动画电影审美特征及传播意义
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分析动画电影审美特性本文:王哲李百晓单位:南京艺术学院成都理工大学传播科学与艺术学院一、动画形式美的个性化缺失符号化的艺术创作实际上是对美术风格加以修改、精减与提炼的过程,这也是动画造型的由来,同时也是为了更好地表现运动的影像,以满足叙事的需要。
不管是中国早期的动画造型形式美还是日式和美式的造型形式美都在极力地唱响个性,比如我国早期水墨剪纸动画中的“拉毛工艺”就是利用特殊纸张撕开后参差不齐的边缘来获得一种与水墨风格极其类似的效果。
如今,商业化、市场化、工业化带来的大众文化正深刻影响着中国的动画电影,《大闹天宫》《小蝌蚪找妈妈》等中国传统的动画表现语言已经不能满足当代大众的审美娱乐化的需要,现代的动画受众深受日美动画美学的影响,这也迫使国产动画电影已经开始重新审视自己。
商业在改变中国传统动画表现语言的同时,也在推动国产动画电影的发展,传播中国的传统文化,但是要传播就要迎合大众的审美价值观,以牟取用来扩大传播范围的商业利益,中国特有的动画艺术审美观念正发生着从崇高向主流的转变,这种转变意味着大众文化的胜利,它最典型的表现就是国产动画电影中角色和场景的造型形式大量倡导日、美动画美学形式。
商业利益导致以复制为主要特点的工业化成为国产动画电影的趋势,它与精细、不可复制之间存在着极大的冲突性,在这个趋势发展的过程中,美学形式的复制、高度提炼、精减和成本的降低是必不可少的。
从中国早期艺术家创作的《大闹天空》《哪吒闹海》中流畅优美而劲气不泄的中国国画式线条美到仿日式动画形式美学的《梦回金沙城》《魁拔》《藏獒多吉》等用平涂的单色色块来表现明暗关系的归纳形式美感,这是一种造型形式向另一种造型形式的转变,同时也是非主流形式美向主流形式美的转变,即中国传统美学向大众美学的转变,说明大众文化凭借自己得天独厚的受众广而多的优势和媒体的传播力量占据了艺术美学的中心。
这种现象不能简单理解为传统动画美学形式的完全丧失,或者说是中国动画电影个性的完全丧失,而是传统动画艺术形式与大众文化带来的美学形式之间的相互融合和继续发展,这也是探寻新时代中国动画电影审美形式的必经之路。
互联网时代中国动画电影的文化与美学互联网时代的中国动画电影在文化与美学方面呈现出一种多元化、创新性和国际化的特点。
它们不仅延续了传统文化的元素,还融入了现代互联网时代的元素,通过自身的表达方式和内容形式,展现了中国文化和美学的独特魅力。
中国动画电影在文化方面呈现出多元化的特点。
在互联网时代,中国动画电影已经不再局限于传统的国粹和民间文化。
相反,它们吸取了来自世界各地的文化元素,通过与不同文化的交流与融合,形成了一种独特的文化符号。
电影《大鱼海棠》中融入了中国传统神话故事和西方爱情元素,展现了中国传统文化与现代情感的结合。
而电影《喜洋洋与灰太狼》则将传统的寓言故事与现代都市生活的元素相结合,创造出了一种既有亲切感又有现代感的文化氛围。
这些多样化的文化元素不仅丰富了电影的内涵,也为观众带来了全新的体验。
中国动画电影在美学方面呈现出创新性的特点。
互联网时代的中国动画电影通过运用各种新的技术手段和表现形式,展现出了强烈的视觉冲击力和艺术创造力。
电影《白蛇:缘起》采用了独特的中国水墨画风格,让观众仿佛置身于一幅幅具有浓厚中国传统文化氛围的画卷中。
而电影《大圣归来》采用了全新的3D技术,呈现出精巧逼真的画面和流畅自然的动作,提升了电影的观赏性和沉浸感。
这些创新的美学手法使得中国动画电影具有独特的艺术表达力,同时也体现了中国文化的独特魅力。
中国动画电影在国际化方面取得了积极的进展。
互联网时代的中国动画电影通过结合国际市场需求和国际化的制作团队,不断提升自身的品质和影响力。
电影《大护法》在制作过程中邀请了国际知名动画公司参与,融合了中国文化和国际化的故事元素,成功打入了国际市场。
通过国际合作和交流,中国动画电影在文化和艺术方面得到了更广泛的认可和赞誉,为中国文化的传播和国际话语权的提升做出了贡献。
新世纪中国动画电影的审美分析中国动画电影作为中国电影产业中的一个重要部分,在新世纪得到了蓬勃发展。
在这段时间里,不仅有一系列优秀的作品涌现出来,还形成了独具特色的审美风格。
这篇文章将从多个方面对新世纪中国动画电影的审美特点进行分析。
首先,新世纪中国动画电影在艺术风格上追求多样化。
传统的中国动画电影通常以二维手绘为主,而新世纪的作品开始使用三维动画技术。
这些技术的引入使电影画面更加真实生动,有力地表达了导演的想象力和创造力。
同时,中国动画电影也不拘泥于传统的画面呈现方式,创新地运用各种风格和技巧,例如线条的流畅和色彩的丰富,使得作品更具视觉冲击力。
其次,新世纪中国动画电影在题材选择上更加多样化。
以往的中国动画电影多以民间传说、历史题材等为主,而新世纪作品则更加注重现实生活和人与人之间的关系。
这些题材既包括了对传统文化的挖掘和演绎,也关注了现代社会中的各种问题和挑战。
这种多样化的题材选择为观众提供了更广泛的选择空间,也反映了中国电影工业的发展和社会变迁。
再次,新世纪中国动画电影注重情感的传递和表达。
作为一种艺术形式,动画电影不仅仅是为了娱乐观众,而是希望通过讲述故事和塑造角色来触动观众的情感。
中国动画电影通过复杂的人物形象和情节发展,将观众带入到故事中,使其与角色产生共鸣。
在表达情感方面,新世纪作品往往更加真实、深邃,能够更好地表达人物内心的情感和心理状态。
此外,新世纪中国动画电影在艺术设计上也有独特之处。
作为一种视觉艺术,电影画面的设计和构图是十分重要的。
新世纪中国动画电影不仅注重画面的美感,还注重画面的氛围和意境的表达。
通过细腻的画面纹理和精确的色彩运用,作品能够更好地表达导演想要呈现的情感和意境。
同时,一些新世纪作品还加入了中国传统艺术元素,如水墨画的表现方式、中国戏曲的音乐和舞台设计等,使得作品更具中国特色。
综上所述,新世纪中国动画电影在审美特点上呈现了多样性、现实性、情感性和独特性。
这些特点不仅反映了中国动画电影的艺术水平的提高,也展示了中国社会和文化的发展变化。
互联网时代中国动画电影的文化与美学随着互联网时代的到来,中国动画电影产业快速发展,逐渐走向了国际舞台。
在这个过程中,中国动画电影所包含的文化和美学理念也愈加得到了重视。
本文将围绕互联网时代中国动画电影的文化与美学展开讨论。
文化中国动画电影的文化特色主要包括以下几个方面。
一、文化符号中国动画电影广泛运用各种文化符号,把中国的文化元素融入到作品中,并将其传递给世界。
例如,中国传统节日、古老传说、古风古韵的背景、建筑、风俗等等都是中国动画电影中经常出现的元素。
这些元素通过动画的形式展现出来,美观动人,令人印象深刻。
二、传统价值观念中国动画电影中普遍体现了中国传统价值观念,如孝道、忠诚、仁义、礼仪等。
这些观念深入人心,植根于中国文化中,因此受到了广大观众的喜爱和认同。
三、民族精神中国动画电影能够传达中国的民族精神,包括爱国主义、集体主义、奋斗精神等。
这些精神属于中国特有的文化基因,以动画的形式展现出来,更容易引起观众的共鸣,甚至能够激起他们的爱国之情,增强他们的文化认同感。
美学中国动画电影的美学也是其成功的关键之一,主要体现在以下几个方面。
一、风格特色中国动画电影的风格独具特色,常以文化元素和中国画的形式进行创作,采用细腻、温馨的画面风格和富有韵律感的音乐,强调情感共鸣和视觉享受,让观众身临其境,感受到了中国特有的文化氛围。
二、细节呈现中国动画电影的美学还在于其对细节的呈现,它们往往以小见大,突出细节的生动性和思想性。
这些细节不仅能够渲染情感,还能够描绘人物形象、营造氛围和推进剧情发展。
三、人物塑造中国动画电影的人物塑造也是其美学的重要方面。
它们能够根据情节和人物特点来进行塑造,塑造出的人物不仅形象传神,而且具有鲜明的个性和独特的气质。
这些人物也往往能够让观众感受到人性的美好和深刻。
总结互联网时代中国动画电影的文化与美学体现了中国特有的文化底蕴和美学特色,具有很强的文化传承和时代呼应意义。
它们通过动画的形式,向全世界展现了中国的文化和美学,提升了中国的国际形象,同时也为国内观众带来了很好的文化享受和视觉体验。
大众文化环境下动画电影的审美特征——以中、日、美动画电影为例摘要:大众文化的形式有很多,包括电视剧、电影、流行音乐、综艺节目等等。
其中电影又分为真人电影和动画电影。
近年来,动画电影发展势头迅猛,不仅仅吸引儿童,还吸引着很多成年人观看,在大众文化中的地位越来越高,成为热门文化产业。
大众文化与审美也有着密切的联系,本文将重点研究在商业性显著的大众文化环境中,动画电影是如何满足大众审美需求的,并通过中、日、美动画电影的具体案例分析动画电影的审美特征。
关键词:大众文化、动画电影、审美特征、审美需求大众文化是指在大众中流行、为大众喜爱的文化。
它随着现代大众社会的兴起而形成,与当今社会工业化生产有紧密联系,是以大众传媒为主要传播手段、进行大批量生产的当代文化形态。
大众文化包含多种文化形式,动画电影是大众文化的一个重要分支,它是一门艺术的集合体,将美术、文学、音乐、戏剧等艺术形式融为一体。
作为大众文化的艺术形态,动画电影的发展必然要依靠大众传媒,它的直接目的是传播,根本目的是获取商业利益。
因此,动画电影必须要满足大众的口味、迎合大众审美的需求,才能长久地发展下去。
一、大众文化与审美密切联系(一)、大众文化影响现代人们的审美“审美”这一概念的出现,最早是指精神上的审美,它是超脱于物质之外的,无功利的。
因此,“审美”最早是与高雅文化紧密相关的。
人们对于高雅文化艺术形态(比如绘画、雕塑等)的理解、欣赏,就属于一种审美。
而当今社会,大众文化环境下,文化越来越趋向于商业化,文化消费在人们消费活动中的地位越来越高。
“消费主义”意识形态成为人们日常生活的基础,人们越来越追求感官享受,推崇享乐主义,越来越注重心灵层面的情感需求和情感欲望,这些精神和情感需求,就是现代人们的审美需求。
(二)、大众文化依靠人们的审美需求“消费主义”盛行的当下,人们的审美需求趋于娱乐化、享乐化、生活化、商业化以及情感化。
而大众文化本身具有商业性,为了达到商业目的,必须要迎合大众审美需求,大众文化也利用这些审美因素来推动自身的发展。
动画电影审美特征及传播意义动画电影是一种通过图像运动和声音来呈现故事的视觉媒体形式。
它通过精美的图像、生动的场景和绚丽的画面效果,吸引了大量观众。
动画电影的审美特征和传播意义是多方面的,下面我将从故事性、视觉表现和文化传播三个方面来分析。
首先,动画电影的故事性是其审美特征之一、与实景电影相比,动画电影具有更大的想象空间和更丰富的表现手法。
它可以通过动画的形式,创造出现实无法达到的画面,让观众进入一个完全不同的世界。
例如,在《疯狂动物城》中,动画形象的塑造和场景的设计让观众感受到了一个“动物城市”的奇幻世界。
动画电影还常常通过夸张和幽默的手法来表达情感和思想,使观众在欣赏的同时得到了情感上的满足。
因此,动画电影的故事性常常被视为其最大的吸引力之一其次,动画电影的视觉表现也是其审美特征之一、动画电影的背后有着精细的绘制和制作过程,通过图片和音效的结合,创造出了一个个生动逼真的形象和场景。
动画形象可以透过线条的勾勒、色彩的运用和表情的塑造,传达人物的性格和情绪。
而动画场景则以秀丽的画面、丰富的效果和细腻的光影来营造不同的氛围和情绪。
这些视觉表现使得观众可以在欣赏动画电影的同时享受到视觉上的愉悦和震撼。
最后,动画电影的传播意义在于其跨越国界和文化的特点。
动画电影通常不受语言和国家的限制,可以通过字幕和配音来适应不同的文化背景。
它以图像为主导,语言为辅助,使得观众不同语言背景的观众都能够理解和欣赏。
同时,动画电影也常常融入特定的文化元素,展示了不同国家和文化的独特之处。
例如,《千与千寻》中的日本传统文化元素和中国神话故事的融合,使得该片在全球范围内引起了广泛的争议和讨论。
这种跨文化的传播意义使动画电影成为一种重要的文化交流和学习的媒介。
综上所述,动画电影具有丰富的审美特征和传播意义。
它通过引人入胜的故事性、精美的视觉表现和跨越国界的特点,吸引了大量观众的关注和喜爱。
在未来的发展中,动画电影将更加丰富多样化,为观众带来更多惊喜和启发。
动画电影的艺术表现与感受一、动画电影的艺术表现动画电影是一种以图像、声音与时间为媒介的艺术形式,通过运用逐帧播放的动画技术,将静态的绘画或立体模型变换成连续不断的运动。
它可以利用超越现实的手法和想象力,创造出丰富多样的故事情节,并呈现出独特精美的视觉效果。
在这个过程中,动画电影的艺术表现得到了全面展示。
首先,在视觉上动画电影通过精心设计和细腻描绘的背景、角色和物品来呈现独特魅力。
艺术家们通过各种颜色、线条和形状等元素来创造出丰富多彩的场景,给观众带来极致梦幻般的视觉享受。
比如《疯狂动物城》中绚丽多彩却又灵感来源于真实城市生活的布局设计;《玩具总动员》中传神逼真并充满童趣可爱的角色形象等,都展示了动画电影在视觉上所能达到的高度。
其次,声音是动画电影艺术表现的重要组成部分之一。
配乐、配音和声效的结合,为动画电影增添了更加丰富、立体的感官体验。
配乐能够通过恰到好处的音乐节奏和曲调来准确传达情感和氛围,令观众更深入地融入到故事中去。
而配音则赋予了角色生命,不同演员所带来的声线和表演风格也分别展示出不同个性与情感。
另外,声效设计也是动画电影中非常重要的一环,通过各种自然或者特殊音效的运用,使得观众在视觉以外还能得到听觉方面的冲击。
最后,在剧情上动画电影大多具有非常丰富的内涵与主题,并带给观众独特的感受。
相较于真人电影,动画电影表达手法更加灵活多样,并且常常涵盖了许多社会及人文问题。
例如《寻梦环游记》探索死亡与记忆、家庭关系等主题;《大英雄天团》讨论了科技对于社会发展的积极作用等。
这些故事情节在以动画形式表现的同时,触发观众深思与感动,并通过独特方式传递出意义深远的信息。
二、观赏动画电影的感受观赏动画电影给人们带来一种全新的体验与感受。
首先,动画电影能够唤起人们内心中童真、快乐的情感。
在色彩鲜明、角色夸张有趣的世界中,观众仿佛重回童年时光,恍如置身于奇幻梦境之中。
这种愉悦和惊喜从视听上给予了人们独特的享受。
792020新海诚是目前日本动画电影领军人物,尤其是《你的名字》更是取得巨大成就,在全世界范围掀起了“新海诚热”。
新海诚动画电影以一种崭新的模式推动着电影艺术的发展,本文将以《你的名字》为例,从叙事特点、审美特征以及在电影中所展现的日本文化三个方面分析新海诚动画电影,解释“新海诚式”动画特色。
新海诚,在日本动画界占据举足轻重的地位,有“第二宫崎骏”的美誉。
虽然在其作品中,我们能看到宫崎骏的影子,但却与宫崎骏动画存在较大不同,其作品节奏更加舒缓,画面唯美,在抒情的音乐中讲述一个故事。
从2000年开始,新海诚开始独立动画电影制作。
在过去的近20年间,《追逐繁星的孩子》和《秒速五厘米》等作品陆续引起轰动。
2016年,新海诚推出其新作《你的名字》,不仅在日本本土引起轰动,在海外上映更是大获成功。
《你的名字》以宫水三叶和立花泷在梦中相遇为主线,由于彼此的灵魂会在双方睡着后相互交换,因此展开了他们寻找彼此的故事。
这个作品不同于新海诚以往作品的悲伤结局,而是圆满结束了跨域时空的爱恋,“我已不记得你的名字,却还记得喜欢你!”更是让观众记忆深刻。
作为新海诚的巅峰之作,透过这部作品,可对新海诚动画电影的叙事特点、创作特点、审美特征以及日本文化有更好的认识。
一、新海诚动画电影的叙事特点新海诚动画在表现形式上会更多关注背景,对故事叙述相对弱化,在充满诗意的动画中让观众更好地停留在画面形象的层面,而不仅仅是停留在叙事的层面。
在《你的名字》叙事中,将时间和空间巧妙的结合起来,两者相互交错,将人物时空中细致的景物描绘与故事场景中标志性的元素融入到电影叙事中,在叙事与非叙事的双重博弈中讲述了两个空间差异的个体的爱情故事,很好诠释了新海诚的影视艺术概念。
《你的名字》在叙事上主要包括了灵魂与梦境的双重线索叙事和陌生与交集的平行隐喻叙事的两个特点[1]。
(一)灵魂与梦境的双重线索叙事《你的名字》中的故事是围绕空间不同的两个男女主人公展开,而经过精巧的空间叙事安排,使复杂的故事情节脉络清晰,设计了灵魂与梦境两个故事线索,主线与辅线同时并列进行。
谈国产动画电影中音乐元素的审美特征如果说动画是赋予人物生命的过程,那么音乐就是给生命注入情感。
音乐是一种独特的艺术类别,既可以单独表演,也可以辅助其他艺术活动完成任务,并在此基础上给人们带来更加美好的内心感受。
单纯地听音乐是独立于影像之外的,而电影音乐则与电影叙事相关。
如今,随着国产动画的崛起,越来越多的业内人士意识到国产动画要走出自己的民族特色道路。
同样,在动画电影的配乐上我们也应该发掘一条适合国产动画的风格与模式。
鉴于此,本文着重研究国产动画电影中音乐元素的审美特征,以便促进国产动画电影事业的健康与持续发展。
一、动画电影音乐的特点近些年来,国产动画电影、剧集层出不穷,动画音乐也在技术上、风格上呈现出了多样化和国际化,充分满足了不同受众的审美需求。
通常来看,动画电影音乐具有自身的独特点,主要分为表现性和功能性,二者都在很大程度上提升了动画影视音乐的质量。
其一,关于动画影视音乐的表现性特点,就是指动画片的画面可以让人们看到声音的来源,比如:在《我为歌狂》中,一共有四位主角,每个角色各自唱出的歌声都是有源音乐(如图1所示)。
其二,关于动画电影音乐的功能性特点,就是指观众无法从银幕上看到声音的来源,而要通过动画角色的对话、动作、心理活动等来了解情节所需的意境,例如迪士尼经典动画电影《狮子王》,通过气势宏大的交响乐和富有时代气息的摇滚乐完美结合,给观众带来独具一格是视听享受。
二、国产动画音乐元素的审美特征(一)相对完整性即使在声画同步之前,电影人就已经认识到音乐对电影的独特影响。
音乐是一种引起情绪反应的强有力的手段,经过多年的实践,音乐元素与和它们的影像暗示关联层面的某种惯例逐渐形成。
由于动画电影的特殊性,角色不能够像真人实拍的电影一样自主表演,所以动画电影往往是前期录音,其中的配乐也是與动画制作同时进行的。
在动画电影音乐的创作中,作曲家首先要考虑的就是音乐与画面相辅相成的关系,一个叙事完整的动画故事必定要配以叙事完整的音乐。
84动画视阈Focus on Animated Movies动画电影《藏獒多吉》海报国产动画影片的审美特征及社会诉求《大闹天宫》是我国的第一部动画片,已有80多年的历史。
动画电影是一种传播媒介,通过这一传播媒介,在一定程度上可以促进中西方文化的融合,同时也可以带动相应工业化的快速发展,使得中国动画电影的创作风格和渗透在其中的中国传统文化都面临着巨大的挑战。
近年来,国产动画电影注重将形式传播和内容传播结合起来,一方面通过形式展现中国传统美学,另一方面通过具体的内容将中国的人文本质、人文精神和其中所包含的人文目标、人文价值取向等都加以诠释。
在现代大众文化的冲击下,中国传统的美学文化务必要做出全新的改变,才可满足人们对中国动画电影的审美需求。
一、 视觉愉悦的大众化动画电影本质上是一种假定的视像,动画电影的内容需要融合高度的想象力,这种假定视像内容的完成需要经过导演设计、文学创作、原画创作、动作调整以及后期制作等具体过程,而观众对视像内容的认识和理解过程是凭借屏幕放映来完成的,所以虚拟性是动画电影艺术的一大特点。
面对现代虚拟的世界,动画电影创作者需要高度激发自己的创作激情和极力培养自己的艺术审美观。
在大众文化的影响下,观众对艺术的审美要求在不断地提高,这无疑给艺术创作者带来了很大的压力。
对于创作者,只能通过相应的商业利益来不断更新艺术文化的审美形式,进而满足观众的审美要求,然而在这个过程中,大部分艺术创作者都将创作的重点转移到了艺术形式上,忽略了对动画电影具体内容的诠释,以此来迎合观众的视觉愉悦取向,这无疑是动画电影创作的一大掣肘。
[1]随着科技快速发展,影视技术也迅速发展,可以在一定程度上为广大受众提供更为刺激的电影画面和更具有写实效果的电影画面,使得动画电影艺术被广大观众所喜爱。
现在的动画电影画面相比之前,更注重的是在其影视形式上的技术化创作,而淡化了动画电影中应有的传统艺术美感,以此来满足大众的视觉愉悦感,同时也导致电影内容中应包含的相关哲学理念、民族特色、人文精神以及道德关怀等重要内容的缺失。
二次元电影的叙事特征及文化意义从广义上来说,二次元电影是指具有二次元性质的电影,它包括原创动画电影、漫画及电视动画改编动画电影、轻小说改编电影、游戏改编动画电影以及相应的真人电影等。
网络媒体发展和当代社会文化的开放性和包容性,给了二次元文化良好的成长环境和发展空间。
二次元电影创制主体,主要是伴随网络新媒体成长起来的年轻人,是“网生的一代”。
在他们看来,二次元世界是绝对美好的,是一种精神寄托,甚至也会将二次元视为一种信仰。
二次元电影的人物形象在价值观、审美观等方面体现出二次元群体的个性与主张,具有明显的二次元“青春化”属性。
在二次元电影中所表现出的多元性、泛娱乐化、摇摆性和不确定性等特征,恰恰是青春文化的影像化,是二次元电影叙事主体对青春时代的“吟唱”。
二次元电影中所塑造的人物性格有别于传统电影,呈现出明显的萌化、英雄化和耽美化,能够很好的调动观众的积极性和参与感,但也因此决定了二次元电影中人物性格的“简单化”“极端化”特点,是青少年对人物形象的“理想化”建构。
如此在一定程度上也会可能失去传统人物形象的丰富性、复杂性和立体感。
但在新媒体语境下,二次元电影在声画细节处理和观影方式上与传统电影又有所差异。
二次元电影主要依托新媒体平台传播,由此造就了影像语言新特征。
“弹幕”、拟声字幕等丰富了电影语言的表现力,强化了电影的互动性。
二次元电影不仅可以让观众在走进影院体验凝视的快乐,新媒体传播方式也可以让观众体验“扫视”的快感。
二次元电影与传统电影在叙事情节上的不同主要体现为二次元电影是对经典作品的一种解构,即对故事中的三次元情节进行二次元的改造。
而这种解构性体现在具体的二次元电影中则表现为对经典作品内容的重塑、情感的改写与人物的重塑等方面。
在思想观念上,二次元电影表现出对主流意识形态的反叛性,追求非理性。
二次元电影反映了青春期的迷惘、矛盾、冲动以及迫切需要身份认同的困扰,决定着二次元电影在主题思想上既“迷失”又“认同”的双重文化心理。
影视动画审美特点阐述影视动画是一种将故事和情节通过图像和声音结合而成的艺术形式,它已经成为了现代人们生活中不可或缺的一部分。
通过观看影视动画,人们可以不仅可以享受到精彩的情节和故事,还可以感受到其独特的审美特点。
下面将从几个方面来阐述影视动画的审美特点。
一、绘画风格影视动画在绘画风格上有很多不同的选择,比如涂鸦风格、漫画风格、卡通风格等等,每一种的风格都有着不同的特点和独特的审美魅力。
例如《机器人总动员》采用的是简洁而明亮的线条,加上鲜艳的色彩,呈现出一种非常清晰而和谐的形式美感。
而《千与千寻》中则描绘了极具传统日本水墨画特色的文化场景,它的画面给人一种神秘而又多彩的印象。
因此,绘画风格也成为了影视动画的独特审美特点之一。
二、音乐声音音乐和声音是影视动画中至关重要的两个元素,它们与画面情节一样重要,提升了观众的感观体验。
音乐和声音往往能够引导观众的情绪和感受,适合的音乐可以增加影视动画的气氛和表现力。
而不同的声音调和音乐选择也会带来不同的效果,例如《蜡笔小新》采用的是诙谐幽默的音效,让人忍俊不禁。
《千与千寻》的配乐则更多地采用了传统的日本民族音乐的元素,让人倍感神秘而又悠扬。
通过合适的音乐和声音来点缀影视动画,可以给观众带来强烈的视听效果和美感。
三、动画手法动画手法是影视动画另一个重要的审美特点。
它通常包括了镜头语言、画面节奏、节奏变化和节奏转变等多个方面。
不同的手法使影视动画具有不同的情感效应和艺术性。
例如,快速而准确的剪辑可以营造出热烈而威力的氛围,而慢动作则可以将影像细节拉长,在视觉上给人以延展的感受。
通过这些动画手法,影视动画能够有机地将情节和情感有效地表现出来,给观众带来非常强烈而独特的影像美感。
四、情节影视动画的情节通常是故事和人物展现的重要载体,是观众感受影像情感的关键因素,而有效的情节能够产生强烈的感染力。
对于动画而言,情节更加多姿多彩和充满创意。
例如《狮子王》中的英雄主义、《海洋之歌》中的悲剧巨作,都凭借其生动多彩的情节显著提升了观众的审美感受。
新世纪以来日本动画电影的发展趋势及美学特征在新世纪的到来,日本的动画产业位居世界的首位。
日本动画的长片影视作品深受各国人民的喜爱。
日本的动画电影具有独特的视觉特效和人文关怀的审美特征,通过动画电影的美学特征构建对脚本设计、故事题材、角色设计、画风和配音都进行了专项研究,这让日本动画产业在世界上有了自己的独特风格,这是无人可以媲美的,向世界人们展现了艺术的特色,以及给人们创造了动画电影赏析的理论依据。
标签:日本动画;发展趋势;美学特征引言:在新世纪,日本动画电影的发展趋势以及美学特征主要是:动画电影票房颇高;内容除了自取题材以外,还引用了各国的文化,将各国的文化改编进入自己的影片中,并形成了自己的一套画风。
日本的动画角色画风紧跟时尚潮流又不缺民族特征,将现代的时尚意识与大和民族的传统文化进行了完美的结合。
本文讲对日本动画电影的美学、美学构建以及美学手法进行简要的概述。
一、美学的定义从古到今,从西方到东方,对“美”的解释是复杂的。
如古希腊的柏拉图说:美是理念;中世纪的圣奥古斯丁说:美是上帝无尚的荣耀与光辉;俄国的车尔尼雪夫斯基说:美是生活;中国古代的道家认为:天地有大美而不言;而一本《美学原理》则告诉我们美在审美关系当中才能存在,它既离不开审美主体,又有赖于审美客体。
美是精神领域抽象物的再现,美感的世界纯粹是意象世界。
美学一词起源于希腊语,含义是“对感观的感受”。
自美学诞生以来,关于美学的定义众说纷纭,综合起来,其定义是:“美学是以审美经验为中心,研究美和艺术的科学,美学是关于审美价值的科学。
”二、动画电影的美学特征(一)人文关怀,角色的情感表现美学是以人文思想为根本,构建于现实生活。
动画作为一种独特的审美对象,其创作方式也来源于生活。
创作者通过自己的亲生经历和感悟来创造动画,将自己的感情融入到动画中,使观众产生情感的共鸣。
就像日本著名动画大师宫崎骏,他的作品全部都融入了人自己独特的感情,题材来源于生活,让观众很容易产生情感的共鸣,例如影片《千与千寻》,故事讲的女主人公千寻为了拯救父母的物欲,从一个胆小懦弱的孩子变成了一个坚强勇敢的孩子的故事经历过程,这让很多观众产生情感上的共鸣。
2016年第05期中国神话题材动画电影文化取向及审美特征审美是一种主观的活动,即指人类在生产生活过程中,对周围的客观事物或是正在经历的事件的一种认知、一种体验、一种感悟。
在这一系列主观的审美活动中,视觉审美和听觉审美是最直接的载体。
视觉上的场景、色彩和听觉上的台词、音乐合二为一、融为一体,催生了动画这门艺术,它使孩子多了笑声,成人多了乐趣,为这个世界带来了美的享受和欢愉,而中国神话题材的童话电影更是以其独特的魅力为中国动画艺术添上了浓墨重彩的一笔,也是我国动画电影的创始鼻祖。
一、 中国神话题材动画场景设计的意象美我国传统的动画场景设计一直与中国的笔墨书法相互呼应,主要是借鉴中国画中的“写意”手法,即表情传意。
中国传统书画的魂在于意象,而非实物。
缘于此,中国画在忠实于实物的全貌时,会有意地突出其主体特征,以此表达自己心中之意。
比如齐白石的《荷花倒影》,画了一群蝌蚪在水中戏逐荷花的影子,画家是从日常生活中一些偶然现象,唤起自己的合理联想,对荷花的描绘就运用了中国画中最常用表现山水纹理与花的纹理和谐呼应的一种技法——皱法,这种方法在表现出荷花的温柔可爱的同时还能够对其进行细致的描绘,是粗中见细的表现手法,此外,还借助蝌蚪的活泼形象,表现出画家在自然美面前产生的愉悦心境,场景描绘更注重写意,从而使整个画面流露出一种情趣盎然的生活状态。
[1]比如说,2012年上映的动画片《大闹天宫》中,有一段孙悟空溜达至蟠桃园的场景,3D屏中展现的天宫云雾缭绕,美轮美奂,仿佛置身其中,飘飘然羽化而登仙。
这样的瑰丽场景得力于设计者的高超技艺,他们巧妙地运用云彩的恍惚移动,加之三维效果,以及人们设身处地的丰富联想,令观众备觉所有的建筑物处在虚实之中,恍若仙境般美好。
随着电影事业的迅速发展,三维动画场景设计中在技术上也赶上了这股进步的潮流,但不可忽视的是,中国神话题材动画场景的设计仍旧死板地拘泥于传统表现方法,未能拓展。
其实,神话题材应该在设计者的笔下,有创造力地结合现代动画表现手法,以实带虚,虚实结合,借此表现出神话题材丰富的想象魅力和其创造的神奇境界。
互联网时代中国动画电影的文化与美学
互联网时代,中国动画电影在保留传统文化的基础上,逐渐引入了更多国际化元素,提高了文化与美学的水平。
首先,中国动画电影在传承优秀传统文化方面展现出其独特的魅力。
例如,电影《大鱼海棠》中的各种神话故事、《封神英雄榜》中妲己等角色的塑造等,都融入了中国文化底蕴深厚的元素,让观众不仅可以欣赏到精美的画面和动画效果,更能感受到中国传统文化的魅力和独特性。
其次,随着互联网时代的到来,中国动画电影逐渐引入更多国际化元素。
如电影《熊出没之夺宝熊兵》中的自行车追逐戏,电影《我的男友和狗》中的人物形象等,都展现了更多现代生活和国际化元素。
这不仅为观众提供了更多元化的视角和文化体验,同时也推动了中国动画电影的国际化发展。
最后,中国动画电影的美学水平也不断提高。
从人物造型到画面设计,从音效到音乐配乐,中国动画电影在不断追求高品质的同时,也不断突破创新,带来更加出色的视听享受。
例如电影《九层妖塔》中具有中国传统建筑风格的画面设计,以及电影《哪吒之魔童降世》中具有极高水准的角色造型等,都展现了中国动画电影的文化魅力与美学水平。
综上所述,互联网时代的中国动画电影在传承优秀传统文化基础上,不断引入国际化元素,并提高美学水平,展现了其丰富多彩的文化与美学魅力。
未来,随着技术的不断革新和观众需求的不断升级,相信中国动画电影将会更加出色地拓展文化领域,创造更多具有文化与艺术价值的佳作。
动画电影审美特征及传播意义
动画电影审美特征及传播意义本文关键词:审美,动画电影,特征,意义,传播
动画电影审美特征及传播意义本文简介:[摘要]动画电影上映后引发了观影热潮,全球票房收入突破7亿美元。
从接受美学的视域来看,这部电影的成功在于其不但迎合了有某种审美品位的观众,也恰如其分地表达了观众的期待视野,更召唤了动画电影的未来审美。
本文从叙事策略、形象塑造、文化融合等方面,对电影进行分析,以期为中国动画电影多元化创作
动画电影审美特征及传播意义本文内容:
[摘要]动画电影上映后引发了观影热潮,全球票房收入突破7亿美元。
从接受美学的视域来看,这部电影的成功在于其不但迎合了有某种审美品位的观众,也恰如其分地表达了观众的期待视野,更召唤了动画电影的未来审美。
本文从叙事策略、形象塑造、文化融合等方面,对电影进行分析,以期为中国动画电影多元化创作提供参考。
[关键词]接受美学;好莱坞;动画电影动
画作为隶属于电影的一种艺术形式,能够调动各种视听语言,其所独有的虚拟性、夸张性等艺术特点又让它从电影中脱颖而出,构成一个新的美学体系,拥有独特的审美价值。
迪士尼作为好莱坞最大的电影公司,掌握着动画电影的绝对话语权,经过了近一个世纪的洗礼,迪士尼动画电影仍未见衰败之迹,反而愈加突破年龄、性别、文化背
景、地域等限制,成为人人都能够欣赏的文化艺术产物。
接受美学理论的建立在文本接受层面的解析,有助于对以为代表的好莱坞动画电影进行社会影响层面的解析,并观察此类节目以何种美学特征赢得观众的口碑和认可。
另外,如何在借鉴好莱坞优秀动画电影的经验、发挥中国文化特色的基础上,为国产电影的整体发展注入新的活力,成为当下国产动画电影进一步发展面临的迫切问题。
好莱坞动画电影的审美特征
1.期待视野的满足——叙事潜藏隐喻的美学融合
“电影是作为一种艺术化叙事而存在的,在叙事过程中会不断追寻隐喻的价值。
”以接受美学观照电影,叙事和隐喻的每一帧制造都是在不断引发受众接受心理的打破、重塑和期待,一直到接受心理的转换。
迪士尼动画电影深切地运用这一理念,并巧妙地融入其中。
首先,语言符号所指的明确性。
小主角米格自幼喜爱音乐,但是家族成员却因诅咒而试图逃离一切与音乐有关的事物,于是米格想方设法躲避亲人,希望成为高祖父德拉库斯那样伟大的音乐家。
当米格误入亡灵世界后,按规矩他必须在天亮以前接受“亡灵家人”的祝福才能重返现实世界,但当高祖母说出“我希望你再也不碰音乐”这样的条件后,他仍然执着于手中那把吉他。
“Lifeishard,andIhavemyguitar.”这是影片对追寻梦想的直接表达。
但当米格逐渐靠近梦想、寻找到德拉库斯之后,却发现德拉库斯竟然是一个十足的反派,梦破的米格态度也随之开始转变,“Thefamilyismoreimportantthanthedream.”这句话的反复出现直接体现了影片家庭与爱的主题思想。
影片中还存在
着一个关于终极死亡的设定,“Therealdeathisthatnooneintheworldremembersyou.”这使整部影片关乎爱的情感达到极致,关于生死的探讨进一步深入。
这样短小精练的话语在影片中表达得十分清晰,所指的强烈明确性令观众很容易理解和进入影片,消解了受众背景不同带来的认知障碍,这样的低语境传播突破了受众身份、文化背景、地域等的限制,满足了更多受众的审美期待。
其次,多维叙事线索的逻辑性。
从情节上看,影片中小男孩米格更像是故事的讲述者,与他密切联系的三个人物贯穿起故事的始末。
一是亡灵艾托克,是故事的起始点,他在年轻时只顾追求音乐梦想,忽视了对家人的陪伴而遭到后辈的诅咒,导致他无法通过“检查”,见到活在世上的亲人。
另一个是所谓的歌神德拉库斯,是故事转折的矛盾交点,这个被小镇人民世代纪念缅怀的音乐家实则是一个偷窃了艾托克音乐作品的坏人,同时也是米格成长的助推器,让他分辨善恶、感受真爱。
另一个则是米格的曾祖母Coco,她是故事情感的汇聚点,她的身上投射了影片关于亲人与家庭、背叛与救赎、爱与自由以及生存和死亡的重大主题,是两个世界人物命运的双向联结。
的生死两界也牵出了成人视角与儿童视角的差异与平衡,米格的儿童视角从探寻自己所喜好的梦想、向往挣脱家人束缚的自由、感受小狗Dante与他相互支持的友谊;成人视角中展现的艾托克与伊梅尔达的爱情与误解、米格家族对于过去的仇恨以及对亲人的珍视,当然也包括德拉库斯的肮脏与丑陋,这些元素包裹着米格的冒险故事,编织起了故事的逻辑网格。
影片的叙事结构依照戏剧的模式紧密地与爱的主
题联结,并且深埋伏笔,例如德拉库斯被大钟砸死预示着他的反派身份,米格家族供奉的照片右上角的缺口使得米格混乱于艾托克和德拉库斯之间,这都为故事的转折、高潮带来了逻辑和情感的铺垫。
2.潜在读者的追寻——画面观照细节的匠心独运
好莱坞动画秉承好莱坞电影的商业价值取向,在创作时朝着人人都能够欣赏的方向努力。
高度还原墨西哥异域风情,更以一种崭新的视角对待真善美、对待生与死,在上映之前就引起了受众的广泛关注。
首先,影片制作团队历时6年完成一部动画电影,可谓匠心营造。
影片以墨西哥传统的亡灵节为故事背景,借用墨西哥剪纸展开米格家族史,从墨西哥粽、宽檐草帽,再到各类乐器的演奏以及人鬼合作的歌舞表演等都是对墨西哥文化的生动体现;亡灵节时夸张且恐怖的涂饰、色彩绚丽的美洲豹怪兽、引导灵魂的无毛狗、流淌着万寿菊花瓣的亡灵桥等都只有在墨西哥才能找到,制作团队力求在受众的已有认知与创新中寻求平衡。
其次,作为一部动画影片,环境的细节处理也考验着制作团队的诚意。
的色彩运用不仅局限于冷暖的变化,还有明暗的调整。
多次出现的回忆片段运用了灰黄的色调与主线区别开来,从视觉效果的呈现上让观众更容易理解故事情节。
当艾托克回忆起与女儿Coco合唱时采用了黑灰色调,却依旧有阳光从窗外射入,使得情节沉浸在黑灰偏暖黄的色调中,衬托情感的温馨。
作为烘托环境的另一重要因素,整部影片在音乐的处理上也做到了贴切到位,其中既保留了古代印第安民族的古典,也融合了新西班牙风格的热情。
好莱坞动画电影的传播意义好莱坞动画电影的成功不仅仅是其制作团队
赋予的,接受过程中观众的参与也会影响作品意义的生成,这为中国动画电影的发展提供现实意义。
首先,叙事方式要转变。
中国拥有丰富的文学资源,大量的民间传说和神话故事资源取之不尽,但是封闭性和保守性使得中国动画电影后劲不足,在当代全球化的环境下缺少接续文本,探索现代精神时就会出现价值观肤浅、创新性不足,故事内容缺乏对于现代意义的观照,不能够因时制宜、因地制宜等问题。
另外,形象刻画要深入。
动画电影中的人物形象辨识度低也是国产动画电影存在的重大问题之一。
例如系列电影中,观众靠发型区分喜羊羊和懒羊羊,靠声音辨别美羊羊与沸羊羊,这种模糊的形象刻画在审美过程中造成了极大的混乱,无法产生如同好莱坞动画电影中的白雪公主、狮子王等那样深入人心的形象。
其次,创新意识需提高。
2015年,根据我国经典故事IP拍摄的动画电影,虽然引起广泛关注,并创造了不俗的票房成绩和口碑,但依然是建立在国人对的情怀之上,人物形象、故事情节背景等都是在传统著作基础上的小修小补,无法超越观众的审美经验,造成审美疲劳。
总之,从叙事策略、形象塑造、文化融合等方面得到了观众的悦纳,好莱坞动画电影的接连成功引发我们对其进行探讨和研究,以期为我们国产动画电影提供一些发展的思路,从而在创作—文本—接受的各个环节提升电影品质,创作出既受观众喜爱又具有人文关怀的优秀动画电影。
作者:赵竞学。