庄子养生主原文与解析庄子养生主这篇文章是庄子哲学思想的重要组成部分，它通过对生命、养生和禅修的探讨，展示了庄子独特的世界观和态度。
下面将对庄子养生主的原文进行解析。
养生主，血气之争也。
古之人，其知有所至矣。
若惧若畏，而不能以言之；凌乱而不能以理之。
其逃逝无穷，其虑虑无极。
迺必仿佛千乘之国，保一子以为天下，众多则怒，抵华而谤之。
彼其恶乎行？彼其福乎？彼其所哀乎？彼其所乐乎？庄子的这段文字意味深长，隐含着深刻的哲理。
他从血气之争入手，揭示了人们对于生命中困惑和迷茫的态度。
他以古之人为例，认为他们明白其中的道理，但又无法言传。
他们生活在一种恐惧和不安的状态中，无法通过理性的思考和探索来解决问题。
他们逃避和迷失，纷纷执着于个人利益，导致社会的混乱和道德的沦丧。
桓公谓庄子曰：“庄子！吾思尔久矣，吾不觉尔之有可观也。
”庄子曰：“有可观者藐藐乎其几席也，俟其然也。
”桓公曰：“吾谓子物之阙与？”庄子曰：“然，犹之是也。
夫物之阙如彼有望矣，而无变于其然也。
桓公曰：“不思用之，不适容之，何难之有？”庄子曰：“然，犹之是也。
身未变而腹已变者，岂他物哉？”桓公谓庄子曰：“子亦有异闻乎！”庄子曰：“有异闻者藐藐乎其放肆也，俟其然也。
”桓公曰：“夫子之言乃可谓至德之言乎！我固非至德也，其犹闻之有失也。
”这一段中，庄子与桓公的对话，展示了庄子对于人们思考和行动的看法。
庄子认为人们对于生命中的缺憾和不完美如此看重，但却无法改变，而且他们对于解决问题也毫无头绪。
桓公认为庄子的言辞有深意，询问他是否有其他见解。
庄子回应说他只是表达了自己的观点，并无特殊之处。
庄子在整个对话中显露出对于人的局限性的认识，同时也表达了自己对于道德和真理的探索。
庄子养生主原文的深意和哲学思想值得我们认真思考和学习。
庄子通过描绘古之人的困惑和迷茫，以及对话中的思考和反思，表达了对于生命和人性的思索。
庄子的养生主不仅是一篇哲学的文章，更是对于人生境界和心灵觉悟的追求。
