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统编版高中语文选择性必须上册文言文重点句子翻译《论语》十二章1．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【译文】君子饮食不要求饱足，居住不要求安适，行事勤勉、言语谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这可以称得上是好学了。
(得分点：敏、就、挣，状语后置，句意通顺)2．朝闻道，夕死可矣。
【译文】在早晨得知真理，（要我）当晚死去都可以啊。
(得分点：朝、道、夕，句意通顺)3．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【译文】看见有德行、有才华的人就要想着向他看齐，看见没有德行和才华的人，便应该在心里反省自己（有没有同他类似的毛病）。
(得分点：贤、齐、内、省，宾语前置，句意通顺)4．质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
【译文】质朴超过文采就会粗野鄙俗，文采超过质朴就会虚饰浮夸，文质兼备、配合适当，这样之后才是君子。
(得分点：质、文、史、彬彬、然后，句意通顺)5．士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？【译文】读书人不可以不志向远大、意志坚强，（因为他们）责任重大、道路遥远。
把（实现）仁德作为自己的责任，这不是很重大吗？一直到死才停止，这不是很遥远吗？(得分点：弘、毅、已，宾语前置，句意通顺)6．譬如为山，未成一篑，止，吾止也。
譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
【译文】好比堆土积山，只差一筐土没有成功，停下来，是我自己停下来的。
好比填平洼地，虽然（教参翻译成虽然，有版本翻译成即使）才倒了一筐土，继续下去，是我自己在往前努力。
(得分点：为山、篑、平地，句意通顺)7．克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？【译文】约束自我，使言行归复于先王之礼就是仁德。
一旦做到约束自我，使言行归复于先王之礼，天下就会称赞仁德了。
实践仁德在于自己，哪里在于别人呢？(得分点：克、复、一日、归，句意通顺)8．《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远之事君。
必修上文言文课内重点注解《梦游天姥吟留别》1.烟涛微茫信难求：确实，实在2.天姥连天向天横：遮蔽3.势拔五岳掩赤城：超出4.我欲因之梦吴越：依据5.熊咆龙吟殷岩泉：震动6.栗深林兮惊层巅：使……战栗、害怕7.失向来之烟霞：原来8.安能摧眉折腰事权贵：表反问，怎么；侍奉《琵琶行》1.委身为贾人妇：商人2.秋月春风等闲度：平常3.老大嫁作商人妇：年纪大了4.如听仙乐耳暂明：忽然，一下子5.莫辞更坐弹一曲：再6.却坐促弦弦转急：退回；紧、迫；更加、越发7满座重闻皆掩泣：哭泣《劝学》一、请翻译划线字。
1.虽有槁暴：2.金就砺则利：3.而闻者彰：4.假舆马者：5.而致千里：6.而绝江河：7.风雨兴焉：8.无以至千里：9.功在不舍：通“又”接近，靠近清楚借助到达横渡兼词，相当于“于此”没有用来……的，无从停止、止息二、请翻译下面句子。
1.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
【翻译】即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。
2.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
【翻译】君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
3.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
【翻译】蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。
《师说》请翻译划线字。
1.古之学者必有师：2.所以传道受业解惑也：3.其闻道也固先乎吾：4.其出人也远矣：5.犹且从师而问焉：6.今之众人：7.则耻师焉，惑矣：求学的人用来……的；传授知道，懂得超出尚且，还一般人以……为耻；糊涂1.小学而大遗：2.士大夫之族：3.官盛则近谀：4.君子不齿：5.今其智乃反不能及6.师不必贤与弟子：7.余嘉其能行古道：8.作《师说》以贻之：小的方面要学习；放弃类高；谄媚奉承并列、排列竟然超过赞许送给二、请翻译下面句子。
1.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？【翻译】我是向他学习道理，哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？2.六艺经传皆通习之，不拘于时【翻译】六经的经文和传文都普遍地学习了，不受世俗的拘束《赤壁赋》一、请翻译划线字。
1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
君子广博地学习而且每天检查反省自己，就能智慧明达并且行为没有过错了。
2.君子生非异也，善假于物也。
君子的天赋和一般人没有不同，只是他们善于借助外物罢了。
3.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吞食尘土，向下喝地下的泉水，是因为用心专一。
4.木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
木材直得符合拉直的墨线，用糅的工艺把它制成车轮，它的弯度就合乎圆规的标准了。
5.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
即使又被风吹日晒而干枯了，不会再挺直，是因为用火烤使它成为这样的。
6.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？我以道为师，哪里用得着知道他的年龄比我大还是小呢？7.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都是由于这个缘故吧？8.位卑则足羞，官盛则近谀。
以地位低的人为师，就足以感到羞耻；以官大的人为师，就被认为近于谄媚。
9.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
不明句读，不解决疑惑，有的从师，有的不从师，小的学了，大的却丢了，我没有看到他的明达之处。
10.彼童子之师，授之书而习其句读者，非无所谓传其道解其惑者也。
那些孩子的老师，教他读书，学习书中的文句，并不是我所说的传授那些道理解答那些疑难问题的老师。
11.余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
我赞赏他能履行古人之道，写《师说》来送给他。
12.少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
不一会儿，月亮从东山之上升起，在斗宿和牛宿之间缓慢地移动。
13.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动，越过浩荡渺远的江面。
14.固一世之雄也，而今安在哉？本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢?15.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
流逝的如同这江水，但不曾真正流逝；时圆时缺的如同那月亮，但终究没有增减。
翻译下列句子1、以其无礼于晋，且贰于楚也。
晋军函陵，秦军氾难。
译：2、佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
”译：3、臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
译：4、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
译：5、若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也。
焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
译：6、若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
译：7、且君尝为晋军赐矣，许君焦瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
译：8、夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
秦伯说，与郑人盟。
译：9、微夫人之力不及此。
因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
吾其还也。
译：10、微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。
译：11、秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。
译：12、樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。
译：13、"秦之遇将军，可谓深矣。
父母宗族，皆为戮没。
译：14、樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”15、臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。
译：16、今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。
今太子迟之，请辞决矣！译：17、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
至易水上，既祖，取道。
译：18、复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。
於是荆轲遂就车而去，终已不顾。
译：19、既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
译：20、燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列。
译：21、至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰："北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。
译：22、诸郎中执兵，皆阵殿下，非有诏不得上。
译：23、是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。
秦王方还柱走，卒惶急不知所为。
高一语文必修二文言文原文及翻译文言文翻译，在高中语文教学中，是一个老大难问题。
以下是小编整理的高一语文必修二文言文原文及翻译，欢迎阅读。
原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横*，水光接天。
纵一苇之所知，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世*，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下*陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临*，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于*渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长*之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟*上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成*；取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
翻译：壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。
清风缓缓吹来，水面波浪不兴。
举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。
一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。
必修五课内翻译句子答案《陈情表》1.而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
而祖母刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉离开过她。
2.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。
3.伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？4.愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。
5.臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。
《项脊轩志》1.百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者。
这是已有上百年的老屋子，(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来，雨水也往下流；每当移动书桌时，左看右看没有可以安放的地方。
2.妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。
”老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这儿。
”3.比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书长久没有得到功效，这孩子长大，就可以有指望了呀!”4.庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种植的，现在已经高高挺立，枝叶繁茂像伞一样了。
《报任安书》1.曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。
意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。
往日承蒙您写信给我，教导我务必慎重地待人接物，并推荐贤能之士。
情意十分诚恳，似乎是抱怨我没有照你说的那样去做，而附和俗人的看法。
2.假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？假使我受到法律制裁被处死刑，就像九头牛身上失去一根毛一样，跟蝼蚁（之死）有什么不同？3.古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
人教必修一文言文知识梳理（含答案）烛之武退秦师一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。
1．行李之往来，共其乏困()2．失其所与，不知()3．无能为也已()4．秦伯说()二、解释下列句中加点词语的古义。
1．若舍郑以为东道主今义：请客的主人或比赛、会议的承办者古义：______________2．行李之往来今义：出门带的包裹古义：________________3．共其乏困今义：疲劳古义：________________4．微夫人之力不及此今义：妻子古义：________________三、解释下列句中加点的多义词。
1．鄙越国以鄙远，君知其难也()顾不如蜀鄙之僧哉()肉食者鄙，未能远谋()敢竭鄙怀，恭疏短引()2．许公曰：“……子亦有不利焉。
”许之()先生不知何许人也()杂然相许()潭中鱼可百许头()3．若若舍郑以为东道主()山有小口，仿佛若有光()徐公不若君之美也()4．焉焉用亡郑以陪邻()朝济而夕设版焉()若不阙秦，将焉取之()四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。
1．晋军函陵，秦军氾南()2．越国以鄙远()3．既东封郑()4．与郑人盟()5．既东封郑()6．越国以鄙远()五、指出下列句子的句式特点并翻译。
1．夫晋，何厌之有？()译文：________________________________________________________________________ 2．以其无礼于晋，且贰于楚也。
()译文：________________________________________________________________________ 3．晋军函陵，秦军氾南。
()译文：________________________________________________________________________ 4．是寡人之过也。
()译文：________________________________________________________________________ 荆轲刺秦王一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。
必修一1.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
（必修一《烛之武退秦师》）如果您放弃灭郑的打算，而把它作为秦国东方道路上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对秦国来说，也没有什么害处。
（“以为”，把它作为；“行李”，往来官员；“乏困”，缺乏的东西；补充省略主语“您”）2.夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（必修一《烛之武退秦师》）晋国有什么满足的呢？现在它已向东边使郑国成为疆界，又想扩张他西部的疆界。
如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？（“何厌之有”宾语前置，有什么满足；“封”，使动“使…成为边界”；“阙”，侵损；“焉”，兼词，从哪里）3.微太子言，臣愿得谒之。
（必修一《荆轲刺秦王》）如果没有太子这番话，我也会请求行动。
（“微”，如果没有；“谒”，请求）4. 秦之遇将军，可谓深矣。
父母宗族，皆为戮没。
（必修一《荆轲刺秦王》）秦国对待，可以说是刻毒透顶了。
父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。
（“遇”，对待；“深”，刻毒；“为戮没”，被动句，被杀死或没收入官）5.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
（必修一《荆轲刺秦王》）太子和知道这件事的门客，都穿着白衣戴白帽来为荆轲送行。
（“宾客知其事者”，定语后置，知道这件事的门客；“衣冠”，名词用作动词，穿白衣戴白帽）6.燕王拜送于庭，使使以闻大王。
（必修一《荆轲刺秦王》）燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。
（“拜送于庭”，状语后置，在朝廷上拜送出来；“使使”，派使者；“闻”，使动，让您听到）7.固不如也，且为之奈何？（必修一《鸿门宴》）本来就比不上他啊，那我将要怎么办呢？（“固”，本来；“为之奈何”，固定句式，怎么办）8.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（必修一《鸿门宴》）我之所以派部队把守函谷关，是防备其他盗贼进来和意外事故。
（“所以”，表原因，之所以；“出入”，偏意复词，进入；“非常”，意外事故）9.若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。
必修1-5课内文言文同步训练及重要句子翻译（附答案）必修一《烛之武退秦师》1.下列加点字的注音有误的一项是A.秦军汜(ｆàｎ)南佚(ｙì)之狐夜缒(Cｈｕì)而出B.越国以鄙(ｂǐ)远君之薄(ｂó)也共(ｇōｎｇ)其乏困C.朝济(ｊì)而夕设版焉秦伯说(ｙｕè) 失其所与(ｙǔ)D.①若不阙(ｊｕé)秦，将焉取之? ②使杞子、逢(ｐáｎｇ)孙、杨孙戍之2.下列句子，加点词解释错误的一项是A.夜缒［用绳子拴着人(或物)从上往下送］而出B.焉用亡郑以陪(增加)邻C.共(供给)其乏困D.夫晋，何厌(厌烦)之有3.下列成语中，“济”的意思与“朝济而夕设版焉”的“济”相同的一项是A.缓不济急B.同舟共济C.假公济私D.无济无事4、下列句子中加点词语的意义和用法相同的一组是：A. 焉用亡郑以陪邻 / 以其无礼于晋B. 君知其难也 / 吾其还也C. 若舍郑以为东道主 / 若使烛之武见秦君D. 唯君图之 / 君之壮也，犹不如人5、与"夫晋，何厌之有"句式相同的一项是：A. 马之千里者B. 是寡人之过也C. 邻之厚，君之薄也D. 何陋之有1、以．其无．礼于晋，且贰于楚也2、臣之．壮也，犹．不如人；今老矣，无能为也矣3、夜缒．．而出4、越国以鄙．远，君知其难也5、焉．用亡．郑以陪．邻6、因．人之力而敝．之，不仁7、吾其．还也8、若亡郑．．．．而有益于君，敢．以烦执事9、若舍郑以为东道主．．之往来，共．其乏困，君亦无所害．．．．．，行李10邻之．厚，君之．薄也11、微夫．．人之力不及此12、既东．．，若不阙．秦．．封郑，又欲肆其西封13、夫．晋，何厌之．有14、阙．秦以利．．晋，唯君图之《荆轲刺秦王》1. 下列各句中不含通假字的有（）A. 今日往而不反者，竖子也！B. 秦王还柱而走。
C. 荆轲奉樊於期头函。
D. 燕王诚振怖大王之威。
《劝学》翻译1、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
译：木材笔直得合乎墨线，用火烘烤木材使它弯曲成车轮，木材的弯度就合乎圆规画出的圆，即使又晒干了，木材也不会再挺直，用火烘烤使它成为这样的。
2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译：所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会见识明达并且行为没有过错了。
3、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
译：借助车马的人，并不是善于奔走，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。
4、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
译：堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，就会得到非凡的智慧，具备圣人的心怀。
5、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
译：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到地下的泉水，这是由于它心思专一啊。
6、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
译：螃蟹有六条腿，两个蟹钳，可如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处容身，这是因为它内心浮躁啊。
《师说》1、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
译：我学习的是道，哪管他出生比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道存在的地方，就是老师存在的地方。
2、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
译：那些孩子们的老师，是教他们读书，帮助他们学习断句的，不是我所说的能传授给他们理，解答他们的疑难问题的人。
3、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
译：不通晓断句的方法，不能解决疑惑，有的向老师学习，有的却不向老师学习，小的方面要学习，大的方面反而放弃，我没看出那种人是明智的。
【导语】学习⽂⾔⽂可以了解历史，学习古代⽂化，欣赏古代⽂学，研究古代⽂明。
下⾯是分享的⾼中必背⽂⾔⽂及翻译⼤全。
欢迎阅读参考！1.⾼中必背⽂⾔⽂及翻译 兰亭集序 王羲之〔魏晋〕 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽⼭阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕⾄，少长咸集。
此地有崇⼭峻岭，茂林修⽵；⼜有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲⽔，列坐其次。
虽⽆丝⽵管弦之盛，⼀觞⼀咏，亦⾜以畅叙幽情。
是⽇也，天朗⽓清，惠风和畅，仰观宇宙之⼤，俯察品类之盛，所以游⽬骋怀，⾜以极视听之娱，信可乐也。
夫⼈之相与，俯仰⼀世，或取诸怀抱，悟⾔⼀室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于⼰，快然⾃⾜，曾不知⽼之将⾄。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
古⼈云：“死⽣亦⼤矣。
”岂不痛哉！(曾不知⽼之将⾄⼀作：不知⽼之将⾄) 每览昔⼈兴感之由，若合⼀契，未尝不临⽂嗟悼，不能喻之于怀。
固知⼀死⽣为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时⼈，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致⼀也。
后之览者，亦将有感于斯⽂。
译⽂ 永和九年，时在癸丑之年，三⽉上旬，我们会集在会稽郡⼭阴城的兰亭，为了做禊礼这件事。
诸多贤⼠能⼈都汇聚到这⾥，年长、年少者都聚集在这⾥。
兰亭这个地⽅有⾼峻的⼭峰，茂盛⾼密的树林和⽵丛；⼜有清澈激荡的⽔流，在亭⼦的左右辉映环绕，我们把⽔引来作为漂传酒杯的环形渠⽔，排列坐在曲⽔旁边，虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也⾜够来畅快表达幽深内藏的感情了。
这⼀天，天⽓晴朗，和风习习，抬头纵观⼴阔的天空，俯看观察⼤地上繁多的万物，⽤来舒展眼⼒，开阔胸怀，⾜够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。
⼈与⼈相互交往，很快便度过⼀⽣。
有的⼈在室内畅谈⾃⼰的胸怀抱负；有的⼈就着⾃⼰所爱好的事物，寄托⾃⼰的情怀，不受约束，放纵⽆羁的⽣活。
部编版高中语文必修下册文言文重点语句翻译《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》1、不吾知也。
如或知尔，则何以哉？2、异乎三子者之撰。
3、为国以礼，其言不让。
4、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
《庖丁解牛》1、技盖至此乎？2、臣之所好者，道也，进乎技矣。
3、是以十九年而刀刃若新发于硎。
《烛之武退秦师》1、焉用亡郑以陪邻？2、行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
3、夫晋，何厌之有？4、因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
、《鸿门宴》1、旦日飨士卒，为击破沛公军！2、楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。
3、项伯乃夜驰之沛公军4、距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
5、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
6、不者，若属皆且为所虏。
7、大行不顾细谨，大礼不辞小让。
如今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？8、项王曰：“沛公安在？”《谏太宗十思疏》1、臣闻求木之长者，必固其根本2、虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
3、念高危则思谦冲而自牧。
《答司马谏议书》1、昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。
2、士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善《阿房宫赋》1、骊山北构而西折，直走咸阳。
2、族秦者秦也，非天下也。
3、使六国各爱其人，则足以拒秦4、戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。
《六国论》1、六国互丧，率赂秦耶？2、较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍3、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
4、为国者无使为积威之所劫哉！5、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
《谏逐客书》1、惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷。
2、是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就起深；王者不却众庶，故能明其德。
3、今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。
4、此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
1、市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。
高一必修三文言文重点句子翻译《寡人之于国也》1、察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？考察邻国的政治，没有像我这样为老百姓着想的。
可是，邻国的百姓并没有因此更少，我的百姓并没有因此更多，这是什么缘故呢？”2、兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”两国的兵器已经接触，有些士兵就抛下盔甲，拖着兵器逃跑。
有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。
那些跑了五十步的士兵耻笑跑了一百步的士兵，可以吗？”3、直不百步耳，是亦走也。
只不过他们没有跑到一百步罢了，但这也是逃跑呀4、王如知此，则无望民之多于邻国也。
大王如果懂得这个道理，那就不要希望百姓比邻国多了。
5、数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
如果细密的渔网不到深的池沼里去捕鱼，鱼鳖就会吃不尽。
6、王道之始也这就是王道的开端。
7、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复教导老百姓，头发花白的老人就不会自己背着或顶着重物在路上行走了。
8、七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
七十岁以上的人有丝绸穿，有肉吃，普通百姓饿不着、冻不着，这样还不能统一天下，是从来不曾有过的事。
9、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
猪狗吃人吃的粮食却不加制止，路上有饿死的人却不开仓救济。
10、是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？这种说法和拿着刀子杀了人，却说‘这不是我杀的而是刀子杀的’，又有什么不同呢？《劝学》10、故木受绳则直，金就砺则利。
所以木材经墨线校正后再加工就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨就锋利了。
11、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
君子广泛地学习并且每天检查反省自己，就能智慧明达而且行为没有过错了。
12、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。
人教版必修1至必修5文言文重点句子翻译汇编1.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
（必修一《烛之武退秦师》）2.夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（必修一《烛之武退秦师》）3.微太子言，臣愿得谒之。
（必修一《荆轲刺秦王》）4.秦之遇将军，可谓深矣。
父母宗族，皆为戮没。
（必修一《荆轲刺秦王》）5.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
（必修一《荆轲刺秦王》）6.燕王拜送于庭，使使以闻大王。
（必修一《荆轲刺秦王》）7.固不如也，且为之奈何？（必修一《鸿门宴》）8.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（必修一《鸿门宴》）9.若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。
不者，若属皆且为所虏。
（必修一《鸿门宴》）10.大行不顾细谨，大礼不辞小让，如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（必修一《鸿门宴》）11.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
（必修二《兰亭集序》）12.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬……而又何羡乎！（必修二《赤壁赋》）13.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（必修二《游褒禅山记》）14.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
（必修二《游褒禅山记》）15.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（必修三《寡人之于国也》）16.是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？（必修三《寡人之于国也》）17.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（必修三《劝学》）18.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（必修三《劝学》）19.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。
（必修三《过秦论》）20.秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。
（必修三《过秦论》）21.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何？（必修三《过秦论》）22.斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
山东豪俊遂并起而王秦族矣。
（必修三《过秦论》）23.一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
（必修三《过秦论》）24.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
（必修三《师说》）必修文言文重点翻译汇编225.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（必修三《师说》）26.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（必修三《师说》）27.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（必修三《师说》）28.六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
（必修三《师说》）29.欲勿予，即患秦兵之来。
计未定，求人可使报秦者，未得。
（必修四《廉颇蔺相如列传》）30.臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。
（必修四《廉颇蔺相如列传》）31.相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。
（必修四《廉颇蔺相如列传》）32.廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。
”（必修四《廉颇蔺相如列传》）33.吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
（必修四《廉颇蔺相如列传》）34.蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”（必修四《廉颇蔺相如列传》）35.武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。
（必修四《苏武传》）36.事如此，此比及我，见犯乃死，重负国。
（必修四《苏武传》）37.终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见。
（必修四《苏武传》）38.使者大喜，如惠语以让单于。
（必修四《苏武传》）39.武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。
（必修四《苏武传》）40.阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。
（必修四《张衡传》）41.归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？（必修五《归去来兮辞》）42.已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?（必修五《归去来兮辞》）43.老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
（必修五《滕王阁序》）44.怀帝阍而不见，奉宣室以何年？（必修五《滕王阁序》）45.我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？（必修五《逍遥游》）46.臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
（必修五《陈情表》）47.猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
（必修五《陈情表》）48.母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
（必修五《陈情表》）49.愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
（必修五《陈情表》）50.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
（必修五《陈情表》）必修文言文重点翻译汇编答案1.如果您放弃灭郑的打算，而把它作为秦国东方道路上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对秦国来说，也没有什么害处。
（“以为”，把它作为；“行李”，往来官员；“乏困”，缺乏的东西；补充省略主语“您”）2.晋国有什么满足的呢？现在它已向东边使郑国成为疆界，又想扩张他西部的疆界。
如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？（“何厌之有”宾语前置，有什么满足；“封”，使动“使…成为边界”；“阙”，侵损；“焉”，兼词，从哪里）3.如果没有太子这番话，我也会请求行动。
（“微”，如果没有；“谒”，请求）4.秦国对待，可以说是刻毒透顶了。
父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。
（“遇”，对待；“深”，刻毒；“为戮没”，被动句，被杀死或没收入官）5.太子和知道这件事的门客，都穿着白衣戴白帽来为荆轲送行。
（“宾客知其事者”，定语后置，知道这件事的门客；“衣冠”，名词用作动词，穿白衣戴白帽）6.燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。
（“拜送于庭”，状语后置，在朝廷上拜送出来；“使使”，派使者；“闻”，使动，让您听到）7.本来就比不上他啊，那我将要怎么办呢？（“固”，本来；“为之奈何”，固定句式，怎么办）8.我之所以派部队把守函谷关，是防备其他盗贼进来和意外事故。
（“所以”，表原因，之所以；“出入”，偏意复词，进入；“非常”，意外事故）9.你进去上前祝酒，祝酒完了，请求舞剑助兴，趁机把刘邦击倒在座位上，杀掉他。
不然的话，你们都将被他所俘虏！（“若”，你；“击沛公于坐”，状语后置，在座位上击杀沛公；“不者”，否则；“且为所虏”，被动句，将被他所俘虏）10.做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。
现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼肉，告辞干什么呢？（“方为”，正是；“何……为”，固定句式，为什么……呢？）11.本来就知道把生与死等同起来是多么荒诞，把长命与夭亡看做一回事纯是无稽之谈。
（“一”，意动用法，把……看作一样）12.如果从那变动的一面看，那么天地间万物时刻变动，连一眨眼的功夫都不停止。
……而我们又羡慕什么呢？（“盖”，表示假设语气，相当于“如果”；“以一瞬”，省略谓语“止”，在一瞬间停止；“何羡”，宾语前置，羡慕什么呢）13.我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，而我也后悔自己跟他出来，未能尽情享受游山的乐趣。
（省略主语“我们”；“既”，……之后；“咎”，责备，埋怨；“极”，动词，极尽，穷尽）14.有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，没有外力来辅助他，也不能到达。
（“至于”，古今异义词，到；“幽暗昏惑”，形容词作名词，幽深昏暗的地方；“相”，帮助）15.认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。
（“申之以孝悌之义”，状语后置；“颁”，通“斑”，头发花白）16.这和拿刀把人杀死后说“杀人的不是我，是兵器”有什么不同？（“是”，代词，这样；“何异于……”，状语后置，和……有什么不同）17.所以木材经过墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。
君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。
（“就”，接近；“砺”，磨刀石；“参省乎己”，状语后置，对自己检查反省；“知”，通“智”）18.蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它用心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是它用心浮躁的缘故。
（“爪牙之利”“筋骨之强”，定语后置，锋利的爪牙，强劲的筋骨；“……者……也”，表原因的判断句，是因为……）19.诸侯恐慌害怕，开会结盟，谋求削弱秦国（的办法）。
不吝惜珍贵的器物、贵重的珠宝、肥沃富饶的土地，用来招致天下优秀的人才，订立合纵盟约，结成一体。
（“弱”，使动用法，使……变弱，削弱；“爱”，怜惜；“致”，招致；“相与”，共同，一起）20.秦人大开关门引敌深入，九国的军队却迟疑起来，不敢入关。
（“延”，请；“逡巡”，有所顾虑而徘徊不前）21.好的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的官员、精锐士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。
（“陈”，拿着；“谁何”，“何”通“呵”，盘问来人）22.（他们）砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下百姓像云那样聚拢来，像回声那样应和着，担着粮食像影子似的跟随他。
肴山以东的英雄豪杰于是一起起事，消灭了秦的家族。
（“云”“响”“景”，名词作状语，像云一样，像回声一样，像影子一样；“赢”，挑着，担着；“亡”，使动用法，使……灭亡）23.（可是）一个人发难就毁掉了秦朝宗庙，（秦王子婴）也死在项羽手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？这是由于不施行仁义，攻守的形式就发生了变化啊。
(“一夫”，一个人；“隳”，毁坏；“身死人手”，省略介词“于”；“为天下笑者”，被动句，被天下人耻笑)24.出生比我早（的人），他懂得道理本来就比我早，我跟从他，把他当作老师；出生比我晚（的人），（如果）他懂得道理也比我早，我（也）跟从他，把他当作老师。
（“生乎吾前”，状语后置，在我之前出生；“从而师之”，省略宾语“之”，“从之而师之”，“师”，意动用法，把……当作老师）25.圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，（原因）大概都出在这里吧。
（“其”，表推测，大概）26.我（向他）学习的是道理，哪管他的生年是比我早还是比我晚呢？因此无论（地位）高贵还是低下，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师在的地方。
（“庸”，岂，哪里；“是故”，因此，所以；“无”，无论，不分）27.文章的句读不明，不能解决疑难问题，有的（书本上的字句）向老师学习，有的（疑难）不向老师学习，小的方面（倒要）学习，大的方面却放弃不学，我没能看出那种人（是否）明白（道理）。
