文言文常见虚词用法汇总

文言文18个虚词用法文言文是中国古代文学的重要组成部分，也是中华文化的重要载体。

在文言文中，虚词的使用非常重要。

虚词是指没有实际意义，只在句子语法中起到连接、修饰等作用的词语。

下面我们就来介绍一下文言文中常见的18个虚词用法。

一、之“之”是文言文中最常用的虚词之一，它通常用来表示动作的对象，相当于现代汉语中的“的”、“了”等。

例如：“有志者，事竟成之。

”（《红楼梦》）这句话中，“之”表示“成事的对象”。

二、乎“乎”是文言文中的疑问助词，相当于现代汉语中的“吗”、“呢”等。

例如：“人之将死，其言也善。

”（《孟子》）这句话中，“乎”表示疑问。

三、者“者”是文言文中的标志性虚词，通常用来表示动作的主体或状态的主语。

例如：“吾道一以贯之。

”（《庄子》）这句话中，“者”表示“我”。

四、而“而”是文言文中常用的连词，表示并列关系。

例如：“学而时习之，不亦说乎？”（《论语》）这句话中，“而”表示并列关系。

五、乃“乃”是文言文中表示结果的虚词，相当于现代汉语中的“就”、“便”等。

例如：“吾生也有涯，而知也无涯。

”（《庄子》）这句话中，“乃”表示结果。

六、以“以”是文言文中常用的介词，表示手段、原因、条件等。

例如：“以智者不忧，以愚者不乐。

”（《论语》）这句话中，“以”表示手段。

七、于“于”是文言文中常用的介词，表示位置、时间、范围等。

例如：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

”（《论语》）这句话中，“于”表示位置。

八、何“何”是文言文中的疑问代词，相当于现代汉语中的“什么”、“哪”等。

例如：“何以解忧，唯有杜康。

”（《诗经》）这句话中，“何”表示疑问。

九、乘“乘”是文言文中常用的介词，表示利用、借助等。

例如：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

”（《庐山谣》）这句话中，“乘”表示利用。

十、若“若”是文言文中常用的连词，表示条件、比喻等。

例如：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

”（《易经》）这句话中，“若”表示比喻。

文言文常用18个虚词用法虚词，古汉语所指的“词汇”，是指在古文言中使用的一种词语，通常用来表达抽象概念，如抽象名词、动词和形容词，因而多数虚词表达的都是一种抽象概念。

一般而言，虚词可以按照其使用频率和多样性来分类，其中最常用的虚词有18个，以下就是这18个虚词的基本用法。

首先是“也”，也常用于构成句子的主谓结构，表示继续叙述的意思，译为“also”或“too”，它可以用来替代前面已经提到的内容，这样就可以避免冗余和重复，举例：他走路，也在唱歌。

其次是“便”，它常用于构成句子的虚拟结构，表示“if”或“when”的意思，它表示两种情况，一是表示条件，二是表示时间，举例：我便去，你便来。

第三个虚词是“而”，它常用于构成句子的并列结构，表示“and”的意思，它可以将两个并列成分连接起来，举例：他而我，一人一句。

第四个虚词是“其”，它常用于构成句子的定语结构，表示名词的具体形式，举例：其子在山下。

第五个虚词是“其中”，它常用于构成句子的同位语结构，表示“among”或者“in which”的意思，它可以用来强调句子中的某一部分成分，举例：甲乙两家，其中一家做买卖。

第六个虚词是“若”，它常用于构成句子的虚拟结构，表示“if”或“when”的意思，它可以表示一种意想不到的可能性，举例：若你来了，我可以做的事就多了。

第七个虚词是“是”，它常用于构成句子的状语结构，表示“in order to”的意思，它可以表达出一种必要性的感觉，举例：我是去见她，求她恩典。

第八个虚词是“然”，它常用于构成句子的因果结构，表示“so”或“then”的意思，它可以表达出一种逻辑关系，举例：天气不好，然人们只能在家安宁。

第九个虚词是“则”，它常用于构成句子的选择结构，表示“or”或者“otherwise”的意思，它可以表达出一种可能性，举例：去不了，则留下书信。

第十个虚词是“以”，它常用于构成句子的目的结构，表示“in order to”或者“so as to”的意思，它可以表达出一种达到目的的意图，举例：以启迪人心，用以促进和谐。

文言文常用的18个虚词的用法虚词是指在句子中没有实际意义，但起到连接、衔接、修饰等作用的词语。

文言文中常用的虚词有很多，但是其中有18个虚词的用法特别常见，本文将分别介绍它们的用法。

一、之之是文言文中最常见的虚词之一，它可以表示“的”、“之”的意思，也可以表示动作的进行。

比如：1. 表示“的”、“之”的意思：孔子之道，兼爱、非攻、谦虚、不矜、节制、宽容。

2. 表示动作的进行：黄河之水天上来，奔流到海不复回。

二、乎乎是一个表示疑问、感叹、肯定的虚词，常用于问句、感叹句、反问句和肯定句。

比如：1. 问句：何以解忧，唯有杜康？2. 感叹句：嗟乎！人类何时能够和平相处？3. 反问句：吾道一以贯之，乃知止而不殆。

4. 肯定句：天生我材必有用，千金散尽还复来。

三、兮兮是一个表示语气的虚词，常用于句末，起到点睛的作用。

比如：如梦令之九首，兮妙不可言。

四、耳耳是一个表示转折的虚词，常用于句末，表示“但是”、“可是”的意思。

比如：吾闻其一而知其二，耳目之所及，皆可得也。

五、而而是一个表示并列、转折、因果关系的虚词，常用于句中。

比如： 1. 表示并列关系：仁者爱人，而不爱人之过。

2. 表示转折关系：吾虽不德，而尚能自悔。

3. 表示因果关系：有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？六、乃乃是一个表示结果、转折的虚词，常用于句中。

比如：1. 表示结果：有志者，事竟成，破釜沉舟，乃至成功。

2. 表示转折：吾虽不德，乃尚能自悔。

七、其其是一个表示“他的”、“她的”、“它的”的虚词，常用于句中。

比如：吾闻其一而知其二，其余自然。

八、所所是一个表示“……的”、“……之”、“……所”等意思的虚词，常用于句中。

比如：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？己所不欲，勿施于人。

九、乘乘是一个表示“利用”、“趁着”等意思的虚词，常用于句中。

比如：乘风而来，逐梦而去。

十、于于是一个表示“在”、“于”、“向”等意思的虚词，常用于句中。

文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。

前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。

01起指代作用的，如“之、其、何”之字可代人事物，定名之间可译“的”；用作动词“去、往、到”，用作助词可不译。

1.用作代词：可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。

译为“他”（他们）、“它”（它们）。

（常考）例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之（《马说》）2.用作助词：a.结构助词，定语的标志。

用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。

例：小大之狱，虽不能察，必以情。

（《曹刿论战》）b.结构助词，宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

例：何陋之有？（《陋室铭》）c.结构助词。

当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

译时也可省去。

（常考）例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。

（《隆中对》）例：予独爱莲之出淤泥而不染。

（《爱莲说》）3.用作动词：（常考）可译为“去、往、到”。

例：辍耕之垄上（《陈涉世家》）“其”字顺口溜：其字可代我和他，远指近指“这”和“那”；后带数词译“其中”，表示反问译“难道”。

1.用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。

（常考）例：妻跪问其故。

2.活用为第一人称。

相当于”我（的）“、”自己（的）。

例：并自为其名。

（《伤仲永》）3.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。

（常考）例：其真无马邪？（《马说》）（一）用作疑问代词。

（常考）1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。

①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。

文言文18个虚词的用法一、介词的用法1. 于：表示处所、时间、方式等。

例如：“于乎！天地为之震荡。

”（《左传·襄公二十六年》）2. 以：表示手段、原因、条件等。

例如：“以巧拙观彼旁人。

”（《庄子·秋水》）3. 为：表示目的、结果等。

例如：“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。

”（苏轼《赤壁引·并序》）4. 为于：表示谦虚或感慨。

例如：“孟子曰：‘吾私欲而能未可知也，曲成八节之曲，何令乎治世之政也！’”（《孟子·尽心上》）5. 自：表示起点或动作的来源。

例如：“自古皆有死，民无信不立。

”（《宋史·王安石传》）6. 至：表示到达某一状态或程度。

例如：“身至龙门，名垂青史。

”（《红楼梦》第四十九回）二、副词的用法1. 忽：表示动作迅速或变化突然。

例如：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

”（苏轼《赤壁怀古》）2. 宁：表示情绪平稳或安抚。

例如：“人言萧相国公宅僻，不省兵连祸在旦夕；此时忽为聪明正直可羡者者乎？”（《红楼梦》第二十五回）3. 复：表示行动返还原状或回复过去状态。

例如：“不见复关意，伫立故园心。

”（李商隐《登建康城西北隅望余亦王侍御房浣溪沙令紫台南山乡思杂咏且田园无寄虞州杨给事玉篇书以诗问之和贶》）4. 追：表示跟随、紧接或踪寻。

例如：“追风逐电舞弄清波。

”（孙洙《青门引·补章句过宋江席上话三娘得一幅天然真谛传口诀字字珠玑改千暌枕300】由黄冈冯林参议统制选所记安区毛珣先生奉读继有胡裁定）。

常见文言虚词用法总结一、之1、代词。

代指人、事、物。

2、助词①结构助词“的”。

②用于主谓之间，取消句子独立性，可不译。

③宾语提前的标志，没有实在意义。

④定语后置的标志，可译为“的”。

⑤补足音节，没有实在意义，可不译。

二、以1.介词①介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。

②介绍动作行为所使用的工具、发生的根据、凭借的条件，可译为“凭借”、“按照”、“依靠”、“根据”等。

③表示动作行为的对象，可译为“把”、“拿”、“用”等。

2、作连词①表示目的，相当于现代汉语里的“来”、“用来”。

②表示结果，可译作“以致”、“因而”。

③有时相当于连词“而”，或者不译。

3、用作动词。

可译为“认为”。

4.特殊用法，通“已”，已经。

固以怪之矣。

1、副词。

“其”放在句首或句中，表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句未的语气词配合，可译为“大概”，“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等，或省去。

2.代词。

①第三人称代词。

“他(她)的”、“他们的”、“它(们)的”。

②第一人称代词“我”。

③指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。

④也可译作“其中的”，后面多为数词或者数代词。

其一犬坐于前。

四、而表示前后两个词或词组之间的并列，承接、转折、修饰等关系。

五、于1.表示动作发生的处所、时间，译作“在”、“从”。

2.表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。

3、用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。

“受制于人”的“于”。

4.用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”、“胜过”。

六.乃1、表示动作在时间上的承接，译作“才”、“就”、“于是”。

2、副词，表示出人意料，译作“竟”“竟然”。

3、用于判断句中，相当于“是”“就是”。

当立者乃公子扶苏。

4、作代词，译为“你、你的”。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

1、表示假设，可译为“即使”。

2、表示转折，可译为“虽然”。

注：如果前半句情况属实，则译为“虽然”；如果不确定，则译为“即使”。

18个文言文虚词18个：[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]1、而（一）用作连词。

1．表示并列关系。

一般不译，有时可译为"又" 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）④氓隶之人,而迁徙之徒也。

《过秦论》⑤九国之师，逡巡而不敢进。

《过秦论》⑥致万乘之势，序八州而朝同列。

《过秦论》2．表示递进关系。

可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。

（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3．表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。

①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》）②置之地，拔剑撞而破之。

（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4．表示转折关系。

可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）5．表示假设关系。

可译为"如果""假如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。

（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）6．表示修饰关系，即连接状语。

可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8．表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通"尔"，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

18个文言虚词的意义和用法
1.之：指示代词，表示地点，时间和程度，意为“在此以后”。

例如：于是之后，他便离开了。

2.所：指示代词，表示所说的事物，用于指示上文或前文提到的事物，意为“说道的”。

例如：所谓的节俭就是节约和勤俭的意思。

3.其：指示代词，表示未曾提到的，或代替事物的代词，意思是“那”或“它”。

例如：其实他是一个很有趣的人。

4.具：形容词，表示拥有特定属性或特质，意思是“有”。

例如：这
种做法具有一定的风险性。

5.以：介词，表示用，通常放在动词前，意思是“用”。

例如：以谨
慎的眼光审视问题。

6.致：介词，表示对事的影响，意思是“对…有影响”。

例如：致使
大众的生活质量得到极大改善。

7.于：介词，表示状态，意思是“对…处于”。

例如：孩子们处于一
种无助的状态。

8.仍：副词，表示状态，意思是“仍然”或“还是”。

例如：他仍是
个孩子。

9.然：副词，表示结果，意思是“因此”或“所以”。

例如：他不服气，然后离开了。

10.者：名词后缀，用于表示人或事，意思是“…的人”或“…的事物”。

例如：发明者们在不断的改进其设计。

11.故：副词，表示结果，意思是“因此”或“所以”。

文言虚词整理【而】1. 连词①表并列，一般不译，有时可译成“又”。

例：永州之野产异蛇，黑质而白章。

（《捕蛇者说》）②表递进，可翻译为“并且”过“而且”。

例：君子博学而日参省乎己。

（《荀子·劝学》）③表承接，可翻译为“就”、“接着”、“然后”、“于是”。

例1：置于地，拔剑撞而破之。

（《鸿门宴》）例2：人非生而知之者，孰能无感。

（《师说》）④表转折，“但是”、“却”。

例：青，取之于蓝，而青于蓝。

（《荀子·劝学》）⑤表假设，可翻译为“如果”、“假如”。

例：人而无信，不知其可也。

（《论语》）⑥表修饰，连接状语，可不译或译为“地”。

例：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

（《荀子·劝学》）⑦表因果，“因而”。

例：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（《游褒禅山记》）⑧表目的。

例1：吾恂恂而起。

（《捕蛇者说》）例2：缦立远视，而望幸焉。

（《阿房宫赋》）2. 代词①第二人称，你，你的。

例：余知而无罪也。

（《左传·昭公二十年》）3. 助词①相当于“以”，表范围。

如：形而上者谓之道，形而下者谓之器。

（《易经·系辞》）②表反问语气，相当于“岂”。

如：为仁由己，而由人乎哉？（《论语·颜渊》）③用于句末，相当于“耳”。

如：已而已而，今之从政者殆而。

（《论语·微子》）4. 动词①如，好像。

例：溺死者千有余人，军惊而坏都舍。

（《吕氏春秋》）【何】1. 疑问代词①单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”。

例1：何者？严大国之威以修敬也。

（《廉颇蔺相如列传》）例2：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）②作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。

例1：豫州今欲何至？（《赤壁之战》）例2：大王来何操？（《鸿门宴》）③作定语，可译为“什么”“哪”。

例1：然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）；例2：其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

（《琵琶行》）2. 副词①用在句首或动词前，常表示反问，“岂”“怎”。

文言虚词字的用法大全
1.呃、欤、噫、哎：表示惊讶、疑问、反应等语气。

2.兮：用于句末，表示疑问、反问、加强语气等。

3.而：表示递进、转折、句首的衔接等。

4.乎：用于疑问句末，表示疑问、加强语气。

5.何、奈、焉：用于疑问句中，表示疑问、加强语气。

6.矣：用于句末，表示肯定、否定、陈述、补充等。

7.也：用于句末，表示肯定、推测、反问等。

8.之：用于名词前，表示所属关系、补充说明等。

9.乃：用于句首，表示因果关系、转折关系等。

10.焉：用于句末，表示疑问、反问、加强语气等。

11.此、彼、夫、斯、尔：用于名词前，表示指示、强调等。

12.若、若夫：用于句首，表示条件、假设等。

13.乎、胡：用于疑问句末，表示疑问、加强语气。

14.各、末、凡：用于名词前，表示泛指、总括等。

15.乃、汝、尔：用于代词前，表示称呼、指示等。

16.者：用于名词或动词前，表示角色、身份等。

17.哉：用于句末，表示反问、加强语气等。

18.乃、而、故：用于句首，表示因果关系、转折关系等。

这些文言虚词的具体用法还需要结合具体的文句语境来理解和应用。

一、【之】1．代词⑴人称代词①第三人称——可代人、事、物，译为：“他（们）”、“它（们）”。

例：A 臣请入，与之同命。

（《鸿门宴》）B 子孙视之不甚惜。

（《六国论》）C 简能而任之，择善而从之。

（《谏太宗十思疏》）②第一人称（较少见），译为：“我”。

例：A 鄙贱之人，不知将军宽之至此也。

（《廉颇蔺相如列传》）B 臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。

（《信陵君窃符救赵》）⑵指示代词——表近指，译为：“这（种）、这样、这些”。

例：A 均之二策，宁许以负秦曲。

（《廉颇蔺相如列传》）B 然而不王者，未之有也。

（《寡人之于国也》）C 郯子之徒，其贤不及孔子。

（《师说》）D 之二虫又何知。

（《逍遥游》）2．助词⑴用于定语和中心词之间，译为：“的”。

例：A 是寡人之过也。

（《烛之武退秦师》）B 何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？（《谏太宗十思疏》）⑵主谓之间取消句子独立性，不译。

例：A 寡人之于国也，尽心焉耳矣。

（《寡人之于国也》）B 天之苍苍，其正色邪？（《逍遥游》）C 公之视廉将军孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》）⑶宾语前置标志，不译。

例：A 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

（《师说》）B 夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）⑷表明定语后置，不译。

例：A 蚓无爪牙之利，筋骨之强。

（《劝学》）B 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！（《屈原列传》）⑸音节助词，不译。

例：A 填然鼓之，兵刃既接。

（《寡人之于国也》）B 六艺经传皆通习之。

（《师说》）3．动词作谓语（该义项为实词用法），译为：“到、往”。

例：A 又有剪发杜门，佯狂不知所之者。

（《五人墓碑记》）B 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

（《兰亭集序》）C 奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）二、【为】1．动词作谓语（该义项为实词用法），翻译比较灵活，如：⑴做、作例：A 斩木为兵，揭竿为旗。

（《过秦论》）B 冰，水为之，而寒于水。

（《劝学》）⑵治、治理例：为国者无使为积威之所劫哉！（《六国论》）⑶担任、充当例：温故而知新，可以为师矣。

文言文中18个虚词的用法及其举例文言文中的虚词包括“之、乎、者、所、其、而、乃、焉、以、为、於、若、与、也、者、之、者、乎”等等。

这些虚词在古代汉语中起着连接句子成分、标注语气、引导句子结构等作用。

举例如下：1. 之，表示所指代的事物，如“是为之大勇也”（《孟子·尽心上》）。

2. 乎，用于疑问句或感叹句的句末，如“何谓也乎？”（《庄子·逍遥游》）。

3. 者，用于句末表示疑问或感叹，如“人而无信，不知其可也者”（《孟子·尽心下》）。

4. 所，用于句中表示所指代的事物，如“所恶乎人之为恶”（《庄子·逍遥游》）。

5. 其，用于句中表示所指代的事物，如“其为人也孝弟”（《论语·雍也》）。

6. 而，连接两个并列的动作或状态，如“民之生也，独立而已矣”（《庄子·逍遥游》）。

7. 乃，表示因果关系，如“非其鬼而谁之鬼乎？”（《庄子·大宗师》）。

8. 焉，用于句末表示疑问或感叹，如“何以明之焉？”（《庄子·逍遥游》）。

9. 以，表示手段、方法，如“是以圣人不行而知”（《道德经》）。

10. 为，表示目的、结果，如“为天下者谓之天下”（《庄子·大宗师》）。

11. 於，表示处所，如“於是民大乐”（《庄子·逍遥游》）。

12. 若，用于条件句中，如“若夫乐与丧”（《庄子·大宗师》）。

13. 与，表示并列关系，如“与天地参其德”（《庄子·逍遥游》）。

14. 也，用于句末表示肯定或强调，如“人之生也直”（《论语·雍也》）。

15. 者，用于句末表示疑问或感叹，如“人而无信，不知其可也者”（《孟子·尽心下》）。

16. 之，表示所指代的事物，如“是为之大勇也”（《孟子·尽心上》）。

17. 者，用于句末表示疑问或感叹，如“人而无信，不知其可也者”（《孟子·尽心下》）。

18. 乎，用于疑问句或感叹句的句末，如“何谓也乎？”（《庄子·逍遥游》）。

总结文言文常用18个虚词的用法文言文是中华民族传统文化的重要组成部分，它的语言形式和现代汉语相差很大，其中最具特色的是虚词的使用。

虚词在文言文中居于极为重要的地位，它们在语法上虽然没有实词那么重要，但是在表达句子的语气、情感等方面却起着关键作用。

以下是总结文言文常用18个虚词的用法。

1. 之：表示动作的方向，相当于现代汉语中的“到”。

2. 乎：表示疑问或者不确定的语气，相当于现代汉语中的“吗”。

3. 何：表示疑问，相当于现代汉语中的“什么”。

4. 者：表示身份或者职业，相当于现代汉语中的“人”或者“者”。

5. 而：表示转折或者并列，相当于现代汉语中的“但是”或者“和”。

6. 以：表示手段或者方法，相当于现代汉语中的“用”。

7. 兮：表示感叹或者祈使的语气，相当于现代汉语中的“啊”。

8. 乃：表示因果关系，相当于现代汉语中的“因为”。

9. 也：表示肯定或者加强语气，相当于现代汉语中的“的确”或者“也是”。

10. 然：表示肯定语气，相当于现代汉语中的“是”。

11. 之所以：表示原因，相当于现代汉语中的“之所以是因为”。

12. 不仅：表示程度，相当于现代汉语中的“不只是”。

13. 虽然：表示转折，相当于现代汉语中的“尽管”。

14. 亦：表示肯定或者加强语气，相当于现代汉语中的“也”。

15. 已：表示时间，相当于现代汉语中的“已经”。

16. 其：表示代词，相当于现代汉语中的“它的”或者“他的”。

17. 或：表示选择或者可能性，相当于现代汉语中的“或者”或者“可能”。

18. 往：表示方向或者动作的趋势，相当于现代汉语中的“向”。

以上是总结文言文常用18个虚词的用法。

虚词在文言文中是一个非常重要的部分，它们在语法、语气、情感等方面都有着特殊的作用。

通过学习这些虚词的用法，我们可以更好地理解文言文的含义和表达方式。

30个文言虚词的常见用法和意义文言虚词是指在文言文中没有具体意义或意义模糊的词语，主要用于构建句子结构、衔接语意关系，或者表示语气、情感等。

以下列举了30个常见的文言虚词及其常见用法和意义：1.乃：表达原因、结果等关系，相当于“因为”、“所以”。

2.之：起连接作用，相当于现代汉语的“的”、“地”等。

3.以：表示目的、手段、条件等，相当于“为了”、“用”、“如果”等。

4.为：起连接作用，相当于现代汉语的“是”、“为”等。

5.而：表示转折关系，相当于“但是”、“然而”。

6.乎：用于疑问句，相当于现代汉语的“吗”、“呢”。

7.亦：表示“也”、“还”等，用于肯定句、疑问句、否定句等。

8.方：表示目的、结果等，相当于“为了”、“以至于”等。

9.将：表示将来，相当于现代汉语的“要”、“将要”等。

10.故：表示原因、结果、连词等，相当于“所以”、“因此”等。

11.即：表示连词等，相当于现代汉语的“也就是”、“也即是”等。

12.乃：表示结果、动作让渡等，相当于“才”、“只是”等。

13.焉：表示地点、程度、方式等，相当于“在哪里”、“多少”等。

14.过：表示经历、肯定、能力等，相当于“经历”、“必定”等。

15.然：表示转折、结果等，相当于“但是”、“如此”等。

16.及：表示连接、接近等，相当于现代汉语的“和”、“跟”等。

17.岂：表示反问语气，相当于“难道”、“岂非”等。

18.以：表示手段、条件，相当于现代汉语的“用”、“如果”等。

19.抑：表示抑制、转折等，相当于“却”、“而是”等。

20.境：表示状态、程度等，相当于现代汉语的“是”、“的”等。

21.虽：表示转折、让步等，相当于“虽然”、“不过”等。

22.奈：表示无奈、惋惜等，相当于现代汉语的“可是”、“可怜”等。

23.还：表示还回、表示程度等，相当于“还给”、“更加”等。

24.物：泛指事物，相当于现代汉语的“东西”、“物品”等。

25.必：表示肯定、必须等，相当于现代汉语的“一定”、“必须”等。

文言文虚词用法文言文虚词的用法如下：1. 之：用作连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系。

例如：* 蟹六跪而二螯。

（《劝学》）（并列关系）* 君子博学而日参省乎己。

（《劝学》）（递进关系）* 一夫作难而七庙隳，身死人手……（用于承接关系）* 青，取之于蓝，而青于蓝。

（《劝学》）（转折关系）* 诸君而有意，瞻予马首可也。

（《冯婉贞》）（假设关系）2. 其：人称代词：* 第三人称，可代人、事、物，译为：“他（们）”、“它（们）”。

例如：《鸿门宴》中的“臣请入，与之同命”。

* 第一人称（较少见），译为：“我”。

例如：《信陵君窃符救赵》中的“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之”。

指示代词，表近指，译为：“这（种）、这样、这些”。

例如：《廉颇蔺相如列传》中的“均之二策，宁许以负秦曲”。

3. 以：用作介词。

译为：“用、拿、以……为……”等。

例如：《谏太宗十思疏》中的“简能而任之，择善而从之”。

有时可不译。

例如：《捕蛇者说》中的“吾恂恂而起”。

用作连词。

可连接词、短语和分句，表示多种关系。

例如：表示并列关系，译为：“又……又……”。

例如：《劝学》中的“君子博学而日参省乎己”。

表示递进关系，译为：“而且……”。

例如：《过秦论》中的“然则废衅钟与? 何宁舍焉”。

表示承接关系，译为：“就……”。

例如：《寡人之于国也》中的“填然鼓之”。

表示转折关系，译为：“但是……”。

例如：《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”。

表示假设关系，译为：“如果……”。

例如：《冯婉贞》中的“诸君而有意，瞻予马首可也”。

4. 而：用作连词。

可连接词、短语和分句，表示多种关系。

例如：表示并列关系，译为：“又……又……”。

例如：《劝学》中的“蟹六跪而二螯”。

表示递进关系，译为：“而且……”。

例如：《过秦论》中的“君子博学而日参省乎己”。

表示承接关系，译为：“就……”。

例如：《寡人之于国也》中的“填然鼓之”。

表示转折关系，译为：“但是……”。

例如：《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”。

（完整版）常见文言虚词用法（有例句）常见的文言虚词用法1、用作连词。

可连接词、短语和分句，表示多种关系（ 1）表并列。

一般不译，有时可译为“又” ?蟹六跪而二螯（《劝学》）拾视之，非字而画（《促织》）（“而是”）（2）表递进。

可译为“并且”或“而且” 君子博学而日参省乎己（《劝学》）夫赵强而［表并列］燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君（《廉颇蔺相如列传》）3、复音虚词“而已” ，放在句末，表限止的语气助词，相当于“罢了何1、用作疑问代词（ 1）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉” ?何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）（2）作前置宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里” ?豫州今欲何至（《赤壁之战》）（ 3）作定语，可译为“什么” “哪” ?然则何时而乐耶（《岳阳楼记》）2、用作副词（ 1）用在句首或动词前，常表反问，可译为“为什么” ?何不按兵束甲，北面而事之（《赤壁之战》）（2）用在形容词前，表程度深，可译为“怎么” “多么”小子无所畏，何敢助妇语（《孔雀东南飞》）青泥何盘盘，百步九折萦岩峦（《蜀道难》）3、复音虚词（1）“何如”常用于疑问句中，相当于“怎么样”或“什么样” ?少卿视仆于妻子何如哉（《报任安书》）?今单车来代之，何如哉［怎么回事呢］ ?樊哙曰：“今日之事何如”（《鸿门宴》）君以袁某为何如人哉（《谭嗣同》）2）“何以”即“以何” ，介宾短语，用于疑问句中作状语，据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么” “凭什么”等-何以战（《曹刿论战》）君何以知燕王（《廉颇蔺相如列传》）3）表承接。

可译为“就” “接着”，或不译余方心动欲还，而大声发于水上（《石钟山记》）4）表转折。

可译为“但是” “却” 青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）5）表假设。

可译为“如果” “假如” 诸君而有意，瞻予马首可也（《冯婉贞》）逐而得之（《促织》）成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）吾攻赵旦暮可下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之（《信陵君窃符救赵》）人而无信，不知其可也6）表修饰，即连接状语。

语文文言文虚词归纳文言文虚词是文言文学习中的重要组成部分，它们虽然数量不多，但用法灵活多变，对于理解文言文的含义起着关键作用。

以下是对常见文言文虚词的归纳。

一、“之”1、用作代词可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称，译为“他（他们）”“它（它们）”。

例如：“公与之乘，战于长勺。

”（《曹刿论战》）中的“之”代指曹刿。

指示代词，表近指，可译为“这”。

如“均之二策，宁许以负秦曲。

”（《廉颇蔺相如列传》）2、用作助词结构助词，定语的标志，译为“的”。

如“小大之狱，虽不能察，必以情。

”（《曹刿论战》）结构助词，宾语前置的标志，无实义。

如“何陋之有？”（《陋室铭》）结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义。

如“师道之不传也久矣！”（《师说》）音节助词，无实义。

如“久之，目似瞑，意暇甚。

”（《狼》）3、用作动词可译为“到”“往”。

如“吾欲之南海，何如？”（《为学》）二、“而”1、用作连词表并列，一般不译，有时可译为“又”。

如“敏而好学，不耻下问。

”（《论语》）表递进，可译为“并且”“而且”。

如“君子博学而日参省乎己。

”（《劝学》）表承接，可译为“就”“接着”，或不译。

如“温故而知新，可以为师矣。

”（《论语》）表转折，可译为“但是”“却”。

如“青，取之于蓝，而青于蓝。

”（《劝学》）表假设，可译为“如果”“假如”。

如“诸君而有意，瞻予马首可也。

”（《冯婉贞》）表修饰，即连接状语和中心语，可不译。

如“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

”（《劝学》）三、“其”1、用作代词第三人称代词，可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为“他（她、它）的”“他们（她们、它们）的”。

如“臣从其计，大王亦幸赦臣。

”（《廉颇蔺相如列传》）第三人称代词，一般代人，在句中作主语，可译为“他（她、它）”“他们（她们、它们）”。

如“其闻道也固先乎吾。

”（《师说》）指示代词，表远指，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

如“则或咎其欲出者。