层封皮，锁孔里还灌了铜汁。
高考散文阅读练习20篇（附参考答案）一、阅读下面的文字，完成1-3题。
暮色中的炊烟迟子建炊烟是房屋升起的云朵，是劈柴化成的幽魂。
它们经过了火光的历练，又钻过了一段漆黑的烟道后，一旦从烟囱中脱颖而出，就带着股超凡脱俗的气质，宁静、纯洁、轻盈、飘渺。
无云的天气中，它们就是空中的云朵；而有云的日子，它们就是云的长裙下飘逸着的流苏。
如果你晚霞满天的时候来到山顶，俯瞰山下的小镇，可以看到一动一静两个情景，它们恰到好处地组合成了一幅画面：静的是一幢连着一幢的房屋，动的则是袅袅上升的炊烟。
房屋是冷色调的，炊烟则是暖色调的。
这一冷一暖，将小镇宁静平和的生活气氛完美地烘托出来了。
女人们喜欢在晚饭后串门，她们去谁家串门前，要习惯地看一眼这家烟囱冒出的炊烟，如果它格外地浓郁，说明人家的晚饭正忙在高潮，饭菜还没有上桌呢，就要晚一些过去；而如果那炊烟细若游丝、若有若无，说明饭已经吃完了，你这时过去，人家才有空儿聊天。
炊烟无形中充当了密探的角色。
炊烟总是上升的，它的气息天空是最为熟悉的了。
这气息，常让我忆起一个与炊烟有关的老女人的命运。
在北极村姥姥家居住的时候，我喜欢趴到东窗去望外面的风景。
窗外是一片很大的菜园，种了很多的青菜和苞米。
菜地的尽头，是一排歪歪斜斜的柞木栅栏，那里种着牵牛花。
牵牛花开的时候，那面陈旧暗淡的栅栏就仿佛披挂了彩带，看上去喜气洋洋的。
在木栅栏的另一侧，是另一户人家的菜地，她家种植了大片大片的向日葵。
从东窗，还能看见她家的木刻楞房屋。
这座房屋的主人是个俄罗斯老太太，我们都叫她“老毛子”。
她是斯大林时代避难过来的，早已加入了中国国籍。
北极村与她的祖国，只是一江之隔。
所以每天我从东窗看见的山峦，都是俄罗斯的。
她嫁了个中国农民，是个马夫，生了两个儿子。
她的丈夫死后，两个儿子相继结了婚，一个到外地去了，另一个仍留在北极村，不过不跟她住在一起。
那个在北极村的儿子为她添了个孙子，叫秋生。
秋生呆头呆脑的，他只知道像牛一样干活，见了人只是笑，不爱说话，就是偶尔跟人说话也是说不连贯。
文学类文本阅读（散文）一、阅读下边的文章，达成1—4 题白日鹅的记忆从维熙到达南方，能否是因为这座城市，有个白日鹅旅馆的缘故？头一夜，我就梦见了我曾见过的四只白日鹅。
1964 年，我在一个农场劳动改造，第一次见到那本性驯顺、美如天使的水禽动物，是在劳改大队部的葡萄架下。
我隔着铁丝网，向往地望着白日鹅那一身洁白的羽翼，内心不由自问：蓝天才是它的故土，江河湖泊才是它们诗的天堂，它们到这儿来干什么？还摆出一副悠闲自得、闲庭信步的架势！飞吧！我的天使！这儿是囚笼，不该是你闲步的地方；露水闪光，水草萋迷的青青河边，那边有你的群落，有你的家族，为何你要依恋这个鬼地方呢？以后，我知道了：本来这两只天鹅是被主人剪去了一圈欲飞的翅膀。
它们来自天茫茫的东北大草甸子——兴凯湖，那边的劳改农场时，把它们“姊妹俩”也装进囚笼，像携带随从眷属那般，把它们迁徙到这个地盘上来了。
使我悲伤的是，跟着生计环境的改变，它们本性中的和善，被光阴的流光啮食掉了，使这日使般的两姊妹，只剩下天鹅的形态与仪表。
有一次，我到劳改队办公室去请示什么事情，当我穿过葡萄架时，那“两姊妹”居然拍打着仅存的短短翅膀，对我发动了突然侵袭。
一只对我嘎嘎狂叫，神态如同家狗般凶厉。
一只用嘴叼住我褴褛的长袖，撕扯下我袖口的一缕布条。
我挣扎着，我奔跑着，待我逃出葡萄架，惊魂初定以后，留给我的是满腹的疑心。
“这仍是天鹅吗？”“这是两条腿的狗。
”“这不是黑狗、灰狗、黄狗。
”“这是被异化了长翅膀的白狗！”50 年月中期，当我仍是个青年作家的时候，我去过东北三江草原。
一个猎人告诉我，他从不捕杀白日鹅。
他说此种鸟类不单羽毛洁白如雪，还有代其余鸟类孵化雏鸟的本能。
有的“娘”把娃生下后，一扑棱翅膀飞了。
白日鹅则饰演“娘”的角色，把其余鸟类家族的后辈孵化出来。
群居草原和与囚犯为伍的白日鹅，反差这样之大，几乎令人惊讶。
认真想一想，仿佛从中发现了一点道理。
地壳喷出火热的岩浆能够造出，磨盘眼里流出的粮食能够碾成粉面；漂亮的天使安琪儿，在评论驯化豢养以及囚犯们的挑逗欺辱之下，就不可以改变它那和善的灵魂吗？它最先是出于生计本能的抗争，长此以往就把人类视若顽敌，见了脖子上驮着脑袋的人，就第一对其进行侵袭！大概过了年把光景，一群白日鹅在春日北返，它们在天空中发现了两个同族，便久久在天空彷徨不去。
⾼考语⽂散⽂阅读训练6篇（含答案）⾼考语⽂散⽂阅读训练6篇（附答案）⼀、阅读下⾯的⽂字，完成1～3题。
(本题共3⼩题，14分)寂寞梁实秋寂寞是⼀种清福。
我在⼩⼩的书斋⾥，焚起⼀炉⾹，袅袅的⼀缕烟线笔直地上升，⼀直戳到顶棚，好像屋⾥的空⽓是绝对的静⽌，我的呼吸都没有搅动出⼀点波澜似的。
我独⾃暗暗地望着那条烟线发怔。
屋外庭院中的紫丁⾹还带着不少嫣红焦黄的叶⼦，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是⼀⼩声清脆的折断声，然后是撞击着枝⼲的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。
这时节，我感到了寂寞。
在这寂寞中我意识到了我⾃⼰的存在，⽚刻的孤⽴的存在。
这种境界并不太易得，与环境有关，更与⼼境有关。
寂寞不⼀定要到深⼭⼤泽⾥去寻求，只要内⼼清净，随便在市廛⾥，陋巷⾥，都可以感觉到⼀种空灵悠逸的境界，所谓“⼼远地⾃偏”是也。
在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古⼈同游。
所以我说，寂寞是⼀种清福。
在礼拜堂⾥我也有过同样的经验。
在伟⼤庄严的教堂⾥，从彩⾊玻璃窗透进⼀股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把⼈的⼼都洗淘了⼀番似的，我感到了我⾃⼰的渺⼩。
这渺⼩的感觉便是我意识到我⾃⼰存在的明证。
因为平常连这⼀点点渺⼩之感都不会有的！我的朋友肖丽先⽣⼘居在⼴济寺⾥，据他告诉我，在最近⼀个夜晚，⽉光皎洁，天空如洗，他独⾃踱出僧房，⽴在⼤雄宝殿的⽯阶上，翘⾸四望，⽉⾊是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静⽌，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到⾃我的渺⼩，悟到四⼤皆空的境界。
我相信⼀个⼈常有这样的经验，他的胸襟⾃然豁达寥廓。
但是寂寞的清福是不容易长久享受的。
它只是⼀瞬间的存在。
世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们⼀件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！⼀只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，⼀声“⽼爷太太可怜可怜我这个瞎⼦吧”，都可以使我们从寂寞中间⼀头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡⾥去。
⾄于“催租吏”⼀类的东西打上门来，或是“⽯壕吏”之类的东西半夜捉⼈，其⾜以使⼈败兴⽣⽓，就更不待⾔了。
高考真题散文汇编及详解2023年普通高等学校招生全国统一考试新课标Ⅰ卷（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。
给儿子陈村你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。
你会和时髦青年一样，热衷于旅游。
等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票。
火车430公里，一直坐到芜湖。
你背着包爬上江堤，看看长江。
再没有比长江更亲切的河了。
它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海。
你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。
船上无疑会有许多人。
他们挑着担子，扛着被子，或许还有板车。
他们说话的声音很高，看人从来都是正视。
也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。
他们没有坏意。
你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路，走半个小时。
你能看到村子了。
狗总是最先跳出来的。
你可以在任何一家的门口坐下，要口水喝。
主人总是热情的，而狗却时刻警惕着。
也许会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的兴趣。
你要沉住气。
你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩船。
如果你运气好，船上只有一两个客，你就能躺在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时变得很重。
船在桨声中不紧不慢地走。
双桨“吱呀吱呀”的，古人说是“欸乃”，也对。
怎么说怎么像。
板桥就在太阳落下去的地方。
你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。
河滩如没被淹，一定有放牛的。
你走过窑场就不远了。
可以问问人，谁都愿意回答你，也许还会领你走一段，把咄咄逼人的狗子赶开。
走到你的腿有点酸了，那就差不多到了。
走下大埂，沿着水渠边的路走。
你走过一座小桥，只有一条石板的桥，就是进村了。
我曾写过它。
这时，你抬起头，会发觉许多眼睛在看着你。
你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。
儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们才记得。
他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近视眼镜的下放学生。
他们会说他的好话和坏话。
不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。
他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一口气吃了个12斤的西瓜。
高考散文阅读真题一、【2022新高考Ⅱ卷】阅读下面的文字，完成各题。
到橘子林去李广田小孩子的记忆力真是特别好，尤其是关于她特别有兴趣的事情，她总会牢牢地记着，到了适当的机会她就会把过去的事来问你，提醒你。
“爸爸，你领我去看橘子林吧，橘子熟了，满树上是金黄的橘子。
”今天，小岫忽然向我这样说，我稍稍迟疑了一会，还不等回她，她就又抢着说了：“你看，今天是晴天，橘子一定都熟了，爸爸说过领我去看的。
”我这才想起来了，那是很多天以前的事情，我曾领她到西郊去。
那里满坑满谷都是橘子，但那时橘子还是绿的，她并不觉得好玩，只是说：“这些橘子几时才能熟呢？”“等着吧，等橘子熟了，等一个晴天的日子，我就领你来看看了。
”这地方阴雨的日子真是太多，偶然有一次晴天，就令人觉得非常稀罕，简直觉得这一日不能随便放过。
小孩子对于这一点也该是敏感的，于是她就这样问我了。
去吗，那当然是要去，并不是为了那一言的然诺，却是为了这一股子好兴致。
我们走到了大街上。
今天，真是一切都明亮了起来，活跃了起来。
石头道上的水洼子被阳光照着，像一面面的镜子；女人头上的金属饰物随着她们的脚步一明一灭；挑煤炭的出了满头大汗，脱了帽子，就冒出一大片蒸气，而汗水被阳光照得一闪一闪的。
天空自然是蓝的了，一个小孩子仰脸看天，也许是看一只鸽子，两行小牙齿放着白光，真是好看。
小岫自然是更高兴的，别人的高兴就会使她高兴，别人的笑声就会引起她的笑声。
可是她可并没有像我一样关心到这些街头的景象。
她毫没有驻足而稍事徘徊的意思，她的小手一直拉着我向前走，她心里一定是只想着到橘子林去。
走出城，人家稀少了，景象也就更宽阔了，也听到好多地方的流水声了，看不到洗衣人，却听到洗衣人的杵击声，而那一片山，那红崖，那岩石的纹理，层层叠叠，甚至是方方正正的，仿佛是由人工所垒成，没有云，也没有雾，崖面上为太阳照出一种奇奇怪怪的颜色，真像一架金碧辉煌的屏风，还有瀑布，看起来像一丝丝银线一样在半山里飞溅。
高考散文阅读知识点归纳高考散文阅读是语文考试中的一项重要内容，对于考生而言，掌握阅读散文的技巧和知识点是取得好成绩的关键。
本文将对高考散文阅读的知识点进行归纳，以便考生更好地备考。
1. 散文的定义和特点：散文是一种以自由散漫、抒情、叙事为主的文学形式，与诗歌和戏剧相对应。
散文以语言简练、虚实结合、具体细腻、留白深思等特点著称。
2. 阅读散文的方法：阅读散文需要注重整体把握和细节理解相结合。
首先，要读懂散文的整体结构和主题思想，然后深入分析每个段落、每个句子的含义，掌握作者的写作技巧与用词特点。
3. 散文主题的理解：散文的主题多种多样，有时作者会通过细腻的描写展示生活琐碎中的美好，有时又会通过对社会现象的批判来表达对人性的思考。
考生在阅读散文时要关注作者想要传达的核心思想，抓住作者的观点和情感表达。
4. 描述的技巧和手法：散文中的描述是构建故事情节的重要手段，也是表达主题的关键因素。
作者通过运用生动的细节描写、景物描绘和人物塑造等手法，使读者产生身临其境的感受。
5. 比喻和象征的应用：作者在散文中常常使用比喻和象征手法，以增强作品的艺术感染力。
考生需注意理解比喻和象征的意义，分析它们对主题和情感的补充和延伸。
6. 主旨的把握和主题的深化：散文的主旨是作者想要表达的中心思想，掌握主旨有助于理解散文的全貌。
同时，要注意主题在文章中的展开和深化，尤其是通过作者情感的细腻描写来加强主题的表达方式。
7. 文学修养的要求：阅读散文需要有一定的文学修养，对于文学史、文学流派和经典作品有所了解。
充分利用文学常识和背景知识，能够更好地理解和感受作者的写作意图和内涵。
8. 阅读态度和词语理解：考生在阅读散文时应保持积极主动的阅读态度，善于猜测词语的含义。
通过上下文的理解、推断以及对词语本身的分析，能够更准确地理解作者的表达意图。
9. 个人感悟和思考：阅读散文不仅仅是被动的接受和理解，更要引发自己的个人感悟和思考。
考生在阅读散文后，可以从自身经验和思考出发，与散文内容进行对照和互动，形成自己的见解和体验。
高考真题语文--散文阅读1.(2010·江西卷·T16-19)阅读下面的文字，完成1～4题。
饮一口汨罗江熊召政汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了两千多年。
诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。
当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。
这苦涩，比秋茶更酽。
这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一抔浑黄得叫人失望的江水。
为了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊!脖子一扬，我，饮了一口汨罗。
立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。
愤世嫉俗的味道真苦啊!同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说：“叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。
”我报以苦笑。
朋友继续说：“你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。
恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。
”我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。
我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗?这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。
一次，著名禅师药山惟俨看到一个和尚，问：“你从哪里来?”和尚答：“我从湖南来。
”药山又问：“湖水是不是在泛滥?”【答案】“湖水还没有泛滥。
”药山接着说：“奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥?”和尚对此没有满意的回答。
因而药山的弟子云岩说：“是在泛滥。
”同时，药山另一个弟子东山大叫道：“何劫中不曾泛滥!”细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。
何水不脏?我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。
不过，那四个字我终究没有问出口。
然而由禅家推及诗家，我想得更多了。
汛期湖水泛滥，每个人都看得到。
可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢?屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的。
但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。
