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先秦服饰知识点总结一、先秦时期的服饰特点1. 朴素而华丽在先秦时期，中国的服饰以朴素而华丽著称。
这是由于当时的社会制度和生产力水平的限制所决定的。
大多数人的服饰都比较朴素，只有少数贵族和显贵人士才能穿着华丽的服饰。
2. 颜色的运用中国古代服饰的颜色运用非常讲究，它的色彩鲜艳活泼，常以红、黄、青、黑、白为基调，采用对比色，并有一定的象征意义。
比如红色代表吉祥、祝福，黄色代表皇家、贵族，黑色代表端庄、严肃等。
3. 舒适耐穿由于当时的生产技术限制，在先秦时期的服饰设计中，人们更加注重服饰的舒适度和实用性。
服饰的具体设计因材料、用途和制作工艺而异，但都以穿着舒适耐穿为主要目的。
二、先秦时期的服饰类型根据先秦时期出土的文物，可以看出当时的服饰类型主要包括上衣、下衣、鞋、帽、饰品等。
1. 上衣先秦时期的上衣包括衣、袍、褂、袄等，其中最为常见的是襦裙式上衣，上面有两块大袖，下面连成一体，便于活动。
而在另一些时期和地区，则使用类似现在所称的中式长袍。
2. 下衣先秦时期的下衣主要包括裤子和裙子，皆为长装。
男子穿裤子，而女子则穿裙子。
在一些富裕人家，还会使用带有褶皱的长裙。
3. 鞋先秦时期的鞋类主要有靴、履、鞋和草鞋等。
不同的鞋类在功能和使用场合上都有所差异。
例如，履子多为男子所穿，而草鞋则为农民和较为普通的人所穿。
4. 帽先秦时期的帽分为多种，如绅、道巾、裘、珠等。
帽子的形式和材质也因时代和地域而异，但总体上都以赋予身份特征和寓意含义为主。
5. 饰品在先秦时期，饰品丰富多样，包括发饰、耳饰、项链、手镯、戒指等。
这些饰品多为贵族和显贵人士所佩戴，用以彰显贵族身份和社会地位。
三、先秦时期的服饰成分根据现有的考古资料，可以得知先秦时期的服饰成分主要包括面料、款式、图案、配饰等。
1. 面料在先秦时期，人们使用的面料主要有丝绸、麻布、毛皮等。
在华夏文明初期，由于生产技术的局限，主要以麻布和皮毛为主要材料，后期丝绸逐渐普及，丝绸成为主要的面料。
秦的服饰文化[摘要]服饰是人类赖以生存和生活的极为重要的内容。
服饰的发展变化总是与社会的生产方式和生产力水平、文化礼仪及道德规范等社会因素密切相联。
秦的服饰文化是对先秦服饰的继承，对六国服饰的融合，以及由于自身民族特征和不同于六国的国情而对服饰需求的创新。
纵观秦的服饰，虽在历代服饰文化中没有形成气势恢宏的篇章，却对其服饰文化的前后起到了非常重要的链接作用。
[关键词]秦服饰服饰是人类赖以生存和生活的极为重要的内容。
服饰的发展变化总是与社会的生产方式和生产力水平、文化礼仪及道德规范等社会因素密切相联。
服饰的发展、演变过程反应了社会历史的变更。
同样，一个社会的政治、经济、军事、文化发展状态也决定的服饰的基本特点。
中国古称「衣冠文物礼仪之邦」，所有服饰典章，不但在外形上华美，更具内在文化意涵；《春秋左氏传》:「裔不谋夏，夷不乱华」。
「中国有礼仪之大，曰夏；有采章(冕服)之美，谓之华。
」可知中国古称华夏，是依衣冠华美而得名。
服饰文化是中国古代文化的一个重要组成部分。
服饰的发展、演变反映了中华民族五千年文明史丰富的政治、经济、民族、文化内涵。
翻阅了许多关于中华历代服饰的记载，发现唯有秦代服饰记载甚少，许多是将秦汉服饰作为一体来介绍的，并且其中有关秦的内容也多一笔带过。
有的甚至干脆将秦代、秦人服饰从历史中省去，忽略不计。
这大约有两个重要原因：一是秦王朝短命，且秦代主要以法家思想来建立统治体系，并没有来得及制定新礼，只是采用六国礼仪把尊君抑臣的内容提取出来，来满足统治的需要。
二是目前发掘出的关于秦代的考古实物资料相对较少，限制了我们对秦的研究。
虽鉴于此，我们仍然要从为数不多的历史或考古资料的线索中去努力探寻秦人服饰发展脉络与轨迹，去一探究竟它是如何在中华服饰文化的发展中承上启下，且对社会历史进程的发展起到推动作用。
相信随着更多考古实物资料的发现，尤其是有朝一日秦始皇陵的发掘，将会带给我们更加鲜活、丰富的秦人的服饰文化。
研究中国历代服饰的意义摘要：一、历代服饰的概述二、研究历代服饰的意义1.文化传承2.历史见证3.艺术价值4.社会风貌反映三、历代服饰的当代启示四、总结正文：服饰作为人类文明的重要载体，承载着丰富的历史文化信息。
从古至今，我国历代的服饰风格各异，反映了各个时期的审美观念、社会制度和文化传统。
研究中国历代服饰，对于我们了解历史、传承文化具有重要意义。
一、历代服饰的概述中国历代服饰的发展可追溯至远古时期。
从夏商西周的朴素的祭祀服饰，到汉代的儒雅大气的服饰风格，再到唐代的繁荣昌盛时期的华丽服饰，以及宋元明清时期的世俗服饰，每个时期的服饰都独具特色，反映了当时的社会风貌。
二、研究历代服饰的意义1.文化传承历代服饰是我国传统文化的重要组成部分，研究服饰的发展变化，有助于我们更好地传承和弘扬中华民族优秀的文化传统。
通过对历代服饰的研究，我们可以了解古人服饰审美观念的演变，从而为现代服饰设计提供灵感。
2.历史见证服饰是历史的见证，反映了各个时期的政治、经济、社会制度。
例如，唐代的繁荣昌盛，体现在服饰的华丽、丰富多样；而明代的服饰，则强调端庄肃穆，反映了封建礼教的影响。
通过研究历代服饰，我们可以更加直观地了解历史的发展脉络。
3.艺术价值历代服饰不仅是生活实用品，还具有很高的艺术价值。
服饰上的图案、绣花、镶嵌等工艺，展现了古人的高超技艺和对美的追求。
研究历代服饰，可以挖掘出许多具有现代审美价值的元素，为当代艺术创作提供素材。
4.社会风貌反映服饰是社会风貌的缩影，历代服饰反映了各个时期的社会地位、性别角色、民族关系等方面的问题。
通过对历代服饰的研究，我们可以更加全面地了解古代社会的伦理观念、风俗习惯等，为现代社会风貌的塑造提供借鉴。
三、历代服饰的当代启示在继承和发扬传统文化的同时，我们应该关注历代服饰的当代价值。
通过对历代服饰的研究，我们可以为现代服饰设计提供丰富的素材和灵感，将传统文化与现代审美相结合，打造出具有中国特色的时尚品牌。
秦朝的服饰与时尚潮流秦朝是中国历史上的一个重要时期，对于服饰和时尚潮流的发展也有着重要的影响。
在这篇文章中，我们将深入探讨秦朝时期的服饰文化，了解当时的时尚潮流与服饰风格。
一、秦朝的服饰特点秦朝时期，由于当时社会繁荣发展，人民的经济地位提高，服饰也得到了较大的变化。
秦朝的服饰特点主要可以从以下几个方面来进行描述：1. 简约大气：秦朝的服饰注重朴实，追求简约大方，不过分追求华丽和繁琐的装饰。
衣服的款式较为宽松舒适，不事多余的装饰。
这种简约的特点反映了秦朝社会的务实和节俭风尚。
2. 面料与色彩：秦朝的服饰面料主要以麻、布为主，而且多数以黑、白、灰等深色系为基调。
秦朝人民穿着以素色为主，凸显了他们对实用性和质朴风格的追求。
3. 社会地位的体现：在秦朝社会中，人们的社会地位可以通过服饰来体现。
官员或贵族会穿着较为考究的丝绸服饰，而平民百姓则穿着朴素的麻布衣物。
这种分别通过服饰来展示社会地位的特点在秦朝十分明显。
二、秦朝时尚潮流除了服饰的特点，秦朝时代也出现了一些时尚潮流，成为当时人们追求的对象。
以下是秦朝时尚潮流的几个主要方面：1. 头饰流行：在秦朝时期，女性特别注重头饰的搭配和装饰。
发饰、发蝠、发簪等头饰成为时尚的代表，女性们通过使用各种头饰来衬托自己的容貌和气质。
2. 腰带的变化：秦朝时期，腰带的设计和样式也发生了较大的变化。
早期的腰带比较普通，而到了晚期，则出现了丝织的腰带，并在腰带上添加了各种花纹和图案的装饰。
3. 服饰配饰：在秦朝时期，除了服饰本身，人们还注重服饰的配饰。
如佩戴玉器、金属配饰、挂钩等，这些配饰物的设计不仅仅是为了美观，还能体现出人们的身份和地位。
三、秦朝服饰与文化秦朝的服饰与当时的文化紧密相连，反映了社会发展和人们的审美情趣。
1. 儒家思想影响：秦朝是中国历史上儒家思想开始受到重视和发展的时期，因此，服饰上的简约和朴实反映了儒家推崇的“中庸之道”。
2. 地域文化传承：秦朝的服饰和时尚潮流不仅仅受到中原地区的影响，还汇集了其他地域文化的特点。
先秦服饰制度形成研究在遥远的古代，人类为了适应自然环境和社会生活，创造出了各式各样的服饰。
作为社会文化的重要体现，服饰制度在不断地发展演变过程中，不仅展示了人类对于美的追求，也反映了社会制度、风俗习惯和宗教信仰等方面的变化。
本文将聚焦于先秦时期，深入探讨这一时期服饰制度的形成过程及其背后的原因。
在先秦时期，社会政治、经济和文化艺术等方面都发生了巨大的变革。
随着周朝的建立，分封制、礼乐制度和宗法制度等政治体制逐渐完善，为服饰制度的确立与发展提供了重要的历史背景。
同时，春秋战国时期百家争鸣的思想繁荣，也推动了服饰文化的多元化发展。
在服饰制度方面，先秦时期的服饰风格以宽袍大袖、飘逸灵动为主要特点。
在种类上，这一时期已有祭服、朝服、田服、戎服等多种服饰，每种服饰都有其特定的穿着场合与搭配要求。
颜色方面，古人受五行思想的影响，将青、赤、白、黑、黄五色视为正色，并以此来区分等级与礼仪的重要性。
此外，材质与穿着方式也都因等级和场合的不同而有严格的规定。
先秦服饰制度的形成原因，可以从地理环境、文化传承和审美观念等多个角度进行探讨。
在地理环境方面，中国地域广阔，气候差异显著，这为不同地区的人们创造了独具特色的服饰文化。
文化传承方面，先秦时期宗法制度和礼乐文化盛行，对于服饰制度的确立产生了深刻的影响。
同时，审美观念也在不断变化，从最初的神秘巫术到后来的儒家和谐之美，都在不同程度地影响着服饰的设计与流行。
在现代社会中，先秦服饰制度的价值依然得到了广泛的应用。
例如，当代设计师在时装设计中汲取了先秦服饰的元素，将古代的色彩、图案与现代的材质、剪裁相结合，创造出独具魅力的时尚风格。
此外，先秦服饰制度对于文化遗产保护也具有重要意义。
通过对古代服饰的研究与传承，我们可以更好地了解古代人们的生活方式、价值观念和社会制度等方面的信息，为保护和传承中华优秀传统文化提供有力的支持。
综上所述，先秦服饰制度是在特定历史背景下形成并发展的，其背后蕴含着丰富的文化内涵和艺术价值。
中国古代的服饰演变穿越时空感受时尚之美中国古代的服饰演变不仅仅是一种简单的历史变迁，更是一种时尚之美的体现。
它们记录了一个个王朝的兴衰和人们对美的不懈追求。
通过穿越时空，我们可以感受到古代服饰所蕴含的独特魅力和深厚文化底蕴。
一、先秦时期的服饰先秦时期的服饰以朴素与素雅为主，男子以长衫和裤子为主要穿着，女子则以衣裙为主。
这个时期的服饰注重实用性，追求简洁但不失庄重。
古代的服饰通常以绸缎、麻布为主要材质，色彩多以素雅的黑白为主。
二、两汉时期的服饰随着社会的不断进步，两汉时期中国服饰的风格有了一定程度的改变。
男子的服饰多以长袍和裤子为主，颜色多采用明亮的红、黄、绿等鲜艳色彩，以彰显社会地位。
而女子则注重细节和装饰，裙子繁复多样，加上各种金银饰物的点缀，使得整个服饰更加华丽。
三、隋唐时期的服饰隋唐时期是中国服饰演变的重要时期，也是中国服饰史上最辉煌的时期之一。
在这个时候，男女的服饰风格都发生了巨大的变化。
男子开始流行穿着袍子，女子则穿着袍裙。
这个时期的服饰注重色彩的搭配和设计的考究，常常使用一些精美的刺绣图案或者褶皱来增加服饰的美感。
四、宋元明清时期的服饰宋元明清时期，中国的服饰又经历了一次风格的转变。
特别是在明清时期，男子的服饰更加多样化，且较为庄重、华丽。
袍子、长袍等成为男性穿着的主要服饰，注重色彩的搭配和细节的处理。
女子的服饰则更加注重线条的流畅和细节的繁复，常常使用襦裙、花朵、蝴蝶结等元素进行装饰，使得整体感觉更加娇美。
通过对中国古代服饰的演变的了解，我们可以感受到中华文明的博大精深。
这些服饰不仅是时尚之美的体现，更是一种文化的传承与衍变。
穿越时空，我们可以更好地欣赏和理解古人所追求的美的价值观。
如今，在当代社会中，我们可以看到中国古代服饰的影子。
设计师们往往会从古代服饰中汲取灵感，创造出独具特色的现代服装。
这种跨越时空的设计，既使传统文化得到了很好的传承，又让中国的时尚产业蓬勃发展。
总结起来，中国古代服饰的演变是非常丰富多彩的，它承载着古代人民的智慧与美学追求。
《先秦服饰制度形成研究》篇一一、引言服饰制度，自古以来即为文化传承的重要部分，特别是在古代社会中，它既是社会地位的象征，也是文化礼仪的体现。
先秦时期，作为中国历史的开端，其服饰制度对于后世影响深远。
本文旨在探讨先秦时期服饰制度的形成与发展，分析其背后的社会文化因素，以期为理解古代服饰文化提供一定的参考。
二、先秦服饰制度的背景先秦时期，包括夏、商、西周、东周等历史阶段。
这一时期，社会制度由原始社会向封建社会过渡，礼乐文化逐渐形成并发展。
在这样的社会背景下，服饰作为社会文化的载体，其制度也逐步形成并发展。
三、先秦服饰制度的形成1. 政治因素在先秦时期，政治制度对服饰制度的影响显著。
各朝代为了彰显权力和地位，对服饰的材质、样式、颜色等都进行了严格的规定。
例如，统治者的龙袍、玉带等象征权力的服饰，以及官员的官服等，都是为了显示其政治地位。
同时，统治者还通过服饰来区分不同等级的贵族和平民，形成了严格的等级制度。
2. 经济因素经济基础决定上层建筑，先秦时期的经济发展水平对服饰制度产生了重要影响。
随着生产力的提高，纺织、染色等工艺得到了发展，为服饰制度的形成提供了物质基础。
同时，不同地区的经济水平差异也导致了服饰的地区性差异。
3. 文化因素先秦时期的文化繁荣为服饰制度的形成提供了丰富的文化内涵。
诸如礼乐文化、宗教信仰、图腾崇拜等文化元素都影响了服饰的设计和制作。
例如，服饰上的图案和颜色往往蕴含着特定的文化寓意。
四、先秦服饰制度的特点1. 等级性：先秦时期的服饰制度具有明显的等级性，不同等级的人穿着不同的服饰。
这种等级性不仅体现在统治者与平民之间，还体现在不同官员之间。
2. 地域性：由于地理环境、气候条件等因素的影响，先秦时期的服饰具有明显的地域性特点。
例如，北方寒冷地区多采用厚重的皮草制作服饰，而南方温暖地区则多采用轻薄的丝绸等材质。
3. 礼仪性：先秦时期的服饰在礼仪方面有着严格的规定。
在祭祀、婚丧等重要场合，人们需要穿着特定的服饰以示尊重和庄重。
从《左传》看先秦服饰之美
《左传》是中国历史上文献记载非常详细的一部书，其中包含了许多有关服饰的描述和描绘。
通过阅读《左传》，我们可以看到先秦时期的服饰具有很高的审美价值和艺术价值。
首先，先秦时期的服饰注重色彩的搭配和纹饰的刻划。
在《左传》中，有很多关于贵族的服饰描述，其中很多都提到了服饰的颜色和纹饰。
例如，晋国太子重耳的服装袍、袴和帛都是紫色的，象征着地位高贵。
而齐国公孙杵臼则喜欢穿黄色的衣服，他的衣服上常常绣有葵花等图案，让他的服饰更加华丽、富有艺术感。
其次，先秦时期的服饰在造型上也非常讲究。
大多数贵族都穿着长袍、褶裙等服饰，但是在细节处的处理上却各有不同。
例如，齐国君主孟尝君非常注重裙摆的设计，他的衣服裙摆分成许多小褶子，显得十分雍容华贵。
而魏国的公子国雨则喜欢穿“竖襦”，即上衣整个敞开，露出里面的胸甲和肚兜，在当时看来非常时髦。
最后，先秦时期的服饰还大量采用了丝绸、绸缎、纱等高档面料，使得服饰的质感更加柔软光滑，更具艺术价值。
例如，晋国太子重耳所穿的帛衣是用丝绸制成的，非常柔软光滑，而齐国公孙杵臼的黄袍则是用绸缎制成的，华贵豪华。
总的来说，通过阅读《左传》，我们可以看到先秦时期的服饰在色彩、纹饰、造型和材料上都具有很高的审美价值和艺术价值，这些丰富多彩的服饰不仅彰显了贵族的地位和身份，还见证了当时的文化和艺术水平。
古代中国的时装与装饰古代中国的时装与装饰自古以来就饱含着华夏文明的独特魅力。
时装不仅是中国传统文化的重要组成部分，也是历史和时代的见证。
本文将介绍古代中国不同时期的时装与装饰，探索其与社会背景、文化传统的关联，并展示其独特的艺术魅力。
一、先秦时期的时装与装饰在先秦时期，中国时装与装饰注重反映社会地位和身份。
贵族阶级通常穿着缀满金银装饰的华丽衣裳，象征其高贵地位。
而平民百姓则以布料为主，注重实用和舒适。
古代中国还有一种独特的传统习俗，就是色彩的象征意义。
红色象征着吉祥与喜庆，黄色象征着帝王的地位，蓝色则常用于官员的服饰上。
二、汉代的时装与装饰汉代是中国古代封建社会的鼎盛时期，时装与装饰更加多样化。
汉代的时装以长袍为主，通常为丝质或绸缎材质，有时还镶嵌着宝石。
贵族男子常佩戴帽子、玉佩等，女子则以发髻、发饰和珠宝为主要装饰。
此时，汉代服饰开始出现大袖、大领和宽松的样式，进一步凸显了儒家思想的影响，即讲究礼仪和尊重。
三、唐宋时期的时装与装饰唐宋时期是中国古代时尚和文化的巅峰之期。
唐代的时装以袍服为主，注重剪裁和面料的质感。
在唐代，各种绣花、手工编织和刺绣工艺开始兴起，成为时装的重要装饰元素。
同时，唐代的中国服饰逐渐受到外来文化的影响，尤其是丝绸之路的开通，使得中国与西方文化交流更加紧密。
四、明清时期的时装与装饰明清时期，时装与装饰进一步发展，更加注重细节和精致性。
脂粉红白的妆容成为时装与装饰的一部分，女性往往留着长发，通过不同的发饰来展示不同的身份和地位。
男性则注重头饰，如冠帽、装饰等。
在明清时期，中国的服装制度相对严谨，它代表了不同阶级和身份的界限，是中国封建社会等级制度的一部分。
总结：古代中国的时装与装饰在历史的长河中经历了多个时期的变迁，不仅反映了社会的发展演变，还传承了中国传统文化的独特魅力。
无论是先秦时期的地位象征，还是汉代的丝绸华服，又或者是唐宋时期的文化交流，以及明清时期的细致精美，它们都是中国文化的重要组成部分。
先秦服饰的历史价值与当代意义[摘要] 本文通过研究先秦服饰——服装发展史上的发祥期，深入分析了先秦服饰的重要地位和蕴含在其中的民族文化，进一步对中国民族服饰注重情与意的整合传达这一思想作了探讨，从而揭示了其中的视觉符号和视觉意义，最后发掘服饰渗透在教育技术中的艺术美，从而为我们教育技术的研究和视觉文化的研究提供帮助。
[关键词] 先秦服饰民族文化视觉文化教育技术俗话说佛要金装，人要衣装，三分靠相，七分靠装，穿衣戴帽各有所好，证明服饰的重要性和穿戴存在美学的问题。
郭沫若说衣裳是文化的表征，衣裳是思想的形象，可见衣着打扮体现一个人的文化修养，体现一个民族文化的状态。
先秦的服饰在中国服装史上具有举足轻重的地位，对以后的服装发展提供了很多的借鉴和参考，有着不可磨灭的历史价值，我们通过研究其中的历史价值来发掘其当代的意义，从而指导我们现在的工作。
我们在以下几个方面来讨论先秦的服饰文化，揭示蕴含在其中的视觉意义。
1、先秦——中国服装史的发祥期距今25000年前的北京山顶洞人时期，正是中国服装史的发祥期，这时人们已用骨针缝制兽皮的衣服，并用兽牙、骨管、石珠等做成串饰进行装扮。
山顶洞出土了一枚磨得很细长的骨针，这是缝制兽皮衣服的工具，缝线可是用动物韧带劈开的丝筋。
山顶洞人佩戴装饰品的穿孔，几乎都带有红色，似乎他们的穿戴是用赤铁矿研磨的红色粉末染过的。
山顶洞人不仅关心生活的美，而且也表现了对死者的关怀，他们把死去的亲人加以埋葬并举行仪式，还在死者身边撒下红色赤铁矿粉末。
红色在原始人意识中是血液的象征，失去血液便失去生命，使用红色有祈求再生之意，说明原始人的色彩观念是和原始宗教观念交织在一起的。
服饰之礼是先秦时代重要的礼仪，这种建立在宗法礼制基础上的服饰之礼，表现出了独特的审美特性。
商周时，北方的许多地方已经成为丝织业的中心，已有了华美的提花绸和多彩的刺绣。
其服装审美趣味，主要表现在奴隶主、王侯、贵族对服装面料和色彩的选择，以及衣服边缘部位(领口、袖口、襟、摆)的装饰上，即“衣作绣，锦为缘”。
相比较而言，当时除了上衣、衤夸和下裳外，佩件装饰还不及后来春秋战国时代讲究，有研究者甚至认为，夏、商、周三代，基本上男女同服。
先秦服饰是中国服饰历史的奠基阶段，中国服装的基本形制均在此期间逐步走向成熟。
据史书记载，黄帝尧舜时期已出现了衣裳，结束了史前的围披状态，人们按照这种衣裳式样穿着，有秩序的拜祖先，祭天地，从而实现天下治。
《周礼》中“享先王则兖冕”表明祭祀大礼时，帝王百官皆穿礼服。
当时有官任“司礼”者，专门掌管服制实施，安排帝王穿着，说明自周朝起，冠服制度已经完备。
2、先秦具有代表性的民族服饰介绍在纺织技术尚未发明之前，动物的毛皮是人们服装的主要材料。
当时还没有绳、线，可能用动物韧带来缝制衣服。
在山顶洞人的遗址及其它古墓里，层发掘出大量的装饰物，其中有头饰、颈饰和腕饰等，材料有天然美石、兽齿鱼骨和海里的贝壳等，当时佩戴这些饰物，可能不仅是为了装饰，也许还包含着对渔猎胜利的纪念。
商周时期的织物颜色，以暖色为多，尤其以黄红为主，间有棕色和褐色，但并不等于不存在篮、绿等冷色。
只是以朱砂和石黄制成的红黄二色，比其他颜色更鲜艳，渗透力也较强，所以经久不变并一直保存至今。
经现代科技分析，商周时期的染织方法往往染绘并用，尤其是红、黄等正色，常在织物织好之后，再用画笔添绘。
周代服饰大致沿袭商代的服制，只是略有变化。
衣服的样式比商代略宽松。
衣袖有大小两式，领子通用矩领。
这个时期的服装还没有扭扣，一般在腰间系带，有的在带上还挂有玉制的饰物。
当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”。
另一种腰带以皮革制成，叫“革带”。
战国中期的服饰有绢、罗、锦、纱、绦等各种衣着。
从实物来看，锦袍和禅衣样式基本相同，即前身、后身及两袖各为一片，每片宽度与衣料本身的幅度大体相等。
右衽、交领、直裾。
衣身、袖子及下摆等部位均平直。
领、袖、襟、裾均有一道缘边，袖端缘边较为奇特，通常用两种颜色的彩条纹锦镶沿。
楚墓出土的陶俑中多数穿直裾袍，袍式长者曳地，短者及踝，袍裾沿边均镶锦缘。
袍身纹饰为雷纹和重菱纹，重菱纹又称“杯纹”，因它形似双耳漆杯或称为“长命纹”，取长寿吉利的含意。
曲裾深衣与其他服装相比，除了上衣下裳相连这一特点之外，还有一明显的不同之处，叫“续衽钩边”。
“衽”就是衣襟。
“续衽”就是将衣襟接长。
“钩边”就是形容衣襟的样式。
它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法，将左边衣襟的前后片缝合，并将后片衣襟加长，加长后的衣襟形成三角，穿时绕至背后，再用腰带系扎。
古代战甲，多以犀牛、鲨鱼等皮革制成，上施彩绘。
除皮甲之外，商周时期的战甲还有“练甲”和“铁甲”。
练甲时间较早，大多以缣帛夹厚绵制作，属布甲范畴。
铁甲出现于战国中期，它的前身为青铜甲，是一种比较简单的兽面壮胸甲。
战国时期的铁甲通常以铁片制成鱼鳞或柳叶形状的甲片，经过穿组联缀而成。
3、先秦服饰中渗透的中国民族文化在西周时代，自从周公制礼作乐以后，包裹人类躯体的服饰已成了展现等级尊卑的物化符号，成了统治者惩治被统治者的一种惯用手段。
服装是一种身份地位的象徵，一种符号，它代表个人的政治地位，和社会地位，使人人各守本份，不得僭越。
在中国传统上，服装是政治的一部份，其重要性，远超出服装在现代社会的地位。
中国民族服饰以色彩鲜明、技艺精巧、风格独特而著称。
各民族的服饰，风格款式迥然不同，反映了各个民族的审美情趣，这可以从人们日常的穿戴和习俗禁忌中表现出来。
概括来说，汉族服饰细致中体现着传统礼教；北方少数民族服饰表现出浑厚质朴，威武粗犷；西北少数民族却奔放潇洒，凝重简约；西南少数民族则秀丽多姿，丰富多彩。
每个民族的地理环境、风俗习惯、生产方式和艺术传统等特点，无不体现在衣冠服饰上。
中国服饰可说是一套儒家的礼仪文化。
儒教一直支配着中国人的思想生活，儒教之礼讲究服饰要与其仪容、言谈、举止相一致。
所以，古代服饰品位在礼仪活动中极其重要，不仅在上朝、大典、祭祀等活动中必须穿礼服，日常生活中的服饰也很讲究。
中国古代的服饰受礼教和封建社会道德规范所限制，在特定的时间内服饰是守礼尊规的一种表现。
每一个民族的服饰都是本民族文化的延续，他们没有刻意去设计，而是在继承中发展。
4、中国民族服饰情与意的整合传达中华民族服饰经过几千年的风雨沧桑，形成了富有中国气派、博大精深的民族服饰文化体系。
它不仅体现了物质文化和精神文化的整合，以及审美主体内心炽热情感的外化，而且在一定程度上透视出中国特定社会文化结构下的特定民族生活习俗和民族审美理念，以纯真、质朴、平淡的符号化视觉语汇及独到的视觉审美视点，高度艺术化地概括反映了民族服饰文化的本质特征，从而体现出我国民族服饰语言从审美意象到具体化艺术符号情和意的整合构筑与传达。
民族服饰历经数千年演变之后，除继续负载传递服饰文化信息和展示服饰文化信息的使命之外，还通过其凝聚着的特定历史文化语言，向人们诠释服饰自身诞生的历史时期或时代印记，表现出博大精深的社会历史文化涵义。
服饰不仅是形象化展示艺术的载体、人们情感意念的寄托物，而且具有文化概念和历史属性，具有承载历史文化、撰写历史文化的功能。
人类求新、求异、求变、求美的本性，决定了情感与形式之间的稳定性结合只是相对的、短暂的，人类的情感和形式语言间总是在相互交融的运动之中寻觅着一种新的结合与平衡，从而产生出诸多各具民族特色的服饰艺术视觉交流语言及服饰语义传达符号，这些语言和符号既构筑起特定时期、特定地域的特定造物文化。
民族服饰美感本身是无形的、抽象的概念，只有将其转化成具体形态才能被人们所认同或感知。
民族服饰语言的造型传达是多层面的复合结构，可概括为内在本质和外在表象两大范畴。
外在表象是根据民族传统理念、民族习俗、民族事象等选择的恰当艺术组成方式、造型元素，如廓型、色彩、装饰、材质等，为揭示民族服饰主题本质服务，是看得见、摸得着、真实的客观具体存在，是依附载体体现出来的具体形象和形式特征。
内在本质的表达则通过外在表象发生作用，在很大程度上是其内在性格、精神、本质通过色彩及纹样等外在造型形式的反映；传达物化于其中的人的思想情感、精神追求、审美观念、文化传统等，则是将造型语言形式化、人格化，形、意交融于一体，抒发人的情感，展现实用功能和审美意念的和谐统一，满足人们的物质生活和精神生活更高层次的需求。
民族服饰与整个民间文化、民族文化的心理结构、民族审美、民族风格、生活习俗甚至民族的经济、历史和地理环境等，都存在一定的内在联系，民族服饰的这些品格，均可通过一定的服饰造型设计及服饰图案设计呈现出来，通过特定的民族服饰形体语言和形式特征，使人们体味出它的舒适、美观和其中所隐喻的民族传统文化意蕴和民族审美习惯，领略它的装饰美以及朴素纯真的艺术品格。
民族服饰展示的不仅仅是形体语言，而且通过形体语言，延伸了审美心理空间和审美心理感应，传达出形体所隐藏的情感语汇，将有限的形体物理空间转换成了无限的心理想象空间。
5、服饰渗透在教育技术中的艺术美在我们的研究过程中，视觉文化处于研究的中心，给我们提供了研究的桥梁和方法。
视觉文化、教育理论、技术支持的融合形成了教育技术这一新的领域，教育技术领域包含视觉文化的内涵，两者相互影响，相互支持。
虽然服饰文化、建筑文化等等和教育技术有着或多或少的联系，但是它们能够真正的融合还是要经过视觉文化的链接。
服饰通过艺术鉴赏提高教育技术工作者的艺术品位，形成良好的视觉素养。
教育技术也通过自身的技术支持为服饰文化提供更强的视觉冲击力，促进服饰文化的发展，进一步巩固视觉文化素养。
研究服饰，不仅仅看到它的外表，我们还要进一步研究它的内涵，服饰不但代表了当时的审美情趣，也反映了当时的社会现状。
服饰追求情与意的完美表达，我们教育技术也是这样，在发展的过程中追求艺术和技术的完美结合，真正的将教育、技术和艺术结合在了一起。
我们现在要做的是：通过服饰文化的研究，将教育技术的艺术美进一步升华，特别是提高艺术素养；通过教育技术的技术支持，多渠道、多方式的推进服饰文化的发展，发挥教育技术的优势，提高服饰文化传播的效率和效果。
[参考文献]1、雅俗文化书系服饰文化2、中国传统服饰文化3、从审美意象到艺术符号的构建——论中国民族服饰情与意的整合传达4、弘扬民族文化再现服饰辉煌——写在中国五千年服饰展开幕之前5、先秦服饰之美的发展历程6、先秦服饰之礼与审美7、中国历代服饰的演变。
