背篓

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背篓:肩上的风情
湘西的背篓
湘西地处湖南北边陲,山峦起伏,道路崎岖,背篓是人们必不可少的生产和生活用具。

可以毫不夸张的说,这里是背篓的世界,也是背篓背出来的世界。

背篓是故乡一道流动的风景线。

在外地人眼里,背篓只不过是一个背在背上的竹篓篓而已,其实不尽然。

故乡的背篓不仅品种多多,款式各异,而且还蕴含着一种文化。

各式各样的背篓,编织工艺、名称、式样、功能用途各不相同,什么场合、什么样的人该背什么样的背篓也有一定的讲究。

“一方山水养一方人”。

背篓是山区人民适应特有地理环境的产物,是岁月的积淀、智慧的结晶,也是一幅民俗风情画。

只是我故乡的背篓,较之湘西乃至本县的其它地方,似乎更具个性和特色。

这可能与我地不仅有汉族、土家族,还十分集中地聚居着近十万白族同胞有关。

因为这些背篓只局限在白族乡内流行,出此以外的背篓与这里迥然不同。

张家界背篓
在张家界“九山半水半分田”的大山区,道路崎岖狭窄多险,挑担不方便,人们便于背篓结下了不解之缘。

姑娘出嫁要织“洗衣背篓”作陪嫁。

洗衣背篓小巧玲珑,篾丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的招牌;女儿生孩子,娘家要送一个“儿背篓”,作为“祝米酒”的礼行(品)。

儿背篓成长筒形,腰小口大,专用来背孩子;砍柴、扯扯猪草则用
“柴背篓”,它篾粗肚大,经得作摔打;摘苞谷、小谷则用“扎背篓”,它腰细,口呈喇叭形,底部成方形,高过头顶,像倒立葫芦,背得多。

另有一种木制背篓,几根木棒,作成一能置物体的快架,用篾丝系着,是背原木,送肥猪的好工具。

有的为歇息时不释肩,用一“丁”字棒将篓底撑住,叫“打杵”,用来“歇肩”。

此物方便适用,至今仍然盛行,故有“篓不离背,杵不离篓”之谚。

背篓:肩上的风情
湘西边陲的古城凤凰是一个富有传奇色彩的小镇。

老式木板屋、青砖马头墙、临江吊脚楼,还有深巷里的庙宇戏台、傍水的城墙古塔……一切都将人们引入宁静而朦胧的往事追忆中。

小城民风古朴,百姓善良淳厚。

湘西多山,自然竹子也多,所以人们常常就地取材,用青竹编制许多生活用具,其中竹背篓是当地最流行的生活工具,走在凤凰街头,处处可见造型多样的背篓,有筒状、腰鼓状、椅子状……乡里人穿上土布土衫进城,背上竹篓,朴实;城里人洋里洋气下乡,背上竹篓,时髦。

小姑娘的背篓往往编进了五彩颜色的条纹,再配上苗家人独有的头饰、斗篷,那份美丽劲,一点也不亚于大都市里背高档皮包的白领丽人。

几百年来,竹背篓一直是湘西人的必备用具。

小小的竹篓包罗万象,可以当童车盛娃娃,还可以装蔬菜、家禽、农具,甚至背砖盖房,如同肩上的交通工具。

山里人常常背着竹篓、装着山货下山,进城换取日常用品,满载而去,再满载而归。

沱江镇街窄巷小,大小车都进不去,运送
货物只能靠双肩上的背篓。

一位大嫂对我们说道:"背篓是我的一只肩、一双手、一条腿。

缺了背篓,出门便觉得处处不方便!"几天下来,摄影家老丁扛着"大炮筒",街头巷尾、屋上堤下、水中岸边追逐凤凰背篓的风情,功夫不负有心人,居然被他寻到一只祖传五代的竹背篓,油黄的竹篾已被磨得发亮,竹棍还是那么坚挺,就像湘西人的腰杆一样,再重的担子也压不弯。