中国古代音乐史分期概说

期 (秦汉魏晋) 、歌舞伎乐后期 (南北朝 、隋 、唐) 和剧 重要外部因素之一 , 而音乐形态的变化是诸多音乐演
曲音乐时代 (五代宋元明清) 。此五期分是其三段分 进因素交织综合产生的结果。对中国古代音乐历史进
框架之内的细分 。
行分期 ,首先理应着眼于其主要对象 ,即音乐本体。惟
有音乐自身形态及其相关方面的变化发展 , 才能直观
第三 、根据事物发展观划分 。叶伯和的《中国音 乐史》采用了这一分期标准 , 将古代音乐历史划分为 发明时代 、进化时代 、变迁时代和融合时代 。但音乐 作为一种特殊的艺术形式 , 演进和发展进程十分复 杂 , 不能完全等同于一般事物的发展 , 可见这一分期 是一定时代的产物 ,存在一定的历史局限性 。
第四 、从音乐的形态特点和性质的角度划分 。郑 觐文的《中国音乐史》分为上古时期 、雅乐时期 、颂乐 时期 、清商时期 、胡乐时期 、燕乐时期 、宫调时期和九 宫时期 。这一分期视角的提出极为重要 , 遗憾的是 , 囿于当时的材料和认识水平 , 分期因标准缺乏统一
·84 · 中国音乐学(季刊) 2006 年第 3 期
“宋乐述略”、“清乐述略”等 ; 此外 , 还有以音乐文化
交流为主体线索和内容撰写的 , 如日本学者田边尚
雄的《中国音乐史》 (陈清泉译 , 商务印书馆 , 1937
年) 。其中 , 以时代为脉络撰写的中国古代音乐史著
作所占比例最多 ,而它们的断代却不尽相同 。
对音乐发展的历史进行分期 , 是撰写音乐史遇
统音乐观的主流与核心是儒家的中和思想 , 自秦汉 指》) ,之后刘歆在《汉书 ·艺文志》中再次将其分为“十
以下 , 这一音乐观曾一度发生变化 , 直至宋代 , 复古 家”,认为“其可观者 ,九家而已”,它们分别是阴阳、儒、
思潮使得中和思想复苏 。《史纲》正是“将历来对于这 墨、名、法、道德 、纵横 、杂 、农 、小说 。其中 ,儒家在中
种音乐观反应的大概情形 , 作为区分中国音乐史时 国古代哲学的发展道路上占有举足轻重的地位 。
期的根据”, (杨荫浏 1955 : 23) 将中国音乐史分为三
先秦诸家思想中 , 儒家思想包含有最积极的音
期 , 即上古期 (远古至战国) 、中古期 (秦代至唐末) 、 乐观 , 这与儒家的起源不无关系 。周代前期 , 官师不
《史纲》将儒家音乐观分为三层进行了具体阐 国古代的哲学对艺术的发展有着积极 、重要的作
释 , 即“音乐本体论”、“音乐价值论”、“音乐方法论”, 并且以儒家音乐观为核心 , 将历来对于儒家音乐观 反映的情形作为古代音乐史分期的依据 。这与中国
用 。马克思认为哲学是时代精神的精华 。哲学能够反 映一定的精神面貌和时代精神 , 它有着具体精神形 式 , 如科学 、文学 、艺术 , 代表性人物的个性意识 , 以
1991 年 3 月
1993 年 12 月 1994 年 4 月 1995 年 3 月
备注 第 2版
黄翔鹏
台北汉唐乐府
1997 年
由黄翔鹏讲述
秦序 臧一冰 秦序 陈四海
文化艺术出版社 武汉测绘科技大学出版社
吉林音像出版社 人民出版社
1998 年 1 月 1999 年 3 月
2001 年 6 月 2004 年 3 月
收稿日期 :2005 - 12 - 20
到的首要问题之一 。因此 , 如何客观地 、符合历史实
作者简介 :杨永贤 (1960 —) ,男 ,浙江绍兴文理学
际地对古代音乐史进行分期 , 成为学术界多年来讨 院音乐学院副教授 (浙江 绍兴 312000) 。
杨永贤 :中国古代音乐史分期概说 ·83 ·
第二 、根据历史唯物主义的社会发展观划分 。如 廖辅叔的《中国古代音乐简史》依据这一标准 , 按原 始社会 、奴隶社会 、封建社会等社会形态之体例撰 写 。这一分期借用了传统中国古史的分期 。对于中国 古史分期的问题 ,学术界也曾有过几次大讨论 。著名
考古学家俞伟超先生认为 , 马克思和恩格斯揭示的 社会发展规律 , 是他们对人类社会已知过程所作的 理论逻辑概括 , 不能成为世界各地社会前进过程的 具体模式 。(俞伟超 1981) 因此 ,对于中国古史的分期 似应根据中国的实际情况进行 , 而古代音乐史的分 期也应以中国古代音乐的实际状况为依据 。
人民音乐出版社 人民音乐出版社 上海文艺出版社 上海音乐出版社 甘肃人民出版社 人民音乐出版社
山东教育出版社
人民音乐出版社 人民音乐出版社 台北文津出版社
出版时间 1922 年 10 月 1929 年 6 月 1932 年 1 月 1955 年 2 月 1964 年 3 月 1981 年 2 月 1982 年 12 月 1989 年 2 月 1989 年 10 月 1989 年 12 月
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中国音乐史
中国古代音乐史 :分期研
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究及相关新材料 、新问题
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中国音乐史
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中国音乐史
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中国音乐史简明教程
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中国音乐史
作者 叶伯和 郑觐文 缪天瑞 杨荫浏 廖辅叔 杨荫浏 沈知白 夏野 祁文源 刘再生
孙继南 、周 柱铨主编
吴钊 、刘东升 金文达 萧兴华
出版社
上海大同乐会发行 上海良友图书印刷公司 万叶书店/ 音乐出版社
鉴于本文所讨论的是中国古代音乐史的分期问
馆 ,1933 年) 、王光祈的《中国音乐史》(上 、下册 ,音乐 题 , 因此下文中所列入或涉及的均是以时代为脉络
出版社 , 1934 年) 等 , 其中《中国音乐小史》除分相关 撰写并出版发行的中国古代音乐史专著 。
专题外 , 也有若干朝代的音乐概述 , 如“汉乐述略”、
20 世纪初 , 时至今日 , 此类著述已先后出版了十余 史著作中的分期进行初步梳理 、归纳和分析 。
部 。综观已出版的中国古代音乐史著作 ,撰写体例各
有不同 , 其中有以古代音乐的纵向发展为顺序撰写 一 、目前所见的中国古代音乐史著作
的 , 如杨荫浏的《中国古代音乐史稿》等 ; 有分不同专
题撰写的 , 如许之衡的《中国音乐小史》(商务印书
□杨永贤
YANG Yong - xian
中国音乐学 (季刊) 2006 年第 3 期 MU SICOLO GY IN CHINA
中国古代音乐史分期概说
Periodization in Chinese Ancient Music History
摘 要 : 本文综合迄今已出版的主要中国古代音乐史著作 , 将其历史分期进行了分类 ; 对杨
中国艺术简史丛书 音乐素质教育丛书
中国音乐学院 音乐函授教育
二 、中国古代音乐史著作中的分期归类
任何分期分类都有一定标准 , 音乐史的分期也 不例外 。笔者将迄今所见中国古代音乐史著作的分 期标准归纳如下 ,并作简要分析 。
第一 、按朝代更迭划分 , 即以历朝历代的政权更 替划分中国古代音乐历史的各个时间段 。包括杨荫 浏《中国古代音乐史稿》、夏野《中国古代音乐史简 编》、金文达《中国古代音乐史》、孙继南和周柱铨主 编《中国音乐通史简编》、吴钊和刘东升《中国音乐史 略》等 。
荫浏《中国音乐史纲》中的分期和黄翔鹏提出的分期进行分析对比 ; 同时也指出了按朝代更迭进 行音乐史分期的利弊 。
关键词 :中国古代音乐史 ;分期
中图分类号 :J 609. 2
文献标识码 :A 文章编号 :1003 - 0042(2006) 03 - 0082 - 03
真正现代意义上的中国古代音乐史著作产生于 论不休的论题之一 。以下 ,笔者对迄今所见古代音乐
此外 , 著名音乐学家黄翔鹏在著述中也多次论 “师”分离 。刘歆分析 ,儒家者出于“司徒之官”“, 游文
述古代音乐史的分期问题 , 他主张根据音乐的形态 于六经之中 , 留意于仁义之际”, 也就是说 , 儒家均出
特征来进行古代音乐历史时期的划分 。在《论中国古 于文士 ,教授经典 、礼乐 。所说的儒家经典 ———六经 ,
代音乐的传承关系》一文中 , 他从中国传统音乐形态 就是《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》《, 乐》是其
学的宏观角度 , 提出中国古代音乐的三大历史阶段 : 中重要的一部 , 但遗憾的是 , 此部已佚 。周代“六艺”
以钟磬乐为代表的先秦乐舞阶段 、以歌舞大曲为代 (礼 、乐 、射 、御 、书 、数) 中 ,乐位列第二 。可见 ,乐在儒
表的中古伎乐阶段和以戏曲音乐为代表的近世俗乐 家思想中的地位之重 ,儒家对乐的影响百度文库深 。
阶段 (黄翔鹏 1990 : 115) 。此三段分的前提是音乐本
可见 , 选取音乐观的角度有助于客观地认识和
体以及产生的社会背景和生产关系 。此后 ,随着新材 看待古代音乐历史的总体发展历程 。
料的不断出现 , 在《中国古代音乐史的分期研究及有
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2003 : “Time , Place , and Metaphor in Musical Ex2 perience and Ethnography. ” [J ] Ethnomusi2 cology 47(2) .
Olsen , Dale 1990 : “The Ethnomusicology of Archaeology : A Model for the Musical/ Cultural Study of Ancient Material Culture. ” [ C] In Selected Reports in Ethnomusicology , Volume VIII : Issues in Organology , ed. Sue Carol Devale. Los An2 geles : University of California Los Angeles. 2002 : Music of EL Dorado : The Ethnomusicology of Ancient South American Culture. [ M] Gainesville , FL : University Press of Florida.
古代的哲学思想是相关联的 。 公元前五世纪前后被认为是 “世界历史文化的
轴心时代”, 世界各地都产生了伟大的思想家 , 比如 : 古希腊的苏格拉底 、柏拉图 , 以色列的犹太教先知
及普遍的社会意识等 。音乐观是影响音乐演进的重 要因素之一 。一定历史阶段的音乐观与其音乐形态 特点都是时代特征在不同形式上的具体体现 , 在一 定程度上 ,二者互为表里 。(下转 70 页)
近世期 (五代至清末) 。刘再生的《中国古代音乐史简 分 ,有“官学”而无“私学”。周代后期 ,由于王室衰微 ,
述》虽未指明是据音乐观分期 , 但其大的历史时期划 政府官吏丧失官职而流落各地 , 转而以私人身份传
分与杨荫浏先生《史纲》之划分相同 。
授知识 , 成为“师”而非“官”, 这就是最初的“官”、
表一 : (以出版时间为序)
序号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
书名 中国音乐史 中国音乐史 中国音乐史话 中国音乐史纲 中国古代音乐简史 中国古代音乐史稿 (上 、下册) 中国音乐史纲要 中国古代音乐史简述 中国音乐史 中国古代音乐史简述
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中国音乐通史简编
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中国音乐史略
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中国古代音乐史
性而略显含混 。
们 ,印度的释迦牟尼等 。此时的中国正处于春秋战国
第五 、根据音乐观划分 。如杨荫浏《中国音乐史 的社会动荡时期 , 文化上百家争鸣 , 产生了第一流的
纲》(简称《史纲》) 。中国较为系统的音乐观发端于周 思想家 , 如老子、孔子等 , 堪称“中国思想的源头”。司
末 , 完成于汉初 , 在音乐史上占有重要地位 。中国传 马谈首先对“百家”进行了分类《( 史记》中有《论六家要
黄翔鹏“根据经济 、政治对音乐文化的影响 , 从
关新材料 、新问题》一文中 , 他又进一步系统明晰地 音乐的传承关系和音乐形态学的分析出发 , 以音乐
提出 , 根据音乐的形态特点将古代音乐历史划分为 的形态特征来决定历史分期 。”(黄翔鹏 2000 :145) 社
五个时期 , 即远古与三代 、三代夏商周 、歌舞伎乐前 会政治制度的变迁和社会经济的发展是音乐演进的
三 、两种分期的殊途同归
地体现音乐历史发展过程中所呈现出的阶段性特征 。
黄翔鹏以音乐形态特征与音乐传承划分的三个
从以上归纳可以看出 , 杨荫浏《史纲》中的三期 分与黄翔鹏的三段分 , 虽然采用了不同的分期标准 , 但所划分的几个时段是大体相当 。
阶段和杨荫浏《史纲》中根据对儒家音乐观反映的变 化划分的三个时期不谋而合 , 体现了一定历史阶段 的音乐形态特征与此时主要音乐观之间的关联 。中