陌上桑主题赏析

陌上桑赏析
江水潺潺听。

《陌上桑》是唐代著名诗人王之涣的代表性作品之一，全诗共四句，用简洁的语言表现出作者对生命的深切感受。

原文：
陌上桑，风前李，愿言望夫家。

燕山雪，横江月，意欲沧洲侧。

翻译：
路边的桑树，风中的李花，我期盼着看到我心爱的人的家。

燕山的雪，横在江面的月亮，我想要去追寻蓝色的海岸。

分析：
这首诗用简洁而明了的语言，表达了诗人对生命的热爱和对未来的期许。

桑树和李花，是描绘春天生机盎然的景象；燕山雪和横江月则寄托了诗人追求高远、不甘平庸的思想。

最后一句“意欲沧洲侧”，表达了诗人对未来的期许和追求，以自己对美好生活的追求为动力，向更远大的目标出发。

总之，《陌上桑》尽显唐代诗歌的精髓，以简洁的文字和深刻的意境，表达了人们对美好事物和远大未来的向往，具有很高的艺术价值。

《陌上桑》原文及赏析陌上桑》原文及赏析陌上桑陌上桑汉乐府日出东南隅，照我氏楼。

氏有好女，自名为罗敷。

罗敷善蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽著帩头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怨怒，但坐观罗敷。

使君从南来，五马立踟蹰。

使君遣吏往，问是谁家姝“氏有好女，自名为罗敷。

”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。

使君罗敷：“宁可共载不？”罗敷前致词：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。

” “千余骑，夫婿居上头。

何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。

十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。

为人洁白晰，鬑鬑颇有须。

盈盈公府步，冉冉府中趋。

坐中数千人，皆言夫婿殊。

《陌上桑》是一篇立意严肃、笔调诙谐的著名乐府叙事诗。

它讲述的是这样一个故事：一位美貌女子名叫罗敷，一日在采桑路上恰巧被一个太守遇上，太守为罗敷美色所动，问她愿不愿意跟随自己回家。

太守原以为凭借自己的权势，这位民间女子一定会爽然允诺。

想不到罗敷非但不领情，还把他着实奚落了一番，使这位堂堂太守碰了一鼻子灰，无趣之极。

这一容与秋胡戏妻的记载有某种相似，或者可以认为《陌上桑》的创作曾经受到了秋胡故事的某些启发。

据《列女传》和《西京杂记》所说：秋胡新婚方三月，即辞家游宦。

三年后锦衣还乡，路上遇一采桑女，见而悦之，进行调戏，遭拒绝。

回到家里，方知刚才那位女子原来是自己妻子。

其妻也明白了真相，对丈夫的不良品性十分怨恨，于是赴沂水而死。

与秋胡故事相比，《陌上桑》容有两处显著不同，一是罗敷乐观、机智的性格，二是作品故事喜剧式的结局，因此，尽管它与秋胡戏妻故事有一定联系，但它又完全是一首独创的作品。

后来有人把两本牵合在一起，如王筠《陌上桑》云：“秋胡始停马，罗敷未满箱。

”作为一种新的创作未尝不可。

又有人用秋胡故事的模式来解说《陌上桑》，认为“罗敷即使君之妻，使君即罗敷之夫”（朱熹）。

陌上桑主要内容和思想感情
《陌上桑》是一首古诗，作者不详，出自唐朝。

诗歌的主要内容是描写武牧传
的草原的自然风光和放牧的景象。

这首诗诉说的是作者一幅审阅放牧散养的牛羊的场景。

诗中写到，草原上由古
柴疏林将诸山隔断，青山绿水交织在一起构成了优美的景色。

白鹿和黑马彼此遊走，梅花、月夜以及牧童循环绕下牛羊大声穿梭，散落在这片草原上，尽情嬉戏，空气清新宜人。

《陌上桑》这首诗写出了作者对他身处放牧之中的自然风光和宁静生活的无限
思量。

他以自然景色来叙述隐情，将植物的灵魂与人的思想表达出来，烘托出了一股浓浓的乡土情怀。

怀古犹惆怅，诗中充满了唏嘘的情怀。

它描绘的青山绿水的古老景象，引起读者对美好过往的物欲和思念。

《陌上桑》这首诗向我们展示了纯粹的情感和智慧，写得淳朴、感性，有凝聚力。

它反映出一种垂危情怀，朴素温柔的情感和诗情畅游的思想感情，点燃了一盏芬芳灯火，将被永远珍藏在人们心中。

汉乐府《陌上桑》艺术美浅析[摘要]《陌上桑》是一首汉“乐府”民歌。

这首诗采集于民间歌谣，虽经丈人修饰过，但仍保留了其原来的艺术风格。

本诗旨在歌颂罗敷的勤劳、坚贞与敏慧，鞭挞使君的邪恶、卑劣和愚蠢。

本诗的艺术特色在于：一是现实主义手法与浪漫主义手法相结合；二是正面刻画和侧面刻画相结合；三是把夸张、铺陈，衬托，对话等手法加以综合运用，使罗敷之美更美，使君之丑更丑。

[关键词]汉乐府《陌上桑》艺术美《陌上桑》是一首汉“乐府”民歌。

这首诗采集于民间歌谣，虽经文人修饰过，但仍保留了其原来的艺术风格。

本诗旨在歌颂罗敷的勤劳、坚贞与敏慧，鞭挞使君的邪恶、卑劣和愚蠢。

本诗的艺术特色在于：一是现实主义手法与浪漫主义手法相结合；二是正面刻画和侧面刻画相结合：三是把夸张、铺陈、衬托、对话等手法加以综合运用，使罗敷之美更美，使君之丑更丑。

诗的第一节先写罗敷之美。

诗从写景落笔：红日东升，阳光照到秦氏阁楼，美好的景物对未出场的主人公起烘托作用，让罗敷正面与东升红日、半天朱霞交相辉映，这就使得已经够美的罗敷形象更加晔晔生辉、光彩照人。

全节调动铺陈、烘托、夸张等多种艺术手段，米着意描写罗敷之美；没有直接描写她的容貌身段的美，而是采用服饰之丽、器用之精衬托的手法来显示她的美貌。

光用衬笔还不足以表现她的美丽，于是作者采用了侧面拙写——观者之羡来显示她那绝艳的容姿，“行者”、“少年”、“耕者”、“锄者”，为罗敷的美丽而惊慕倾倒，这些问接描绘能激起读者丰富的想象。

“喜蚕桑”则写她的勤劳美。

本节20句中，五言句式几乎都由“二、二、一”或“二、一、二”顿式构成，且又都以双句分别摹写行人、少年、耕者、锄者等人物动态，因而在形式与节律上给人一种均齐平板的感觉。

而最后两句则使全节充满明快热烈的氛围，使罗敷的形象得到多层次、多角度的雕塑。

这一节写罗敷的美，调动了多种艺术手段：有美好景物的渲染，有精美器物的陪衬，有美丽服饰的直接描写，有为她美貌所倾倒的侧面描绘，有整齐、明快的五言句式，极其成功地刻画了这个非凡美丽的劳动妇女形象。

日出东南隅，照我秦氏楼《陌上桑》意思|赏析日出东南隅，照我秦氏楼。

秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽著帩头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怨怒，但坐观罗敷。

(喜蚕桑一作：善蚕桑) 使君从南来，五马立踟蹰。

使君遣吏往，问是谁家姝？秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷年几何？二十尚不足，十五颇有余。

使君谢罗敷：宁可共载不？罗敷前致辞：使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫！东方千余骑，夫婿居上头。

何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。

十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。

为人洁白晰，鬑鬑颇有须。

盈盈公府步，冉冉府中趋。

坐中数千人，皆言夫婿殊。

(白晰一作：白皙)译文太阳从东南方升起，照到我们秦家的小楼。

秦家有位美丽的少女，自家取名叫罗敷。

罗敷善于养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。

用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。

头上梳着堕马髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。

走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子（注视她）。

年轻人看见罗敷，禁不住脱帽重整头巾，希望引起罗敷对自己的注意。

耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；以致于农活都没有干完，回来后相互埋怨，只是因为仔细看了罗敷的美貌。

太守乘车从南边来到这，拉车的五匹马停下来徘徊不前。

太守派遣小吏过去，问这是谁家美丽的女子。

小吏回答：是秦家的女儿，自家起名叫做罗敷。

太守又问：罗敷多少岁了？小吏回答：还不到二十岁，但已经过了十五了。

太守请问罗敷：愿意与我一起乘车吗？罗敷上前回话：太守你怎么这样愚蠢！太守你已经有妻子了，罗敷我也已经有丈夫了！（丈夫当官）在东方，随从人马一千多，他排列在最前头。

怎么识别我丈夫呢？骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是，用青丝拴着马尾，那马头上戴着金黄色的笼头；腰中佩着鹿卢剑，宝剑可以值上千上万钱，十五岁在太守府做小吏，二十岁在朝廷里做大夫，三十岁做皇上的侍中郎，四十岁成为一城之主。

# 陌上桑赏析介绍《陌上桑》是唐代文学家王之涣所作的一首诗。

这首诗以描绘桑树的美丽和生命力为主题，通过对桑树的形象描绘和赞美，表达了对美好事物的欣赏和对生命活力的赞叹。

本文将从诗的结构、文学特点和主题意义等方面对《陌上桑》进行赏析。

诗的结构《陌上桑》是一首七言绝句，共四句，每句七个字。

整首诗共有28个字，形式十分简练。

这种简练而精练的结构使得诗的意境更加凝练，给人一种清爽明快的感觉。

文学特点声韵丰富《陌上桑》诗中的格律工整，声韵丰富。

首先，诗中运用了很多明快的韵脚，如“丝”、“泥”、“夜”、“离”，这些韵脚使整首诗的音调明朗、沁人心脾。

其次，诗中还存在一些字句的平仄对仗，如“无力”、“遥天”、“若倾”等，这些平仄的对仗使诗歌的节奏感更加明显，读起来更加流畅。

感情真挚《陌上桑》诗中表达了作者对桑树美丽和生命力的真挚感情。

诗中描绘了桑树的形象，如“桑”、“丝”等字用词恰当地传达出桑树的柔美，亦生生不息的特点。

作者的感情真挚，表达得深入人心。

通过对桑树的描绘和赞美，作者表达了对美好事物以及生命力的热爱之情。

主题意义对美好事物的赞美《陌上桑》通过对桑树的描绘和赞美，表达了对美好事物的赞赏之情。

桑树作为自然界中美丽而生生不息的存在，象征着生命力、顽强和坚韧。

作者通过描绘桑树的柔美和娇艳，赞美了美好事物的存在和其所带来的欣慰之情。

生命力的赞叹《陌上桑》还表达了对生命力的赞叹之情。

桑树不仅美丽，而且具有顽强的生命力。

诗中的“枝上初雁”、“飞雪远天”等描绘了桑树在严寒的冬天依然存活的景象，赞叹了生命力的顽强和能适应环境变化的能力。

总结《陌上桑》是一首表达对美好事物和生命力赞赏的诗。

通过对桑树的描绘和赞美，诗人表达出对美好事物和生命力的热爱和赞叹之情。

诗歌的结构简练，声韵丰富，感情真挚，给人一种清爽明快的感觉。

此诗提醒人们珍惜美好事物，欣赏生命力的伟大。

古诗词鉴赏论文对汉乐府陌上桑的理解系别：建筑系专业：城市规划班级：094651姓名：张燕斌学号：046509003陌上桑汉乐府日出东南隅，照我秦氏楼。

秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。

湘绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽著头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怨怒，但坐观罗敷。

使君从南来，五马立踟蹰。

使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。

”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。

使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。

”“东方千余骑，夫婿居上头。

何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。

十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。

为人洁白晰，鬓鬓颇有须。

盈盈公府步，冉冉府中趋。

坐中数千人，皆言夫婿殊。

《陌上桑》是一篇立意严肃、笔调诙谐的著名乐府叙事诗。

它讲述的是这样一个故事：一位美貌女子名叫罗敷，一日在采桑路上恰巧被一个太守遇上，太守为罗敷美色所动，问她愿不愿意跟随自己回家。

太守原以为凭借自己的权势，这位民间女子一定会爽然允诺。

想不到罗敷非但不领情，还把他着实奚落了一番，使这位堂堂太守碰了一鼻子灰，无趣之极。

采用喜剧手法来揭露统治阶级的荒淫无耻，同时塑造了一个坚贞美丽的农家女子形象，歌颂了女主人公的机智、幽默和反抗精神。

在这篇作品中，男女双方根本没有任何感情基础，是素不相识的陌生人，男方企图依靠权势将自己的意愿强加于女方。

于是，出现了秦罗敷巧对使君的场面。

这首诗的作者也是爱憎分明，对秦罗敷给予充分的肯定和高度的赞扬，嘲笑、鞭挞好色无行的使君。

第一段，写罗敷的美貌。

首先写她的住所之美、器物之美来衬托她的美貌，然后重点写她的服饰之美，最后通过侧面描写烘托她的美貌，无论是行者还是少年，无论是耕者还是锄者，都倾慕她的美丽，激起读者的想像。

李白《陌上桑》全诗译文及赏析李白简介李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。

其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

陌上桑唐·李白美女渭桥东，春还事蚕作。

五马如飞龙，青丝结金络。

不知谁家子，调笑来相谑。

妾本秦罗敷，玉颜艳名都。

绿条映素手，采桑向城隅。

使君且不顾，况复论秋胡。

寒螀爱碧草，鸣凤栖青梧。

托心自有处，但怪傍人愚。

徒令白日暮，高驾空踟蹰。

注释渭桥：汉唐时代长安附近渭水上的桥梁。

东、中、西共有三座。

春还：春回。

事：从事。

蚕作：养蚕工作，养蚕的作坊。

五马：汉时太守乘坐的车用五匹马驾辕，因借指太守的车驾。

青丝：黑丝缰绳。

金络：金质的马络头。

子：女子。

调笑：戏谑取笑。

相谑：互开玩笑。

多指男女间互相戏谑狎玩。

玉颜：美玉般容颜。

形容美丽的容貌。

多指美女。

艳：光艳。

艳羡。

名都：著名的都城。

素手：白皙之手。

城隅：城角。

多指城根偏僻空旷处。

使君：汉时称刺史为使君。

尊称州郡长宫。

对出使官员的尊称。

况复：何况又。

秋胡：春秋鲁人，婚后五日，游宦于陈，五年乃归，见路旁美妇采桑，赠金以戏之，妇不纳。

及还家，母呼其妇出，即采桑者。

妇斥其悦路旁妇人，忘母不孝，好色淫佚，愤而投河死。

事见汉刘向《列女传·鲁秋洁妇》。

后以“秋胡”泛指爱情不专一的男子。

寒螀：即寒蝉。

借指深秋的鸣虫。

鸣凤：鸣叫之凤凰。

青梧：梧桐。

树皮色青，故称。

但：唯有。

仅仅。

徒然。

傍人：旁人。

徒令：空使。

暮：晚，将尽。

高驾：高大的车驾。

对对方的敬称。

踟蹰：徘徊犹豫。

译文美女行在渭桥东，春来采桑事蚕作。

路上奔来五马拉的车如飞龙腾越，青丝结着金马络。

不知车上是谁家小子？竟然来调笑相谑。

小子！告诉你，妾名秦罗敷，玉颜艳丽名满都城。

谈《陌上桑》之误解《陌上桑》是一首流传千古的汉乐府民歌，以其独特的艺术魅力和深刻的主题思想，成为中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠。

这首诗以生动的笔触和细腻的情感，描绘了一个美丽而坚贞的女子的形象，展示了古代社会的风俗人情和道德观念。

诗歌以罗敷的出场为开端，通过对其美貌的描写，吸引了读者的眼球。

接着，诗人巧妙地安排了使君的出场，使得故事情节得以展开。

在罗敷与使君的对话中，诗人通过罗敷机智的回答和使君的尴尬表现，进一步突出了罗敷的智慧和勇敢。

最后，诗歌以罗敷的胜利告终，展现了她的坚贞不屈和道德力量。

而其中很有争议的一个话题就是，文中使君的行为到底算不算得上是“强抢民女“呢？大家在读这篇文章的时候，看到使者都觉得是一个荒淫无度的统治阶级形象。

但是恰恰相反的是，我对这个结论并不苟同，现阐述如下。

第一点，使君在言语上并没有冒犯之处。

秦罗敷外出采桑时，刚好遇见使君，美貌异常的秦罗敷引起了使君的极大兴趣，爱美之心，人皆有之。

于是他派小吏去打听罗敷的基本情况，在推测罗敷尚未婚配的情况下，他提出了一个要求：“宁可共载不”？这句话委婉含蓄，言语上并没有冒犯之处。

也许只是试探一下她有没有看上他的意思，如果也看上他了，两人同乘也算是心意相通了。

我们知道，在罗敷生活的汉代，等级森严，官民之间社会地位悬殊，在使君看来，自己是太守，而罗敷只是一介平民，自己提出这样的要求并不过分，很多人还高攀不上呢，而且使君也没有赤裸裸地说“你能不能嫁给我”。

另外，在使君询问秦罗敷“宁可共载不”之后，秦罗敷竟然直接说了一句“使君一何愚”。

要知道一般做官之人是很看重面子的，而使君被骂愚笨之后，竟然没有直接翻脸治秦罗敷的罪，还听完了秦罗敷对他丈夫的夸奖。

不仅没有治罪，使君也没有出言不逊。

第二点，使君在行动上并没有过激之处。

在罗敷看来，使君的要求纯属无理取闹，为让使君彻底绝望，死了那条心，她极力夸赞自己的“丈夫”，把自己的“丈夫”说成是一个地位、财产、官职、容貌风度等方面都极其出众优秀的精英，想以此压倒使君。