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《沉思录》读后感（精彩6篇）读沉思录有感篇一“君子赠人以言，庶人赠人以财。
”《沉思录》就是一个君子——奥勒留，思想汇聚成语言的集锦。
书中汇集了社会和个人伦理，精神信仰，理智的诚实，平衡的中道，温和的坚定，此世的超越精神等。
一切都看似矛盾的思维内容，却在奥勒留的笔下协调统一，在他的著作中获得一份宁静和谐。
习惯是一条巨缆，我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。
因为有了习惯，我们才不会被一阵什么风吹跑。
或许，《沉思录》中每一句话就是一根线，拧在一起，就成就了无数人思考的习惯。
也许正因为如此，《沉思录》成了无数人的枕边书，直至我们敬爱的温总理。
奥勒留说不仅把自己视为一个罗马公民，也把自己视为一个世界公民。
他的哲学思想与其说是尊重人，看重人，不如说是尊崇人的理性和责任。
《沉思录》与其说一本著作，不如说更像是灵魂的低语。
阅读《沉思录》，我不知道从何时开始阅读的，也不知何时结束了这本书的阅读，因为一直在枕边，只是今天闲暇时无意中发现每一页上已经都标有记号，由此证明我都已读过，但绝对不是每页都只读一次。
读这本书，可以随时拿起，随时放下，一次能读多少就读多少，不必一次读完，也不必按顺序读。
因为人的思维本来就是散漫的，对于生活在喧嚣城市中的我们，最重要的是我们一天中能有多少时间能让自己深入思考，能让自己从繁忙中抽出属于自己的宁静。
《沉思录》就有这样一种魅力，它能帮助读者进行一种精神和德性的训练，阅读时能感受到一种从纯净心灵中汩汩流出的美。
我们都是自己灵魂的主宰，生活的目的不同，掌舵的方式也不同。
但是，我们都追求乘风破浪的力量，也寻求喧嚣中宁静的港湾。
《沉思录》是对我们看不透的生活的梳理，奥勒留给予我们整理生命的方式。
沉思录读后感篇二《沉思录》是罗马国王马可．奥勒留的作品，他是世界上唯一的哲学皇帝，也是世界上最成功的国王，这本书是他用一生的经历和心血写成的。
仅仅两个月，我就看完了这本书，但我觉得，我并没有读完它，也没有完全理解，它很深，任何人都得用一生来品味这书中的道理，他不仅是一本书，也是一个人一生的向导。
沉思录读后感范文6篇《沉思录》读后感【1】古罗马皇帝马可。
奥勒留写的《沉思录》，是通过自己的眼睛观察世界、用自己的心灵感悟人生，对事物、对人类的独立思考和自我认识的一种心灵解读，是追求灵魂净化和内心和谐安宁的思维记录。
对于一位科研工作者而言，该如何应对浮躁的世界、正确看待人生和科研工作颇有启发和收获。
读完此书，主要有以下几点启发和思考：1、发挥个体的力量，建设和谐社会《沉思录》作者认为，所有的事物都是相互联结和合作的，人是宇宙世界的一个组成部分，反复强调人的社会性，人不是孤独存在，因果的织机永恒地织着与你相关联的线。
这种朴实的辩证唯物论思想，对于当前我们构建和谐社会具有重要的促进作用。
人不能脱离社会、脱离整体而存在。
使自己脱离他人，就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚。
人是理性的，应该按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。
人与宇宙世界的关系是个体和整体的关系，每一个个体的优劣关系着整体的和谐和稳固，每个人都向往和谐美好的生活，这就需要每个个体努力发挥自己最大的力量，不断完善自己，对待构成社会环境的人们彼此友爱、忍耐和包容，少些抱怨、多些关爱和理解，因为组成社会的每个人有着不同的个性和脾气，同时也会因生理和其它原因而有不同的心境和心情。
维护和谐社会，需要每一个人的努力，每一个人都不能忽视了自己对整体的作用和力量。
如文明洁净的生活环境，需要大家共同维护，不乱扔垃圾或主动维护环境卫生，虽然事小，但作用和意义巨大。
这不仅是个人行为，它会影响到他人和社会整体，甚至影响到下一代的世界观。
如遇到不顺的事情，不要随意和一味地责怪他人，应首先要检查自己做得对不对，学会沟通和交流，凡事尽力做到以身示范、以身作则、以理服人，打造良好融洽的社会氛围与和谐的社会环境。
以积极的心态认识社会，正是因为一个个多样的个体存在，才构成了丰富多彩的世界，才使大家的生活丰富多彩，与人同行，不再孤单寂寞。
2、换位思考，增强组织凝聚力《沉思录》强调热切地追求你认为最好的事情，遵从你自己的和共同的本性生活和行事，强调有原则、讲仁爱，学会原谅和理解。
《沉思录》读后感11篇《沉思录》读后感11篇《沉思录》读后感1《沉思录》这样的一本书，不适合快速阅读，只能让你慢慢浏览，静静品读，凝神静气反复摸索。
这是一本有着点化之功容易让人浮想联翩，让人边读边走神儿的书。
我读《沉思录》的时候，会经常深入其思想，脱离日常的喧杂而进入沉思・・・・・・我钦佩于奥勒留，这个一代帝王的伟大卓越的思想与其人格魅力，他简直就是那个时代的神话。
奥勒留在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育，是晚期斯多葛学派代表人物之一。
奥勒留也许是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝。
梁实秋曾感叹道：“以一世英主而身兼哲学家者除了奥勒留外，恐无第二人了。
”奥勒留利用辛劳当中的片暇，他不断写下与自己心灵的对话，从而著就了永悬后世的《沉思录》。
他是一个比他的帝国更加完美的人，他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马，但是他的《沉思录》却成为西方历史上最为感人的伟大名著。
《沉思录》有一种不可思议的魅力，它甜美、忧郁和高贵，它是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心。
《沉思录》来自于作者对身处宫廷和身处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。
马可・奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摒弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。
而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，还要付诸行动。
马可・奥勒留把一切对他发生的事情都不看成是恶，认为痛苦和不安仅仅是来自内心的意见，并且是可以由心灵加以消除的。
他对人生进行了深刻的哲学思考，热诚地从其他人身上学习他们最优秀的品质，果敢、谦逊、仁爱？他希望人们热爱劳作、了解生命的本质和生活的艺术、尊重公共利益并为之努力。
《沉思录》是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心。
拂去浮躁，慢慢走进他的沉思，且听他的心灵之语，不知会不如他一样宁静下来？“一切的事物消逝得这么快，他们的形体消失在这宇宙里，在永恒中他们亦很快被遗忘，那一切的感官方面的事物，尤其是那些用快感诱惑我们的，或用痛苦威吓我们的，或被虚荣所艳羡的――多么无价值？”这沉思着的奥勒留，仿佛是赫拉克里特了――这个伟大的哲学家。
《沉思录》读后感《沉思录》读后感一、书籍简介《沉思录》是公元2世纪后期古代罗马皇帝马可·奥勒留传下来的一部个人哲学思考录，主要思考人生伦理问题，兼及自然哲学；是奥勒留所作的一本写给自己的思想散文集。
这本与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是斯多葛派哲学（斯多亚哲学）的一个里程碑。
-------------------------------------------------------------------------------------------------一、作者简介马可·奥勒留：（Marcus Aurelius，公元121—180年）著名的“帝王哲学家”，古罗马帝国皇帝，在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育，晚期斯多葛学派代表人物之一。
奥勒留也许是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝。
自青年时代起即三度出任执政官，并在40岁（161年）时成为拥有全权的皇帝。
但是，他坚持同养兄维勒斯一道继承皇帝之位，形成罗马帝国的历史上第一次由两位具有同等地位和权力的皇帝共执朝政。
他为帝国夙兴夜寐地勤勉工作，作为体恤民情的法律实践者，他颁布大量法令，作出诸多司法决定并从民法当中删除不合理的条款，作为统帅，他为平定兵患动乱而风尘仆仆征战四方，并最终死于军中。
利用辛劳当中的片暇，他不断写下与自己心灵的对话，从而著就了永悬后世的《沉思录》。
他是一个比他的帝国更加完美的人，他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马，但是他的《沉思录》却成为西方历史上最为感人的伟大名著。
-------------------------------------------------------------------------------------------------三、《沉思录》读书笔记沉思录是一本好书，尽管随着时间流逝，奥勒留写书时的历史背景和一些感想的来源已经不可考察，也所以造成很多理解上的困难，可是我们仍然能够学到很多的东西。
《沉思录》心得体会（通用13篇）《沉思录》心得体会篇1公元121年，那是离现在无比遥远的一段岁月。
那一年在西方古罗马，一个卓越的罗马帝王哲学家，来到了世上，他就是马可?奥勒留?安东尼（121—180）。
他的伟大也许不在于他的战功，不在于他的励精图治，而在于他留给后人的一本书，一本他写给自己的书，一本余年后的今天读来依然震撼人心的书：《沉思录》。
孔子说过“学而不思则罔”，人学会了思考,就不会使自己迷茫，沉沦，见识肤浅。
拜读了《沉思录》，我只能说是稍有意会，尚不能参透其精髓，可能是我阅历浅，也可能是我思考不够深刻，但我还是被这本书吸引，至少它让我震撼同时让我学会了思考。
“你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。
每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。
”作者好似一个人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己,这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是本我与自我的交谈，这是自我灵魂解剖，对自己进行告诫。
孔子也说：“吾日三省吾身”，人这一生，最大的敌人就是自己，能战胜自己的人，便能战胜一切，而这也是我们最容易忽视的一点。
“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。
”我们应该做的，是多将思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能为家人、为社会做些什么。
“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，因为，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。
“虽然你打算活三千年，活数万年，但还是要记住：任何人失去的不是什么别的生活，而只是他现在所过的生活；任何人所过的也不是什么别的生活，而只是他现在失去的生活。
最长和最短的生命就如此成为同一。
”有些人活着喜欢缅怀过去，有些人活着喜欢幻想未来，这两种人的共同特点就是挥霍现在，真正生活的智者是活在当下。
《沉思录》读后感（精选4篇）《沉思录》读后感（精选4篇）读沉思录有感1没有一个人会如此幸运，以致在他临死时身边没有对他的死会感到松快的人。
假设他是个好人、一个智者，最后不也是会有人心里这样说吗：让我们最终摆脱这位老师而自由的呼吸吧，确实，他对我们任何人都不严厉，但我想他是默默地谴责我们。
这就是对一个好人所说的。
而在我们的情况中，有多少别的原因使许多人希望摆脱我们!!如果，在生活中甚至我如此努力地为之谋利、祈祷和关心的同伴也希望我离去，希望也许从中得到一点好处。
那么一个人为什么要执着于一种较长的尘世间的逗留呢享受那你认为最好的东西的快乐。
一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼。
尊重那宇宙中最好的东西，同样，也要尊重你自身中最好的东西。
如果你同时有一后母和亲母，你要对后母尽责，但你还是不断地回到你的亲母身边。
生活有时就象你的后母，哲学是你的亲母，在它那里你得到安宁。
热切地追求你认为最好的东西。
幸福在于做人的本性所要求的事情。
使你的生活井然有序是你的义务。
假如人们杀死你，把你切为碎片，诅咒你。
那么这些事情怎么能阻止你的心灵保持纯净、明智、清醒和公正呢?例如，如果一个人站在一泓清澈纯净的泉边诅咒它，这清泉绝不会停止冒出可饮用的泉水，如果这个人竟然把泥土或垃圾投入其中，清泉也将迅速地冲散它们，洗涤它们，而不会招到污染。
与持有同样原则的人一起生活。
在来自外部事物的打扰中保持自由。
不同无知的人作无谓的交谈。
当什么人的无耻行为触犯你时，直接问自己，这世界上没有无耻的人存在是可能的吗?这是不可能的。
那么别要求不可能的事吧。
无论什么事情对你发生，都是在整个万古永恒中就为你预备好的，因果的织机在万古永恒中织着你和与你相关联的事物的线。
想象一下所有悲叹或不满于一切事物的人，他们就像是一只做牺牲的猪那样挣扎和叫喊。
每个人爱自己都超过爱所有其他人，但他重视别人关于他自己的意见，却更甚于重视自己关于自己的意见。
沉思录读后感想最新6篇《沉思录》没有过分的讲究辞藻，也没有注意交代和结构安排，而是任凭思想随波逐流的一部经典哲学名著。
下面给您带来沉思录读后感想，希望能够帮助到您。
沉思录读后感1马可·奥勒留作为古罗马的皇帝，他关心百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾。
但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部《沉思录》。
这是一本用灵魂写成的书。
人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。
而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。
在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己，书中“你……”的句式就是最好的明证。
这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫。
这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。
每个人都要对自己的同类友好，都要做出有益社会的行为。
如书中有一篇是这样说的：“有一种人，一旦做了好事，就当作是对别人天大的恩惠及在他的账簿上。
还有一种人虽不至于如此，可在心里人就把别人当做受惠者，觉得人家欠他的情。
第三种人呢，似乎从来没有意识到自己做了好事。
这样的人就像一架葡萄藤结出的葡萄，并不因为自己的果实要求什么报酬。
”奥勒留要求人要按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。
特别强调的是：德行是不要求报酬的，是不希望别人指导的，不仅要使行为高贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。
沉思录读后感2《沉思录》是罗马国王马可·奥勒留的作品，他是世界上唯一的哲学皇帝，也是世界上最成功的国王，这本书是他用一生的经历和心血写成的。
仅仅两个月，我就看完了这本书，但我觉得，我并没有读完它，也没有完全理解，它很深，任何人都得用一生来品味这书中的道理，他不仅是一本书，也是一个人一生的向导。
读沉思录有感读沉思录有感范文（通用5篇）细细品味一本名著后，你有什么体会呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编收集整理的读沉思录有感范文（通用5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
读沉思录有感1马克。
奥勒留作为古罗马的皇帝，他关心百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾。
但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部《沉思录》。
这是一本用灵魂写成的书。
人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。
而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。
在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己，书中“你……”的句式就是最好的明证。
这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫。
这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。
每个人都要对自己的同类友好，都要做出有益社会的行为。
如书中有一篇是这样说的：“有一种人，一旦做了好事，就当作是对别人天大的恩惠及在他的账簿上。
还有一种人虽不至于如此，可在心里人就把别人当做受惠者，觉得人家欠他的情。
第三种人呢，似乎从来没有意识到自己做了好事。
这样的人就像一架葡萄藤结出的葡萄，并不因为自己的果实要求什么报酬。
”奥勒留要求人要按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。
特别强调的是：德行是不要求报酬的，是不希望别人指导的，不仅要使行为高贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。
读沉思录有感2《沉思录》是罗马国王马可．奥勒留的作品，他是世界上唯一的哲学皇帝，也是世界上最成功的国王，这本书是他用一生的经历和心血写成的。
仅仅两个月，我就看完了这本书，但我觉得，我并没有读完它，也没有完全理解，它很深，任何人都得用一生来品味这书中的道理，他不仅是一本书，也是一个人一生的向导。
《沉思录》读后感（精彩5篇）沉思录的读后感篇一《沉思录》没有过分的讲究辞藻，也没有注意交代和结构安排，而是任凭思想随波逐流的一部经典哲学名著。
“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼，个性是当他在心里有这种思想的时候，透过思考它们，他立刻进入了完全的宁静”。
但就是这些简单的话语，让人有一种听古典神秘音乐时的静谧感和认同感。
“一本温总理读了一百多遍的书”本以为只是一个宣传叫卖的噱头，但真正阅读过才发现它的确是一本能净化人心灵的书籍。
本书译者何怀宏这样说到：这不是一本时髦的书，而是一本经久的书，买来不必须立刻读，但必须会有需要读它的时候。
近两千年前有一个人写下了它，再过两千年必须也还会有人去读它。
我坚信这一点，因为它是一本充满智慧的书，是一本拷问心灵的书，每一句写给自己的话语，都是一次向着心灵的凶猛攻击。
即使是在时隔两千年的这天，我们仍能跨越时空，看到作者低头沉思，与自己内心对话。
《沉思录》，这是一本记录自己与自己对话的书，是一本用灵魂写成的书。
人用双眼看世界，却看不到自己，所以要先看清自己惟有用心。
反省自己过往并构成对话那不是一件很容易的事情，它需要绝对的真诚、平和的心态和超凡的勇气。
这本书中字里行间常常出现的不是“我……”，而是“你……”，好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前，对镜子中的自己做出告诫与提醒。
他不是简单的内心独白和倾诉，而是自己与自己的对话，是对自己灵魂的解剖和对自己的告诫。
他这样说到“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。
每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。
”他一向这样拷问自己。
人生最大的敌人就是自己，战胜自己便能战胜一切。
古训道：“待人宽、责己严”，这句话人人都明白，但是做起来却很难，所以《沉思录》里说“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的思考，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。
《沉思录》读后感《沉思录》读后感8篇读完一本经典名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候抽出时间写写读后感了。
但是读后感有什么要求呢？以下是小编整理的《沉思录》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《沉思录》读后感1读《经营沉思录》时，一开始觉得很乏味，可是在读完第一章时却发现：这都是我们明白的道理，可我们却没有遵循，这本书正是告诉我怎么样实践它。
从这本书中，我懂得了：人与人要相互体谅，不要因为一点小事闹翻，我们要学会忍耐，学会避让，因为愤怒就是在摧残自己。
像这样的道理，这本书解释了很多。
我想，如果我们想做好这些，就一定可以做好，虽然有些有点难，但是难做不等于不能完成。
松下幸之助能把最深的道理用最直接的方式表述出来，靠的就是他的用“心”，用心工作、用心为人、用心学习，用心领悟，只要本着正确之道去用心，所有的问题都是能迎刃而解的。
《经营沉思录》给我的启示很多，其中最深刻的有四条。
《沉思录》读后感2读后体会：1、只要你的心中容纳整个宇宙，理解时间的永恒性，洞察每一事物的瞬息万变，从生到死的短暂过程，以及不仅在生之前而且包括死之后的无限时间，就会拥有大格局。
2、在生活中，被自己的劳碌而搞得疲惫不堪的人，也与不务正业者没有什么差别。
3、不要因遇到小人而愤怒，人生中遇到小人有必然性。
4、一个人心里越平静越接近于力量。
5、始终保持积极的心态，施惠勿念，受恩莫忘。
6、人生终极支撑是哲学。
《沉思录》读后感3不要去注意别人心里在想什么，一个人就很少会被看成是不幸的，而那些不注意他们内心活动的人必然是不幸的。
太过于在意他们的想法和评论本身就是一种懦弱，让自己变得强大，要知道身后的名声也会迅速落入忘川。
你的生活需要靠别人的想法与认同指引吗？不是的，唯有你内心强大才能不受恶语摧残，免于痛苦，接纳自己。
任何人失去的不是什么别的生活，而只是他现在所过的生活；任何人所过的也不是什么别的生活，而只是他现在失去的生活。
做自己想做的，正确的事情，不要让外界的声音扰乱你心之所向！活在当下，不必为过去已发生的事情而烦恼，也不必为将来未发生的'事情而焦虑；专注自己，专注当下！《沉思录》读后感4一个人他做了一件好事儿之后，也不应该要求别人来看，而是继续做另一件好事儿，正像一株葡萄藤在下一个季节继续结果一样。
《沉思录》读后感
《沉思录》全书阐述，人生中除去美德便无所善恶，所谓美德，主要有四：智能，所以辨善恶；公道，藉以应人事；勇敢，凭以止苦痛；克己，用以不役于物。
除此外，都是供人发挥美德的场合。
笔者结合自己几点工作实际，谈谈这些美德对部队建设带来的启示。
智能队伍建设保方向
什么是邪恶？那那乃是你常看到的事物，对任何发生的事情，都要存在这样的感想：‚这是常见的事物。
‛向上看、向下看，到处你都会发生同样的事物；古代的，中古的，近代的，历史都充满了这样的事物；太阳之下没有新的事物，一切都是常见的，一切都在消逝。
笔者认为，这是把‚恶‛比作治国的不利因素，奥勒留应对罗马帝国种种挑战、问题，诚意正心，言传身教，树立道德榜样，宣扬其治国修身之道，并将智能举为立人治国之本，这对我们队伍建设思路应有所启发。
智，所以辨善恶，固心智，不随人煽惑，不至是非不彰。
基层带兵人是队伍思想的第一道防火墙。
打铁还需自身硬，在坚定理想信念上，保证政治立场上，提升学术理论素养上，我们必须有足够的智慧，识大体，知大局，明大义，若不然不但无法保持队伍的整体发展，还做了千里之堤的蚁穴。
能，所以正风气，纠偏失，铸队伍之魂。
俗话说，‚没有金钢钻，揽不了瓷器活‛，一线带兵人当有魄力扼队伍之歪风邪气，有能力保队伍正确航向，有魅力聚队伍全员于左右。
你不爱兵、不知兵、不为
兵、不容兵，哪来的公信力，哪来的号召力，哪来的资本搞好自己的工作？
公道队伍管理正能量
每日清晨对你自己说：我将要遇到好管闲事的人，忘恩负义的人，狂妄无礼的人，欺骗的人，骄傲的人。
他们之所以如此，乃是因为他们不能分别善与恶。
斯多亚派主张人与宇宙的统一性，奥勒留最为学派最后以为代表人物，推崇的公道是自然与和谐。
正因为他有这样的思想、如此胸襟，我们在开篇才能看到，他虔诚生活的态度，感恩的心态，宽容的品性。
这不仅仅是单纯的、个人的修养，更是一个领导者、团队建设人应具备的必备品德，即从队伍中每个人身上发现亮点，提升自我，实现他人，激发‚正能量‛。
中队带兵人的任务是合理优化人员、资源配臵，实现队伍的稳定以及战斗力最大化，统筹规划、合理安排也正合了和谐二字。
队伍中肯定会有形形色色的人，肯定会依据具体工作分出三六九。
但作为管理者，不能因事定人。
因而，知道木桶效应是不够的，还需要知道一个木桶的储水量，也取决于木桶的直径大小、形状、使用状态和木板的搭配。
世上本没有天生庸才，只有放错位臵的人才，改变队伍‚个别人‛第一步是端正对待态度，再言其他。
再则安排全员岗位应对事不对人，摒弃个人好恶，不可因为个人情感因素错位、僭位、避位，方能人尽其才。
定岗位，不单单是工作上的需要，也是官兵情感和归属的需要，更是自我实
现的需要。
当每个人发挥应有的作用，得到应有的尊重，实现自我价值，一个警营必然是幸福的、和谐的，队伍没有理由落后，没有理由缺乏精气神，没有理由不充满正能量。
勇敢军人品质彰风采
要同样的尽你的责任，无论你是冻得发抖或是温暖，沉沉欲睡或是睡眠已足，被人毁谤或是赞美，正要死亡或是其他。
因为要死也是人生中的一件事。
所以做这一件事的时候，也要把当前的工作做好。
奥勒留作为曾经盛极一时的罗马帝国的皇帝，他的一生过得并不顺心，在位二十余年的时间内，国内战乱不断、灾难频繁，他大部分的时间都在军营度过，在平定北境异族动乱和东部总督叛乱的大小战争中无往而不利。
但昔日辉煌的罗马帝国内忧外患，如染上了慢性病的病人渐临风烛残年，经济、政治状况日渐衰落，致使罗马人口锐减，民不聊生。
大厦将倾，我想，这位哲人王不会不知道，任他奥勒留有千般本事，夙兴夜寐，也无法阻挡帝国的颓势，轰然倒下只是时间问题。
其一生的不懈奋斗，也正合了鲁迅那句话，真正的勇士敢于面对惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
灵魂不能先于肉体倒下，他在勇敢地面对所有困境，履行皇帝的职责。
当前，福利补贴停发、消防体制改革、防火监督责任重大、官兵灭火救援现场牺牲等热议问题给不少人带来不少争议、影响很大。
我们单单从军人这份职业来看，责任感、使命感、荣誉感，
这不应当是先于问题出现在军人素养里的东西么？军人，就应当有激情，做事干净利落，雷厉风行；有责任感，就会有韧性，做事认真踏实，持之有恒；有使命感，就会有信念，做事任劳任怨，矢志不渝；有荣誉感，就会有正气，做事公正无私，光明磊落。
勇敢直面问题，是我们作为一名合格军人基本的素养。
克己艰苦创业代代传
在天亮的时候，如果你懒得起床，要随时作如是想：‚我要起来，去做一个人的工作。
‛我生下来就是为了做那工作的，那现在去做又有什么可怨的呢？‚被窝里比较舒服啊。
‛那么你生来是为了享乐么？简而言之，我且问你，你是被动的还是主动的要有所作为？‚但是一些休息也是必要的啊。
‛这我不否认。
但是根据自然之道，这也要有个限制，犹如饮食一般，你已经超过限制了，但是讲到工作你却不如此了，多做一点你也不肯。
一个皇帝的起床独白，也是奥勒留灵魂不能为肉体所奴役的阐述。
伟大的思想是共通的，子曰：克己复礼为仁，《之江新语》中写道：‚县委书记的榜样焦裕禄，‘官’有多大？但他的形象是十分高大的。
‛‚学习焦裕禄，就要学习他勤政为民、艰苦奋斗的创业精神‛，由此观之，无法坚持自制，艰苦奋斗是人性的大弱点。
中队一线担负着灭火救援的职责，有养兵千日用兵千日的特殊性质，发扬艰苦创业精神是工作的必然要求。
但，克己，并非是要所有人都做苦行僧，只是限于职责内的义务，是要每个人在做
工作前复原军人意志过程。
目的确定时谨记革命军人的本分，行为方式选择时遵照部队条令条例，执行计划时表现出军人意志的自觉性、果断性、坚韧性、自制性。
如此这般，无论是制度落实还是任务达成，时刻能有创业干事的激情，发扬出老一辈艰苦的作风，时时刻刻透着军人的威严。
虽然斯多亚派把财富、人间的显赫、痛苦、忧伤、快乐都看作是一种空虚的东西，但他们却埋头苦干，为人类谋幸福，履行社会义务。
他们为社会而生；他们全都相信，他们命里注定要为社会劳动；他们的报酬就在他们心里，所以更不至感到这种劳动是一种负担。
他们单凭自己的哲学而感到快乐，好像只有别人的幸福能够增加自己的幸福。
将社会意识、团体意识、责任意识升华成为一种信仰，这是孟德斯鸠评价斯多亚派的话，也是奥勒留皇帝一生最好的写照，值得我们沉思，值得我们探索，值得我们学习。
