华师大版第2册第4课《封邦建国与礼乐文化》word教案

  • 格式:doc
  • 大小:41.00 KB
  • 文档页数:4

第4课封邦建国与礼乐文化一、西周简史据现在史学推测,商朝前后经历了500年。

商朝最后的一百年里,在现在陕西的渭水流域出现了周部落。

周字中含有土,表示周国以农业见长。

周人追溯自己的始祖,叫做后稷,传说是大禹时期的负责农业的农师,后稷死后也被中国人奉为农神。

后来后稷的子孙辗转迁徙,到了现在的渭河流域。

经历数代的繁衍生息,到了古公亶父,因为受不了蛮族鬼方的侵扰,迁居到渭水流域的岐山。

岐山土地肥沃,适合农耕。

所以周民族很快发展起来。

到亶父的儿子季历时,大败鬼方。

周民族成为西部地区一个强大的方国。

商朝看到周国的强大,就册封周为西部的诸侯首领。

从季历开始,周国也与商朝开始政治上的联姻。

但周与商的关系并不好。

两国之间或战或和,经历了数代人。

相传商王文丁曾经杀死过周国的季历。

日后,商的最后一个国王纣为了修好任命季历的儿子文王西伯昌为三公,但之后居然在羑里拘禁了西伯昌。

西伯昌最后买通了商纣王的亲信并且向商纣王进奉了妲己才得以逃脱。

大家想要了解一些故事性的过程。

可以看中国古代的神怪小说《封神演义》也就是《封神榜》,里面的细节是编纂的,但大体的过程是符合历史的。

从周文王西伯昌开始,周朝就立志翦商。

这里要提到周国的立国地理形势。

渭河流域相对封闭,东边有函谷关。

南边有高耸的秦岭,北部是千沟万壑的黄土高原,西部是茫茫的荒漠。

当时经济相对发达的是东出函谷关的中原地区,南出汉水在江汉平原的南蛮。

由于中原地区商朝的强大,周朝屡次东扩领土都受挫。

所以周文王西伯昌利用商纣王命他为江汉流域的诸侯这一契机,大力征讨南部。

当时周人的势力在南方扩张迅速,可以说就归附整个商的部落范围内“三分天下有其二”。

周文王迁都丰邑后,不久死去。

周文王的二儿子武王姬发即位。

周武王开始联合各方部落,大举进攻商朝。

并且在殷商也就是现在的安阳郊外大败商军。

商纣王兵败后无地自容在鹿台自焚。

这一年是1046年。

商朝灭亡后,周武王建立了周朝。

定都在渭水流域的镐,历史上被称作“西周”。

这里我们要区分几个历史概念。

第一,周、西周。

周是当时周民族对自己的称法,起初是民族的称法,在武王建立周朝后,周作为这个国家的国号。

与夏、商相同。

西周,是后人对公元前1046年武王建立周朝到公元前770年周平王被迫东迁洛阳这一时间段对周的称法。

因为当时的都城在周,所以称为西周。

当时的周人是不会称自己为西周。

第二,前面我们所讲的周文王、周武王是谥号,是后人对前面帝王功德的评价。

并不是当时他们自称为周文王和周武王。

周武王灭商后班师回朝,没有直接占领商朝的故都殷,并不是周武王不想占领经济文化繁荣的殷都。

只是周国虽然一战定胜负,但商朝的遗民,并不认同周的管理。

所以周武王任命商纣王的儿子武庚禄父继续管理殷商。

为了监视禄父的行为。

周武王命令自己的两个弟弟管叔、蔡叔在殷商的周围驻扎监管武庚禄父的行动。

回到镐京后,周武王大封自己的同族姻亲及功臣。

这些同族姻亲及功臣所封的土地大抵是渭水流域周围,及汉水流域。

这些都是周朝有实力控制的地区。

这一次分封是周朝第一次大规模分封。

不幸的是周武王灭商第二年就病逝。

周武王年幼的儿子周成王即位,周武王的四弟周公旦担任摄政王,辅助周成王即位。

周武王的其他兄弟不服成王即位与周公摄政,武王的三弟管叔、五弟蔡叔、六弟霍叔以“周公不利孺子”的理由联合殷商的武庚禄父发生叛乱。

周公旦被逼之下,东征三年,才平息叛乱。

这次东征的胜利相比武王伐纣的东征胜利更为重要,因为这次东征后,周朝基本控制了东方殷商原有的势力范围。

周公为了巩固周朝的统治,把周朝的同族姻亲及功臣分封到殷商的故地。

文王的幼子康叔被封在殷商的旧地,国号卫,将殷朝顽固的移民迁到商朝开国之地,任命商纣王的兄弟微子启管理,国号宋。

周公自己的儿子伯禽被封在奄国故地,在今天的泰山以南,国号鲁,封功臣太公望也就是姜太公的儿子在鲁国北部,现在的临淄,国号齐。

周公大大小小的册封共有70个封国。

这是周朝第二次分封,也是最重要的一次分封。

周公旦摄政七年后归政成王。

周朝立国后早期国力强盛,但后来还是衰落。

经过8位帝王后,在第10位帝王周厉王时期,爆发厉王出奔,共和行政。

当时周厉王横征暴敛,周国内民众多有怨言。

周厉王为了堵住民众的嘴,设置密探在路上,听到怨言就将其擒获。

百姓因此敢怒不敢言,在大街上不敢交谈,只能以目传意,这就是“道路以目”成语的来源。

最终周国内部百姓发动起义推翻了周厉王的统治,周厉王被迫出逃到彘地,并且死在那。

后人总结周厉王的暴行,归纳为“防民之口甚于防川”。

从周厉王出逃到死在彘地,前后共十三年,这段时间被称作“共和行政”。

史记记载当时是由周定公、召穆公共同行使政权。

共和一词,首次就出现在这里。

共和的意思在古代就是没有王的统治。

共和行政时期是中国没有王权或者皇权统治的唯一一次。

也是日后共和国、共和制的词源。

根据现在出土的文物记载,当时应该是由名叫共和伯的一个人行政政权。

当时没有王行政确实却遭到。

周厉王出逃的时间是公元前841年,这一年是中国有明确纪年开始。

周厉王死后,周厉王的儿子周宣王继承王位。

周宣王革除弊制,实现了周朝的中兴。

但周宣王晚年居功自傲,导致各诸侯人心思乱。

到了周宣王儿子周幽王时期,发生继位之争,导致蛮族犬戎攻破镐京,西周灭亡。

后来继承王位的周平王被迫东迁都成到洛邑,也就是现在的洛阳。

东周开始。

大家想要了解这段的历史可以先从《东周列国志》开始看起。

二、封邦建国体制1、封建定义封的古汉语本义是垒土,引申为帝王将土地分赐给亲戚或功臣做领地、食邑;建的本义是设置,引申为天子封臣,诸侯建国。

所以封建的本义是“封邦建国”,顾颉刚给出的定义是:国王把自己的土地和人民分给他的子弟和姻戚叫做“封建”,封是分画土地,建是建立国家。

在西周封建之盛时,其体征应为“封建亲戚,以藩屏周”。

按照我们现在的理解,封建的标准是:①:在一个王室的属下,有宝塔式的几级封君,每一个封君,虽然对于上下级称臣,事实上是一个区域的世袭的统治者兼地主。

②:在这个社会里,凡统治者皆是土地所有者,凡土地所有者都是统治者,同时各级统治者属下的一切农民不是农奴就是佃客,他们不能私有或转卖所耕的土地。

2、封建具体内容具体来说,周朝的封建分为3类:①、将开国新征服的土地分给宗亲姻戚及功臣。

譬如武王弟康叔之于卫、周公子伯禽之于鲁、太公子丁公之于齐、武王子唐叔之于晋。

②、以商朝的故地封给其后裔,譬如微子启之于宋。

③、保留原有商之诸侯国,譬如舜遗民之于陈,夏遗民之于杞。

在西周以前,夏商也进行过分封。

夏代“因生以赐姓,胙之土而命之氏”。

夏代对各部落方国以姓为国,以氏统国。

殷代除了继承夏代的分封法之外,还分封子弟。

然而这种分封是氏族的分封,天子乃为诸侯之长,非为诸侯之君。

分封仍处在“天下共主,四方侯国”的部落联盟性质,与周代相异。

西周的诸侯还以等级分为五等,在嫡子继承为王外,此五等被后世美化为公侯伯子男。

其中仅有殷之宋为公,姬姓之宗亲姻戚及功臣多为侯伯,如齐侯、晋侯、郑伯,殷之固有诸侯多为子,如杞子。

3、分封制与宗法制兼论与西欧封建异同周的分封,是以宗亲姻戚为轴,血缘是分封的树干,以立子立嫡为枝。

姬姓之嫡子为大宗,别子为小宗。

武王嫡子分封王畿之地,宗亲姻戚分封东方列土。

在王畿之内,封君皆为“王族”。

嫡子继承政统为大宗,别子为小宗。

别子为祖时,继成别子的为大宗,余子为小宗。

就像一个树干一样,分长着枝叶。

东方列国的封君称为公族。

嫡子继承政统为大宗,别子为小宗。

别子继封为大夫,大夫的嫡子继承政统为大宗,别子余封为士。

也就是说,依照立子立嫡制的血缘亲疏,各降一级。

这样,整个周朝,封建制与宗法制度、等级制相为表里,将整个国浓缩为一个血缘亲疏为纽带的家,家国一体,就此始。

周公分封在西周的分封上有历史的决定意义,其所树立的宗法制在中国数千年之文化传统亦是根深蒂固。

4、分封制产生的原因周公以封建制与等级制、宗法制为礼纲是有着切实的考量:①、周脱胎于氏族社会,血缘相较地缘更为切合内部统治秩序的建立。

王国维说“盖天下之大莫如定,其大害莫如争”。

以嫡长子继承为制,“定之以天,争乃不生”。

②、周人无法完全控制东方,所以封建亲戚在殷之故地,譬如卫之于殷墟控制殷故民,晋之于夏墟由黄河越太行而近至殷墟,鲁之近于徐戎、淮夷控制东夷,并营建东都洛邑,以利征伐。

而对宋、陈、杞等国的封建,又与当地势力分享政治经济利益,促进血缘与地缘的整合。

③、通过军事实力与政治承认等方式使得天子的权威树立在诸侯之上,这种天子诸侯的二元结构使得诸侯无力与天子抗衡。

土地面积上王畿之地千里、公侯之地百里、伯七十里、子男五十里作为控制土地的等级制;天子八佾、诸侯六佾、大夫四佾作为礼乐的等级制;宗周六师、成周八师作为军事上的等级制并且采取“册命”(政治承认)、“朝聘”(政治服膺)、“巡狩”(军事视察)、“贡纳”(政治隶属)做到“礼乐征伐自天子出”。

④、西周的封建制应该是以井田制度为经济基础的。

三、井田制封邦建国的封建制是西周实行的政治体制。

政治体制必须依靠经济体制的支持。

西周时期经济上实行的是井田制。

何为井田制?高中语文中应该会学到孟子梁惠王下《寡人之于国》这一篇文章,文中提到“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣”。

这其中的百亩之田指的就是井田制。

井田制就是把耕地划分为一定面积的方田,周围有经界,中间有水沟,阡陌纵横,像一个井字。

一井分为9个方块,周围的8块田由8户耕种,叫做私田,私田收成全部归耕户所有;中间是公田,由8户共耕,收入全归封邑贵族所有。

《诗小雅·大田制》称:“雨我公田,遂及我私”。

师:分封制度下,每个封臣从各自封君那里获得土地与人民。

人民更重封臣贵族的土地。

封臣贵族从食邑的土地上获得收入。

这些公田与私田不能买卖,所有权都归贵族所有。

师:实行公田,有何好处?生:师:在生产力水平不高的情况下,贵族对平民的剥削多吗?生:师:正因为这样的剥削不多,所以后来的社会改革家都将这种平均分配劳动成果的井田制比喻成理想模式。

但随着社会生产的发展,井田制也走向了崩溃。

这就是我们下节课即将学习的内容。

四。