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构建社会主义和谐社会的总要求构建社会主义和谐社会是党的十八大提出的一个重要任务和总要求，是中国特色社会主义事业的重要目标。
在这个总要求下，我们需要全面加强经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设，以推动经济发展、社会进步和人民幸福的协调发展，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
下面将从多个方面介绍构建社会主义和谐社会的总要求。
一、全面建设小康社会。
小康社会是社会主义和谐社会建设的重要阶段和目标。
全面建设小康社会，就是要以经济建设为核心，推动经济社会的全面发展，不断提高人民的物质生活水平和精神文化生活水平。
同时，要坚持共同富裕的原则，缩小贫富差距，保障广大人民的基本生活需求，促进社会公平正义。
二、推动经济持续健康发展。
经济建设是社会主义建设的基础。
要以科学发展观为指导，实现经济发展的协调性、可持续性和环境友好性，促进经济结构调整和转型升级。
加强创新驱动，提高科技创新能力和核心竞争力，推动产业升级和经济转型。
加强基础设施建设，提高城乡基础设施水平，推动城乡一体化发展。
三、加强社会主义民主政治建设。
社会主义民主是人民当家作主的实质内容。
要坚持中国特色社会主义政治发展道路，完善人民代表大会制度，发展社会主义协商民主，加强社会主义法治建设，保障人民享有广泛的民主权利和自由权利。
加强党的领导，推进党的建设新的伟大工程，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强核心。
四、加强社会主义文化建设。
社会主义文化是社会主义和谐社会建设的重要支撑。
要坚持马克思主义在思想领域的指导地位，加强社会主义核心价值观的引导，推动社会主义精神文明建设。
加强文化软实力建设，弘扬中华民族优秀传统文化，推动文化创新和融合发展。
加强文化市场管理，提高文化产品质量，保护民族文化特色和文化多样性。
五、建设社会主义和谐社会。
社会主义和谐社会是广大人民共同创造、共同享有的美好生活。
要推动人与人之间的和谐关系，加强社会公平正义建设，保障人民基本权益，促进人的全面发展。
关于推进生态文明建设的指导意见（环发〔2008〕126号）各省、自治区、直辖市环境保护局（厅），新疆生产建设兵团环境保护局，副省级城市环境保护局：为贯彻落实党的十七大精神，推进生态文明建设，促进资源节约型、环境友好型社会的建立，努力构建社会主义和谐社会，提出以下意见：一、落实科学发展观，扎实推进生态文明建设（一）深刻认识生态文明建设的重大意义生态文明建设是落实科学发展观的重要内容。
科学发展观的核心是以人为本，实现经济发展与人口资源环境相协调。
生态文明以人与人、人与自然、人与社会和谐共生为宗旨，以建立可持续的生产方式和消费方式为内涵，引导人们走上持续和谐的发展道路。
因此，生态文明与科学发展观在本质上是一致的，建设生态文明必须坚持科学发展观，进一步提升科学发展、和谐发展理念。
生态文明建设是实施可持续发展的战略保障。
我国已进入工业化、城镇化快速发展阶段，但我国人均资源占有量不足，耕地、淡水、森林、能源等均低于世界平均水平，生态环境恶化趋势仍未得到有效遏制，生态系统整体功能下降，抵御各种自然灾害的能力减弱，阻碍了我国可持续发展进程。
生态文明是人类对传统文明形态特别是工业文明进行深刻反思的成果，是人类文明形态和文明发展理念、道路和模式的重大进步，是实现我国可持续发展战略的重要保障。
生态文明建设是全面建设小康社会的内在需要。
全面建设小康社会是我国现代化建设第三个战略阶段中具有决定意义的发展阶段。
如果继续沿用高投入、高消耗、高排放、低效率的粗放型增长方式，资源难以为继，环境难以承载，全面建设小康社会和实现现代化的目标将难以完成。
在全面建设小康社会进程中，必须以资源环境承载力为基础，加快转变发展方式，促进全面建设小康社会目标的实现。
生态文明建设是构建社会主义和谐社会的重要条件。
当前在生产和消费领域，还存在着向大自然过度索取自然资源、破坏生态、污染环境的现象，导致人与自然关系的紧张，破坏了人与人、人与社会的和谐。
生态文明建设的内涵与意义生态文明建设的内涵与意义生态文明是人类为实现人与自然和谐而付出的努力及其获得的积极成果，表征着人与自然关系的进步状态。
我国建设生态文明思想的提出，具有重大理论价值和现实意义：它标志着中国共产党对人类文明结构和文明进程认识的拓展和深化以及对中国特色社会主义建设规律认识的深化，对于贯彻落实科学发展观、促进和谐社会与和谐世界建设具有重大现实意义。
党的十六大报告提出全面建设小康社会目标时，不仅提出要促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展，而且指出要“推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”。
党的十七大报告进一步明确提出“建设生态文明”思想。
它标志着中国共产党对人类文明结构和文明进程认识的拓展和深化以及对中国特色社会主义建设规律认识的深化，对于贯彻落实科学发展观、促进和谐社会建设具有重要现实意义。
文明与生态文明的概念和关系“文明”（或者“社会文明”）作为历史唯物主义的一个基本范畴，是从社会实践的基点上提出的。
恩格斯曾经指出：“文明是实践的事情，是一种社会品质”。
因此可以说，文明是一个与野蛮相对应的范畴，是指人类在能动地探索和改造世界（包括客观世界和主观世界）的社会实践中所付出的努力及其获得的全部积极成果，表征着人类社会的整体进步和开化状态。
“生态文明”由“生态”与“文明”两个词合成。
“生态”一词源于古希腊，原意是指房屋、家庭，19世纪中叶以来具有了现代意义，主要是指自然界诸系统之间的交错复杂关系。
“文明”是指人类社会的进步和开化状态。
因此，一般来说，“生态文明”是指人类社会在改造自然造福自身的过程中为实现人与自然和谐所付出的努力及其获得的全部积极成果。
从狭义上说，生态文明是社会文明的重要组成部分，与物质文明、政治文明和精神文明相对应。
物质文明就是指人类在能动地探索和改造自然过程中所付出的努力及其获得的全部物质成果，表现为物质生产力的进步与人们物质生活水平的提高；政治文明就是指人类在能动地改造社会的过程中所付出的努力及其获得的全部政治成果，表现为人们政治理念的进步与政治制度的完善；精神文明就是指人类在能动地改造自己的主观世界过程中所付出的努力及其获得的全部精神成果，表现为精神生产的进步与精神生活的满足和提高；生态文明就是指人类为实现人与自然和谐相处所付出的努力及其获得的积极成果，表现为人们的生态意识的增强、生态制度的完善和生态环境的改善等。
生态文明建设的重要性在当今社会，生态文明建设已经成为人们广泛关注的话题。
随着工业化进程的加快和城市化的不断深入，环境问题日益突显，资源消耗和生态破坏的问题愈加严重。
生态文明不仅关系到经济的发展，也直接影响着人们的生活质量和后代的生存环境。
因此，加强生态文明的建设，对于社会的可持续发展具有重要意义。
生态文明的概念生态文明是指一种人与自然和谐共生的新发展模式，是对自然、社会与经济进行综合协调发展的新理念。
它强调在发展的同时要注重保护生态环境，合理利用自然资源，实现人与自然的和谐共处，是对传统发展模式的反思和超越。
生态文明不仅包括生态环境的保护，还涵盖经济、社会及文化等多个方面。
生态文明建设与可持续发展的关系可持续发展是指既满足当代人的需求，又不损害后代人满足其需求的能力的发展模式。
而生态文明建设正是实现可持续发展的重要途径之一。
在当前资源短缺、环境污染加剧和气候变化等全球性挑战面前，社会各界都意识到必须转变发展方式，实现经济、社会与环境的统筹协调。
第一，生态文明建设有助于推动资源利用效率的提升。
合理使用和保护自然资源，可以避免资源浪费和无序开发，从而为可持续发展奠定基础。
比如，在农业生产中推广绿色种植模式，提高土壤肥力，减少化肥农药的使用，可以有效保护水土资源，同时提高农作物产量。
第二，生态文明建设有助于改善人民的生活质量。
从空气质量到水源安全，再到生态景观，这些都直接影响着人们的日常生活。
通过实施严格的环保政策和措施，减少环境污染，可以提高人们的生活品质，使居民享受到更健康、更优美的生活环境。
第三，生态文明能够增强抵御自然灾害的能力。
在全球气候变化日益加剧的背景下，自然灾害频发。
通过加强生态系统的恢复与保护，可以增强自然对人类活动所产生冲击的承受能力。
例如，增加植被覆盖，建立湿地系统，有效防止水土流失、减轻洪涝灾害等问题。
生态文明建设在经济发展中的体现在经济发展中推进生态文明建设，不仅可以促进经济本身的发展，也能激发新的经济增长点。
怎样推进生态文明建设与和谐社会生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。
面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。
坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式及生活方式，从源头上扭转生态环境恶化趋势，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全做出贡献。
(一)优化国土空间开发格局。
国土是生态文明建设的空间载体，必须珍惜每一寸国土。
发展海洋经济，保护海洋生态环境，坚决维护国家海洋权益，建设海洋强国。
(二)全面促进资源节约。
节约资源是保护生态环境的根本之策。
要节约集约利用资源，控制能源消费总量，加强节能降耗，推进水循环利用。
(三)加大自然生态系统和环境保护力度。
良好生态环境是人和社会持续发展的根本基础。
扩大森林、湖泊、湿地面积，保护生物多样性。
加快水利建设，增强城乡防洪抗旱排涝能力。
加强防灾减灾体系建设，提高气象、地质、地震灾害防御能力。
(四)加强生态文明制度建设。
保护生态环境必须依靠制度。
积极开展节能量、碳排放权、排污权、水权交易试点。
构建社会主义和谐社会，从社会学角度看，就是要构建社会结构各个层面的和谐，主要有：城乡结构的和谐、区域结构的和谐、社会阶层结构的和谐、就业结构的和谐、代际结构的和谐、人的发展与自然的和谐、价值观的和谐等。
增强全社会的创造活力，协调各方面的利益关系，维护和实现社会公平，营造良好的社会氛围，形成和谐相处的人际环境。
（一）社会发展首先取决于经济的发展，经济发展推动整个社会发展。
我国市场经济的发展极大地提高了广大人民群众的生活水平，提升了我国的综合国力，给社会发展创造了前提。
浅谈生态文明建设与和谐社会近年来，随着人们环保意识的觉醒和国家的政策倡导，生态文明建设成为社会发展的重要议题。
同时，和谐社会的构建也是人们追求的目标。
本文将就生态文明建设与和谐社会的关系展开探讨，以期为构建更美好的社会提供一些思考。
一、生态文明建设对于和谐社会的重要性生态文明建设是指在经济社会发展过程中，积极保护和改善人类生存环境，推动经济社会与自然环境相协调、相适应、相促进的一种发展模式。
而和谐社会是指社会各个方面的利益关系相互协调、相互融合、相互促进，人与自然、人与社会之间和谐共处的社会状态。
可以说，生态文明建设与和谐社会是紧密相连、相互促进的。
首先，生态文明建设是和谐社会的重要保障。
生态环境的恶化会给人类社会带来严重的后果，影响人们的生命健康和社会安定。
而生态文明建设的核心是推动经济社会发展与环境保护协同发展，使生态与经济的关系更加和谐，保护生态环境的同时保障人们的生活品质。
只有保持良好的生态环境，社会才能实现和谐稳定的发展。
其次，和谐社会需要生态文明建设作为基础。
和谐社会强调人与自然的和谐共生，注重生态环境的保护，追求可持续发展。
而生态文明建设正是实现这一目标的重要途径。
通过加强环境治理，提高资源利用效率，推动绿色发展，可以实现人与自然的和谐共生，为和谐社会的构建提供坚实的基础。
最后，生态文明建设与和谐社会相辅相成。
生态文明建设旨在实现人与自然的和谐发展，而和谐社会则强调人与人之间的和谐共处。
良好的生态环境有利于人们的身心健康，促进社会的稳定和谐。
而和谐社会的形成又能够为生态文明建设提供更好的社会保障和支持。
因此，生态文明建设和和谐社会是相辅相成、相互促进的，二者共同推进着社会的进步和发展。
二、生态文明建设与和谐社会的互动关系生态文明建设与和谐社会之间是一种相互作用、互为因果的关系。
一方面，生态文明建设为和谐社会提供了坚实的环境基础。
通过推动生态文明建设，减少环境污染，改善生态环境质量，可以为人们创造更好的生活条件，促进社会的和谐稳定。
构建和谐社会的几个主要着力点构建和谐社会是中国长期稳定发展的重要目标，也是全体人民的共同愿望。
为实现这一目标，我们需要在多个方面发力，从制度建设、社会治理、文化教育等各个领域积极探索和落实。
一、加强法治建设法治是社会稳定和人民安居乐业的基石。
构建和谐社会的首要着力点之一是加强法治建设。
我们应积极培育和发展法治文化，提高全民法治素质，增强法律意识和公德意识。
同时，加大立法力度，完善法律法规，确保社会公平正义，保障人民权益。
提高司法公正性和效率，加强对法律的执行力度，建立健全法治监督体系，为构建和谐社会提供坚实法治保障。
二、推进经济发展与社会公平经济的快速发展是构建和谐社会的重要基础。
我们应当坚持科学发展观，推动经济高质量发展，实现可持续发展。
同时，要注重推进经济发展与社会公平的有机结合。
加大收入分配改革力度，缩小贫富差距，保障人民的基本生活权益。
加强财政和税收制度改革，确保公共资源的合理分配。
推进就业优先战略，提高就业质量和人民收入水平。
通过经济发展解决社会矛盾，推动社会和谐稳定发展。
三、加强社会治理能力社会治理是构建和谐社会的重要保障。
我们要加强社会治理体系建设，完善社会管理机制。
建立多元共治的社会治理模式，发挥政府、市民、社会组织等多方主体的作用。
加强社会组织建设，推动社区自治，提升基层治理水平。
加强公共安全管理，维护社会稳定和人民安全。
加强信用体系建设，提高社会公信力。
通过加强社会治理能力，实现社会治理的科学化、法治化、智能化，促进社会的和谐稳定发展。
四、推动文化教育发展文化教育是培养和谐社会新人的基础。
我们要加大文化建设力度，弘扬社会主义核心价值观，传承和弘扬优秀的中华传统文化。
推广普及艺术、体育、科技等各类文化活动，提高人民的精神文化素质。
重视教育公平，优化教育资源配置，提供良好的教育环境和机会，培养具有良好道德素养和创新能力的新一代。
通过文化教育的发展，促进社会公民的全面发展，推动社会的和谐进步。
生态文明建设的意义-V1
生态文明建设的意义
随着人类社会的不断进步和发展，我们逐渐认识到生态环境的重要性，生态文明建设逐渐成为人们共同追求的目标。
生态文明建设的意义主
要可以归纳为以下几个方面：
1. 保护生态环境
生态文明建设的核心是保护生态环境，尤其是土壤、水、大气等自然
资源的可持续利用。
通过推广节约能源、减少污染等环保措施，有助
于减缓环境污染对生态系统带来的破坏，使地球变得更加宜居。
2. 推进经济持续发展
生态文明建设不仅有助于保护环境，同时也能促进经济可持续发展。
通过高效利用自然资源，推广清洁生产技术，实施绿色能源等措施，
可以创造出更多就业岗位，提高产业效益，同时还能有效缓解环境压力。
3. 构建和谐社会
生态文明建设可以带来更高的生活质量和生命品质，进而推动社会和
谐稳定发展。
例如，减少大气污染让城市空气更加清新、提高饮用水
质量使百姓饮食更加安全健康，可以使人民身心健康，增强社会凝聚
力和文化自信心。
4. 助力全球治理
生态文明建设是全球治理最重要的议题之一，而中国作为全球最大的发展中国家和环保大国，在全球治理中将发挥越来越重要的作用。
建设生态文明，除了可以为全球环境治理做出中国应有的贡献外，更可以借助生态文明建设的先进体系来推进国际环保合作，共同应对全球环境问题。
结语
生态文明建设的意义不仅对于我们自身的生存和发展至关重要，同时也与人类未来的发展息息相关。
在生态方面采取切实措施和投入足够资源，绿色、低碳、环保将成为可持续发展的主流方式，让我们一起努力，共同推动生态文明建设，保护我们共同的家园。
建设生态文明构建和谐社会加强生态环境的保护和建设，实现人与自然和谐相处，是贯彻落实科学发展观的题中应有之义，也是构建社会主义和谐社会的重要内容。
党的十七大报告提出“建设生态文明”，使“生态文明观念在全社会牢固树立”，这是对我国人口剧增、资源短缺、环境恶化的严峻形势进行检省后的一种明智选择，也是实现经济社会可持续发展的必由之路。
生态文明建设是一个长期的渐进过程，需要全社会通力协作和持续推进。
建设生态文明必须明了何为生态文明、如何建设生态文明等问题。
基于此，本期学术笔谈特组织刊发三篇有关生态文明的文章，以期对生态文明研究和生态文明知识的普及有所助益。
生态文化与生态文明生态文明是创造新的生态文化与环境协同共进、和谐发展的社会文明形态，是人类摒弃了农业文明阶段不合理的土地利用方式和工业文明阶段以牺牲环境为代价的生产方式、生活方式和思维方式。
生态文明是社会文明与支撑文明的环境高度和谐的文明，是高效的循环经济、社会公正、生态和谐相统一的新型社会。
在生态文明社会，人人享有生态民主、生态福利、生态公正、生态正义和生态义务，社会能提供可持续发展的生态安全保障。
生态的科学内涵1866年，德国动物学家E.海克尔最先把“研究有机体与环境相互关系”的科学命名为生态学。
生态学概念的提出虽然只有100多年的历史，但它是一门充满朝气的科学。
生态学作为一种科学的思维方法、一种科学的世界观和方法论，与人们的日常生产和生活休戚相关。
特别是近50年来，随着人类活动对生态环境的胁迫效应的增加，人口、环境、资源间的矛盾日益尖锐化，生态问题成为当今世界重要的全球性问题。
人们用生态学的观点来认识人与自然的关系，用生态学的方法来解决环境与发展问题，形成了一种崭新的世界观和方法论。
用生态学的观点重新审视环境和环境资源的价值，产生了新的生态价值观；用生态学的观念来总结人与产生文明和支撑文明的环境之间的关系，诞生了新的生态文明史观。
环境的内涵已从过去的物理环境发展到今天的自然与社会的综合环境。
生态理念进入了人类生活的各个领域，产生了新的生态经济观、生态文化观和生态政治观。
生态学思维也进入了人们的生产和生活。
人们反思早期工业化国家“先污染、后治理”的发展模式，应用清洁生产方法和生态产业模式去发展生产、保护环境；人们开始抛弃那种高投入、高消费、高环境影响的生态不道德的生活方式，提倡低投入、适度消费、低环境影响的绿色生活。
生态学进入伦理学领域，产生了新的生态伦理学。
人们有了新的伦理道德准则，有了对待自然、对待环境的道德规范，认识到人只是地球生态系统这个复杂的食物网中的一个网点。
随着生态学成为一种科学的思维方法，“生态”二字有了更深刻的含义、更广泛的群众基础。
生态是一种竞争、共生、再生、自生的生存发展机制；生态是一种追求时间、空间、数量、结构和秩序的持续与和谐的系统整合功能；生态是一种保育生存环境、发展生产力的战略举措；生态是技术、体制、文化领域里一场深刻的社会变革；生态是一种追求人类社会不断进化与完善的可持续发展过程。
文明与支撑文明的环境研究生态文明，首先要研究文明和支撑文明的环境的关系。
因为文化是人类对环境的社会生态适应，而文明是某一地域文化对环境社会生态适应的全过程，也可以理解为文化的地理、时间、空间的三维进程。
探讨文明与支撑文明环境的关系，我们可以看到，某一地区的社会文化与环境组成一个具有一定结构和功能的自然—社会—文化生态系统，文明则是自然—社会—文化生态系统的一种动态平衡的时空状态。
在自然—社会—文化生态系统中，人类通过文化对环境产生生态适应，并达到一种动态平衡，而文明则是某一文化对环境的社会生态适应的全过程。
当支撑某一文明的环境发生变迁，人类可以通过文化的进步和更新、主要是科学技术和生产力的进步来适应新的环境，这样，在文化的发展过程中，文明得到延续和发展。
反之，当原有的文化已经不能适应变化的环境，并且缺乏进步和更新时，就会产生生态破坏和生态危机。
当变化了的环境遭到彻底破坏，已经支撑不了这一地区的文明的时候，文明便衰亡了。
许多历史学家把文明消亡的原因归结为战争和统治者的荒淫，而很少注意到与文明相依存的生态环境。
实际上，文明是人类在保持与环境平衡的前提下不断进步的一种状态。
古代的战争往往以争夺土地和土地上丰厚的自然资源为目的，战争不可能把一个辉煌的文明全部销毁。
只要支撑文明的自然资源还存在，文明就只是统治者或统治民族的更替、朝代的变迁而已。
而真正使一个古代文明彻底消亡的原因，是支撑这个文明的自然资源的彻底破坏。
当然，战争和其他方面的因素可以加速自然资源的耗尽。
因此，建设支撑文明的环境，是生态文明建设的核心任务。
用生态文化构建生态文明人作为生物的人和社会的人，既具有生物生态属性又具有社会生态属性。
人类之所以成为世界最广布的一个生物种，就因为人类具有文化。
作为生物的人，人对环境的社会生态适应形成了不同的文化。
由于环境的多样化。
人类的文化也是多样化的。
环境与文化是相互制约、相互影响的，在人类对地球环境的生态适应过程中，人类创造文化来适应自己的生存环境，发展文化与促进文化的进化来适应变化的环境。
随着人口、环境、资源问题的尖锐化，为了使环境朝着有利于人类文明进化的方向发展，人类必须调整自己的文化来修复由于旧文化的不适应而造成的环境退化，创造新的文化来与环境协同共进、实现可持续发展，这就是生态文化。
生态文化是人与自然协同发展的文化，也是人类建设生态文明的先进文化。
用生态文化构建生态文明，既要建设物质生态文明，也要建设精神生态文明，更要建设政治生态文明。
同时，要注重中华生态文化传统的弘扬。
人口、资源环境的可持续发展，是物质生态文明建设的核心。
必须以科学发展观为指导，立足于满足人的全面发展的需要，以人为本，以人力资本为主要驱动力，实现人口、资源和环境的可持续发展，进而实现经济和社会的可持续发展。
发展生态产业是物质生态文明建设的首要任务。
同时，为了保证社会的可持续性，需要认真管理人类生态系统，保证社会生态系统的各项生态服务功能的健全，并保障人类生态系统的健康。
人类生态系统健康的指标包括人类生态系统活力的保持，使人类生态系统具有正常的能量流动、物质循环以及系统遭遇各种自然灾害时的恢复能力；人类生态系统的产品提供、调节文化功能和支持功能等诸多服务功能的维持以及人类健康的保证。
物质生态文明建设要以清洁生产为核心，大力发展清洁能源和可再生能源，改善能源结构，倡导扣除环境污染和生态破坏的绿色GDP理念，实现“循环、共生、稳生”的生态产业蓬勃发展。
精神生态文明建设应当以生态教育为核心，必须坚持把生态教育作为全民教育、全程教育和终生教育，把生态意识上升为全民意识和全球意识，倡导生态伦理和生态行为，提倡生态善美观、生态良心、生态正义和生态义务。
生态社会和生态社会风气是构建和谐生态文明社会的重要任务。
在精神生态文明的建设中，要充分发挥生态文化对人们思想的引导和启发作用。
要摒弃过度消费和用后即扔的不良习惯，培养节能环保的生态意识和生态行为，从自己做起，从小事做起。
只有人民具备了生态道德和生态行为，只有全民和全社会的共同参与，构建充满活力的和谐社会才会实现。
政治生态文明建设是生态文明建设的基础。
要保证社会生态系统生态功能的健全、生态系统健康和社会中人群的健康，保证人人享有生态福利和生态公正，就必须建设政治生态文明。
必须以科学发展观为指导，形成科学的生态政治空气，制定出适合自己国情的保护环境政策、法律、法规。
而环境政策是保护环境的大政方针，直接关系到我国的环境立法和环境管理，也直接关系到整体环境状况。
这其中，要特别注意政治生态文明建设中干部的决定因素，一定要强调干部的生态意识和绿色GDP意识。
要推进生态民主进程，强调人人拥有生态环境的知情权、监督权和参与权，享有清洁的空气、洁净的水和所有绿色福利的权利，并把生态补偿机制引入人权概念之中。
必须看到，生态政策具有前瞻性和远见性，生态政策如果失误，造成的后果往往是巨大的。
因此，制定正确的生态政策必须引起高度重视。
同时，还应该看到，我国的环境立法和执法的距离相距甚远，不能把问题都归咎于法制不健全，应该在健全法制的同时，花大力气缩小立法和执法的距离。
生态政策的制定还要注意国家抵御自然灾害和人为灾害的应急能力，建立有效的应急系统。
建设生态文明，要注重弘扬我国博大精深的生态文化传统。
在中国的古典哲学里，包含着丰富的生态文明智慧。
中国的传统哲学主张“天人合一”。
春秋战国时期，诸子百家就讨论“天人关系”问题。
孔子提倡“天命论”，认为自然——天命是不可抗拒的；老子主张“见素抱朴”，回归自然；庄子主张“不以心损道，无以人灭天”，认为人应该顺应自然；孟子认为“知其性则知天矣”；荀子虽然强调“明于天人之分”，但也承认天人之间有一定的联系。
总的来说，“天人合一”的哲学思想，就是主张人和自然的和谐统一，是我国生态文明建设的宝贵财富。
我国56个民族，都有热爱大自然、与大自然和谐相处的生态文化传统。
我们需要对这些优秀文化传统进行政策引导，通过乡规民约和生态教育对它们加以保护和传承，因为这些文化传统正是我国生态文化和生态文明的根。
（作者单位：云南大学生命科学学院）略论生态文明建设生态文明是物质文明、精神文明与政治文明在自然与社会生态关系上的具体表现，是天人关系的文明，涉及体制文明、认知文明、物态文明和心态文明，在不同社会发展阶段有不同的表现形式。
面对全球生态安全和区域生态健康的挑战，生态文明的振兴和生态知识的普及已刻不容缓。
本文试图从生态文明的科学内涵出发，探讨如何在调节人文生态和自然生态关系中系统推进认知、体制、物态和心态范畴的生态文明建设。
生态学与认知文明人与自然关系的认知文明是人类在认识、感悟和品味自然，保护、改造和管理环境过程中，从感性认识到理性认识、从必然王国到自由王国所积累的知识、技术、经验和系统方法在社会上的普及、宣传效果、观念意识的升华和风尚习俗的进步，包括生态哲学、生态科学、生态工学和生态美学。
生态是辩证的：和谐而不均衡，开拓而不耗竭，适应而不保守，循环而不回归。
生态学是个体和整体、有和无、形和神、生和灭、分和整之间关系的学问。
生态学的核心是处理生态系统中的复杂关系。
生态文明的核心是建立在天人合一理念基础上的生态整合观，是有关人与自然、人与社会和人体内部关系的系统观。
生态科学是研究包括人在内的生物与其自然和社会环境间相互关系的系统科学。
19世纪的博物学、进化论以及20世纪的人类生态学与生物控制论奠定了生态科学发展的理论基础。
在此基础上发展起来的生态科学，包括自然生态学和人类生态学，前者有动物、植物、微生物生态学，个体、种群、群落、生态系统和景观生态学，还有不同类型的生态系统，如草原、湿地、森林、农田、海洋、流域生态系统的生态学等。
