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一、《论语·学而》原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习并且时常复习，不也是很愉快吗？有朋友从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是君子吗？”解读：这段话强调了学习的重要性，以及对待友情的真诚和宽容。
孔子认为，学习应该持之以恒，而对待朋友要真诚相待，不计较得失。
二、《孟子·离娄上》原文：孟子曰：“得道多助，失道寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
”翻译：孟子说：“得道的人会得到许多帮助，失道的人则会失去帮助。
失去帮助到了极点，连亲戚都会背叛他；得到帮助到了极点，整个天下都会顺从他。
用整个天下的人来攻打背叛自己的亲戚，所以君子有不战的时候，但战必胜。
”解读：这段话阐述了“得道多助，失道寡助”的道理。
孟子认为，一个国家或个人，只有坚持正义之道，才能得到别人的支持。
而那些背离道德的人，最终会失去朋友和亲人。
三、《庄子·逍遥游》原文：逍遥游于六合之外，独与天地精神相往来。
其喜洋洋者，如也；其怒勃勃者，如也；其哀戚戚者，如也；其乐陶陶者，如也。
此人之所以乐也，非吾所谓乐也。
翻译：在六合之外自由自在地游玩，独自与天地精神相互交流。
他高兴的样子，像水一样平静；他愤怒的样子，像火一样炽热；他悲伤的样子，像风一样哀怨；他快乐的样子，像花一样绚烂。
这就是这个人之所以快乐的原因，不是我所说的快乐。
解读：这段话表达了庄子追求逍遥自在的生活态度。
他认为，只有超越世俗的束缚，才能达到真正的快乐。
庄子提倡“无为而治”，主张顺应自然，追求内心的平静。
四、《史记·孔子世家》原文：孔子既没，世之衰也，风俗日薄，道德日衰，天下莫不以为然。
孔子曰：“必也正名乎！”翻译：孔子去世后，世道衰败，风俗日益败坏，道德日益衰落，天下人都认为是这样。
孔子说：“必须正名！”解读：这段话反映了孔子对当时社会风气的不满。
孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
”如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患者而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之。
万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
翻译：孟子说：“鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。
这两样东西不能同时得到，我就会舍弃鱼而选择熊掌。
生命，是我所想要的；道义，也是我所想要的。
这两样东西不能同时得到，我就会舍弃生命而选择道义。
生命，是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事情。
死亡，是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更严重的事情，所以有的灾祸我不躲避。
”如果人们所想要的没有比生命更重要的，那么凡是可以用来保全生命的方法有什么不用的呢？如果人们所厌恶的没有比死亡更严重的，那么凡是可以用来避免灾祸的方法有什么不做的呢？通过这种方法可以保全生命，但是有的人却不采用；通过这种方法可以避免灾祸，但是有的人却不去做。
所以，人们所想要的还有比生命更重要的，所厌恶的还有比死亡更严重的。
不仅贤人会有这样的思想，人人都有，只是贤人能够不失去这种思想。
一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会死。
呼喝着给他，过路的穷人都不接受；用脚踢着给他，乞丐也会感到羞耻。
高官厚禄却不辨别是否合乎道义就接受了。
一、文言文背景文言文是中国古代的一种书面语言，起源于先秦，盛行于秦汉，一直延续到明清。
文言文的特点是语法严谨、用词精炼、表达含蓄。
初中阶段学习文言文，有助于提高学生的文化素养、审美情趣和语言表达能力。
二、初中必备文言文翻译1.《论语》孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习并时常复习，不也是很愉快吗？有朋友从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我不生气，不也是君子吗？”2.《孟子》孟子曰：“得道多助，失道寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
”翻译：孟子说：“得到道义的人会得到更多的帮助，失去道义的人会得到很少的帮助。
帮助最少的时候，连亲戚都会背叛他；帮助最多的时候，天下都会顺从他。
用天下都顺从他的力量，去攻打连亲戚都背叛的人，所以君子有不战的道理，但一旦开战，必然胜利。
”3.《庄子》庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。
身且死，名何益？”翻译：庄子说：“我的生命是有限的，而知识是无限的。
用有限的生命去追求无限的知识，是危险的！已经这样做了，还去追求知识，那就更加危险了！做好事不要追求名声，做坏事不要接近刑罚。
生命即将结束，名声有什么用呢？”4.《史记》司马迁曰：“信陵君者，魏之公子也。
其为人，温良恭俭让，宽厚而爱人，貌恭而心慈。
”翻译：司马迁说：“信陵君是魏国的公子。
他为人温和、善良、恭敬、节俭、谦让，宽容厚道、爱护他人，外表恭敬而内心慈爱。
”5.《三国演义》诸葛亮曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
”翻译：诸葛亮说：“不要因为恶小就去做，不要因为善小就不去做。
只有有才德的人，才能使人信服。
”三、总结初中阶段学习文言文，不仅有助于提高学生的语言表达能力，还能丰富学生的文化底蕴。
以上五篇文言文，是初中阶段必备的，通过对这些文言文的翻译，学生可以更好地理解古代文化，提高自己的文言文阅读能力。
文言文作为我国古代文化的瑰宝，历经千年传承，其独特的表达方式和丰富的内涵，使得它成为高考语文考试中不可或缺的一部分。
在高考文言文阅读中，九上文言文必考句子翻译是考生必须掌握的技能。
以下是对九上文言文必考句子翻译的详细解析。
一、《孟子·离娄上》1. “得道多助，失道寡助。
”翻译：掌握了正确的道路，会得到许多人的帮助；偏离了正确的道路，会得到很少人的支持。
2. “人之所以异于禽兽者，几希。
”翻译：人与禽兽的区别，只是相差很少。
二、《庄子·逍遥游》1. “且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
”翻译：即使全世界都赞誉他，他也不会因此而更加努力；即使全世界都非议他，他也不会因此而更加沮丧。
2. “且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
”翻译：如果水的积聚不深厚，那么它承载大船就没有力量。
三、《左传·僖公二十五年》1. “小人之心，度君子之腹。
”翻译：小人常常以自己的心度君子之腹。
2. “人非圣贤，孰能无过？”翻译：人不是圣贤，谁能没有过错？四、《史记·项羽本纪》1. “大行不顾细谨，大礼不辞小让。
”翻译：大事进行时，不必过于拘泥于细节；大礼面前，不必过于推辞小让。
2. “此乃天亡我，非战之罪也。
”翻译：这是天意要灭亡我，并非战争之过。
五、《战国策·齐策》1. “千里之堤，溃于蚁穴。
”翻译：千里长堤，可能因为蚁穴而溃决。
2. “良禽择木而栖，贤臣择主而事。
”翻译：优秀的鸟儿选择树木栖息，贤明的臣子选择君主侍奉。
六、《论语·里仁》1. “岁寒，然后知松柏之后凋也。
”翻译：等到寒冷的冬天，才知道松柏的叶子最后凋零。
2. “君子之泽，五世而斩。
”翻译：君子的恩泽，五代之后就会断绝。
七、《诗经·周南·关雎》1. “关关雎鸠，在河之洲。
”翻译：关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。
2. “窈窕淑女，君子好逑。
”翻译：那美丽贤淑的女子，是君子理想的对象。
原文：臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
祖母刘，悯臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。
茕茕独立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
译文：我因为命运坎坷，从小就遭遇不幸。
出生六个月时，慈爱的父亲就不幸去世；四岁时，舅舅强行改变了母亲的意志。
我的祖母刘氏，怜悯我年幼孤弱，亲自抚养我。
我从小就多病，九岁时还不能行走，孤独贫苦，直到成年。
既没有伯叔，又没有兄弟，家族衰败，福祚浅薄，晚年才有儿子。
在外面没有近亲，家里也没有能够应门的僮仆。
我孤单一人，只能与自己的影子相互慰藉。
而祖母刘氏一直体弱多病，常年卧床不起，我侍奉她服药，从未离开。
我的辛酸和劳苦，不只是蜀地的人们以及二州的官员所能亲眼目睹和明知的，天地神明，实在也都看得清楚。
希望陛下能怜悯我的愚诚，准许我的微小愿望，或许祖母刘氏能够侥幸地保全余生。
我生时愿意献出首级，死后愿意结草为报。
我怀着犬马般恐惧的心情，恭敬地呈上此表以告知陛下。
解读：《陈情表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮写给刘备的奏章，表达了诸葛亮对刘备的忠诚和对国家的忧虑。
这篇文言文以其简洁而深刻的表达，成为中国古典文学中的名篇。
1. 修辞手法：文章运用了排比、对偶等修辞手法，如“臣以险衅，夙遭闵凶”、“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮”等，增强了语言的节奏感和表达效果。
2. 情感表达：文章情感真挚，表达了诸葛亮对刘备的忠诚和对祖母的孝心。
如“臣侍汤药，未曾废离”一句，表现了诸葛亮对祖母的孝顺。
3. 思想内容：文章反映了当时的社会现实，揭示了封建社会中统治者的腐败和对百姓的剥削，以及士人的无奈和悲哀。
初中文言文大全必背及翻译【1】《核舟记》明代：魏学洢明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
中轩敞者为舱，箬篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
(箬篷一作：篛篷)船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。
又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
而计其长曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
嘻，技亦灵怪矣哉！翻译明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子，雕刻成各种形状，各有各的神情姿态。
他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。
核舟的船头到船尾大约长八分多一点，有两个黄米粒那么高。
中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。
旁边开设有小窗，左右各四扇，一共八扇。
打开窗户，可以看到雕刻着花纹的栏杆左右相对。
关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，都涂成了石青色。
部编版初中7-9年级必掌握文言文(含译文) 初中课内外要学的文言文主要有：1.《世说新语》两则（刘义庆）咏雪陈太丘与友期2.论语十二章3.诫子书诸葛亮4.狼蒲松龄5.穿井得一人《吕氏春秋》6.杞人忧天《列子》7.孙权劝学8.卖油翁欧阳修9.陋室铭（唐）刘禹锡10.爱莲说周敦颐11.河中石兽12.三峡郦道元13.短文两则与谢中书书/陶弘景记承天寺夜游北宋苏轼14.与朱元思书南朝梁吴均15.《孟子》二章富贵不能淫天将降大任于是人也16.愚公移山《列子》17.周亚夫军细柳营18.桃花源记陶渊明19.小石潭记柳宗元20.《庄子》二则北冥有鱼庄子与惠子游于濠梁之上21.《礼记》两则虽有佳肴大道之行也22.马说韩愈23.卖炭翁白居易24.岳阳楼记范仲淹25.醉翁亭记欧阳修26.湖心亭看雪张岱27.鱼，我所欲也《孟子》28.唐雎不辱使命《战国策·魏策四》29.送东阳马生序宋濂30.曹刿论战31.出师表诸葛亮32.邹忌讽齐王纳谏《世说新语》两则咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文:谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。
不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。
”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。
”谢太傅听了开心的大笑起来。
她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
陈太丘与友期友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
初中常考文言文翻译知识点归纳初中文言文是学生重点学习的内容,每次考试都会有文言文的的考题,那么大家都答得怎么样呢?下面是小编为大家整理的关于初中常考文言文翻译知识点，希望对您有所帮助!初中文言文桃花源记句子翻译1.渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
译：渔人感到诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。
2.见渔人，乃大惊，问所从来。
译：(桃源人)见了渔人，竟然感到十分惊讶，问他是从哪里来的。
3.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
译：(看到)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地.美丽的池塘.桑树.竹林之类。
田间小路纵横交错，鸡鸣狗叫之声都处处可以听见。
4.率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
译：率领妻子儿女同乡的人来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了。
5.此人一一为具言所闻。
译：渔人一五一十把自己所听到的事详细地告诉他们。
6.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
译：问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋两个朝代了。
初中文言文及翻译总结自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽曰。
自非亭午夜分不见羲月：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方;重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。
如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
虽乘御风不以疾也：即使骑上快马，驾着长风，也没有这样快。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解：他喜欢安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。
喜欢读书，不钻牛角尖。
造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝惜去留：亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。
环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若!不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习并且按时复习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？别人不了解自己，自己却不生气，不是很君子吗？”2. 子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”翻译：孔子说：“三个人一起行走，其中必定有我可以学习的人。
选择他们的优点来学习，看到他们的缺点就改正自己的不足。
”3. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”翻译：孔子说：“温习旧知识，从而获得新的理解，就可以成为别人的老师了。
”4. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”翻译：孔子说：“只学习而不思考，就会感到迷茫；只思考而不学习，就会陷入危险。
”5. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”翻译：孔子说：“了解某件事的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。
”6. 子曰：“不患寡而患不均，不患贫而患不安。
”翻译：孔子说：“不担心自己贫穷而担心贫富不均，不担心自己地位低下而担心社会不安定。
”7. 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”翻译：孔子说：“到了寒冷的冬天，才知道松柏树最后凋谢。
”8. 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”翻译：孔子说：“君子心胸开阔，小人则常常忧愁。
”这些文言文及翻译都是《论语》中的经典语句，通过学习这些语句，我们可以更好地理解儒家思想，提高自己的文言文水平。
同时，这些语句也富含哲理，对我们的日常生活有很大的启示。
在初中阶段，我们要认真学习这些文言文，为今后的学习和生活打下坚实的基础。
一、文言文概述文言文是中国古代的一种书面语，其特点是句子结构复杂、用词古奥、修辞手法多样。
初中语文教材中收录了大量的文言文，旨在让学生了解古代文学、历史、哲学等方面的知识，培养学生的阅读能力和文言文翻译能力。
二、初中语文常见文言文翻译1. 《论语》原文：学而时习之，不亦说乎？翻译：学习并按时复习，难道不是一件愉快的事情吗？2. 《孟子》原文：得道多助，失道寡助。
翻译：得到道义的人会得到许多帮助，失去道义的人会得到很少帮助。
3. 《庄子》原文：吾生也有涯，而知也无涯。
翻译：我的生命是有限的，而知识是无限的。
4. 《史记》原文：燕丹亡命走，遂客死于秦。
翻译：燕丹逃亡到秦国，最终客死于秦国。
5. 《左传》原文：子路曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”翻译：子路说：“这个人真是个君子啊！这个人真重视道德啊！”6. 《战国策》原文：夫以地事秦，犹抱薪救火也。
翻译：用土地来事奉秦国，就像抱着柴草去救火一样。
7. 《出师表》原文：先帝创业未半，而中道崩殂。
翻译：先帝开创的事业还没有完成一半，就中途去世了。
8. 《桃花源记》原文：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美。
翻译：忽然遇到一片桃花林，两岸相隔数百步，中间没有其他树木，花草鲜美。
9. 《庐山谣》原文：白日依山尽，黄河入海流。
翻译：太阳依傍着山峦沉没，黄河奔腾着流入大海。
10. 《登鹳雀楼》原文：白日依山尽，黄河入海流。
翻译：太阳依傍着山峦沉没，黄河奔腾着流入大海。
三、文言文翻译方法1. 直译法：按照原文的词序和语法结构进行翻译，力求忠实原文。
2. 意译法：在忠实原文的基础上，对某些难以直译的词句进行意译，使译文更加流畅。
3. 保留法：对一些具有特殊含义的文言词汇，如官职、地名、人名等，保留原文。
4. 调整法：对原文中的语序、句子结构等进行调整，使译文更加符合现代汉语的表达习惯。
5. 删减法：对一些重复、累赘的文言词汇进行删减，使译文更加简洁。
总之，初中语文常见文言文翻译要注重忠实原文、符合现代汉语表达习惯，同时运用适当的翻译方法，提高翻译质量。
