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道德讲堂演讲稿(最新5篇)关于道德讲堂的演讲稿篇一亲爱的老师们、亲爱的同学们：大家好！今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
道德是什么呢？是文明？是诚信？是感恩？还是责任？是啊，这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。
但是我要说，道德绝不仅仅是这些。
在我的眼里，道德是一颗有生命力的种子，只要适时播下这颗种子，它就会在我们的心灵里生根，并在青春花季结出丰硕的果实。
因此道德是亿万中、小学生健康成长的需要，也是他们将来走向社会的必备素质和社会进步的必然要求。
爱因斯坦曾说过：一切人类价值的基础是道德。
道德是人类的灵魂，人之所以为人，最根本的区别在于人有思想，有传统的道德观念。
如果一个人失去了道德，就好像没有灵魂。
没有灵魂的人就好像动物、植物和任何没有生命的东西一样。
所以我知道，一定要做一个有道德的人。
古往今来，德是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富。
什么样的人是一个有道德的人？怎样做一个有道德的人？在家里给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，这是一种道德；在公交车上主动为年迈的老人让个座，这也是一种道德；在上学路上扶正一颗被风吹歪了的小树，在马路上弯腰捡起一片废纸屑，这同样是一种道德曾有句这样的话道德就在身边，只有一张纸的厚度，几十公分的宽度，几十厘米的长度。
是啊，道德在我们生活中无处不在，做一个有道德的人其实很简单，只要在做每一件事时都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
意大利诗人但丁曾说过：一个知识不健全的人，可以用道德来弥补，而一个道德不健全的人，却难以用知识来弥补。
对啊，如果一个人没有道德，即使他有再多的专业知识，也不会对国家对人类有任何的作用，因为一个有道德的人，会将他的知识用来造福社会，造福人类；而一个没有道德的人，他会将自己的知识用于私欲，这不但不会使社会进步，相反可能会毁坏社会和平。
道德讲堂讲话稿范文（通用5篇）道德讲堂讲话稿范文（通用5篇）在学习、工作生活中，需要使用讲话稿的情境愈发增多，讲话稿可以起到整理讲话者的思路、控制时间的作用。
如何写一份恰当的讲话稿呢？以下是小编为大家整理的道德讲堂讲话稿范文（通用5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
道德讲堂讲话稿1老师们：作为一个对教育怀有宗教般情怀的人，应该以堂吉诃德的勇气，以西西弗的坚硬，将合乎学生学习规律的生活方式，柔软的植入未来的中国心灵。
作为一名教育人，我们要像一群仰望星空的孩童，从不抱怨星星又旧又生锈，只是拿着抹布和水桶，一路踉跄，擦拭盖在星星之上的灰蒙蒙。
我们不在乎别人说我们是疯子还是傻子，我们在乎的是，我们是否真的带着一颗心来，不带一棵草去，我们是否付出了全部的努力，让教育之于心灵建设、之于世道人心的正面价值，变成了最大值。
我们原本卑微，因为教育，因为一份使命，我们的生命由渺小而庄严，我们的工作由稻粱谋扩充至千古事，我们的世界也从柴米油盐放大到家国天下。
每一位醉心于教育的同仁，因为放逐了我们共同的理想，在我们平凡的生活中注入了意义，使我们琐碎的人生变得贵重，让我们的生命荡涤着爱，诚恳，付出，以及智慧。
尊敬的老师们，滴水穿石的成就，只问耕耘的精神，高于命运的理想，历史选择的天时，花开处处的地利，八方护持的人和，犹如一张张鼓起的风帆，将我们推到涨潮的海上。
世事常呈波浪式起伏，世事难逃潮涨潮落的规律，让我们把我属于我们的机会，担起时代赋予我们的使命，随潮而歌，踏浪而行，以免潮水退去，折戟沉沙，空怀使命，黯然神伤。
大家知道，我们的教育还有很多，可以说太多的问题，有的是新的，有的是旧的。
请相信，问题是我们收到的最好礼物，没有问题的繁冗晦涩，就没有答案的妙不可言。
尊敬的老师们，从我们的指尖匆匆流走的岁月，催促我们整点行囊，听从内心的呼喊，跟随自己的使命，站到涨潮的海上，乘风破浪，向着彼岸。
开始人生的又一次出发。
老师们，当你无法改变社会，无法改变别人的时候，你唯一可以改变的就是自己。
道德讲堂演讲稿（精选12篇）道德讲堂演讲稿（精选12篇）道德讲堂演讲稿篇1友爱的老师们、友爱的同学们：这天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
所谓道德，是指必需社会、必需阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关联的一种特别的行为规范。
这一概念说明，道德是以善恶为标准，调整人们之间和个人与社会之间的关联的行为规范，道德总是扬善抑恶的。
在选拔人才时，坚持德才兼备、以德为先，既重德也重才。
以德为先，"德'为前提、"德'为先决，失去"德'，就失去了提拔重用的基本资格。
意大利诗人但丁曾说过这样一句话："一个学问不健全的人能够用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用学问去弥补。
'咱们能够看出"德'的重要，"道德'的重要。
做一个有道德的人，是党和国家对广阔未成年人的殷切期望。
做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面进展的根本利益所在。
做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。
在中共中央频发了《公民道德建设实施纲要》，提出了"爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献'的20字公民基本道德规范以来，咱们包头市透过群众推举、严格审核、媒体公示、群众投票、评委评比等程度评比出：文光学、张凤、陈允光、沈富财、田林森、刘嗣东、张庆杰等30名道德模范。
透过树立先进典型和其他有效手段，开展以"社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德'为主要资料的道德实践活动是咱们包头市的传统，也是咱们包头市思想道德建设的特色。
这也是咱们包头市被评为礼貌城市的一个亮点。
做一个道德高尚的人是需要士气的，有时还需要付出很大的代价。
在刚刚结束的第28届奥运会上，中国户外健儿们不仅仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。
给我印象很深的中国男子花剑团体的户外健儿们和俄罗斯体操户外员涅莫夫在户外场上所表现出来"一切听从裁判'的道德行为，告知每了一位户外员和咱们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但必需会得到观众心中的金牌。
道德讲堂致辞集锦五篇2020道德讲堂致辞1同志们：大家下午好!今天，我们在这里，隆重举行道德讲堂，通过看一部短片、讲一个故事、诵一段经典、谈一点体会，组成了今天的“道德讲堂” 。
我们通过“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”的道德情怀，通过凡人善举引领职工学习和效仿身边的先进典型，在推进我院精神文明建设中发挥重要作用。
道德，是社会生活中人们相处的行为标准和规范。
道德，是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助。
道德能让社会更加和谐，幸福，美满，道德能让一个单位和谐、团结、向上。
在我们现在所处的这一个社会上，在日常，有一种无形的东西在约束着我们的一举一动。
它是什么?它就是道德、文明。
人无德不立，国无德不兴。
由此可知，行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是非常重要。
一个高素质、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。
医院是救死扶伤的地方，更是培养道德、提升个人修养的地方。
医务人员与病人的关系是医德关系中一个主要的方面。
医务人员的最高职责就是为病人服务，与疾病作斗争，保护和增进人们身体的健康，医德的好坏直接关系着人命的安危。
明代龚廷贤说：“病家求医，寄以生死”，说明医务人员与病人这一医德关系是生死所寄，性命攸关，它涉及千家万户，男女老少，关系到每个人的生老病死。
大医风范，大爱无边，我们的医疗工作者作为道德引领者、传播者的医务工作者，就必须具有高尚的道德品质。
加强个人医风医德的修养，其落脚点在于做事必须先学会做人，以诚恳、正直、谦虚的态度对待别人，做好份内事，是我们做好一切工作的前提。
努力提高个人品德修养要求我们平时注重学习，学习榜样，在实际工作中不断探索磨练，这是提高个人品德修养的途径。
需做到：1.要不断学习。
学习我们中华民族的礼仪经典，用理论来陶冶自己的灵魂，学习身边感人的事，把他们作为自己学习的榜样。
2.从我做起，从身边为病员服务的每一个小事做起，身正为范，做到用心服务、细微服务、悟性服务，科主任、护士长要起好表率作用，树立起良好的医德医风。
2020道德讲堂演讲稿(精选7篇)办好道德讲堂，不在于规模有多大，而在于有实效、受欢迎；不在于要求有多高，而在于大家能积极参与。
各级各部门要按照就近就便、整合资源、榜样带动、有序推进的原则，把活动载体设计好，把组织工作做到位，把道德理念讲透彻，使道德讲堂成为广大干部群众易于参与、乐于接受的平台和载体，满足广大干部群众的需求，真正使广大干部群众受到教育。
各社区中心、街道及居委会要坚持开展以做一个有道德的人为主题的各项群众性活动，以身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人为主要形式，着力构建我讲、我听、我学、我受用的思想道德自我教育机制，积极探索唱道德歌曲、诵道德诗篇、看道德短片、上道德课堂、行道德善举的道德文化建设模式，切实加强以礼仪为核心的社会公德建设、以诚信为核心的职业道德建设、以和睦为核心的家庭美德建设和以友善为核心的个人品德建设，以小课堂联动大家庭，小故事折射大道理，通过道德讲堂这个切入点，以市民群众思想道德的大提升推动文明创建水平的大提高。
各级文明单位要围绕道德讲堂活动，选树先进典型。
通过从各单位中选树一批事迹感人、贴近群众的平凡道德模范人物，有系统、有步骤地在本单位、本系统中进行集中宣传，带动大家感悟身边先进人物的可贵精神和宝贵品质。
通过宣传干部群众看得见、摸得着、学得到的平民英雄和凡人善举，引导干部职工积小善为大善、积小德为大德，自觉成为道德的传播者和实践者。
要及时上报道德讲堂建设情况，大力宣传道德先进人物的优秀事迹，大胆揭露违背道德的典型案例，从正反两方面进行道德点评，不断把道德讲堂建设活动引向深入，引导广大干部群众讲道德、做好人。
要坚持把道德讲堂建设与学雷锋活动结合起来，与我推荐、我评议身边好人等道德模范学习宣传活动结合起来，与各项精神文明创建活动结合起来，按照管理常态化、地点固定化、形式多样化、流程仪式化、队伍社会化的要求，持之以恒，长效运作，构建单位上下积极参与的良好工作格局，营造建设道德讲堂、接受道德教育、争当道德模范的浓厚氛围。
道德讲堂演讲稿5篇作文一: 个人道德素养的重要性亲爱的听众们，大家好！很荣幸站在这个道德讲堂的舞台上与大家分享我的观点。
今天，我想谈论的是个人道德素养的重要性。
道德素养是指一个人在社会生活中遵守道德规范、具备良好的品德和行为举止所表现出的素养。
作为一个有社会责任感的人，我们应该时刻保持自己的道德良知，并树立正确的价值观念。
而个人道德素养的重要性体现在以下几个方面。
首先，个人的道德素养直接影响着自己的生活与工作。
一个品德高尚、行为端正的人往往能够赢得他人的认可与尊重。
他们能够与人和睦相处，建立良好的人际关系。
在工作中，他们讲究诚信、守约，以诚信为基础与他人建立合作关系，无论是在公司还是团队中都能够取得优秀的表现。
其次，个人的道德素养对社会和谐稳定起到重要作用。
道德行为的普及与传播有助于构建一个和谐的社会环境。
当每个人都能够遵守道德规范，尊重他人的权益，尊重社会公共秩序，社会就能够实现和谐发展。
只有在一个社会秩序良好、道德风尚高尚的社会中，才能够实现人与人之间的互信与尊重，社会才能够稳定繁荣。
最后，个人的道德素养对个人自身的成长与发展至关重要。
培养良好的道德素养不仅仅是为了在社会中取得成功，更是为了自身的全面发展。
道德修养不仅仅是对外在行为的规范，更是对内心的熏陶和磨练。
它能够让我们培养正确的价值观念，提升自己的人生品质，塑造自己良好的形象，更好地应对各种挑战和困难，实现自己的人生价值。
在实践中，我们应该从小事做起，从日常生活做起，注重培养自己的道德修养。
我们可以从文化艺术中汲取道德的营养，读好书、听好音乐、看好电影，培养自己的情操；我们可以从社会实践中提升自己的社会责任感，积极参与志愿者活动、社区服务，为他人提供帮助；我们更应该注重自己的家庭教育，从小言传身教，让孩子们从小懂得道德的意义。
优秀的道德素养离不开良好的道德教育，离不开我们每个人的努力。
相信通过我们每个人的共同努力，我们的社会将会变得更加和谐稳定，我们的人生将会变得更加美好！谢谢大家的聆听。
2024年道德讲堂演讲稿范例尊敬的各位：道德信仰，乃人们对道德规范的尊重，以及对诚信、道德品性和人格尊严的内在认同。
道德实为实践理性，其核心命题即“我应如何行事？”此命题涵盖两重含义：一为我应如何处理事务，二为我应如何为人处世。
后者更为根本，且需通过前者得以体现。
道德信仰涵盖这两方面，但其核心在于对为人之道的坚定信念。
它确立道德理想，规定做人原则，塑造理想人格。
道德信仰以人格彰显人性的神圣与尊严，体现人的价值。
道德信仰的建立，象征着一个道德价值体系的形成，它整合了个体的道德认知、情感、意志、人格、观念和动机，构建起一个层次分明的道德价值观系统，成为指导个体行为选择和生活准则的基本框架。
一旦整合完成，道德信仰作为一个完整的价值体系，将对道德生活的各个层面发挥深远影响。
在中国的传统文化中，“诚”被视为接近道德信仰的品质。
孟子认为“诚”即真实无欺，人应追求天性的诚实，诚至则能触动人心，否则无法感动他人。
荀子同样强调“诚”，视其为所有美德的根基。
《中庸》进一步阐述了“诚”的重要性，认为至诚是一种与天道合一的崇高境界。
这是中国特有的道德信仰，它不依赖宗教，而是通过相信人性善并追求天人合一，以达到理想的人生状态。
遗憾的是，现实中一些人因利益诱惑而丧失道德底线，做出不义之举。
这种情况的出现，固然有多方面原因，但缺乏道德信仰无疑是普遍的症结。
因此，当前在贯彻《公民道德建设实施纲要》和加强诚信教育的过程中，我们必须高度重视道德信仰的建设。
2024年道德讲堂演讲稿范例（二）尊敬的各位：道德信仰，乃人们对道德规范的尊重，以及对诚信、道德品性和人格尊严的内在认同。
道德实为实践理性，其核心命题即“我应如何行事？”此命题涵盖两重含义：一为我应如何从事事务，二为我应如何为人处世。
后者更为根本，且需通过前者得以体现。
道德信仰涵盖这两方面，但其核心在于对为人之道的坚定信念。
它确立道德理想，设定人格标准，旨在彰显人性的神圣与尊严，以及个体的价值。
道德讲堂演讲稿5篇作为人类，我们都需要一个准则来指导自己的行为，来让自己在社会中得到尊重和认可。
而这个准则就是道德，它可以让我们在每个行动中保持尊严和正义，让我们成为一个道德高尚的人。
在这篇文章中，我将就《道德讲堂》所演讲的五篇演讲稿进行探讨和分析，希望能够对您有所启发。
第一篇：郑志良《重塑人生观》郑志良在这篇演讲中讲述了他如何在经历了一次重大的打击之后，重塑了自己的人生观。
他说“一个人的人生观，是他对所处环境的一种认识和看待方式，同时也是他行动的引导。
没有人生观的人，就像没有方向感的旅人一样，迷失在人生中，无所适从。
”这句话正是道德在人生中的重要性所在。
有了一个完整的道德准则，我们就能够更好地进行自我认知和自我塑造，成为了解自我、尊重规则、尊重他人的人。
这样的人生观让我们在生活中更容易掌握正确的决策，让我们能够更加自信地应对人生的挑战和变数。
第二篇：郝万山《一颗中华人民共和国的心》郝万山在这篇演讲中表达了他对中国共产党的理解和支持。
他说“一个人的价值观决定了他的选择，在我们面临选择的时候，我们必须要坚定自己的信念。
任何时候，在任何困难的时刻，我们都应该保持信仰，坚持自己的理念。
”这篇演讲让我们看到了道德在忠诚、坚定、信仰上所起到的重要作用。
一个人有了坚定的道德信仰，就能够更好地坚持自我，更好地迎接挑战，更好地应对生活的种种变数。
第三篇：汪晖《硬道理与文明合作》汪晖这篇演讲反映了他对人类和谐共处的思考。
他说“文化差异是人类和谐共处中必然存在的一种现象，如果我们希望不同的文化背景下的人类共处得好，我们就需要承认差异，保持互相尊重，以及互相合作。
”这篇演讲让我们看到了文化冲突下道德所起到的一种调节和潜在的解决方案。
不同的文化、不同的背景背后有着不同的思考方式和价值观，而这一差异是我们无法改变的。
但是，如果我们能够保持互相尊重和互相合作，依据道德约束自己的行为，那么我们就能够实现人类和谐共处，让人类共同前进。
第1篇题目：弘扬传统美德，建设文明社会尊敬的领导、亲爱的同事们：大家好！今天，我很荣幸站在这里，与大家共同探讨一个永恒的话题——道德。
道德，是中华民族的瑰宝，是社会的基石，是人生的指南。
今天，我将从以下几个方面谈谈如何弘扬传统美德，建设文明社会。
一、传承中华优秀传统文化中华民族拥有五千年的悠久历史，积累了丰富的道德财富。
我们要传承和弘扬中华优秀传统文化，使之成为我们建设文明社会的精神支柱。
具体来说，我们要做到以下几点：1. 弘扬孝道。
孝道是中华民族的传统美德，我们要从小事做起，尊敬父母，关爱长辈，传承孝道。
2. 崇尚礼仪。
礼仪是社会文明的重要标志，我们要注重个人修养，遵守社会公德，弘扬礼仪之邦。
3. 尊重师长。
尊师重教是中华民族的优良传统，我们要尊敬师长，努力学习，传承文明。
二、践行社会主义核心价值观社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，是全体人民共同遵循的价值准则。
我们要积极践行社会主义核心价值观，使之成为我们道德建设的行动指南。
具体来说，我们要做到以下几点：1. 爱国主义。
我们要热爱祖国，关心国家大事，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
2. 集体主义。
我们要顾全大局，团结协作，为集体利益而奋斗。
3. 社会主义荣辱观。
我们要树立正确的荣辱观，诚实守信，敬业奉献，树立良好的社会风尚。
三、加强道德修养，提升自身素质道德修养是每个人的立身之本。
我们要加强道德修养，提升自身素质，做一名有道德、有品质、有修养的人。
具体来说，我们要做到以下几点：1. 勤于学习。
学习是提高道德修养的重要途径，我们要不断学习，充实自己，提高自己的道德水平。
2. 诚实守信。
诚实守信是做人的根本，我们要做到言行一致，信守承诺，树立良好的信誉。
3. 勤奋敬业。
敬业精神是职业道德的核心，我们要勤奋工作，尽职尽责，为社会创造价值。
四、关爱他人，传递社会正能量道德建设需要我们共同参与。
我们要关爱他人，传递社会正能量，共同营造一个和谐、美好的社会环境。
道德讲堂个人演讲稿(通用10篇)道德讲堂个人演讲稿篇1尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好!“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”这句话是大名鼎鼎的诸葛亮先生说的。
中华民族历来崇尚道德，可有多少人真正做到了讲道德呢?什么是道德?道德，是随手把垃圾扔进垃圾筒;道德，是在别人有困难时伸出援手;道德，是在别人帮助你后你的一声“谢谢!”;道德，是你文明的一举一动。
要做好道德，首先要讲诚信。
诚信乃立身之本。
道德要先从诚信做起。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。
在晏殊十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。
皇帝让他与一千多名进士同时进行考试。
晏殊发现试题竟都是自己十天前当做练习做过的，便向皇帝提出了更换试题的要求。
后来，因为晏殊的诚实，宋真宗把他提升成了辅佐太子读书的东宫官。
讲诚信，是道德。
文明对于我们是很重要的，许多中国人就是在外国做出了不文明的举动，而遭人唾弃。
宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生。
他在四十多时去拜访程颐。
当他另一个学生来到程颐家时，程颐正在午睡，但此时天上下起了大雪。
他们为了不吵到程颐午睡，就站在门口静静地等候，直到程颐醒来。
但这时，雪已经下了一尺多深了。
这个故事就是流传至今的“程门立雪”。
讲文明，是道德。
讲道德还需要做到公正。
所罗门王就是一个很好的例子。
有两个妇女抱着一个婴儿到所罗门王面前争辩。
两个妇人都说婴儿是自己的。
所罗门王机智地骗她们说：“不如将这孩子劈成两半，一人一半好了!”一位妇人马上就点头说好，而另一位妇人哭着摇头，说：“不要!孩子，我给她吧!求您不要伤害孩子!”所罗门王立刻就把孩子判给了哭着的那位妇人。
讲公正，也是道德。
道德是做人基本的素质。
讲道德就从我们做起，从身边的小事做起，让我们与道德同行!道德讲堂个人演讲稿篇2敬爱的老师，亲爱的同学们：你们好!我是__班的___，今天我在这里演讲的题目是《道德，世界因你而美丽》。
大家都喜欢看电视，那大家有没有注意到几个道德的广告。
2020道德讲堂演讲稿5篇道德宛如山间的涓涓细流，虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观，但是能默默地润人心田。
一起来看看2020道德讲堂演讲稿5篇，欢迎查阅!2020道德讲堂演讲稿1老师们、同学们：大家好!同学们，我先来问大家一个问题：“在你心中什么样的学生是好学生?”大部分同学会认为学习好(考前三名)。
到底对不对呢?相信同学们听了这句话，就不难找到答案了。
意大利诗人但丁说：一个知识不全的人可以用道德来弥补，而一个道德不全的人却难以用知识来弥补。
可见道德比知识更重要。
当你在公交车上，看到白发苍苍的老人拿着大包小包的东西站着，你忍心不让座吗?当你看见绿油油的草坪，你忍心去践踏吗?当小同学摔倒了，你忍心不帮助他吗?当你在教室里大声喧哗时，你有没有想过这样会影响别人;当你在路边折断花木时，你有没有想过小树也有生命呀，它也会疼，当你吃的零食袋，随手一扔，在你眼里觉得是一件小事，可你有没有想过，如果全世界的人都往马路上扔一团废纸，马路会是什么样子，那样我们可能都会生活在垃圾里。
那么，怎样做一个有道德的人呢?要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
意思就是说不要认为好事很小就不去做，也不要认为坏事很小就去做。
从身边的小事做起：保护学校的一草一木，爱护自己的课桌，尊敬老师，爱护公物，关心集体等等……有些人认为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信，不占小便宜，拾到东西要交公，道德就是在别人遇到困难时，伸出援助之手，帮助他渡过难关。
道德就是时刻提醒自己做好事，不做坏事，为人们传递正能量。
同学们，让我们从今天开始，行动起来吧!做一个有道德的人，做一个受人尊敬的人!谢谢大家!2020道德讲堂演讲稿2敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好!当大地迎来冬季时，重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。
毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。
也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。
我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法，洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。
在公共生活中，文明礼貌、说话和气、待人热情、自觉维护公共秩序等道德行为和伦理规范，会令人满意并受到赞扬。
但有少数大学生连起码的社会公德都没有。
一是表现在伦理道德方面的某些缺陷。
比如，在校内反映在：教室垃圾视而不见、墙上脚印无故出现、桌上涂写、图书撕页、购饭插队、水电浪费等缺乏文明的倾向;在社会生活中表现为：乘车无序、待人无礼、随心所欲、自私自利等社会公德的缺失行为。
也有的大学生明哲保身，面对他人不文明的行为往往不闻不问、熟视无睹、甚至见怪不怪。
二是表现在法纪规范方面的意识不够。
譬如大学生刘海洋公园硫酸泼熊事件，曾一度引起社会轰动和高校反思。
三是在道德信仰上，一些大学生在市场经济大潮的冲击下迷失了自我，信奉资产阶级个人主义、拜金主义的人生信条，为谋求金钱和私利不择手段，损害他人利益、集体利益甚至国家利益和民族利益。
四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力较低，不能正视人生矛盾，无力排除人生困境。
自杀和伤人事件并不罕见，缺乏健康、积极、向上的良好心态。
学术界对道德内涵的认识是纷繁多样的。
有的试图从历史发生学意义上对道德概念加以解释，认为道德是主观的、在每个人心里内在地发生的，只能为他自己通过反省觉察的道德心理现象;客观的、可为他人从外部观察到的，个体或群体的道德行为现象以及作为一种精神的客观凝结物的，以诫律、警句、格言、或理论、学说等形式表现出来的道德知识现象。
有的认为道德是一定社会一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。
有的学者则把道德人与自然相互依存、和睦相处的，引导受教育者自觉养成环保意识、思想觉悟和相应的道德文明行为习惯。
2020道德讲堂演讲稿3如果人好，就一定要内心好!即使长相再美，也没用!道德是一个旦古如一的话题，即使最强大的哲人也无力宣称，他可以从整体上营造一种文明，我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。
孔子说：“天下有道，丘不与易也”。
大到天下，小到个人，追求理想的人格，受辱而不失大礼，极力做一个有道德修养的人，这是一个伟大的教育家的胸襟。
“斯是陋室，惟吾德馨”，“余独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”……走进历史的长河，关于道德修养已谈了两千多年，老话题不断赋予新内含，今天的教育依然离不开品德教育。
学校，是我们学习知识的地方，更是我们培养德性，修身养性的地方。
学校开诊的德育工作，就是要培养同学们高尚的道德品质，为我们走上社会打好基础。
因为一个没有高尚品德的人，是不能被社会所承认的。
记得意大利但丁曾说过这样的一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。
”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的祖国和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
做一个有道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。
我们想要成为一名道德高尚的中学生，必须从根本的小事做起。
比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑，说文明的话，做文明的事等等。
我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。
长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。
亲爱的同学们，党和政府在关心着我们，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。
让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!谢谢大家。
2020道德讲堂演讲稿4重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。
毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。
也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。
我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是不丢垃圾，不随地吐痰德，道德更是遵纪守法，洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。
说道小处，道德是上课不迟到，不早退。
在公共场所，不乱丢垃圾。
以此等等。
一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。
但是当你走出校园，可能会有一些负面的信息，如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种.种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。
为什么道德会失去呢我个人认为随着时代的快速发展，人们的道德观念不断地受到社会变更产生的冲击：原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生人”社会，人和人之间的传统关系被冲淡;经济利益的驱使，工作压力的增大，占用了更多的时间和精力，无暇反思道德;错误价值观的影响，对自身利益的过分追逐，对道德的不屑一顾，更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境，对徘徊犹豫中的道德产生了负面的导向。
这种.种因素就好像给道德罩上了一个玻璃罩，明明看得见，就是摸不着，道德就在这缺氧的状态中渐渐“休眠”了。
孟德斯鸠说过：“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德”。
但丁说“人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德”。
那么我们现在应该如何做呢24岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命的感人故事传遍大江南北。
事件中施救者见义勇为，被救者心怀感恩，肇事者敢于担当，各方共同用行动弘扬社会公德的善良之举。
在社会转型时期，受经济利益、多元思想、多元文化的影响，社会上出现了一些不道德行为。
我们有过为“小悦悦事件”的义愤填膺，有过为“彭宇案”的愤愤不平……但是，仅仅是责怪、埋怨、气愤，并不能彻底改变当前的状况。
道德的大厦要靠每一个人来构筑，与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏，还不如从我们每个人做起，从身边的每一件小事做起。
刁娜危难时刻的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑，都让我们看到其映射出的时代意义和道德价值。
更多的时候，我们不是缺少爱心，而是缺少行动的勇气。
弘扬社会道德，需要在平凡的小事中去实现。
公共汽车上给老人让个座，路上有人问路指个方向，有人拉车帮着推一把……人性的善良就在这些微小的善举中彰显。
“星星之火，可以燎原。
”小小善举可以积蓄成大义大爱，颗颗爱心可以聚集成爱的天空。
在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中，真情正义仍是当今社会道德的真谛，储藏于民间向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。
为见义勇为者提供良好的舆论环境和法律援助，是推进道德建设的重要一环。
目前，诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见义勇为者以支持等措施，都会促进全社会的道德自觉和道德自信，最终使每一个人好事做得光荣，善举行得踏实。
还在等什么?每个人从现在做起，从小事做起吧!2020道德讲堂演讲稿5大家好：人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。
道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。
“我应该怎么做?”包括两个方面：一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。
道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。
道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。
道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。
一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。
整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。
孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。
至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。
”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。
天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。
达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。
荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。
他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。
”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。
《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。
诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。
诚之者，择善而固执之者也。
”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。
这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
