实证主义史学与历史主义史学

1、希罗多德——（约前484—前425年）古代希腊历史学家，生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。

他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。

2、修昔底德——（约前460—前396年）古代希腊历史学家，出身于雅典一个显贵之家。

所著《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型，即西方政治军事史传统。

他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世影响深远。

3、李维——（前59—公元17年）古罗马学家，早年受过良好的传统教育。

著述丰富，流传下来仅《罗马自建城以来的历史》并残缺不齐。

创立了通史体例，并重视历史垂训，且文笔优美。

但其陷入了历史循环论，对某些史料缺乏分析批判，影响史实可靠性。

尽管如此还是具有很高的史料价值，不失为研究罗马早期及共和国历史的重要文献。

4、塔西佗——（约55—120年）是古罗马最伟大的历史学家，他继承并发展了李维的史学传统和成就。

主要著作有《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》，强调信史实录以及道德教化作用。

对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露，反对暴政，怀念歌颂共和，因而透露出浓厚悲观主义情绪。

但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料，影响深远。

5、《法兰克人史》——是六世纪法兰克国家历史的主要著作，作者格雷戈里是中世纪法国著名史学家。

全书始自《圣经》所宣扬的“创世”，止于公元591 年，共10卷，详近而略古，内容十分丰富，有极高的史料价值，由于历史上关于法兰克早期历史记载甚少，此书也就显得弥足珍贵，格雷戈里被誉为“蛮族王国的希罗多德”艾因哈德——（770—840年)是法兰克王国、也是中世纪欧洲最著名的传记家，查理曼帝国"加洛林文艺复兴"的代表人物之一。

实证主义与历史主义对民族音乐学的影响摘要：在西方音乐史学发展轨迹中，19世纪史学的两种重要倾向：实证主义、历史主义。

实证主义即如实记述，就如同民族音乐学中的音乐民族志的描写一样，都是如实直书，不依赖于其它的事物来解释；历史主义既关注事物本身，也希望发现事物背后的深度现象，这与民族音乐学也是十分相近的。

这两种历史观可以从不同的角度来认识民族音乐学，对民族音乐学的发展具有重要作用。

关键词：实证主义；历史主义；西方音乐史学；民族音乐学纵观西方音乐史学的发展轨迹，19世纪史学的两种重要倾向—实证主义（Positivism）、历史主义（Historismus）于民族音乐学具有重要影响。

对于这两种历史观，于民族音乐学来说不仅是一个新的认识的角度，同时也是另一种思考问题的思维方式。

这两种思维对于民族音乐学这门学科具有不可或缺的作用。

西方音乐史学是中国学者对“异文化”体系的认识与理解，实证主义、历史主义是19世纪史学的两种历史观，这两种历史观对民族音乐学具有重要效用，民族音乐学也因这两种历史观发展的更加绚丽。

一、实证主义对民族音乐学的影响实证主义即实际证明，如实直书，寻求一个带有哲学思辨性的、形式主义的历史规律，同时也注重形式和分析。

纵观实证主义的发展，其开端可以追溯到中世纪，格里高利圣咏促进了音乐理论的产生，进而在格里高利圣咏的基础上形成了多声部音乐。

《辨及微芒》被看作是实证主义潮流的先河，后经费朗克创作的《有量旋律艺术》也是对实证主义的进一步推动。

而实证主义研究既记录历史事实、探寻历史的规律，也注重形式和分析，这也是实证主义的三个表现。

于19世纪实证主义得到了更好的发展。

利奥波德·冯兰克对实证主义的评价为“如实直书”的史学观。

在《拉丁和条顿民族史》序言中曾写道“历史指定给本书的任务是批判过去、教导现在，以利于未来...”这与我们对历史研究的观念是相契合的，都是在知晓过去的基础上，指导我们现在的生活，从而利于未来更好的发展，之后由科林伍德、孔德、巴特尔等极具代表性的人物都给予了历史主义以极高的评价。

1、什么是史学的本体论、认识论、方法论？历史学本体论：关于历史现象存在的本源和性质观点或理论，核心是社会历史观（也即是对客观历史本质的反思）。

历史学认识论和方法论则是对历史学作为一门学科在对客观历史的认识和研究方法上的理论思考。

也有学者把史学本体论称为历史理论，认识论和方法论称为历史学理论或史学理论。

历史认识论是关于历史认识的理论，它与历史本体论、历史方法论或史学方法论共同构成了历史哲学。

具体说来，它是关于历史认识主体认识其客体的过程、特征、方法等等的理论，它主要涉及历史认识主体（人、特别是史学家）和历史认识客体（即客观历史）各自的特点，二者之间的关系，涉及历史认识过程的特点、历史认识正误的原因及其检验方法，还涉及历史认识如何对实践乃至对现实发展进程的影响。

2、历史广义、狭义之分广义：自然史、人类史，指客观世界运动发展的过程。

狭义：人类史（指人类社会发生、发展的过程）3、自然史和人类史的关系（不同）。

①自然史与人类史相比，在时间上要久远得多，在范围上也要广泛得多。

②人类史是人类自己创造的，而自然史则不然，自然是没有意识的存在。

4、唯物史观与唯心史观的区别历史唯物主义和历史唯心主义是两种根本对立的历史观。

历史唯心主义认为：社会意识第一性，存在第二性，社会意识决定社会存在。

历史唯心主义把人们的思想动机、英雄人物的意志或某种超自然的神秘力量看做是社会历史发展的根本原因。

它否认社会发展的客观规律。

否认人民群众在历史上的决定作用。

而历史唯物主义认为：存在第一性，意识第二性，社会意识是存在的派生物。

社会的基本矛盾是历史发展的根本动力，肯定了社会发展的客观规律，认为人民群众才是历史的创造者。

5、唯心史观代表观点历史唯心主义有两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义。

主观唯心主义把人们的思想动机主要是少数的英雄人物的意志看作是历史发展的根本动力，用主观精神解释社会的发展。

客观唯心主义则从社会外部寻找某种神秘的精神力量，把诸如上帝、神等所谓的客观精神看作是历史发展的决定力量。

实证主义史学特征
实证主义史学是一种强调以事实和经验为基础的历史研究方法和理论取向。

以下是实证主义史学的一些特征：
一、强调客观事实：实证主义史学强调历史研究应该以客观事实为基础，追求对历史事件的准确描述。

研究者致力于收集和分析可观察到的历史事实，尽量避免主观臆断和个人意见的介入。

二、重视经验和实证验证：实证主义史学认为历史研究应该建立在可观察的经验和实证验证的基础上。

研究者通常采用严格的研究方法，包括定量研究和统计分析，以验证其研究结果的可靠性。

三、拒绝主观解释：实证主义史学对主观解释和抽象理论持谨慎态度，强调研究者应当尽量避免将自己的主观观点加诸于历史事实之上。

研究者应当尽量客观地呈现历史的发展过程。

四、倡导因果关系研究：实证主义史学注重因果关系的研究，试图找到历史事件之间的因果联系。

通过分析数据和事实，实证主义史学试图揭示事件之间的关联性和影响。

五、强调可重复性：实证主义史学鼓励研究者的工作具有可重复性。

这意味着其他研究者应当能够使用相同的数据和方法来验证研究结果，从而确保研究的科学性和可靠性。

六、注重社会科学方法：实证主义史学通常借鉴社会科学领域的研究方法，包括定量研究、统计分析、实证验证等。

这使得实证主义史学更加系统和科学。

总之，实证主义史学的特征在于强调客观事实、经验验证、因果
关系研究，以及对主观解释的谨慎态度。

这种方法在历史研究中起到了一定的规范和指导作用。

西方史学史第七章近代史学（Ⅳ）一、浪漫主义史学（19世纪初的史坛上独领风骚）1.浪漫主义思潮的特征：⑴强调历史发展的连续性和继承性；⑵强调历史学家在历史研究中的直觉与情感的作用；⑶强调历史发展中的民族性和民族特征。

2.浪漫主义史学流派：⑴保守派：埃德蒙·伯克（1727—1797），英国浪漫主义史学的第一位代表人物，英语世界现代保守主义的奠基人。

著作有《关于法国革命的思考》、《法国革命论》、《大不列颠政府》。

⑵激进派：①米什莱（1798—1874），法国第一位人民历史家，最早提出用档案文献来研究法国史，被称为“历史学家中的雨果”。

接下梯叶里的史学改革旗帜以此证明这种新方法的强大生命力。

著作有《近代史纲》、《世界史导论》、7卷本《法国革命史》和17卷本《法国史》。

②卡莱尔（1795—1881），以“英雄崇拜论”而著称。

出版《法国革命史后》，从资产阶级民主制的批判者开始向资产阶级的卫道士转变。

其《英雄与英雄崇拜》宣称历史不过是伟人的传记，并将英雄分为神、先知、诗人、教士、文学家、帝王六类。

著作有《论历史》、《英雄与英雄崇拜》、《法国革命史》、《过去与现在》、《腓特烈大帝传》。

⑶自由派：①梯叶里（1795—1856），法国史学阶级斗争论之父，在夏多布里昂殉道者的激发下走上史学研究道路，明确主张以浪漫主义的历史想象来表现历史实在。

著作有《诺曼人征服英国史》、《墨洛温王朝时代纪事》、《第三等级的形成与发展》。

②基佐（1787—1874），法国政治史学派代表人物之一，发展了阶级斗争学说，认为“法国文明是欧洲文明的中心”，继承了伏尔泰以来的总体史思想，其《欧洲文明史》更体现出总体史观的进展，将文明分为内部和外部两种成分。

著作有《1640年英国革命史》、《欧洲文明史》、《法国史概论》、《法国文明史》、《欧洲代议制起源史》。

③麦考莱（1800—1859），辉格党人的历史辩护大师，相信历史应是叙述与思辨的结合，要在史作中融入“爱国热情”。

第八章1、兰克学派：兰克在柏林大学开创了历史研讨班的授课方式，带出了大批优秀的学生，并与学生一起，形成了德国史学中的兰克派（即通常认为的客观主义史学派），外国学生将他的学术思想西欧其他国家和美国，乃至中国。

兰克的主要史学思想: 1）史料批判原则: 史料的分类及价值；史料的考证方法；2)“直觉”理解：3）客观公正的撰史原则； 4）历史研究以政治军事史内容为主。

2、普鲁士学派：活跃于19世纪的德国史坛的政治史学派，以达尔曼为精神之父，主要代表有聚贝尔、德罗伊森和特赖齐克。

主要是鼓吹民族主义，通过历史著述论证普鲁士统一德国这一政治使命的学者。

他们崇尚强权政治，不少人走向了沙文主义。

但他们在德意志统一中也成为一批文化先锋，对后来德意志的历史甚至于哲学都留下了非常深的积累3、实证主义史学—近代西方史学最重要的流派之一，孔德奠定了实证主义哲学之基础，并将之运用到历史研究当中去，批评历史虚无主义，提倡在历史研究中进行比较。

主要代表有巴克尔、布克哈特、泰纳等。

他们看来，史学研究与自然科学家在实验室研究自然科学没什么两样，用自然科学的方法研究历史，却陷入了将历史现象等同于自然现象的困境。

4、蒙森：德国19世纪著名历史学家，充分实践兰克精神。

代表作是《罗马史》，此著作卓越的史才与漂亮的文笔非常自然地结合在一起，1902年获得诺贝尔文学奖。

著述丰富，而且史料扎实，在自己涉及的每一个史实专门领域内，几乎都以其创新精神留下了划时代的巨著，继兰克之后又把德国史学的繁荣推上了一个新的高潮。

5、19世纪后期英法实证主义的代表？巴克尔、伯里、泰纳、古郎治、孔德6、埃及学、迈锡尼学、亚述学奠基人？商博良、施里曼、罗林森7、19世纪末20世纪初分析批判历史哲学人物？狄尔泰、柯林武德、克罗齐、罗素、比尔德、贝克尔、怀特8、首创希腊化的史学家——德罗伊森首创心理史家——兰普雷希特牛津学派奠基者——威廉。

斯塔布斯剑桥学派最有影响——阿克顿历史相对主义之父——狄尔泰9、思考客观史学与实证史学的异同相同点：在方法论上，都强调史料的重要性，真实性，将史料的作用放在史学研究的第一位，强调对史料的探本溯源，揭示史料与史实的关系，因此，都主张如实直书，研究范围为都比较窄。

1、古典史学：称古希腊古罗马史学，追溯神话与史诗的前希罗多德时代到公元5世纪古典世界的终结，大约有1千多年。

史学代表有希罗多德、俢昔底德、波里比阿，形成了对后世颇具影响的史学传统。

2、中世纪史学：从5世纪到14世纪初的文艺复兴运动被称为中世纪史学。

公元476年西罗马帝国灭亡，标志着古典时代的结束。

特点：古典史学传统中断，基督教神学史观大放光芒，但这种神学史观严重禁锢了西方史学的发展，西方史学在这一时期显得迟缓与落后。

3、近代史学：14世纪到19世纪，特点：史学流派众多，史学家辈出，史学后备军强大，史学研究基础坚实，史学研究手段更新。

考古学诞生，于是西方史学独立，称为一门独立的学科。

代表学派：兰克学派。

4、现当代史学：20世纪初到至今，西方的现当代史学，新史学思想萌芽，20世纪50年代成形，至今中西史学互相学习、借鉴，共同发展。

代表学派：年鉴学派。

5、奥古斯丁：（公元354年－430年），古罗马帝国时期基督教思想家，欧洲中世纪基督教史学的重要代表人物。

代表作《上帝之城》是第一部教会历史哲学，全书共二十二卷，历十四年才完成。

该书发展并确立中世纪的历史时间观念，反对异端学说，维护基督教神学体系，构建了神学体系的基础。

确立了基督教的世界史理论，为以后的中世纪史学定下基调。

6、年鉴学派—是法国自1929年以来主持、编纂《经济与社会史年鉴》的几代历史学家。

经历三个阶段，即创建（29—45）以费希尔、布洛克为创始人，发展（46-68）即布罗代尔时代，转型（68年之后）。

这些历史学家反对以兰克为代表的旧的史学传统，主张把新的观念和新的方法引人历史研究领域。

他们的理论不仅震撼了法国的史学界，而且深刻影响了整个现代西方史学的发展。

7、希罗多德（约前484—前425年）古代希腊历史学家，生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。

他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。

电解池有外接电源两个电极；有外接电源；有电解质溶液阴极：与电源负极相连 阳极：与电源正极相连阴极：本身不反响，溶液中阳离子得电子发生复原反响。

阳极：发生氧化反响，假设是惰性中极，则是溶液中阴离子失电子；假设是非惰性电极，则电极本身失电子电源负极 −−e - → 阴极，阳极 −−e - → 电源正极电能→化学能2 2 2 2 2 考点 40 电解原理及应用一、理解把握电解池的构成条件和工作原理二、把握电解反响产物及电解时溶液pH 值的变化规律及有关电化学的计算 1、要推断电解产物是什么，必需理解溶液中离子放电挨次 阴极放电的总是溶液中的阳离子，与电极材料无关。

放电挨次是K +、Ca 2+、Na +、Mg 2+、Al 3+、Zn 2+、Fe 2+(H +)、Cu 2+、Hg 2+、Ag +、Au 3+放电由难到易阳极：假设是惰性电极作阳极，溶液中的阴离子放电，放电挨次是S 2-、I -、Br -、Cl -、OH -、含氧酸根离子(NO -、SO 2-、CO 2-)、F -343失电子由易到难假设是非惰性电极作阳极，则是电极本身失电子。

要明确溶液中阴阳离子的放电挨次，有时还需兼顾到溶液的离子浓度。

假设离子浓度 相差格外悬殊的状况下，离子浓度大的有可能先放电。

如理论上H +的放电力气大于 Fe 2+、Zn 2+，但在电解浓度大的硫酸亚铁或硫酸锌溶液时，由于溶液[Fe 2+]或[Zn 2+]>>[H +]，则先在 阴极上放电的是Fe 2+或 Zn 2+，因此，阴极上的主要产物则为 Fe 和 Zn 。

但在水溶液中，Al 3+、Mg 2+、Na +等是不会在阴极上放电的。

2、电解时溶液pH 值的变化规律电解质溶液在电解过程中，有时溶液 pH 值会发生变化。

推断电解质溶液的 pH 值变化， 有时可以从电解产物上去看。

①假设电解时阴极上产生 H ，阳极上无 O 产生，电解后溶液 pH 值增大；②假设阴极上无H ，阳极上产生O ，则电解后溶液pH 值减小；③假设阴极上有H ， 阳极上有O ，且V 2 H2= 2V O2，则有三种状况：a 假设原溶液为中性溶液，则电解后pH 值不 变；b 假设原溶液是酸溶液，则pH 值变小；c 假设原溶液为碱溶液，则pH 值变大；④假设 阴极上无 H ，阳极上无 O 产生，电解后溶液的 pH 可能也会发生变化。

史学概论1 名词解释1 历史相对主义：历史事实因历史学家的存在而存在，离开历史学家对它的发现, 创造，它就是不存在的。

这实际上否认客观历史的存在，而且把历史归结为一种知识、一种回忆和一种解释的学问。

2 历史客观主义：历史客观主义承认在历史研究者的意识之外独立存在着客观的历史，即承认历史个体的客观实在性，而且这个客观历史可以被认识，但由于其唯心史观的局限不承认人类社会历史发展有规律可循，不承认事物﹑现象之间存在着因果联系。

相反，只认为历史只不过是精英人物的思想或动机表现出来的结果，所以不能正确的认识历史客观性，从而不能揭示人类社会历史进程的真相。

这种观点以19世纪德国的兰克学派为代表。

3 历史著述：指历史认识主体通过对客观历史的记录、描述、研究而形成的历史书籍。

4 世界史:是从整体上研究各个国家和民族的历史发展及其相互联系和总体趋势的学科。

5 国别史：是指以某一特定国家的历史为研究对象的学科，如中国史，日本史等。

6 训诂学：训诂即是对古书文句的解释。

训诂学即是关于解释古文字的方法，原则的一门学问。

其目的在于注解，训释古籍的文句。

7 考据学：考据又称考证，是在广泛搜集史料的基础上对史料真伪的鉴别。

8 史学史：是研究史学自身发生、发展历程及其规律的学科。

9 史学理论：是史学对自身的理论和方法进行反省、反思和认识的理论产物。

它包括史学本体论、历史认识论、史学方法论三个组成部分。

10 历史理论：又称史学本体论或历史本体论，是关于人类历史本身的性质和特点的理论。

11 史学方法论：是关于史学研究方法的理论探讨。

12 天命史观：是中国古代的正统史观。

夏商周三代的史籍中便有记载和论述，到西汉董仲舒将天命史观加以整理发展，使其系统化、理论化，宣扬“天人感应”、“君权神授”，为封建统治寻找理论依据和历史根据。

及至宋朝朱熹宣扬“天理”史观，把历史的发展变化归结到“天理”上，为封建统治秩序披上了神圣、合法的外衣。

古代中国的天命史观往往与历史循环互为表里，相互补充。

现实主义史学
现实主义史学
现实主义史学是现代历史学的一种方法论，它强调以事实为基础的历史学的客
观性。

19世纪90年代，美国历史学家弗雷德里克·贝尔（Frederick Jackson Turner）开创了现实主义史学这一概念。

现代史学家们都致力于实证研究及支持传统的历史学观念，并从事当时新兴的史实学研究（其语源为德文“Realismus”）。

现实主义史学认为，历史学研究必须通过严谨的客观考察和分析，以系统地研究、收集、整理和分析历史记录等方式来评估与分析历史事件。

现实主义史学家强调，应用当代研究实验、调查以及综合分析的方法来重新构建历史文本，也就是说，他们认为，只有经过科学分析，才有可能真正理解发生在历史上的事件和现象。

同时，现实主义史学认为研究者应从所有可用的材料中获取信息，以判断历史
记录的准确性，实证主义也有助于拓宽了历史学的视野，使其价值超越了政治和文化历史方面，使其影响了其他意识形态范畴，如新闻学、社会学、心理学等。

现实主义史学是一种跨学科的技术，其助力拆分的研究历史的视角，以适应新
的变化。

在不断发展的史学术语之中，现实主义史学在历史学的发展和创新中发挥着至关重要的作用。

标志着一种更加称谓客观真实的历史学研究，它在促进历史学扫盲以及进行自由研究空间建设中起着重要的作用。

古典史学：1.修昔底德：生于约公元前460年,其父是雅典的贵族，伯罗奔尼撒战争爆发时,他被推选为雅典的“十将军”之一，曾参与伯罗奔尼撒战争，但因救援不力,被革职流放。

在流放期间,修昔底德经常到各地战场去进行实地考察。

公元前404年,战争结束以后,他才获得特赦,得以重返故乡雅典。

专心著述,撰成《伯罗奔尼撒战争史》被称为希腊世界的“内战记”。

2.希罗多德：约前484年，出生于小亚细亚，家境殷实，受过良好教育。

曾到各地漫游，被称为旅行家之父。

主要著作为《历史》又名《希腊波斯战争史》，记述了波斯兴起以及希波战争前期的历史。

是西方第一位有完整作品传世的记事家，被西塞罗称为“史学之父”。

3.塔西佗：罗马史学家,出身于骑士等级家庭。

向往共和主义,著有《演说对话》《阿古利可拉传》、《日耳曼尼亚志》以及《历史》和《编年史》,后两者的内容实际构成了一部始自奥古斯都之死到图拉真当政时代的罗马帝国历史。

4.《高卢战记》：是于公元前52年，在恺撒远征高卢之际,为回击元老院政敌,树立自己的形象,在征途中所作。

文笔朴素直率，却有所夸大其词，实质是一部政治宣传书。

共8卷,每卷记载一年的历史。

最早记述了古代西欧地区的山川地理、人文历史、风俗习惯，为后人研究高卢和日耳曼早期历史提供了珍贵的一手史料。

问答题：1.希罗多德《历史》史学特点①以史事为中心进行记叙②涉及范围广泛，被称为地中海世界通史③具有批判态度，怀疑精神；遇到矛盾证据采取开放态度④对异族文化一视同仁，但不完全中立客观⑤以人为中心，但对超自然力量信仰⑥材料真实，作者由故事记录者变成发现真理者2.修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》史学特点①以叙事可信见长,按照编年体记事。

开创政治军事史编纂模式,标志着西方政治军事史的确立和西方史学编撰范式的成型。

②求真的精神,理性的批判态度，把史料以批判分析的态度加以取舍。

③人本史观。

世俗而非神意的史学观点,即人本主义史学观点。

④重视因果关系的系统分析,特别是经济因素在历史发展进程中的作用。

史学概论（整理版）1.历史:狭义的历史是记载和解释人类社会发展的具体过程和其规律性。

而广义的历史泛指一切事物的发展过程。

2.历史学:是一门关于人类社会以往运动发展过程的学问。

一般说来，它包括历史过程的记录、历史经验的总结、历史规律的探讨和历史发展趋势的预见。

3.历史科学:我们通常把马克思主义的历史学称之为历史科学。

4.兰克学派:指以德国历史学家兰克为代表的史学派别。

由于该学派倡导秉笔直书，通过史料批判如实地再现历史，因而又成为实证主义史学流派的同义语。

兰克认为，史学家的任务是据事直书，不偏不倚，如实客观。

要想做到这一点，就必须首先对史料进行批判检验，去伪存真，由此重现历史，亦由此历史学可以被抬入科学之列。

在这一学派中，涌现出大批硕果累累的著名史学家，使兰克模式整整支配了西方史学界近一个世纪之久，而兰克本人则被尊为近代史学之父。

由于兰克的前述主张，使得这一派历史编纂偏重于政治史、军事史、外交史等，因为大量第一手的、比较可靠的史料来自于政府文件、军事、外交档案及政治家的日记等。

此外，“据事直书”的原则导致了其历史著述的特点是叙事、描述，而非分析、概括。

兰克学派的这些特点虽有极大的积极意义，但过于绝对地看待历史的客观性，否认史家对史料及史著的渗入，研究范围较狭窄，方法较单一，故而在19世纪末、20世纪初遭到哲学家和史学家的质疑，而在20世纪50—60年代被彻底摈弃，取而代之者是缤彩纷呈的“新史学”诸流派。

5.客观主义史学：兰克倡导的客观主义史学，大致可从以下几个方面去理解:1以“如实直书”为基础2以掌握第一手资料为条件3以史料批判为保证。

客观主义史学积极参与了19世纪西方社会普及和培养科学理性精神的过程，这是它的基本贡献。

除此之外，客观主义史学家们积极倡导和运用的史料考证方法继承和发展了自瓦拉以来到博学时代的史料考证传统，在此基础上形成的“内证”与“外证”相结合的模式则为欧洲近代史料批判和文献考证学的规范化发展提供了具体而有效的范例，极大地推动了历史研究的发展。