福建省永春县第一中学2015-2016学年高二语文寒假作业(二)

2016-2017学年寒假高二语文练习（四)考试时间：150分钟试卷总分：150分第I卷阅读题―、现代文阅读（35分)（一）论述类文本阅读(9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。

古人曾说：“晋人书取韵,宋人书取意。

”在此以王羲之和苏轼为例，探讨一下晋人之“韵"与宋人之“意”.以《兰亭集序》来说，当时它并不是作为艺术品来创作的，而是王羲之与亲朋故友一次聚会后的产物,是日常的文化生活记录，但王羲之以审美的生活方式和艺术素养，将这本来生活性的节目艺术化了。

于是充满晋人之韵的书法杰作诞生了.它优美灵动，既迅疾多变而又平和蕴藉，笔法精湛而又似乎毫不费力.这正说明了晋人之韵的特点。

它不是刻意追求的，而是在自然恬淡的生活中自然而然产生的。

王羲之书法艺术的许多成就，是在一般人看来没有什么艺术空间可以发挥的楷书中取得的,其本意并不在书法，只是在将古典楷书改造为今体楷书的书写中，不经意体现出一种端庄而自然的美，这在后人看来就是一种真正的韵味.王羲之保持了严谨的法度，为后世留下了众多的取法范式.这应该是晋人之韵的特点：在自然的汉字书写中尽心而充满乐趣地把汉字写得尽善尽美，如此就在不经意的潇洒中既保持了汉字书写内在的法度，又在挥洒自如的熟练中时有意外的创造,从而留下极有韵味的美，此之谓“志气和平,不激不厉”。

宋人的“意"如何呢？大概看来它几乎是晋人之韵的重现.苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性，一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。

对于书法，苏轼主张“书初无意佳乃佳尔。

”这种艺术倾向的确颇似晋人风度,难怪黄庭坚不吝以“天然自工,笔圆而韵胜”来赞美。

以其作品《黄州寒食帖》来说，该作品是其生活状态和情感的真实写照，写得自然天成,其中字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏的缓急等，都是随手拈来，毫无做作之态。

然而即使这件浑然天成的作品,其韵味也与《兰亭集序》不大一样.首先是强烈的个性。

全篇几乎都用外露的侧锋笔法，而字的大小、力度和行笔的节奏也起伏剧烈；《兰亭集序》则多以中锋行笔，优雅从容,在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。

永春一中高二语文暑假练习(二)（2016.07)一、现代文阅读（9分,每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。

罗马是一个世界性的城市,这并非仅仅因为它是一个庞大帝国的首邑。

埃及与阿非利加省的小麦养育了它。

小亚细亚、叙利亚和希腊的石料构筑了它的城市.帝国领土的富饶物产使它蜚声东方。

更重要的是，它拥有非凡的罗马人-—他们来自远至美索不达米亚和不列颠的广阔疆域。

在“四海一家”的时代精神之下，他们将自己的神祇带到“万神殿”，共同成就了罗马。

这并不仅仅完全是罗马文明的特质。

在“丝绸之路”的东端，有河西走廊上的敦煌。

汉代，这块处沙漠边缘的小绿洲向东可到达中原长安和洛阳;向西,则开始了“丝绸之路"的行旅.敦煌东部61公里处有悬泉置遗址,这是一个驿站兼接待站。

这里出土的西汉昭帝(公元前87～前74年）以后的简牍表明,敦煌曾是接待过来往于汉王朝和西域之间的安息、大月氏、康居、大宛（今乌兹别克共和国境内）、龟兹、于阗、等29国使节。

敦煌是一座伟大城市的前哨。

公元前202年，汉朝利用秦朝在渭河南岸留下的宫殿，开始兴建长安城；汉高祖刘邦始在渭河以南、秦兴乐宫的基础上重修宫殿，命名为长乐宫，后又命萧何建造了未央宫；汉惠帝起修筑城墙并建成；汉武帝继位后,对长安城进行了大规模扩建，兴建北宫、桂宫和明光宫，在城南开太学，在城西扩充了秦朝的上林苑，开凿昆明池，建章宫等。

与罗马一样，长安是东方的奇观。

它有宏伟的城墙——全部用黄土夯砌而成，高1 2米，基宽12～16米,全城周长2．57万米，有城门12座。

都对应城内主要街道。

其中,与未央宫相对的4座有52米之宽。

在城内,8条45米宽主街相互交叉。

宫殿集中在城市的中部和南部；贵族宅第分布在未央宫的北阙;居民区分布在城北。

城南郊还有宗庙、辟雍和社稷遗址等礼制建筑。

最宏伟的未央宫的前殿位于龙首山丘之上,至今殿基遗址仍高于附近地面3～15米。

殿基南北400米、东西200米。

殿基之上自南向北排列着3座大型宫殿建筑基址.其前殿遗址是目前我国历史上保存最完整、规模最大的高台宫殿建筑遗址群.在城市的西北有著名的“长安九市"。

福建省晋江市永春县第一中学2016-2017学年高二语文上学期期末考试试题考试时间：150分钟试卷总分：150分一、论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。

秦砖汉瓦，并非专指“秦朝的砖，汉代的瓦”，而是泛指秦汉时期的青砖与古瓦。

它们历千年而不朽，以精美的文字、充满活力的生活场景，再现了当时人们的现实世界与美好愿景。

秦兵马俑的千军万马与气势万钧，见证了秦代制陶技术的高超。

用这种技术去制造宫殿上的陶瓦，不难想象它们的坚固与华美。

精美的陶瓦被广泛用于秦阿房宫的营建。

因为瓦当向外，所以或印图案，或刻文字，兼具建筑与装饰的作用。

它们承载着精美而丰富的图文，就像秦汉建筑上的“徽章”，宣告着早期宫殿“非壮丽无以重威”的营建法则。

现在出土的秦代瓦当上，图像多为鹿、豹、鱼、鸟等动物纹。

这种动物情结源自秦人祖先的游牧狩猎活动。

此后，汉承秦制，国力更加强盛，建长乐等四十余座宫殿，瓦当图案的艺术性也抵达前所未有的高度，尤其以青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽瓦当最为出色。

四神兽瓦当的构图饱满得当，造型夸张，气势磅礴，雍容堂皇。

时至今日，但凡在当代设计中使用到四兽形象，都无法摆脱瓦当神兽造型的影响。

除了动物纹饰，云纹瓦当也广为使用。

云纹瓦当成为图案瓦当的主流与秦皇汉武等帝王渴望求仙升天、永享荣华的思想不无关系。

而瓦当纹饰发展到西汉时，又出现了文字瓦当。

“长生无极”“长乐未央”等文字瓦当就表达出了统治阶级的意志和人们的普遍愿望。

西汉留下的金石文字甚少，瓦文恰好填补了这一空白，它极富意味的篆法变化丰富，又浑然天成，即使今天的篆刻、书法名家也要自叹不如。

在砖上印画、施彩，最早是在战国，但真正蔚为大观并成为一种艺术，则在两汉。

这些砖，被称为“画像砖”，它们用于一般的建筑或墓室装饰。

对后人而言，“画像砖”的“画像”意义更要大于“砖”。

这些砖上，有的描绘的是人们的日常劳动与生活，宴飨、乐舞、狩猎、市集等等，有的描绘的则是骏马、龙、虎、鹿、飞禽等动物与神兽，从地上的农耕渔猎，到天上的天马行空，从现实生活，到历史故事，无所不包，宛如一部汉代“百科全书”。

一、现代文阅读（9分）阅读下面的文字，完成文后各题。

西汉和东汉各历时约两百年，中间经过新莽的中断15年，如果视为一个朝代，则它连亘4个多世纪，为上承秦始皇下迄满清两千年来帝祚最长的一个朝代。

中国的人口，经过东汉的休养生息，渐渐恢复到西汉原状。

官方的统计，常有讹漏，至汉亡时仲长统估计，应逾千万户。

则两汉在正常状态下，人口总数应当是5000万到6000万之间，公元前及公元后并无显著的差别。

以疆域及兵力威势之所及而言，则两汉间的变动亦少。

汉武帝在朝鲜半岛开拓的立足点，东汉也能大概维持。

汉武帝还要竭全国之力伐匈奴。

这游牧民族在王莽后永远的分为南北，给东汉窦宪一个绝好的机会。

他在公元89年的北征，出塞三千里，他的部下更追逐五千里，以致于北单于“不知所终”。

西汉既有张骞之通西域，东汉则有班超打破他的纪录。

只是东汉有一个边疆问题，其棘手的程度，为西汉所无，此即青海草原地区的羌人。

这些藏族游牧民族，没有统一的组织，各部落时合时分。

草原地带既无法占领，东汉的移民实边也极耗费。

招羌人内属不仅无实效且有后患，汉亡之前董卓的拥兵自重，即靠羌人编成的部队撑腰。

在当时人看来，两汉实际上只是一个朝代。

光武帝刘秀，出自汉文景帝的苗裔，也是汉高祖刘邦的九世孙。

他在洛阳重建太庙之后，只奉祀西汉的君主到元帝为止。

因为对光武讲，其后各帝均为同辈和晚辈。

光武更将篡权吕后的灵位撤去，而代之以文帝生母薄太后的灵主。

因之他自己更是公元前建国以来从父系母系上讲都是名正言顺一脉相传的继承人。

最近几十年来的考古所得，已给我们一个体会汉朝日常生活的机会。

汉朝一般人的思想，认为生与死没有绝大的差别。

阴冥虽有蛇鬼妖孽，生人也要对死者祭祀供献，却用不着洗罪感恩皈依超度。

因为如此，所以汉代坟墓里缺乏我们今日认为有宗教性的标帜与装潢，却有以日常生活为题材的镌刻。

可以说汉朝四百多年内，文化生活已有长足的进步。

在多方面讲，中等以上住户的生活，较之近世纪，已无显著差别。

古诗文阅读训练 《中国古代诗歌散文欣赏》默写训练 （时间30分钟） 班级 姓名 号数_____ 1.《长恨歌》中采用浪漫主义手法寄志托物重申誓言的诗句是______ ____ ____,____ _ ___ ____。

______ ______，___ _____。

2.《湘夫人》中借秋景来渲染和深化这相约未见愁情的诗句是_____ _______，___ ___ _____。

3.“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。

”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在《拟行路难》中举杯驱愁却大放悲声的诗句是_______ _ ______，_______ ____。

4.《蜀相》中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆气氛的诗句是_____ ___ ____，_______ ______。

5. 《蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句是________ ____，______ _ _____。

6. 《蜀相》中中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是_____________，______ ______。

7.《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是___ _________，__________________。

8.《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是______ __ ____，__________________。

9.《书愤》中用典明志的诗句是____ ________，__________________。

10.《咏怀八十二首（其一）》直抒胸臆点破忧思伤心的诗句是________ ____，___ ____ __ _____。

11.《越中览古》表达作者对勾践的嘲讽和以地盛衰无常的感慨的诗句是______ ______，__________________。

12.《一剪梅》中最能使人领略到女词人万千愁绪的诗句是___ ______，__________________。

永春一中高二语文暑假练习（五）14。

范增数目项王（）15.吾得兄事之（ )16从百余骑（）17。

交戟之卫士欲止不内( )18。

高余冠之岌岌兮（）19.孔雀东南飞（ )20.手巾掩口啼( ）21。

死生亦大矣（）22.齐彭殇为妄作（ )23。

况吾与子渔樵于江渚之上（）24.舞幽壑之潜蛟( )25。

唐浮图慧褒始舍于其址( ）26.有泉侧出（ )27.火尚足以明也( ）28.后世之谬其传（）29。

五十者可以衣帛矣（）30.养生丧死无憾矣（）31。

君子博学而日参省乎己（）32。

序八州而朝同列（）33。

外连横而斗诸侯( ）34.却匈奴七百余里（）35。

且夫天下非小弱也( ）36.以愚黔首( ）37。

先国家之急而后私仇也（）38.舍相如广成传（）39。

大王必欲急臣 ( )40.尽归汉使路充国等( )41。

欲因此时降武（）42。

单于壮其节（）43.反欲斗两主（ )44.乐琴书以消忧( )45。

眄庭柯以怡颜（)46。

窜梁鸿于海曲（）47.襟三江而带五湖（）48.腾蛟起凤，孟学士之词宗（）49.奚以之九万里而南为（ )50.则刘病日笃（）四．文言句式:（一）指出下列文言句式或固定结构的特点。

（15分，每个0.5分)1。

俟我于城隅（）2。

秋以为期（）3.为仲卿母所遣（ )4.但闻悲鸟号古木（）5.嗟尔远道之人胡为乎来哉（ )6。

明星荧荧,开妆镜也( ）7。

则又何羡乎（）8.客有吹洞箫者（）9。

之二虫又何知（）10.而彼且奚适也?（)11.彼且恶乎待哉!( ）12.奚以之九万里而南为？（）13。

然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也（ )14.未之有也（）15.不拘于时( )16.句读之不知，惑之不解（ )17。

具告以事（ )18。

籍何以至此（）19.何辞为（）20.吾属今为之虏矣( ）21.今臣亡国贱俘（）22.具以表闻（）23。

唐浮图慧褒始舍于其址（）24。

人不敢与忤视。

（）25.长余佩之陆离。

( )26。

送客湓浦口（）27.臣恐见欺于王而负赵（）28。

2016—2017学年寒假高二语文练习(一）一、现代文阅读（35分)（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。

在中国传统政治中，周制、尚文、礼乐是一组连续性的概念。

人们之所以推崇周制，原因在于它的尚文，即孔子所谓“郁郁乎文哉，吾从周"（《论语•八佾》）。

而周制之所以被认为是尚文的，原因则在于它在诸多治国方略中选择了礼乐。

有一套贯通天道人心的价值体系：首先，就礼乐与人内在精神欲求的关联看，它是“尽精微"的.孔子云:“礼云礼云，玉帛云哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”就是强调礼乐在人心灵深处的奠基性。

其次，就礼乐与天道自然的关系看,它是“致广大"的.《礼记·乐记》云:“大乐与天地同和,大礼与天地同节.”则将礼乐看作了充塞天地、洋溢万物的普通概念。

那么，在心灵的精微与天地的广大之间，礼乐如何存在？礼分为礼制、礼仪、礼容、礼器等诸多维度,乐则可分为乐德、乐语和乐舞。

在礼乐之间，礼为人的行为建立秩序,为了使这种秩序洋溢出生机活力，要以乐弘礼；乐作为使人性释放的力量,则极易导致人欲的泛滥，所以又要反过来以礼节乐。

礼与乐两种相互制衡的力量,共同塑造了一幅和谐社会的理想图景.至孔子时代,诗与乐分离，礼乐并举被进一步具体化为诗、礼、乐三分。

个体的成人之路和国家的致太平之路,统一被规划为“兴于诗,立于礼,成于乐”式的三段论。

这样，在由周制、尚文、礼乐、诗礼乐等一系列概念规划的价值体系中，又进一步显现出一种阶梯式的上升之路，即在诗、礼、乐之间,存在着次第性的超越关系，乐境代表了理想政治所能达至的最高境界。

至此，我们当能总结出一个儒家政治次第上升的价值序列：首先，在礼乐与刑政之间，刑政是现实性的，礼乐是理想性的；其次,在礼乐之间，乐对礼具有超越关系。

再次，春秋晚期,虽然诗与乐发生了分离，但在根本意义上，中国上古时期的诗、乐、舞是不分的，它们共同归属于“乐”这个大概念。

2017届高二语文寒假作业（二）正确使用词语（包括熟语）专项训练1.依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一项是( )①针对食品质量严重________人民群众健康安全的情况，检察机关集中开展依法严惩食品安全领域犯罪工作，推动健全食品安全监管长效机制。

②北客站的建设将全面________青岛作为山东经济发展龙头的地位，加速实现以青岛为核心来带动山东半岛城市群全面崛起的目标。

③崂山雕龙嘴村整合自然、历史和文化资源，________集水果采摘、观光旅游、海洋文化传播为一体的乡村旅游度假区，被评为“中国最美村镇”。

A. 损害凸现塑造B. 危害凸现塑造C. 危害凸显打造D. 损害凸显打造2. 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )①被提拔为派出所副所长的他，深入到巴河镇的村村组组，为维护一方社会的稳定________。

②日本一位动画大师说，每做完一部片子，就好像自己死了一次又活过来一样，真的是________。

③警方经过3个多月的艰难侦查后，终于揭开了这起________、精心谋划的杀人案的真相。

A. 殚精竭虑呕心沥血处心积虑B. 呕心沥血殚精竭虑处心积虑C. 殚精竭虑处心积虑呕心沥血D. 呕心沥血处心积虑殚精竭虑3.依次填入下列句中横线处的词语，最恰当的一项是( )①电视剧《皮五传奇》讲述的是明朝市井小民皮五揭露婚托骗财以及屠夫卖肉作假的故事，被认为________了当今社会的一些不良现象，具有辛辣的讽刺意义。

②由于竞争激烈，压力较大，大型企业的职工很容易出现各种各样的心理问题，管理人员对此应该高度重视，对相关人员及时进行心理________。

③大学毕业后，他本想到京城寻求更好的发展机会，但父母却希望他陪伴在身边，他不愿违背二老的心愿，只好________。

A. 映射疏通曲从B. 影射疏通屈从C. 影射疏导曲从D. 映射疏导屈从4.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )①对于吹瓶机来说，虽然近年来国产吹瓶机技术发展迅猛，但是，并不代表在生产水平上已经达到________的水平，仍然存在很多问题需要改进。

永春一中高一年级语文科寒假练习二（2016。

1）一、现代文阅读（9分,每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。

日前美国《洛杉矶时报》的一则报道一石激起千层浪：“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写，越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。

”显然“提笔忘字”不是个别现象，否则也不会吸引国内诸多媒体纷纷发表报道和评论。

虽然现在用得着手写的地方越来越少，但在偶尔出现需要的时候，如写个便条,填个表格，答个试卷等等，“提笔忘字”却并非偶尔。

此时,人们的解决之道颇为典型：不再去翻新华字典，而是掏出手机按几个按键，用拼音打出忘了的字,“键盘依赖症”,就是这样活灵活现。

其实自从选择了现代化发展之路,汉字手写被更为高效和标准的键盘输入替代就是必然结果。

御牛耕地，烧火做饭,这些中国人千百年来赖以糊口吃饭的基本技能,都在逐渐退出历史舞台，生存和生活技能的更新换代，是人类文明逐渐进步的伴随现象，这是生产力不断上升的结果，是历史的必然。

然而，对于汉字书写的淡忘，却绝对是中华文化──至少是传统文化的衰退.相对于其他生存和生活技能，汉字书写还担负着重要的文化传承作用,因为中国文化之精髓所在就寄托在汉字字形和书写汉字的手脑配合之中，这是汉字区别于其他字母类文字的地方，也是台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产的原因之一.倘若大部分中国人都不再会手书汉字，将是以汉字为基础的中国文化的重大缺失。

作家王蒙曾言：“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形，我们成了数典忘祖的新文盲。

"可是，避免称为“新文盲”的目标绝不是一纸政令或者法律法规所能达成的，今天的人们虽然偶尔还会发出“原来你写的一手好字啊”这样的惊叹，但基本上人们已经淡忘隽秀字体所带来的荣光，因为，写一手好字已经失去了当年的实际作用，比如找到更好的工作甚至找到更好的对象；因为，写一手好字并不能与现在的办公自动化“无缝衔接"，这是实用主义的选择,所以政府不能要求人们从高效低碳的无纸化自动办公环境中返回，也不可能要求人们在打字更高效的场合必须使用手写,就像曾经的清朝，每年的木兰秋闱可以保证八旗子弟不忘骑射，但是并不能提升哪怕是保持军队战斗力。

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秦砖汉瓦，并非专指“秦朝的砖，汉代的瓦〞，而是泛指秦汉时期的青砖与古瓦。

它们历千年而不朽，以精美的文字、充满活力的生活场景，再现了当时人们的现实世界与美好愿景。

秦兵马俑的千军万马与气势万钧，见证了秦代制陶技术的高超。

用这种技术去制造宫殿上的陶瓦，不难想象它们的巩固与华美。

精美的陶瓦被广泛用于秦阿房宫的营建。

因为瓦当向外，所以或印图案，或刻文字，兼具建筑与装饰的作用。

它们承载着精美而丰富的图文，就像秦汉建筑上的“徽章〞，宣告着早期宫殿“非壮丽无以重威〞的营建法那么。

现在出土的秦代瓦当上，图像多为鹿、豹、鱼、鸟等动物纹。

这种动物情结源自秦人祖先的游牧狩猎活动。

此后，汉承秦制，国力更加强盛，建长乐等四十余座宫殿，瓦当图案的艺术性也抵达前所未有的高度，尤其以青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽瓦当最为出色。

四神兽瓦当的构图饱满得当，造型夸张，气势磅礴，雍容堂皇。

时至今日，但凡在当代设计中使用到四兽形象，都无法摆脱瓦当神兽造型的影响。

除了动物纹饰，云纹瓦当也广为使用。

云纹瓦当成为图案瓦当的主流与秦皇汉武等帝王渴望求仙升天、永享荣华的思想不无关系。

而瓦当纹饰开展到西汉时，又出现了文字瓦当。

“长生无极〞“长乐未央〞等文字瓦当就表达出了统治阶级的意志和人们的普遍愿望。

西汉留下的金石文字甚少，瓦文恰好填补了这一空白，它极富意味的篆法变化丰富，又浑然天成，即使今天的篆刻、书法名家也要自叹不如。

在砖上印画、施彩，最早是在战国，但真正蔚为大观并成为一种艺术，那么在两汉。

这些砖，被称为“画像砖〞，它们用于一般的建筑或墓室装饰。

对后人而言，“画像砖〞的“画像〞意义更要大于“砖〞。