孙星衍生平传记研究的史料学考察

62东方论坛—青岛大学学报（社会科学版）2023年第4期EASTERN FORUM—JOURNAL OF QINGDAO UNIVERSITY( Social Science Edition ) No. 4, 2023王充的仕宦经历及其“命论”马 小 菲青岛大学 历史学院，山东 青岛 266071摘□要：东汉学者王充在扬州会稽郡一带历任县掾功曹、都尉府掾功曹、郡五官掾、州从事等职务，位居地方属吏的上层，但王充一心希望经察举进入中央朝廷，实现由地方属吏到朝廷命官的迁跃。

东汉初，影响察举的内外因素，包括经学水平、道德品行、行政才能，以及家庭出身、长吏好恶、乡里口碑等，王充在这些方面优势并不明显，是以升任朝官的愿望始终未能实现。

仕宦经历推动了王充“命论”等思想的形成，深刻影响了王充的思想体系。

关键词：王充；《论衡》；东汉；仕宦中图分类号：K235；B234.8 文献标识码：A 文章编号：1005-7110（2023）04-0062-12东汉会稽郡学者王充（公元27—约97年）以其著作《论衡》知名，但现存关于王充生平的史料不多。

范晔《后汉书》王充本传记载非常简略，a魏晋时期会稽山阴人谢承与陈郡阳夏人袁山松的《后汉书》中亦各有王充传记，内容与范晔《后汉书》大致相同。

由于材料不足，目前关于王充的研究，对宦经历及其对王充思想的影响进行考察，以求教于方家。

一、王充历任职务考根据范晔、谢承、袁山松《后汉书》的记载，王充在进入官僚体系之前，先赴京师洛阳游学。

c王基金项目：本文系国家社会科学基金青年项目“《论衡》与东汉士人的知识世界研究”（22CZS010）的阶段性成果。

作者简介： 马小菲，女，山东济南人，香港中文大学历史学博士，青岛大学历史学院助理教授，主要从事秦汉思想文化、社会史研究。

a 参见《后汉书》卷四十九《王充王符仲长统列传》，北京：中华书局，1965年，第1629-1630页。

b 大多学者只是在讨论王充作品、思想时将王充生平作简要介绍。

LiteratureAndHistoryAllusions 文史典故Cutting Edge Education 教育前沿 7《寰宇访碑录》的校勘与补正文/马春凤摘要：《寰宇访碑录》是目前为止范围最广，数量最多的金石学目录。

本文主要从对文献的整理为切入点，对《寰宇访碑录》进行阐述，其中包括编撰者、内容及版本。

在《寰宇访碑录》的基础上，后人对于《寰宇访碑录》进行整理研究，共分为两种形式，校勘和补正，分类阐述补作。

关键词：《寰宇访碑录》；金石学家；校勘和补正1 《寰宇访碑录》简介：《寰宇访碑录》共十二卷，是由清代孙星衍、邢澍共同合作完成。

孙星衍，字伯渊，号季仇、季逑、薇隐、苑如等，清阳湖(今江苏武进)人。

他最初以文学著称，后研究文字、经史、学习诸子百家。

邢澍，字雨民,号佺山。

生于乾隆二十四年，为人清正廉明，广善救失，被称为“邢青天”。

他善于书法，爱好金石，与孙星衍同辑《寰宇访碑录》，并著《金石文字辨异》、《关右经籍考》等。

《寰宇访碑录》一书记录作者所搜集的石刻碑目，最早是清嘉庆七年阳湖孙氏刻本。

书以半页形式记录，共22行字，左右留边。

在书本页面中央刻“访碑”二字，书的前半部分有孙星衍对于所录石刻资料来源的阐述，第二种1883年的清光绪九年江苏书局刻本，第三种1884年的清光绪十年吴县朱记荣刻本。

这三种版本被《丛书集成初编》、《国学基本丛书》和《艺苑丛钞》收录，《中国古籍善本书目》著录。

这本书的著录汇集多人的石刻收藏，除了本人所见石刻之外，其中包括邵晋涵编写的《四库全书》、郑樵《金石略》的副本、以及冯敏昌、阮元、黄易、武亿、王昶、钱大昕、翁方纲等人收藏的石刻拓片，以及邢澍所有的石刻拓本。

本书是以朝代为顺序，从周朝开始，到元末结束，共记录石刻七千多，除了石刻之外，同时还记录古砖和古瓦。

2 《寰宇访碑录》的校正：2.1 补作《寰宇访碑录》的金石学家《寰宇访碑录》之后，随着金石学的发展，《寰宇访碑录》成为金石学家关注的重点。

辽金史研究辽金时期是中国古代史上较为特殊的一个时期，辽金政权是由北方少数民族契丹和女真为主建立的，因此反映这两个政权历史的辽金史学也颇具民族特色，是中国史学史上不可忽视的一个组成部分。

本文试就1949年以来辽金时期史学的发展作简要综述。

一、关于辽金史学的综合研究1．中国史学史著作对辽金史学的研究从史学史的角度对辽金史学作综合的研究，重要的成果主要有如下几部：金毓黻的《中国史学史》(1957年商务印书馆修订本，河北教育出版社2000年重印本)对辽金史学的研究包括在第六章《唐宋以来设馆修史之始末》和第七章《唐宋以来之私修诸史》之中。

金毓黻先生肯定了辽金两朝的史学成就，包括《辽实录》、《金实录》和金朝所修的《辽史》等。

刘节的《中国史学史稿》(中州书画社1982年出版)共分十九个专题，其中有“辽金元明史学概观”专题。

作者虽然认为辽金的史官制度与宋代大体相同，史学派别也没有什么特点，却也表列了辽金实录的修订情况，并简要介绍了辽金两朝官府所修史书。

宋衍申主编、汪受宽副主编的《中国史学史纲要》(东北师范大学出版社1996年出版)在其《封建史学的鼎盛》一章里讲了宋辽金元史学，其中作了这样的评述：“辽、金、元三朝史学，是中国古代史学发展到鼎盛期所体现的多民族史学吸收融合的一部分。

”该书有关辽金史学，不仅剖析了两朝修史制度的因革，而且在记述《辽史》、《金史》编修过程时，简述了辽金官修和私修史书以及野史笔记的情况，指出辽金与元朝史学承继唐宋史学的传统和丰富中国史学内容的民族特色。

瞿林东先生所著《中国史学史纲》(北京出版社1999年出版)有关辽金史学集中于第五章《历史意识与史学意识的深化———宋辽金史学》。

作者以《辽金史学的民族特色及其对多民族国家历史文化的认同》为标题分六个方面(辽代史学的民族特色、辽代史学在政治活动中的作用、辽代史学与民族融合、金代史学与科举考试、纂修实录和编撰《辽史》、金代末年的史学成就)比较系统地探讨了辽金的史官制度、史学活动、史学与政治的关系，以及史学的成就，突出强调了辽金史学的时代特点，即民族特色和对多民族国家历史文化的认同。

于汝波——历代《孙子兵法》研究的内容特点于汝波——中国历代《孙子兵法》研究的内容和特点作者：于汝波来源：本站原创发布时间：2006年08月18日我国从古至今的《孙子兵法》研究，不断前进、拓宽和深化，逐步形成了一门有独立的研究对象，系统的研究内容，丰硕的研究成果，多样的研究形式，在社会实践中有重大应用价值的专门的学问。

探讨历代研究《孙子兵法》的内容及特点，多有可供今人借鉴之处。

（一）中国历代研究《孙子兵法》的内容分类中国历代研究《孙子兵法》的内容相当广泛，大致可分为以下几类：目录类研究：即史书艺文志、经籍志、公私书目、引用书目等文献中关于《孙子兵法》的研究和记载。

其中又可分为纯目录性和解题性两类。

校勘类研究：即对《孙子兵法》文字进行校勘方面的研究。

此类内容多体现于《孙子兵法》不同版本中，但亦有专门论述。

注释类研究：即对《孙子兵法》加以训诂注解方面的研究。

民国以前的孙子书大量的属于此类。

其中又包括义注、考注、评注、断注、体注、集注、笺注、约注、详解、说注、句注、眉注、段注、页下注、篇末注等。

阐发类研究：即阐述发挥《孙子兵法》思想方面的研究，包括讲义、引类、参同、史证、概论、浅说、应用引伸等。

它们又可分为综合系统阐发和专题阐发、军事思想阐发和非军事思想阐发等不同类别。

应用类研究：将《孙子兵法》应用于军事、外交、管理等不同领域的研究。

翻译类研究：即将《孙子兵法》等文献译成现代汉语、少数民族语言文字和外国语言文字方面的研究。

考证类研究：即对《孙子兵法》及其作者、成书年代等问题考证、辨伪等方面的研究。

传记类研究：即关于孙子生平事迹方面的研究。

辑佚类研究：即关于《孙子兵法》佚文考辨、辑录、注解等方面的研究。

近代以来，《孙子兵法》的研究内容又有所拓展。

概而言之，孙子兵法研究包括关于孙子其人其书的文献性研究、《孙子兵法》军事理论研究和《孙子兵法》非军事应用研究三个主要组成部分。

关于孙子其人其书文献性研究的主要内容是：《孙子兵法》作者及成书；《孙子兵法》版本流传；《孙子兵法》文字校勘；《孙子兵法》注释、通解及翻译；有关孙子文献的整理与编纂等。

传记文学的历史温度与生命精神——读贾飞《江苏历代文化
名人传王世贞》
徐佳慧;魏宏远
【期刊名称】《玉林师范学院学报》
【年(卷),期】2024(45)1
【摘要】贾飞《江苏历代文化名人传·王世贞》博采学界既有成果,将史论例证与文本阐释密切融合,兼顾“评”的学术洞察力和严谨性,不仅是传主生平事迹的实录,也是其精神世界的写照,是一部王世贞研究的“信史”“心史”和“诗史”。

回归生活史、心灵史的传记书写,为王世贞研究开拓了更广阔的驰骋空间。

【总页数】5页(P136-140)
【作者】徐佳慧;魏宏远
【作者单位】兰州大学文学院
【正文语种】中文
【中图分类】I206.2
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第四讲历史认识与历史解释一、历史认识活动的结构1、历史认识活动的三极结构：历史认识主体、史料、历史认识客体。

2、三极的各自特点：历史认识主体：主观性、能动性、创造性。

主体意识结构的构成包括主体的哲学观点、政治态度、知识基础、生活经验、情感、性格气质等。

史料：不完全、主观与客观的结合。

历史认识客体：客观性、不可重复。

3、两种争论和治学取向：客观主义：将史料等同于历史认识客体，否认历史认识主体主动参与的可能，强调建立纯客观的史学。

相对主义：将历史认识主体的主观能动作用视为历史认识的决定作用，否认史料的客观性，怀疑人类重建客观历史的能力。

共同特点：没有将三极视为一个能动统一的结构。

二、历史认识的过程和类型1、过程：从感性、知性到理性。

从认识论的角度说，历史认识就是人类依靠自己的理性（有时非理性也会发挥影响）重构历史的过程。

它的基本特点就是合理性的、合逻辑的，人类的理性和逻辑因此常常成为历史认识的限度。

2、类型：事实性认识：目的在于求得历史之真，弄清历史客体的客观面貌，为进一步研究奠定基础。

这是历史认识的基础性工作。

一般分两步进行：第一，以史料为对象，考证史料的真伪错谬，力争恢复其原貌（有人称之为外考证）；第二，以历史认识客体为对象，考证史事的真实与否，求得历史之真（有人称之为内考证）。

抽象性认识：在弄清基本历史事实的基础上，梳理这些历史事实的发展顺序及其相互之间的因果关系，发现历史的底蕴，揭示历史发展的本质和规律。

价值性认识：在事实性认识和抽象性认识的基础上，按照人们的现实性价值需要而对历史事物进行价值性判断。

这种认识更多地牵涉到历史认识和史学的社会功能问题。

三、史料的搜集与鉴别1、史料的种类：按照其存在形态大致可分为两大类。

第一类：文献史料，主要包括经部书、史部书、子部书、集部书、类书、档案、方志、金石铭文、石刻铭文、报刊杂志、外国人著述、口述史料，等等。

第二类：实物史料，主要包括人类化石、石器（石斧、石砧、石针、石农具等）、陶器（鼎、豆、皿、鬲等）、金属器（清潘祖荫《攀古楼彝器款识自序》说“古器自周秦至今（清），凡有六厄”——秦、后汉、隋、后周、宋、金。

国立北京大学国学季刊》总目第一卷第一号民国12年1月出版发刊宣言 01 石鼓为秦刻石考马衡 20 火祆教入中国考陈垣 30 音译梵书与中国古音钢和泰 50 国语问题之厯史的研究沈兼士 60 萧梁旧史考朱希祖 83 郑樵著述考顾颉刚 99 五代监本考王国维 142 近日东方古言语学及史学上之发明与其结论伯希和著王国维译 149 附录：伦敦博物馆敦煌书目罗福苌 163 记新发现的石器时代的文化袁复礼 191 国立北京大学研究所国学门重要纪事 195●国立北京大学国学季刊第一卷第二号民国12年4月出版清太宗天丛四年（1630）伐明以七大罪誓师谕摩尼教入中国考陈垣 4哥戈鱼虞模古读考汪荣宝 42 科学的古史家崔述胡适 66 郑樵传顾颉刚 110 萧梁旧史考(完) 朱希祖 134 郑樵著述考(完) 顾颉刚 154 释“皇”汪荣宝 188 附录：国立北京大学研究所国学门重要纪事●国立北京大学国学季刊第一卷第三号民国12年7月出版图像：汉熹平石经论语（尧曰）残石魏正始石经尚书（无逸，君）残石魏正始石经春秋（僖公，文公）残石魏正始石经尚书（多士）残石魏正始石经春秋（文公）残石论文：十八世纪喇嘛文告译释钢和泰 01 原始中国语试探潘尊行 20实验四声变化之一例刘复 40守温三十六字母排列法之研究刘复 58读汪荣宝“歌戈鱼模古读考”书後林玉堂 72答马斯贝罗论切韵之音珂罗倔伦林玉堂译 82对于‘死’‘时’‘主’‘书’诸字内韵母之研究珂罗倔伦徐炳昶译 106汉熹平石经论语尧曰篇残字跋马衡 112魏正始石经残字跋罗振玉 116高邮王怀祖先生训诂音韵书稿序录王国维 128跋补抄文澜阁书六种单不庵 134附录：摩尼教残经一、二北京大学研究所国学门重要纪事北京大学研究所国学门启事二则●国立北京大学国学季刊第一卷第四号民国12年12月出版图像：宴台金源国书碑华夷译语中女真语音义论文：元西域人华化考上编陈垣 22 第一绪论 22第二儒学编 28第三佛老编 55第四文学编 73甲骨文字之发见及其考释容庚 102 西夏国书说伊凤阁 122 宴台金源国书碑考罗福成 134 韦庄的秦妇吟王国维 140 书式古堂书画汇考所录唐韵後王国维 148 附录：金文编序容庚巴黎图书馆敦煌书目罗福苌译国学季刊第一卷索引●国立北京大学国学季刊第二卷第一号民国14年12月出版图像：戴东原先生手抄春酒堂诗集戴东原先生篆书楹联论文：戴东原的哲学胡适 5 戴东原年谱魏建功 129 戴震说的理及求理的方法容肇祖 159 附录：国立北京大学研究所国学门报告（民国13年1月1日至13年5月31日）国学季刊编辑委员会启事国学周刊第一期至第八期目录索引●国立北京大学国学季刊第二卷第二号民国18年12月出版戴东原对於古音学的贡献马裕藻 3 永历大狱十八先生史料评朱希祖 35 明季杭州读书社考朱倓 59 中国上古铜兵考(上篇) 陆懋德 85 古阴阳入三声考魏建功 97 魏书源流考李正奋 161 清内阁所收明天启崇祯档案清摺跋朱希祖 181 汉敦煌太守裴岑破北匈奴纪功碑跋尾吴其昌 187●国立北京大学国学季刊第二卷第三号民国19年9月出版汉十二世著纪考朱希祖 3 明沈宠绥在语音学上的贡献刘复 17 欧洲学者对於匈奴的研究姚从吾 43 明季南应社考朱倓 147 关於研究古音的一个商榷敖士英 195 蒙新旅行之经过及发现黄文弼 229●国立北京大学国学季刊第二卷第四号民国19年12月出版汉唐宋起居注考朱希祖 3 阴阳入三声考魏建功 15 匈奴语言考方壮猷 67 纳兰性德年谱张任政 115汉初正朔考敖士英 165 清初东南沿海迁界考谢国桢 171●国立北京大学国学季刊第三卷第一号民国21年3月出版图像：敦煌石室存残刻本韵书影片八页论文：竺道生与湼槃学汤用彤 3（1）大乘湼槃经之翻译 4（2）湼槃大本之傅译 5（3）湼槃大本之修改 8（4）竺道生事蹟 11（5）竺道生之著作 21（6）晋末宋初之研究湼槃者 23（7）顿悟渐悟之争 23（8）谢灵运事蹟年表 26（9）存神之论 29（10）佛性常住之说 31（11）竺道生佛性当有论 33（12）法身无义与应有缘义 41（13）佛无净土义及善不受报义 43（14）一阐提皆得成佛义 45（15）顿渐分别之由来 48（16）三乘与顿悟 49（17）十地与顿悟 50（18）竺道生顿悟与三乘十地 52（19）竺道生之顿悟义 54（20）谢灵运述道生顿悟义 58（21）慧观唽悟义 61（22）宗炳主渐悟 65（23）竺道生之门下 66（25）刘虬述渐悟义 67记汉“居延笔”（西北科学考察团短篇论文之一）马衡 69 高昌疆域郡城考（西北科学考察团短篇论文之一）黄文弼 75 郑延平王受明官爵考朱希祖 89释“一”刘复 115 唐宋雨系韵书體制之演变（敦煌石室存残五代刻本韵书跋）魏建功 135 王石臞先竽韵谱合谱合韵谱遗稿跋陆宗达 173附录：燕下都发掘报告傅振伦 185 国学季刊第二卷索引●国立北京大学国学季刊第三卷第二号民国21年6月出版图像：汉熹平石经（书序）残字刘端临先生遗像论文：天坛所藏编钟编磬音律之鉴定刘复 6 鞑靼起源考方壮猷 8 陆法言切韵以前的几种韵书(敦煌本王仁[日旬]切韵韵目小注吕静夏侯咏阳休之李季节杜台卿五家韵目分合考释) 魏建功 24 重论经今古文学问题(重印新学伪经考序方国瑜标点本) 钱玄同 60 刘端临先生年谱刘文兴 138●国立北京大学国学季刊第三卷第三号民国21年9月出版图像：辽碑九种（跋尾附）新疆雅尔崖出土陶器兽形足盆论文：辽碑九种跋尾(附印图後) 孟森 6 中原音韵研究(研究所国学门研究生成绩) 赵荫棠 30 (附)审查书钱玄同 32 “兽形足”盆形像考释(西北科学考查图短篇论文之一) 黄文弼 132 北平方音析数表刘复 144●国立北京大学国学季刊第三卷第四号民国21年12月出版论文：建州卫地址变迁考孟森 3 热河契丹国书碑考厉鼎煃 25 西汉时代的日晷刘复 35 中国古音研究上些个先决问题魏建功 73 清史稿应否禁锢之商榷孟森 153 附录：跋乾隆庚辰本脂砚斋重评石头记抄本胡适巴黎图书馆敦煌书目罗福苌国学季刊第三卷索引●国立北京大学国学季刊第四卷第一号民国23年出版图像：寿县所出铜器论文：寿县所出铜器考略唐兰 27 晋公？？考释唐兰 37令矢彝马叙伦 41 作册令尊及作册令彝铭考释唐兰 47 王稻上书太平天国事考谢兴尧 57明北族列女传张鸿翔 77●国立北京大学国学季刊第四卷第二号民国23年出版论文：老子化胡说考证（本校研究生成绩）王维诚 2 上太平军书的黄畹考罗尔纲 128宋许州长史孙君墓志铭跋尾孟森 157 ●国立北京大学国学季刊第四卷第三号民国23年出版论文：明列皇殉国后记孟森 2 徐夢莘攷陈乐素 58 校勘学方翠¤胡适 98读故宫本王仁昫《刊缪补阙切韵》书后厉鼎煃 112敦煌本王仁煦《刊缪补缺切韵》跋蒋经邦 118 ●国立北京大学国学季刊第四卷第四号（刘白林纪念号）民国23年出版传记：（随遗著编次）中华民国故国立北京大学教授法国国家文学博士刘先生行状魏建功 20 故国立北京大学教授刘君墓志周作人 36白涤洲传魏建功 125林成章先生遗著编後记魏建功 275林君成章事略张秀民 280论文：中小字典序刘复遗著 2 黟县方音调查录 38 记事魏建功方言同音字辑录舒耀宗方言同音字发音胡？方言同音字记音刘复白涤洲魏建功方音音素之整理魏建功汉字标音方法之演进白涤洲遗著 90 诗同文比义林成章遗著 129●国立北京大学国学季刊第五卷第一号民国24年出版论文：时节日晷说明书常福元 4 读太平经书所见汤用彤 10 清代堂子所祀邓将军考孟森 42 说阿保机时代的汉城姚从吾 56 陈常匋[“父”下为“缶”]考唐兰 84 读金器刻识马叙伦 88 高本汉方音字典序 B.Karlgren著赵元任译 104说文解字之传本周祖谟 116附录：孙星衍平津馆重刊宋本说文解字校勘记周祖谟陶刻孙本说文解字正误周祖谟●国立北京大学国学季刊第五卷第二号民国24年出版论文：明末清初耶苏会士的儒教观及其反应陈受颐 2 释居卢訾仓黄文弼 68新嘉量五量铭释厉乃骥 76 陈子昂年谱罗庸 90齐民要术的田器及主要用法陶希圣 124王石臞先生韵谱合韵谱稿后记陆宗达 134附录：十韵汇编叙例罗常培皮鹿门先生传略皮名举●国立北京大学国学季刊第五卷第三号民国24年出版论文：颜李学派的程廷祚胡适 2 ‘鬼’字原始意义之试探沈兼士 48论切韵系的韵书魏建功 66记徐松遣戍事陈垣 146 龚定庵思想之分析钱穆 156 补明儒东莞学案容肇祖 178杨万里的生卒年月储皖峰 204关於“尾右甲”卜辞唐兰 210 ●国立北京大学国学季刊第五卷第四号民国24年出版论文：杭世骏三国志补注与赵一清三国志注补郑天挺 2 释法瑶汤用彤 110“商鞅量”与“商鞅量尺”唐兰 120 中国诗何以走上‘律’的路？朱光潜 128书清世祖赐建言词臣牛黄丸令引疾事孟森 156 宋人使辽语录行程考傅乐焕 166论篆隶万象名义周祖谟 196附录：国学季刊第五卷索引●国立北京大学国学季刊第六卷第一号民国25年出版论文：多尔衮称皇父之臆测郑天挺 2 清太祖由明封龙虎将军考孟森 16关中入声变读的原因和程序白涤洲遗箸 26大徐本说文反切的音系严学宭 46艺风堂金石文字目讹误举例罗尔纲 146附录：故国立北京大学教授刘君碑铭蔡元培慧琳一切经音义引用书索引跋陆宗达编辑慧琳《一切经音义引用书索引》工作经过一戴明扬慧琳《一切经音义引用书索引》凡例戴明扬编辑慧琳《一切经音义引用书索引》工作经过二陆宗达●国立北京大学国学季刊第六卷第二号民国25年出版论文：唐代俗讲之科范与体裁孙楷第 2 昆仑所在考唐兰 54戴本水经注所举脱文衍文孟森 72 记姚立方礼记通论钱穆 90净影八识义述韩镜清 108 整理张居正传记材料的杂论两篇陶元珍 142 王若虚申锴 154●国立北京大学国学季刊第七卷第一号 1950年7月出版论文：西征小记向达 3 释蚯蚓名义兼辩朐忍二字形声俞敏 29 柏梁台诗考证游国恩 49 千顷堂书目考王重民 69 群书会元截江网与续资治通鉴长编金毓黻 93 汉代丁中、廪给、米粟、大小石之制杨联升 101 沈阳故宫新发现的明代史料金毓黻 107 河西考古简报(上) 阎文儒 117 北京大学文科研究所纪事 143●国立北京大学国学季刊第七卷第二号 1951年7月出版论文：中国奴隶社会郭沫若 3藏汉系语言研究法李方桂 15唐写本经典释文残卷五种跋罗常培 27 故宫完整本王仁朐刊缪补缺切韵续论之甲魏建功 61 北京大学文科研究所藏朝鲜金石拓片目录 123北京大学文科研究所工作总结(一九五零年七月至十二月) 135 北京大学文科研究所展览说。

《孙氏祠堂书目》提要《孙氏祠堂书目》，清孙星衍撰。

星衍字伯渊，一字渊如，号季述、薇隐、芳茂山人，室名岱南阁、平津馆、五松园、廉石居等，江苏阳湖人。

乾隆年间进士，历任翰林院编修、刑部主事，再升刑部郎中，后任道台、署理按察使等职，为官清廉有政声。

先生一生博及群书、乐于育人、勤于著述，于目录、版本、校勘卓有建树。

《孙氏祠堂书目》内编4卷,外编3卷,共收书2300多种、46000余卷，所收图书分成12大类，各大类之下设若干小类,计44小类。

每书先列书名、卷数，下或记撰、著者，或录版本，均无解题，颇为简单，是账簿式私家藏书目录之代表。

收录多为《天禄琳琅书目》和《四库全书总目》未收之书籍以及包括孙氏本人著作在内的大量清人当代作品。

是书约成于嘉庆五年，此即金陵孙忠愍祠堂刊本，十年后收入孙氏《岱南阁丛书》。

因刻本不多,少见流传，直到光绪九年，藏书家李盛铎得见初刻本,请陶浚宣详校并作跋后,刻于李氏《木樨园丛书》，是书得以广泛流布。

书前有序，自言其编写目的：“教课宗族子弟，俾循序诵习。

”此盖其简明有序之故也。

十二分法乃是书最大特色，亦其学术价值之所在。

其时四部分类法已成圭臬，官私书目皆奉行之，且《四库全书总目》业已问世，当此风行草偃之际，孙氏不囿传统，不惧权威，独创十二分法，此举正是陈寅恪所谓“独立之精神，自由之思想。

”孙氏自言“分部十二，以应岁周之数”，此乃古人天人合一思维之反映。

然合于十二，实属巧合，绝非为合而合。

先生从藏书数量及当时学术情况出发，以便于检索和实用为原则，以学术分类为指导思想，将藏书分为此十二大类：经学第一，小学第二，诸子第三，天文第四，地理第五，医律第六，史学第七，金石第八，类书第九，词赋第十，书画第十一，小说第十二。

此分法，上与乾嘉学术体系相契，下与孙氏所授估经精舍内容相合，乃孙氏个人学术思想及有清一代学术风貌之反映。

孙氏主张“人才出于经术,通经由于训诂”，清代乾嘉朴学亦以经学为中坚，经学又以小学为根基，所谓“学必以通经为要”“通经必以识字为要”是也。