简述《明大诰》的制定背景与主要内容
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司法卷一:法制史要点背记(三)1、名词解释《明大诰》正确答案:《明大诰》是明太祖于洪武十八年至二十年间主持编订的法典,包括《御制大诰》《御制大诰续编》等共四编236条。
主要内容有案例、新的重刑法令以及针对案例的训诫(江南博哥)之词。
作为重典治国的特殊产物,其规定了许多酷刑并以贪官污吏为重点打击对象。
这种重典峻法只是特殊历史时期下的权宜之策,从长远角度看不利于缓和社会矛盾和维护封建统治的稳定,终止是历史必然。
2、名词解释《北齐律》正确答案:北齐律即为《齐律》,是由封述主持历时十余年,于河清三年正式编定的。
共有十二篇法典体例,广为后世沿用,并首创了《名例律》的总则篇目,进一步突出法典总则的性质与地位。
在三国两晋南北朝各代立法活动中,北齐律立法水平最高,立法成就最大,代表了当时的最高立法水平,堪称此前立法技术与立法经验的结晶,在中国古代立法史上占有重要地位。
3、名词解释《洗冤集录》正确答案:《洗冤集录》为南宋宋慈所著的检验学著作。
该著作对法医学鉴定、现场勘验所应注意问题做出了比较科学的论述。
是中国最早的一部比较完整的法医学著作,也是世界上第一部法医学专著,广泛流传海外,是古典法医学代表之作,对世界法律文明作出巨大贡献。
4、问答题简述南京国民政府时期刑事立法的特点。
正确答案:(1)刑事特别法数量多,使用时间长,虽便于政府严厉而迅速地惩治各种刑事犯罪,但也破坏了刑法典的权威性、完整性、稳定性。
(2)刑法典立法技术趋于完善,结构更趋合理、科学。
(3)进一步革除刑法中的礼教内容,如刑法适用男女平等、废除五服亲属制,但没有完全清楚礼教对刑法的影响。
(4)刑法典吸收了世界各国新的刑法理论和刑法原则如罪刑法定原则、罪责自负原则。
5、名词解释《魏律》正确答案:魏律又称新律,是太和三年由司空陈群等人参考汉律编纂的一部曹魏政权的基本法典。
魏律共十八篇,除沿用了汉代《九章律》的《盗律》等五篇旧目外,又新增《刑名》、《劫略》等十三篇内容。
试述《明大诰》
《明大诰》是中国古代明朝末期的一部重要的汉语词典,它收集了从明朝初期到出版之时,中国汉语中合词、词语、谚语、古语和繁体字的内容。
由于这部词典对中国古代汉语的研究很有帮助,它很快成为了一部重要的文献,也被称为“明三百”,这个名称来源于该词
典收录的3000多个字词。
《明大诰》是明代伟大的文学家、古典文学理论家王鉴古(1517年-1585年)受邀出版的。
据记载,宋代的施一曾发布了《国语》,
这是中国第一部中文词典;而《明大诰》是继《国语》之后的又一部重要词典,可以说是中国古代汉语词典的里程碑。
《明大诰》共分为十类:家常语词、人名、地名、日期、官职、古文类、唐诗、古谚、藏经、婉言经语词。
其中,家常语词包括汉字、字词以及古语;人名分为正音和非正音;地名分为京师、出州各省、邻国以及外来地名;日期分为朝间及事变;官职分为六十余种;古文类收集古代作家的著作;唐诗收集的著作比较多,大概有千余首;古谚包括《诗经》及后世众多的推荐、传说和成语;藏经里收录各类经典;最后的婉言经语词则收录《三字经》、《百家姓》和《诗经》等比较短小的古文。
明大诰记载了古代文字言论的极其丰富,被誉为“汉语百科全书”。
这部词典同时也是研究明朝社会经济历史和文化的重要参考书。
例如,从官职中可以看出明朝的官制等级;从古文类中可以看到古代的文学风格;从日期中可以看出明朝的社会变迁;从藏经中可以看出古代宗
教思想。
《明大诰》是明朝文学文化的重要组成部分,研究它可以帮助我们更好地了解古代汉语,也可以帮助我们更深入地了解明朝社会的文化和历史。
它已成为中国古代汉语研究中不可或缺的重要文献,也是许多研究者研究古代汉语的重要参考书。
明大诰的主要内容和特点稿子一嘿,亲爱的小伙伴们!今天咱们来聊聊明朝的《明大诰》。
这《明大诰》啊,内容那叫一个丰富。
它把朱元璋亲自审理的好多案子都给记录下来啦,什么贪污受贿的、作奸犯科的,统统不放过。
就好像朱元璋拿着大喇叭在喊:“都给我瞧好了,这些人干了坏事,就是这下场!”而且呢,里面还规定了各种各样的惩罚措施,那可真是严厉得很呐!比如说,对那些不法之徒,动不动就是砍头、流放,绝不手软。
朱元璋就是想通过这些,让大家都老老实实的,不敢犯法。
再说说它的特点。
这《明大诰》可不像一般的法律条文那么死板,它充满了朱元璋的个人色彩。
感觉就像是老朱在跟你面对面地发火,警告你别乱来。
它的语言也特别通俗,没有那些文绉绉的词儿,老百姓都能看懂。
这就是为了让每个人都知道法律的厉害,谁也别想蒙混过关。
还有哦,《明大诰》的推行力度那是相当大。
朝廷到处宣传,要求家家户户都得有,都得学。
就好像现在老师要求咱们必须背熟课文一样。
啊,《明大诰》在明朝那会儿可是个厉害的角色,让那些想干坏事的人心里都得打鼓!稿子二嗨呀,朋友们!今天咱们来扯扯明朝的《明大诰》。
你知道《明大诰》都讲了些啥不?它里面有好多犯罪的案例,什么官员贪污啦,恶霸欺负老百姓啦,五花八门的。
朱元璋把这些事儿都写进去,就是要让大家知道,别以为做了坏事能藏得住。
它还着重强调了对贪官污吏的惩处,那力度,大得吓人!只要敢伸手贪污,就等着掉脑袋吧。
老朱这是铁了心要整治官场的风气。
再来讲讲它的特点呗。
《明大诰》那是相当接地气,不是那种高高在上、让人摸不着头脑的东西。
它就像咱们平时唠嗑一样,直白易懂。
而且呀,这《明大诰》可不光是说说而已,朱元璋那是动真格的。
谁要是违反了里面的规定,惩罚马上就来,绝不拖延。
还有一点特别有意思,它在民间传播得特别广。
不管是种地的农民,还是做小买卖的商人,都知道《明大诰》。
大家没事就聚在一起讨论,看看谁又犯了里面说的事儿。
呢,《明大诰》在明朝可是个响当当的存在,让社会风气都好了不少。
明《大诰》的颁行时间、条目和诰文渊源考释明太祖朱元璋亲自写定的刑典,明初洪武十八年(公元一三八五年)十一月,发布《大诰》,也就是整理这一年审判贪腐方面的重大案件,以诰文的形式向全国发布,告诫官吏们,不要重蹈覆辙。
包括《大诰》《大诰续编》《大诰三编》《大诰武臣》四部分,统称《御制大诰》。
洪武中期,官吏贪赃枉法、豪强兼并、脱避粮差日趋严重。
朱元璋为维护统治,遂将“官民过犯”典型案例辑录成帙,仿周公《大诰》之制,于洪武十八年(1385)冬刊布《大诰》七十四条,十九年春刊布《大诰续编》八十七条,十九年冬刊布《大诰三编》四十三条,颁行天下,诰戒臣民。
反映了明太祖治乱世用重典的思想。
因为过于严酷和过多体现明太祖个人特征,故《大诰》在洪武之后基本不再行用。
朱元璋十分重视其亲制四编《大诰》,他将之作为对天下臣民进行政治教育的课本,其中就有依靠政权在明国推行。
《大诰》颁行时,他宣告:“朕出是诰,昭示祸福,一切官民诸色人等,户户有此一本,若犯笞杖徙流罪名,每减一等,无者每加一等,所在臣民,熟观为戒。
”颁行《大诰续编》时又进一步说:“斯上下之本,臣民之至宝,发布天下,务必家家有之,敢有不敬而不收者,非吾治化之民,迁居化令归,的不虚不。
”颁发《大诰三编》时又重申:“此诰前后三编,凡朕臣民,务要家藏人育,以为鉴戒,倘有不遵,迁于化外,的不虚示。
”朱元璋又要求军官们全家老小都要背熟《大诰武臣》:“不听不信呵,家里有小孩儿每不记呵,犯法到官,从头儿计较将来,将家下儿男都问过:你决得这文书里几件?若还说不省得,那其间长幼都得治以罪”。
为了扩大四编《大诰》的影响,朱元璋把它们列为全国各级学术的必修课程,科举考试从中出题。
奉其旨意,行文国子监正官,严督诸生熟读讲解,以资录用,有不遵者则以违制论处。
学校课士和科举策试也以《大诰》为题。
据说其时各地讲读《大诰》的师生来京朝见者达十九万余人。
在洪武二十八年定本的明朝根本文件皇明祖训中朱元璋讲述了特令法外加刑的原因,意在使人知所警惧,不敢轻易犯法。
明《大诰》的主要精神。
《大诰》是明朝统治者崇宁帝的一部著作,他试图弘扬谦逊、仁德、孝顺的精神来指导社会的发展,为明朝的政治和社会实现向上发展提出了明确的方向。
《大诰》一书分为四部分:“帝礼”、“信物”、“德行”和“宫廷”,其中最重要的是“德行”,其中提出了七大原则:仁义至上、贞节恪守、尊敬有道、孝慈仁慈、温和刚强、信守安乐、慎言善行。
从全书的内容来看,《大诰》的核心思想是以仁义为本,以孝慈、慎行善行为推动力,主张一个文明的、和谐的社会。
其中有两个重要的概念:“仁义”和“贞节”。
崇宁帝认为只有遵循仁义,才能达到和谐社会的目标,而贞节则是指应当坚守当初许下的誓言、向往做到完善无缺、入木三分精神。
从宗教角度来看,《大诰》以道家思想为核心,认为人应当崇尚自然,崇尚道德,制定正义,维护公平,才能实现一个和谐的世界。
此外,《大诰》还重视修养的重要性,认为只有修养才能收获仁爱、孝令、智慧和美德,并最终为人类带来真理和幸福。
总之,《大诰》的主要精神是发挥仁义的力量,以仁义的原则来管理国家,以贞节来敦促道德行为,以崇德而担当来协助社会发展,以修养而为人类带来幸福,以道家思想为指导思想,敦促人们与自然和谐相处,实现一个和谐平和的世界。
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中国法制史《西周》1、赎(shú)刑西周中期,穆王命司寇吕侯制定《吕刑》,对赎刑制度作出了系统规定。
2、圜(yuán)土之制圜土之制属于劳役刑性质,后世的徒刑即由此发展而来。
3、三赦之法西周有“三赦之法”的规定:“壹赦曰幼弱,再赦曰老旄,三赦曰蠢愚。
”4、西周婚姻制度:西周实行一夫一妻制下的一妻多妾制。
婚姻关系成立遵循两项基本规定:一是必须遵从“父母之命媒妁之言”;二是必须履行“六礼”的聘娶程序。
六礼:纳采,问名,纳吉,纳征,请期,亲迎。
“六礼”的聘娶规定表明,当时的婚姻属于买卖婚姻和父母包办性质,男女双方当事人是没有自主择婚的权利与自由的。
在婚姻关系的成立方面,周代有“同姓不婚”的禁忌原则。
关于婚姻关系的解除,周礼有“七出”、“三不去”的规定。
七出:不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、多言、窃盗。
三不去:有所取无所归、有更三年丧、前贫贱后富贵。
5、在宗祧(tiāo)继嗣、官爵世袭、财产处分等方面,西周实行嫡长子继承制。
6、周王之下设有大司寇,作为中央常设最高司法官。
7、审讯审讯“五听”:辞听,色听,气听,耳听,目听。
《春秋战国》8、公元前536年,在执政子产的主持下,郑国首次“铸刑书于鼎,以为国之常法”。
9、魏国变法与李悝(kuī)《法经》(1)在法律方面,魏国李悝总结各国立法经验,制定第一部成文法典《法经》,确立以法治国原则,保护变法改革成果。
(2)第三部分是第六篇《具法》,主要是关于定罪量刑原则的补充规定,相当于现代刑事立法中的“刑法总则”性质。
(3)从法典名称来看,《法经》改刑为法,初步确立了法的客观规定性,(使单纯强调刑罚杀戮的“刑”开始向具有规则性质的“法”过渡,反映了法律制度由相对野蛮残酷向相对文明人道发展的进步趋势。
)(4)从立法宗旨来看,《法经》首创“王者之政,莫急于盗贼”的刑事立法原则。
《秦朝》10、 《睡虎地秦墓竹简》:从睡虎地第十一号秦墓发现的秦律竹简,应是墓主人生前抄录的部分内容,基本上反映了战国后期至秦朝前期的法律制度,是研究秦律的宝贵资料。
明大诰内容和特点明大诰是中国古代的一种奖励制度,特点是以文字形式授予荣誉或奖励,内容通常包括对被奖励者的表扬和赞美,以及对其所做贡献的肯定和认可。
明大诰是一种重要的荣誉制度,具有以下几个特点。
明大诰通常由皇帝亲自颁发。
在古代中国,皇帝是国家的最高统治者,他的话语具有至高无上的权威。
因此,明大诰的颁发往往具有极高的荣誉和威望。
被授予明大诰的人可以被视为皇帝亲自认可和表扬的对象,享有特殊的地位和待遇。
明大诰的内容通常非常详细和具体。
明大诰不仅会对被奖励者的个人品质和能力进行肯定,还会详细描述他所做的具体贡献和成就。
这些具体的描述可以让人们更加清楚地了解被奖励者的优点和特长,也有助于激励其他人效仿,追求更高的成就。
明大诰的语言通常华丽而庄重。
由于明大诰是皇帝亲自颁发的,因此其语言往往充满了正式和庄重的氛围。
诰文中经常使用一些修辞手法和文言文的表达方式,使得整个诰文更具有文学性和艺术性。
这种庄重的语言风格也体现了对被奖励者的尊敬和敬仰之情。
明大诰的形式多样化。
明大诰可以以书信的形式写成,也可以以碑文、铭文等形式刻在石碑或青铜器上。
无论是哪种形式,明大诰都具有长久的保存价值,并且可以被后人瞻仰和传颂。
这种形式多样化也体现了明大诰作为一种奖励制度的灵活性和多样性。
明大诰的颁发对象广泛。
明大诰不仅可以颁发给功勋卓著的将领和官员,也可以颁发给文人、学者和艺术家等其他领域的杰出人物。
这种广泛的颁发对象体现了明大诰作为一种综合性奖励制度的包容性和公正性,也是对各行各业人才的肯定和鼓励。
总结起来,明大诰作为中国古代的一种奖励制度,具有由皇帝亲自颁发、内容详细具体、语言华丽庄重、形式多样化、颁发对象广泛等特点。
明大诰的出现不仅是对个人的嘉奖和表彰,更是对整个社会价值观和精神风貌的体现。
明大诰的传统影响至今仍然存在,为我们提供了一个宝贵的文化遗产,值得我们继续传承和发扬。
明《大诰》与明朝学子
李巧敏
【期刊名称】《华章》
【年(卷),期】2024()1
【摘要】洪武十八年明太祖颁布了《大诰》并作为学校的教科书,熟读讲解《大诰》内容成为学子的必修课和考试内容。
明太祖此次的举动和明初官场变动有很大关系,惩治贪官污吏成为明太祖非常重视的工作,重刑重典是其主要手段,对待即将成为官
员的学子亦是如此。
但在这种极度恐怖压制之下,《大诰》的预期效果收效甚微,这
与生员得到的司法特权和当时的司法体制的败坏有重要关系,主要还是因为《大诰》本身的一些特点无法适应社会。
【总页数】3页(P0009-0011)
【作者】李巧敏
【作者单位】苏州大学
【正文语种】中文
【中图分类】I
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从《大诰》看明初的专制统治洪武十八年(1385年)到二十年(1387年)间,明太祖朱元璋连续发布了四篇被称为“大诰”的文告,即《大诰》(十八年八月)、《大诰续编》(十九年三月)、《大诰三编》(十九年十一月)、《大诰武臣》(二十年十二月)。
《尚书》有《大诰》一篇,记载周公东征殷遗民时对臣民的训诫;而“大诰”二字,其意为“陈大道以诰天下”。
朱元璋发布四篇《大诰》,目的就是效法周公告诫天下臣民。
《洪武实录》卷一七九说:上因“中外臣民……往往不安职业,触丽宪章,欲仿成周《大诰》之制以训化之,乃取当世事之善可为法恶可为戒者,著为条目,大诰天下。
”朱元璋自谓:“朕制《大诰》三编,颁示天下,俾为官者知所监戒,百姓有所持循。
”又曰:“忠君孝亲,治人修己,尽在此矣。
能者养之以福、不能者败以取祸,颁之臣民,永以为训。
”(1)可见,朱元璋发布《大诰》,是要以“当世事”为例,树立善恶、祸福的标准,使天下臣民“永以为训”,达到巩固封建统治的目的。
《大诰》凡七十四条,《大诰续编》凡八十七条,《大诰三编》凡四十三条,《大诰武臣》凡三十二条。
这四编《大诰》共二百三十六条,均系朱元璋自己写成(2)。
朱元璋本无多少文化修养,为文不重修饰,加以又想让天下百姓都能读懂,故其撰制这四篇《大诰》,既非官府习见的公文格式,亦非学者文士之文风,而是采用近于口语的浅近古文“直直地说着,大的小的都要知道”(3)。
这具有独特和形式的《大诰》,是明代的重要。
它所表述的“当世事”,提供了明初生活的丰富资料;所透露的朱元璋的思想和活动,反映出明代初期封建专制主义皇权进一步强化的若干特点,很值得认真。
一自秦、汉以来,封建社会的政体就采取了专制主义的形式。
专制主义最本质的特征是皇帝拥有无限权力,“什么都由他颁布,什么官吏都由他派。
”(4)而在封建专制主义的过程中,起于民间,以布衣而推翻元廷、一统天下,建立起明王朝的朱元璋,吸取前代教训,精心设计运作机制,采取措施进一步加强君主专制制度,从而使封建专制主义具备了最完备的形态。
明《大诰》的简要情况嘿,今天咱来聊聊明《大诰》是咋回事儿。
这明《大诰》在明朝那可算是个特别的存在呢。
我有一次在图书馆翻资料,偶然间就看到了关于明《大诰》的记载,一下子就被吸引住了,就像发现了一个神秘的宝藏一样。
我当时就想,这到底是个啥玩意儿呢?于是就坐下来好好研究了一番。
明《大诰》是朱元璋搞出来的。
朱元璋是谁呀?那可是明朝的开国皇帝,是个厉害角色。
他为啥要弄这个明《大诰》呢?这就得从当时的情况说起啦。
明朝刚建立的时候,社会那叫一个乱呀,各种违法乱纪的事儿层出不穷。
朱元璋就寻思着,得有个办法来整治整治这些乱象。
于是他就亲自下令编订了明《大诰》。
这明《大诰》里都写了啥呢?那可都是一些真实的案例,就像一个个故事似的。
比如说有个官员贪污了,他是怎么贪污的,贪污了多少,最后受到了什么样的惩罚,都写得清清楚楚。
这些案例可吓人啦,惩罚都特别重。
像有的贪污犯,不仅自己要被砍头,连家人都要受到牵连呢。
我就看到一个案例,有个小官,本来工资也不高,可他贪心呀,利用自己的职权,偷偷地收了老百姓的钱。
本来他以为自己做得天衣无缝,可没想到还是被发现了。
在明《大诰》里,详细地记录了他被抓的过程。
当时呀,朱元璋派的人就像侦探一样,一点点收集证据。
这个小官开始还不承认,可当那些证据摆在他面前的时候,他就像个泄了气的皮球一样,一下子就蔫了。
最后他被拉到大街上示众,周围的老百姓都指着他骂,他那脸呀,比红布还红呢,估计后悔得肠子都青了。
明《大诰》编订出来后,朱元璋可重视啦。
他要求家家户户都得有一本,就像现在咱们每家都有一些必备的生活用品一样。
而且还把学习明《大诰》当成一种风气来推广呢。
比如说,要是有人犯了罪,要是他家里有明《大诰》,而且还能说出里面的一些内容,在量刑的时候可能就会轻一点。
这就好比是考试加分一样,只不过这个考试是关于明《大诰》的知识。
在民间呢,大家对明《大诰》也是又敬又怕。
敬呢,是因为这是皇帝下令搞的,大家不敢不重视;怕呢,是因为里面那些严厉的惩罚案例,让人看了就心里发毛。
第八章明1.明初统治者的立法思想有哪些主要方面?答:(1)重典治国立法思想以明太祖朱元璋为代表的明初统治者总结历代统治的经验教训,提出了一系列的治国方略,其中对明初法制建设影响最大的是“重典治国”的立法思想。
这一思想的形成基于特定的历史条件:①元朝覆灭的深刻教训。
朱元璋认为,元朝纲纪废弛,有法不依,造成官吏腐化,“朝廷阍弱,威福下移”,在很短时间内,被农民起义一击而溃。
这从反面坚定了明太祖严格纲纪、惩治奸顽的决心。
②“刑罚世轻世重”是中国的传统法律思想。
早在周初,为贯彻“明德慎罚”的政策,就提出“刑新国用轻典,刑乱国用重典”。
这一思想对后世影响十分深远。
③明初复杂的社会形势迫使朱元璋以“重典治国”。
明王朝建立初期,由于连年战争的破坏,社会经济凋敝,农民反抗封建统治的活动此起彼伏,统治阶级内部也存在着激烈的斗争。
朱元璋因此而视之为“乱世”,宣称:“吾治乱世,刑不得不重”,只有用重典才能“惩创奸顽”,使“事权归于朝廷”,巩固中央集权的统治。
(2)重视预防犯罪和法制宣传重视预防犯罪和法制宣传,是朱元璋又一重要的法律思想。
早在吴元年时,他就令人将律令中与民间生活密切相关的部分内容单独辑出,加以解释,形成《律令直解》一书,下发到各地,以使百姓知法而不再犯法。
洪武年间,又令各地“皆立申明亭”,将重罪犯人的姓名书于亭上,使人有所惩诫。
当《明大诰》制定出来后,朱元璋又令民间广为了解,户户有大诰,处处讲说大诰。
像朱元璋这样重视宣传、普及法律的,在中国古代还不多见。
(3)法贵简当,使人易晓朱元璋还强调“法贵简当,使人易晓”,重视以封建礼教约束人民的思想与行动。
在这些立法思想的指导下,明朝的法律制度在唐宋基础上有了新的创新和发展,成为中国封建法制发展的一个重要历史时期。
2.简述《明大诰》的制定目的、基本内容以及推行情况。
答:(1)《明大诰》的制定目的朱元璋编制《大诰》的目的有两个:①用“当世事”警诫臣民,永以为训;②用《大诰》中的严刑峻法“惩创奸顽”,防范和镇压臣民的反抗。
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从明《大诰》看朱元璋的治国思想■张 静/西南大学摘 要:受童年穷苦经历的影响,朱元璋在位期间亲自指导编纂《大诰》以严惩贪官污吏,维护自身统治。
《大诰》重用刑罚,语言通俗易懂,却未达到朱元璋满意的效果。
深入探讨朱元璋治国理念,从中探索其吏治失败的原因,对我国实施依法治国政策有重要意义。
关键词:《大诰》 法治 重典 社会稳定朱元璋面对明初动乱的社会局面,实行“重典”治国并亲自指导编纂了《大诰》。
这一措施安定了明初统治,为社会稳定与封建统治提供了有利的法律保障。
《大诰》在编排体例和法治思想上有首创之功。
然而,朱元璋死后不久,《大诰》就基本上丧失了法律效力,其中的缘由值得深思。
一、《大诰》主要内容及特点(一)主要内容“大诰”一词本出自古籍《尚书·大禹谟》,记叙的是周公东征殷民时对臣民的训诫。
朱元璋将其亲自指导编纂的法律条文冠以“大诰”之名,其目的就是效法周公,对天下臣民进行劝导。
洪武十八年到二十年间,朱元璋亲自指导编纂了这部以惩治官吏赃罪为主要内容的法律法规———《大诰》。
其全文共四编,二百三十六条,约二十五万字。
其中《御制大诰》七十四条,《御制大诰续编》八十七条,《御制大诰三编》四十三条,《大诰武臣》三十二条用以作为《大诰》的补充。
其主要内容有三方面:①摘录洪武年间朱元璋对臣民进行法外用刑的案例;②结合所陈案例颁布的一系列新的重刑法令;③大量的训导之词。
明《大诰》的先进性不仅在于它是由皇帝亲自指导编纂,更在于其由判罪案例、峻令以对臣民训导之词三方面的内容组成,其结构之完备是中国法制史上前所未有的。
①(二)特点《大诰》全篇内容不是朱元璋亲笔写成就是由他口述完成,没有严密的结构。
正因如此,《大诰》与那些官修史书不同,它是能较真实地反映朱元璋思想的珍贵史料。
同时,作为朱元璋推行其“重典”思想的产物,与《大明律》以及历代封建王朝的法令相比,《大诰》还具有其自身的特色。
1、语言通俗,近于口语《大诰》的语言极具特色。
《法制史》复习资料,仅供参考中国法制史一、名词解释:1、墨刑:又称黥刑,是在罪人面部或额头刺字,并染上墨,作为受刑人的标志。
所以,墨刑既是刻人肌肤的身体刑,又是使人蒙受耻辱、以区别与常人的耻辱刑。
是五刑中最轻的一种。
2、刖刑:即砍去罪人足的重刑,五刑的一种。
3、圜土:据史籍记载,夏朝开始有了监狱,称为“圜土”。
原意是指圆形的土坑或土墙,用于囚禁犯人。
夏代的监狱以“圜土”为名,说明还比较简陋。
5、非眚(sheng):眚,过失;非眚,故意;西周时期对故意犯罪的称呼。
8、七出:又称”七去”,是西周时期男子可以单方面解除婚约休妻的几个条件。
即:不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、盗窃。
9.三不去:在西周礼制中对男子单方面休妻权利的限制。
在三种情况下,即使触犯“七出”已婚妇女也可以不被丈夫休弃,称为“三不去”,即1. 有所娶无所归,即没有娘家可以归去的。
2. 与更三年丧,即曾为公婆守孝三年的。
3. 前贫贱后富贵的。
三不去与七出是封建宗法制下父权和夫权专制的典型反映,作为中国传统社会夫妻离异的基本原则,为后世封建法典所继承。
10.五听西周时在长期司法实践中形成了审理案件的“五听”制度,是审判案件时判断当事人陈述真伪的五种观察方式。
即:辞听、色听、气听、耳听、目听。
辞听是听言语表达,色听是观察陈述时的面色,气听是观察当事人陈述时的喘息,耳听是观察当事人的听觉,目听是观察当事人陈述时的目光。
从中可以看出,西周时已经能够运用司法心理学的一些经验来处理案件。
11.铸刑鼎公元前536年,郑国执政子产将刑书刻在鼎上,公布了郑国的成文法律。
公元前513年,晋国赵鞅把范宣子所著刑书刻在鼎上,公布了晋国的成文法律。
这是中国历史上又一次正式公布公布成文法的活动。
史称“铸刑鼎”,开创了中国成文法的先河。
12.竹刑公元前530年,郑国大夫邓析综合郑国内外法律规范,编成刑书,刻在竹简上,称为“竹刑“,在郑国流传,后为官方接受,成为正式的法律。
简述《明大诰》的制定背景与主要内容制定背景:
大诰是明朝初期朱元璋在位时的一种特别的刑事法规。
朱元璋为了从重处理犯罪特别是官吏犯罪,就将自己亲自审理的案件加以汇总,再加上就案而发的言论,合成一种训诫天下臣民必须严格遵守的刑事特别法。
大诰在中国历史上是普及最广泛的一种法律,基本每一家都要有一本。
而且,科举考试中会涉猎《明大诰》内容。
到了朱元璋统治晚期,他认为国家治理大有成效,于是将大诰中的很多内容并入了其他法规里边,同时也废除了使用过的法外酷刑。
在朱元璋死后,大诰基本上没有了法律效力,不过其影响还有:明朝末年时,如果有人
家还保存有大诰,那么在犯流罪以下罪行时可以减轻一等处罚。
主要内容:
明太祖朱元璋亲自指导编纂的一部严刑惩治吏民的特别刑法。
共4编236条,其中“大诰”74条,“大诰续编”87条,“大诰三编”43条,“大诰武臣”32条。
先后颁布于洪武十八年(1385)到洪武二十年间。
在四编“大诰”中,包含有三方面的内容:①摘录洪武年间的
刑事案例,特别是洪武十七年至十九年朱元璋对臣民法外用刑的案例,用以“警省□顽”。
②结合陈述案件或另列专条颁布了一些新的重刑法令,用以严密法网。
③在不少条目中,掺杂有明太祖对吏、民的大量“训导”,表达了朱元璋重典治国的思想和主张。
这种以诏令形式颁发的,由案例、峻令、训导三方面内容组成的法规文献,在中国法
律史上是前所未有的。
名词解释:1,汤刑。
答:汤刑是商代刑事法律内容的名称,是商代,国家在调整社会的过程中不断发展形成的法律规范:内容上主要是刑罚以及适用原则的汇集。
根据《左转》“商有乱政而作汤刑”。
但实际上后世商王也有对其有所损益,根据《竹书纪年》“祖甲二十四年,重作汤刑。
”故而一般认为,“汤刑”应是代为概称商代法律,而不限于特定某代商王所制定的某一部成文法。
2,廷杖制度。
见笔记本。
3,具五刑。
见笔记本。
4,春秋决狱。
见笔记本。
5,理藩院。
见笔记本。
6,廷行事。
见笔记本。
7,《十九信条》。
见笔记本8,明德慎罚。
答:是西周时期的法制思想。
“明德”就是要崇尚道德,统治者应自律并对人民施以耐心的教化;“慎罚”就是要用审慎的态度适用刑罚,以保赤子之心来保护臣民。
明德慎罚死刑的提出,一方面动摇了神权法思想,在“神”之外,指出了“民”的重要,缓和了商纣王时期的社会矛盾。
另一方面,其为中国古代主流思想中的“重民”、“民本”思想的产生奠定了基础。
9,三不去。
答:这是对于丈夫或附加解除婚姻的单方权力限制,主要有三种情形:有所取无所归,即如果休妻会导致妻子无家可归;有更三年丧,即妻子为公平养老送终并拂过三年大丧;前贫贱后富贵,即在婚后丈夫有贫贱变为富贵。
客观地讲,这种对丈夫单方面权力的限制和对妻子权益的保护的规定也还是有一定进步意义的。
10,《元典章》答:全称为《大元圣政国朝典章》,并不是一部有朝廷统一制定、颁布的法典,只是地方官吏将自元世祖开始,国家颁布的有关政治、经济、军事、法律等各方面的法律文件进行抄录(设计会变的法律形式包括条格、诏制和成例),在此基础上,将其制度内容按照诏令、圣教、朝纲,台纲以及六部委纲目进行会变而成的一部法规会变作品,共计六十卷。
内容上一形式法律规范、行政法律规范和司法审判规范为主。
经过中书省对内容进行审查后,核准在全国发行,对元朝法律事件祈祷了重要的指导作用,对当今系统研究元朝法律文件内容也有非常宝贵的价值。
中国法制史简答、论述期末复习参考题试述关于中国法起源的理论。
关于中国法的起源,中国历史上的政治家、思想家提出各种主张,比如中国古代神权法思想认为,法律起源于天道和神意。
道家认为,法律起源于天地自然之间客观存在的固有规律或特定法则。
其著名的代表性理论,如老子所说,人法天,天法地,道法自然。
法家认为,法律起源于定分止争的需要。
中国古代性恶者认为,法律起源于惩善扬恶的社会需要。
宋代理学家认为,法律起源于理。
但从保存下来的古代文献记载看,关于中国法起源的观点主要有:黄帝制礼作刑;苗民作五虐之刑曰法;尧舜象以典刑;皋陶立狱制罪;夏禹始制肉刑;刑起于兵。
中国国家与法在形成过程中具有以下中国特点:第一,法律以氏族血缘为纽带。
第二、法律内容上以刑事法制为主。
第三,法律具有早熟性。
中国法起源时形成的以刑事法律为主、礼法结合的特色,既沿袭了传统,又保证了在立法技术较为低下的情况下法律的完备性。
它和西方法律起源的途径有以下不同:1、中国法起源是礼与刑两种途径,因此法律体系具有礼刑并用的突出特色。
最终使中国法律走上儒家化和道德法律化的道路。
而以古希腊罗马为代表的西方古代法制文明的起源,其法律体系和法律内容相对客观化和规范化。
2、中国法的起源,与以家族、宗族关系为纽带的宗法等级制度紧密结合在一起,具有显著的宗亲关系和宗法伦理特色。
西方法的起源,宗法伦理关系在国家法制体系中不占有法律地位。
3、中国法的起源,以维护家族、宗族、国家等团体利益及社会和谐为基本宗旨,法律对社会成员的要求多是一些服从义务,人们的权利意识则受到一定的限制。
西方法的起源,商品经济相对发达,财产私有观念及个体农民为法律主体的私有权制度形成较早。
试析西周的礼与刑。
⑴礼是西周基本的法律形式。
礼是西周社会的根本大法,国家的典章制度,同时也是人们日常的行为规范。
就一般情况而言,先王的遗训、传统的风俗习惯也属于礼的范畴。
刑,主要指刑书。
西周有《九刑》、《吕刑》。
西周礼与刑是西周法的两个基本方面,二者皆为西周的主要法律形式。
明大诰的简要情况51、明朝的大理寺不主管审判,而专掌 __________ 。
52、清朝时期,由、__ 和 _________ 共同审理重大案件,称作“小三法司会审”。
53、清朝复审各省死刑案件的司法制度叫做 ___ o1、明《大诰》的简要情况。
明太祖朱元璋亲自制定明《大诰》,与《大明律》一样,具有最高的法律效力。
《大诰》共4 编,汇集了当时用严刑峻法惩治官民犯罪的典型案例,制定了新的法律规范,兼有朱元璋对臣民的训诫。
是朱元璋重典治世的特别法。
2、《大明会典》的简要情况。
明朝仿照《唐六典》体例编制而成《大明会典》。
其以六部官制为纲,分述各行政机构的职掌和事例。
是明朝调整封建国家各机关权力职责的行政法典。
3、《大清律例》的简要情况。
《大清律例》历经一百余年的多次修订,于乾隆时期最后完成。
其结构形式与《大明律》相同,分名例律、吏律、户律、礼律、兵律、刑律、工律七篇,律文436 条,律后分别附以奏准的" 条例" 。
是中国历史上最后一部封建法典。
4、《清会典》的简要情况。
康熙时仿《明会典》制定《康熙会典》,此后雍正等四朝均加以修订。
其详细记载了清代从开国至光绪朝各级行政机关的职掌、事例和活动原则。
是中国封建时代最完备的行政法规,也是中国封建时代行政立法的总汇。
5、九卿会审。
九卿会审是清代中央最高审级。
规定如遇特别重大案件,由三法司会同吏、户、礼、兵、工、各部尚书及通政使共同审理,但判决仍须奏请皇帝核准。
6、大明律与唐律相比在体例上有哪些变化?大明律是明代最主要的法典,洪武年间更定颁行。
其篇目为名例、吏、户、礼、兵、刑、工七篇,共30 卷460 条,唐律12篇(名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱)的内容分别归入七篇之中。
隋唐以来沿袭已久的封建法律篇目至此一变。
《大明律》增加、充实了加强专制主义中央集权制度的内容,是一部比唐律有所发展的封建法典。
7、明律是如何打击贪官污吏的?明朝从维护封建国家的根本利益出发,严惩贪官污吏。
简述《明大诰》的制定背景与主要内容
《大诰》共有25篇,用蒙古语文写成,是朱元璋为维护统治和镇压人民反抗而制定的法典。
他把“毋诬告”、“毋错告”作为主要的法律原则,规定了对官员百姓的惩处办法。
《大诰》具有明显的人民性,文字通俗易懂,便于群众学习,体现了元代法律条文的特点。
在元代,皇帝在发布诏令的同时,又颁布了一些专门的法令,这些被称为《大诰》,它们与诏书一起构成了元代法律的主要内容。
《大诰》全文共一千六百多字,比《明大诰》少四百多字。
明朝朱元璋时期,人民反抗异族统治的斗争此起彼伏,许多地方已经出现了反抗势力。
元顺帝至正十七年(公元1280年)七月初三日,驻扎在安徽定远的红巾军首领郭子兴带领军队攻打濠州城,由于太平天国运动的爆发,黄河以北地区都开始响应,形势迅速逆转,不久就占领了整个江淮地区。
至正二十四年(公元1282年),濠州红巾军被清军围困,粮尽援绝,不得已而投降。
在清军入关前后,在北京周边也有一些人相继起义。
元末农民战争造成了很严重的社会危机,也给朱元璋提供了施展自己政治才能的机会。
元朝灭亡之后,朱元璋吸取了元朝腐败统治的教训,改革吏治,恢复和发展社会生产,并依靠这样的力量巩固自己的地位。
经过二十多年的统治,他终于完成了统一中国的事业。
但是,在经济上,元朝末年采取了横征暴敛的政策,激起了全国各族人民的强烈不满,阶级矛盾逐渐尖锐起来。
人民反抗的烈火愈烧愈旺,“官逼民反”已经成为形势。
面对这种情况,朱元璋感到必须采取一些措施,进行整顿。
可是当时还没有明确的法律来保
障广大农民群众的利益,因此,朱元璋根据陈胜、吴广起义的事实和群众的要求,制定了《大诰》,从而开始了一场比较完整、系统的封建立法活动。
《大诰》是朱元璋在制定和颁布《明大诰》后,同年七月又颁布的第二道法令,同时宣布废除各种旧有的刑法和有关禁令。
《大诰》规定了封建法制的基本原则,使朱元璋建立起一套更加严密的封建法律制度,朱元璋把维护封建统治秩序放在第一位,严厉打击各种犯罪活动,在一定程度上缓和了阶级矛盾。
《大诰》的出现是元末社会混乱的真实反映。