欧阳修的词《南歌子》宋词赏析及注释翻译

《南歌子·天上星河转》原文及赏析第1篇：《南歌子·天上星河转》原文及赏析这首《南歌子》为李清照流落*南后所作。

下面是小编整理的《南歌子·天上星河转》原文及赏析，希望对大家有帮助!南歌子·天上星河转宋代：李清照天上星河转，人间帘幕垂。

凉生枕簟泪痕滋。

起解罗衣聊问、夜何其。

翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。

旧时天气旧时衣。

只有情怀不似、旧家时。

赏析这首《南歌子》所作年代不详，但从抒发国破家亡之恨来看，似为流落*南后所作。

“天上星河转，人间帘幕垂”，以对句作景语起，但非寻常景象，而有深情熔铸其中。

“星河转”谓银河转动，一“转”字说明时间流动，而且是颇长的一个跨度;人能关心至此，则其中夜无眠可知。

“帘幕垂”言闺房中密帘遮护。

帘幕“垂”而已，此中人情事如何，尚未可知。

“星河转”而冠以“天上”，是寻常言语，“帘幕垂”表说是“人间”的，却显不同寻常。

“天上、人间”对举，就有“人天远隔”的含意，分量顿时沉重起来，似乎其中有沉哀欲诉，词一起笔就先声夺人。

此词直述夫妻死别之悲怆，字面上虽似平静无波，内中则暗流汹涌。

前两句蓄势“凉生枕簟泪痕滋”一句。

至直泻无余。

枕簟生凉，不单是说秋夜天气，而是将孤寂凄苦之情移于物象。

“泪痕滋”，所谓“悲从中来，不可断绝”，至此不得不悲哀暂歇，人亦劳瘁。

“起解罗衣聊问夜何其”，原本是和衣而卧，到此解衣欲睡。

但要睡的时间已经是很晚了，开首的“星河转”已有未完，继续阅读 >第2篇：《南歌子天上星河转》全词翻译赏析“天上星河转，人间帘幕垂。

”的词意：天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。

出自李清照《南歌子·天上星河转》天上星河转，人间帘幕垂。

凉生枕簟泪痕滋。

起解罗衣聊问、夜何其。

翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。

旧时天气旧时衣。

只有情怀不似、旧家时。

【注释】①南歌子：又名《断肠声》等。

一说张衡《南都赋》的“坐南歌兮起郑舞”，当系此调名之来源。

《南歌子》诗词鉴赏《南歌子》诗词鉴赏《南歌子》诗词鉴赏1古诗原文寸恨谁云短，绵绵岂易裁。

半年眉绿未曾开。

明月好风闲处、是人猜。

春雨消残冻，温风到冷灰。

尊前一曲为谁哉。

留取曲终一拍、待君来。

译文翻译谁说愁绪太短，连续不断没有办法剪断。

半年来，双眉紧皱没有展开过，只有明月清风陪伴着你，任何人也无法猜透你的心情。

春雨融化了冰冻，暖风吹走了冷灰。

对着美酒，一首曲子为谁唱？有心保留一首没有唱完的曲子等着你到来。

注释解释南歌子：词牌名。

词牌名。

唐教坊曲。

又名《南柯子》、《凤蝶令》等。

有单调、双调两体。

双调又有平韵、仄韵两体。

宋人多用平韵体，此词用平韵体。

寸恨：轻微的愁怅。

绵绵：连续不断的样子。

岂易：难道容易。

裁：剪断。

眉绿：深色的眉。

眉，女子的代称，这里系指同安君王闰之。

闲处：僻静的地方。

是人：人人，任何人。

猜：猜疑。

残冻：尚未消除的冬寒。

温风：和暖的风。

冷灰：冷灶。

这里代指贫苦生活。

尊前：对饮酒场面。

留取：保存。

一拍：一首吟咏曲子。

创作背景宋神宗元丰二年（1080年）十二月，苏轼因“乌台诗案”刑满释放后，被贬居黄州。

宋神宗元丰三年（1080年）二月，苏轼到达黄州，该词是苏轼在黄州怀念妻子王闰之所作。

诗文赏析上片以景情相生与渗入意念之笔，传达了苏轼与王闰之双双思念之心态。

“寸恨云谁短，绵绵岂易裁？”点化运用了韩愈《感春五首》“孤吟屡阕莫与和，寸恨至短谁能裁？”和白居易《长恨歌》“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的诗句，将双方隐隐的恨怅和连续不断、无法剪断的情丝吐于字里行间。

“半年眉绿未曾开”，是说宋神宗元丰二年八月，苏轼入狱离开王闰之，十二月二十六日获释。

第二年二月一日到达贬所黄州，正好是半年时光。

已经虚惊了一场的王闰之，这半年的愁眉怎么能展开。

“明月好风闲处，是人猜”，写王闰之僻居一偶，只有明月、清风作伴，任何人也无法猜透她此时此刻思夫的心情。

一个“猜”字，将王闰之思夫的心态传达得十分贴切。

下片以景融情与回味之笔，似梦非梦地追寻“寸恨”与绵情欲剪断之心绪。

南歌子·凤髻金泥带(欧阳修)原文凤髻金泥带②，龙纹玉掌梳③。

走来窗下笑相扶。

爱道画眉深浅④，入时无。

弄笔偎人久，描试手初。

等闲妨了绣工夫。

笑问双鸳鸯字、怎生书⑤。

【注释】①南歌子：唐教坊曲名。

又名《春宵曲》、《十爱词》、《南柯子》、《水晶帘》、《蝶令》、《宴齐》、《梧南柯》、《望秦川》、《碧窗梦》等。

②凤髻金泥带：用凤钗及金丝带梳饰的发髻。

③龙纹玉掌梳：图案作龙形如掌大小的玉梳。

④入时无：赶得上时兴式样么？时髦么？⑤怎生：怎样。

【】头用凤钗及金丝带梳饰成发髻，手持如掌大的龙形玉梳。

夫妻相扶含笑走到窗边。

喜欢说眉色深浅赶得上潮流吗？妻子依偎着丈夫摆弄笔管，初次试描刺绣的花样。

轻易地耽误了刺绣的时间，笑着问丈夫：鸳鸯二字怎么写？【】近代陈廷焯《词坛丛话》云：欧阳公词，飞卿之流亚也。

其香艳之作，大率皆年少时笔墨，亦非近、后人伪作也。

但家数近小，未尽脱五代风味。

与宋代曾慥《乐府雅词》和陈振孙《直斋书录解题》把欧公的一些香艳之词和鄙亵之语，想当然地归为仇人无名子所为不同，陈廷焯对欧公这一类词的评价要显得中恳和客观得多。

而云欧词风格迫近五代风味，这首《南歌子》便是最贴切的证明。

花间词的古锦纹理、黯然异色，同样可以从这一类词中深深感受到。

这首词以雅俗相间的语言、富有动态性和形象性描写，凸现出一个温柔华俏、娇憨活泼、纯洁可爱的新婚少妇形象，表现了她的音容笑貌、心理活动，以及她与爱侣之间的一往情深。

上阕写新娘子精心梳妆的情形。

起首二句，词人写其发饰之美，妙用名词，对仗精巧。

次三句通过对女子连续性动作、神态和语言的简洁描述，表现新娘子娇羞、爱美的情态、心理以及她与郎君的两情依依、亲密无间。

下阕写这位新嫁娘在写字绣花，虽系写实，然却富于情味。

过片首句中的久字用得极工，非常准确地表现了她与丈夫形影不离的亲密关系。

接下来一句中的初字与前句中的久字相对，表新娘在郎君怀里撒娇时间之长。

结尾三句，写新娘耽于闺房之戏，与夫君亲热笑闹、相互依偎太久，以至于耽误了针线活，只好停下绣针，拿起彩笔，问丈夫鸳鸯二字怎样写。

古诗南歌子·感旧翻译赏析《南歌子·感旧》作者为宋朝诗人苏轼。

其古诗全文如下：寸恨谁云短，绵绵岂易裁。

半年眉绿未曾开。

明月好风闲处、是人猜。

春雨消残冻，温风到冷灰。

尊前一曲为谁哉。

留取曲终一拍、待君来。

【前言】《南歌子·感旧》是北宋文学家苏轼怀念妻子王闰之所作的一首词。

上片以景生情表达了苏轼与王闰之二人双双思念的心态。

下片以景融情与回味的笔法，期待夫妻能够尽快见面的心情。

全词由景生情、意念与感触、梦幻与现实交融手法，表达了苏轼夫妻二人的恩爱和思念之情。

【注释】①南歌子：词牌名。

词牌名。

唐教坊曲。

又名《南柯子》、《凤蝶令》等。

有单调、双调两体。

双调又有平韵、仄韵两体。

宋人多用平韵体，此词用平韵体。

②寸恨：轻微的愁怅。

③绵绵：连续不断的样子。

岂易：难道容易。

裁：剪断。

④眉绿：深色的眉。

眉，女子的代称，这里系指同安君王闰之。

⑤闲处：僻静的地方。

⑥是人：人人，任何人。

猜：猜疑。

⑦残冻：尚未消除的冬寒。

⑧温风：和暖的风。

冷灰：冷灶。

这里代指贫苦生活。

⑨尊前：对饮酒场面。

⑩留取：保存。

一拍：一首吟咏曲子。

【翻译】谁说愁绪太短，连续不断没有办法剪断。

半年来，双眉紧皱没有展开过，只有明月清风陪伴着你，任何人也无法猜透你的心情。

春雨融化了冰冻，暖风吹走了冷灰。

对着美酒，一首曲子为谁唱？有心保留一首没有唱完的曲子等着你到来。

【赏析】上片以景情相生与渗入意念之笔，传达了苏轼与王闰之双双思念之心态。

“寸恨云谁短，绵绵岂易裁？”点化运用了韩愈《感春五首》“孤吟屡阕莫与和，寸恨至短谁能裁？”和白居易《长恨歌》“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的诗句，将双方隐隐的恨怅和连续不断、无法剪断的情丝吐于字里行间。

“半年眉绿未曾开”，是说宋神宗元丰二年八月，苏轼入狱离开王闰之，十二月二十六日获释。

第二年二月一日到达贬所黄州，正好是半年时光。

已经虚惊了一场的王闰之，这半年的愁眉怎么能展开。

“明月好风闲处，是人猜”，写王闰之僻居一偶，只有明月、清风作伴，任何人也无法猜透她此时此刻思夫的心情。

北宋词人秦观《南歌子》原文鉴赏引导语：秦观的五首《南歌子》大家是否学习过呢?下面就是整理的秦观的全部《南歌子》词，欢迎大家阅读与学习。

《南柯子/南歌子》年代: 宋作者: 秦观霭霭迷春态，溶溶媚晓光。

不应容易下巫阳。

只恐翰林前世、是襄王。

暂为清歌驻，还因暮雨忙。

瞥然飞去断人肠。

空使兰台公子、赋高唐。

《南歌子·霭霭凝春态》年代: 宋作者: 秦观霭霭凝春态，溶溶媚晓光。

何期容易下巫阳。

祗恐使君前世、是襄王。

暂为清歌驻，还因暮雨忙。

瞥然归去断人肠。

空使兰台公子、赋高唐。

《南歌子·愁鬓香云坠》年代: 宋作者: 秦观愁鬓香云坠，娇眸水玉裁。

月屏风幌为谁开。

天外不知音耗、百般猜。

玉露沾庭砌，金风动琯灰。

相看有似梦初回。

只恐又抛人去、几时来。

《南歌子·玉漏迢迢尽》年代: 宋作者: 秦观玉漏迢迢尽，银潢淡淡横。

梦回宿酒未全醒。

已被邻鸡催起、怕天明。

臂上妆犹在，襟间泪尚盈。

水边灯水渐人行。

天外一钩残月、带三星。

【注释】此词以清新优的格调和情致，描写情人晨起离别的情景。

起两句写别离的时间：黎明时分，夜漏将尽。

着“迢迢”二字，透出此夜时间之长。

银潢，即银河。

天亮前银河逐渐暗淡西斜，故说“淡淡横”。

两句写别前之景，都暗暗传出离人对长夜已尽、别离在即的特定时间的心理感受，虽是景语，但情致自出。

“梦回宿酒未全醒，已被邻鸡催起怕天明。

”两句补叙，说明前两句所写的情景是梦回时所见所闻。

因为伤离惜别，夜来借酒遣愁。

清晨为邻鸡催醒时，宿酒尚未全醒，朦胧中听到漏声迢递、看到银河西斜，不免有“怕天明”之感。

“怕”字贯串整个上片，点醒伤离者的特殊心态。

离别的人最怕别时的到来，而邻鸡并不解离别者的心理，照旧天未明即啼鸣，这在离人听来，便不免觉得它叫得特别早，而带有催人起程之意了。

“未”、“已”二字，开合相应，巧传离人心曲。

过片“臂上妆犹在，襟间泪尚盈。

”两句接上“梦回” ，从残妆在臂、宿泪盈襟写出夜来伤离的情景。

古诗南歌子·凤髻金泥带翻译赏析《南歌子·凤髻金泥带》作者是宋朝文学家欧阳修。

其古诗全文如下：凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。

去来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无。

弄笔偎人久，描花试手初。

等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书。

【前言】《南歌子·凤髻金泥带》是宋代文学家欧阳修的词作。

此词通过描写新娘子的举止神态，表现一对青年夫妇的新婚生活，上片写新娘上妆，下片写新娘刺绣的情形。

全词采用民间小词习见的口语和白描手法，塑造出女主人公活泼轻灵地形象，反映了夫妻情意之深厚。

【注释】⑴南歌子：唐教坊曲名，后用为词牌名。

又名”南柯子“”风蝶令“。

《金奁集》入“仙吕宫”，廿六字，三平韵。

例用对句起。

宋人多用同一格式重填一片，谓之“双调”。

⑵凤髻：状如凤凰的发型。

金泥带：金色地彩带。

⑶龙纹玉掌梳：图案作龙形如掌大小的玉梳。

⑷入时无：赶得上时兴式样么？时髦么？⑸怎生：怎样。

【翻译】手持巴掌大小的龙形玉梳，用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。

妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里，问道“眉色深浅合不合适宜？”她的纤手摆弄着笔管，长时间依偎在丈夫身边，试着描画刺绣的花样，却不知不觉耽搁了刺绣，笑着问丈夫：“鸳鸯二字怎么写？”【赏析】近代陈廷焯《词坛丛话》云：“欧阳公词，飞卿之流亚也。

其香艳之作，大率皆年少时笔墨，亦非近、后人伪作也。

但家数近小，未尽脱五代风味。

”与宋代曾慥《乐府雅词》和陈振孙《直斋书录解题》把欧阳修的一些香艳之词和鄙亵之语，想当然地归为“仇人无名子所为”不同，陈廷焯对欧公这一类词的评价要显得中恳和客观得多。

而云欧词风格迫近五代风味，这首《南歌子》便是最贴切的证明。

花间词的古锦纹理、黯然异色，同样可以从这一类词中深深感受到。

这首词以雅俗相间的语言、富有动态性和形象性描写，凸现出一个温柔华俏、娇憨活泼、纯洁可爱的新婚少妇形象，表现了她的音容笑貌、心理活动，以及她与爱侣之间的一往情深。

上阕写新娘子精心梳妆的情形。

《南歌子》宋词原文及赏析●南歌子苏轼雨暗初疑夜，风回便报晴。

淡云斜照著山明，细草软沙溪路、马蹄轻。

卯酒醒还困，仙村梦不成。

蓝桥何处觅云英？只有多情流水、伴人行。

苏轼词作鉴赏这首词写于元丰二年（1079）苏轼任湖州（今浙*嘉兴）知州期间。

词中通过作者于*南水乡行路途中的所见所感，反映了他宦海沉浮中的复杂感受，抒发了人生之不得成仙而去的感。

上片首句描写雨后初晴的景象：由于夜来*雨连绵，时辰到了，不见天明，仍疑是夜；待到一阵春风把*云吹散，迎来的已是晴朗天气。

“淡云斜照著山明”，把清晨阳光透过淡云斜照远处山*的景象表达得贴切而有神韵。

“细草软沙溪路、马蹄轻”这一句写得清新轻快，表达出作者春朝雨后乘马行于溪边路上之情味。

此句由景及人，勾勒出一幅清丽优美的山水人物图。

下片借传奇故事而抒情，寓意深远。

“卯酒醒还困”一句，写作者早晨饮酒，仍感困倦，非因路途劳顿，而是夜间寻仙梦境使然。

“蓝桥何处觅云英”这一问句，借用唐代裴航遇仙女云英之典故：唐人裴铏所作《传奇》中，有一篇题作《裴航》的小说，故事离奇曲折，略谓：裴航下第归，与一仙女同舟，得其所示诗，有云：“蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。

”及至蓝桥驿，下道求浆，得遇云英，云英，女仙之妹也。

裴航经历访求玉杵臼、捣*服食诸曲折，终得结褵而升仙。

苏轼此词中所谓“仙村”，即指蓝桥而言；所谓“梦不成”者，谓神仙飘渺不可求，故有“何处觅云英”之感叹。

最后，作者觉得路边的溪水也还是有情的，这就是“只有多情流水伴人行”。

这首词的结尾一句——“只有多情流水伴人行”，与李煜笔下的“问君能有几多愁？恰似一*春水向东流”有异曲同工之妙。

作者流水这一无情的客体中赋予主体的种种情思，读来意味深长，余韵不尽。

欲成仙而不得，从梦境回到现实，空对流水惆怅不已，这正是词人孤寂、落寞、凄婉的心绪之写照。

投诉。

高考语文古代诗歌阅读理解《南歌子》含答案（2023春·江苏·高三统考开学考试）阅读下面这首宋词，完成下面小题。

南歌子苏轼苒苒中秋过，萧萧两鬓华。

寓身化世①一尘沙。

笑看潮来潮去、了生涯。

方士三山路，渔人一叶家。

早知身世两聱牙②。

好伴骑鲸公子③、赋雄夸。

【注】①化世：治世，政治清明而有德化的时代。

②聱牙：乖忤违背。

③骑鲸公子：指李白，俗传李白醉骑鲸鱼，水中捉月。

1．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A．本词开篇妙用叠词“苒苒”“萧萧”，音韵和谐优美，表现出时令变化和两鬓状态。

B．“寓身”句中词人以“尘沙”自喻，与《赤壁赋》中“渺沧海之一粟”营造的意境相似。

C．词人认为方士求仙、渔人泛舟虽清静恬淡，却不及追随李白写下雄奇诗文有滋味。

D．本词属于小令，语言晓畅，虽有用典，但并不艰涩，且用韵工巧，使全词格律整齐。

2．本词与《念奴娇·赤壁怀古》抒发的情感有哪些相似之处？请结合全词简要分析。

【答案】1．C2．①时光易逝、年华老去的感叹。

本词说渐渐地中秋又过，自己已是两鬓花白，与《念奴娇·赤壁怀古》中“早生华发”一样，都表达了时光易逝、年华老去的感叹。

②功业未就、平庸无为的自嘲。

本词说自己为清明时代中的一粒沙尘，有感叹个人渺小，才华无法施展之意；《念奴娇·赤壁怀古》中将自己与年少得志、意气风发的英雄人物对比，突出了对功业未就、老大未成的自嘲。

③超脱尘世、忘怀得失的旷达。

本词说“笑看潮来潮去”，希望与李白相伴，写下豪迈诗篇；《念奴娇·赤壁怀古》中说“人生如梦”，但以酒祭洒江月等，都体现了词人看透世俗、超脱尘世、忘怀得失的旷达。

【解析】1．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。

C.“却不及追随李白写下雄奇诗文有滋味”理解有误，词中并未将方士求仙、渔人泛舟与追随李白写下雄奇诗文进行比较；两种生活实则一脉相承，都是词人超脱旷达的精神体现。

故选C。

2．本题考查学生把握诗歌情感的能力。

欧阳修《南歌子》宋词赏析及注释翻译导读：这首词，没有清朝词论家们所看重的微言大义，没有所谓的“贤人君子幽约怨悱不能自言之情”，有的，是词人三言两语之中，所勾画出来的呼之欲出的生动形象——一个聪慧玲珑，沉浸在幸福之中的女子。

南歌子欧阳修凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。

走来窗下笑相扶。

爱道“画眉深浅，入时无”。

弄笔偎人久，描花试手初。

等闲妨了绣工夫。

笑问“双鸳鸯字、怎生书”。

[注释]①南歌子：唐教坊曲名。

又名《春宵曲》、《十爱词》、《南柯子》、《水晶帘》、《风蝶令》、《宴齐山》、《梧南柯》、《望秦川》、《碧窗梦》等。

②凤髻金泥带：用凤钗及金丝带梳饰的发髻。

③龙纹玉掌梳：图案作龙形如掌大小的玉梳。

④入时无：赶得上时兴式样么?时髦么?⑤怎生：怎样。

译文头用凤钗及金丝带梳饰成发髻，手持如掌大的龙形玉梳。

夫妻相扶含笑走到窗边。

喜欢说“眉色深浅赶得上潮流吗?”妻子依偎着丈夫摆弄笔管，初次试描刺绣的花样。

轻易地耽误了刺绣的时间，笑着问丈夫：“鸳鸯二字怎么写?”[赏析]此首爱情词，写新婚夫妻的甜密。

特殊之处是该词脱去一般相思离别或花前月下寄情之陈规，通过新婚女子的特殊妆梳和深情的语言及动作表情等的描写，活现了新婚少妇对丈夫的一片纯情，以及其对幸福的爱情生活的'珍视和向往。

全词以生活的顺序，表现新妇在闺房向丈夫示爱的细节，人物动作性强，神态毕现，达到炉火纯青的艺术境界。

这是北宋欧阳修的一首小词，写一女子的慧黠可爱。

这首词，没有清朝词论家们所看重的微言大义，没有所谓的“贤人君子幽约怨悱不能自言之情”，有的，是词人三言两语之中，所勾画出来的呼之欲出的生动形象——一个聪慧玲珑，沉浸在幸福之中的女子。

很多人在解释这首词的时候，都把这位女子，定位为新嫁娘，想来是受了“画眉深浅入时无”一句的影响。

但是我觉得没有必要如此胶柱鼓瑟。

何况，从词中的语气，那雅谑的成分，远远大于唐诗中新嫁娘的小心谨慎——她分明笃定了自己的画眉深浅入时，却偏偏要问，她知道这答案一定是肯定的。

南歌⼦[宋]苏轼⽇薄花房绽，风和麦浪轻。

夜来微⾬洗郊坰。

正是⼀年春好、近清明。

已改煎茶⽕，犹调⼊粥饧。

使君⾼会有余清。

此乐⽆声⽆味、最难名。

【词义】：春光和煦，花蕾愈渐丰满，蓬勃；⽇丽风和，麦浪起伏翻滚。

昨夜的⼩⾬，让郊野变得更加⼲净清亮。

这正是⼀年中的光景，马上就快清明了。

现在已经开始逐渐熄⽕冷灶了，清茶，饧粥，名⼠四座，寒⾷节⾥韵味更⾜。

这种既⽆管弦，⼜⽆烟⽕的乐趣，还真⽆法⾔表，当然也不是谁都能懂的。

【海龙聊词】：寒⾷节是清明节前⼀⼆⽇。

禁烟⽕，冷⾷。

寒⾷节前后绵延两千余年，曾被称为民间第⼀⼤祭⽇。

后来因为寒⾷和清明离的较近，所以⼈们把寒⾷和清明合在⼀起只过清明节。

传说晋⽂公流亡期间，介⼦推曾经割⼤腿上的⾁为他充饥。

晋⽂公归国为君后，分封群⾂时却忘记了介⼦推。

介⼦推不愿夸功争宠，携⽼母隐居于绵⼭。

后来晋⽂公亲⾃到绵⼭恭请介⼦推，介⼦推不愿为官，躲藏⼭⾥。

晋⽂公放⽕焚⼭，原意是想逼介⼦推出⼭，结果介⼦推抱着母亲被烧死在⼀棵⼤树下。

为了纪念这位忠⾂义⼠，于是在介⼦推死难之⽇不⽣⽕做饭，要吃冷⾷，称为寒⾷节。

苏轼是书法⼤家，黄州寒⾷帖名动天下。

《寒⾷帖》被奉为“天下第三⾏书”，现藏于台北故宫博物院内，以后有机会，⼀定去看看。

《寒⾷帖》是苏轼⾏书的代表作，这是⼀⾸遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒⾷节所发的⼈⽣之叹。

诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的⼼情。

此诗的书法也正是在这种⼼情和境况下，有感⽽出的。

通篇书法起伏跌宕，光彩照⼈，⽓势奔放，⽽⽆荒率之笔。

以前写过⼏通，可是不得其法。

这⾸《南乡⼦》写的就是寒⾷节⾥，百姓禁烟禁⽕，冷餐冷⾷的独特风俗。

虽然现在觉得有点不可思议，但是当年寒⾷风俗盛⾏的时候，⽂⼈雅⼠相聚，吊古怀⼈，也是风雅⾄极。

所以苏轼说：此乐⽆声⽆味、最难名。