政治意识的本质和作用
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意识的本质和规律高考频度:★★★★☆难易程度:★★★★☆著名哲学家费尔巴哈说:“如果上帝的观念是鸟类创造的,那么上帝一定是长着羽毛的动物;假如牛能画画,那么它画出来的上帝一定是一条牛。
”这句话生动地说明了A.上帝是根本不存在的,关于上帝的观念不过是人脑自生的B.物质决定意识,有什么样的上帝,就会产生什么样的上帝观念C.上帝观念是人脑对客观事物虚幻的歪曲的反映D.物质决定意识,意识反作用于物质1.物质决定意识(1)从意识的起源看,意识是物质世界长期发展的产物。
首先,意识是自然界长期发展的产物;其次,意识是人类社会发展的产物。
(2)从意识的生理基础看,意识是人脑的机能,没有人脑,就不能形成意识。
(3)从意识的内容看,无论是正确的意识,还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映。
(4)结论:物质世界是先于人的意识而存在的,物质是本原,意识是派生的,物质决定意识。
2.意识的能动作用(1)意识能动性的特点。
①意识活动具有目的性。
②意识活动具有自觉选择性和主动创造性。
(2)意识能动性的表现。
①人能够能动地认识世界。
人的意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律。
意识能够复制当前的对象,而且能够追溯过去、推测未来,能够创造一个理想的或者幻想的世界。
意识活动的主动创造性,是人能够认识世界的重要条件。
世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物。
②人能够能动地改造世界。
意识对人们改造客观世界具有指导作用。
人们在意识的指导下能动地改造世界,即通过实践把观念的东西变成现实的东西,创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。
意识对人体生理活动具有调节和控制作用。
1.物质的决定作用和意识的能动作用地位不同物质的决定作用和意识的能动作用是两种不同性质的作用,不能等量齐观。
物质的决定作用是前提、基础,是第一位的,而意识的能动作用受物质的决定作用的制约,是第二位的。
2.如何理解“世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物”前半句是就个人来说的,就认识的每一次实现而言,认识是有限的;后半句是就整个人类的无限发展和人类认识不断前进的趋势而言的,认识又是无限的。
第五课把握思维的奥妙一、【教学目标】:1、知识目标◇识记:(1)意识的含义(2)意识的作用◇理解:(1)意识根源于物质,是客观存在的反映(2)人能够能动地认识世界和能动地改造世界(3)物质和意识的辩证关系(4)一切从实际出发、实事求是方法论意义的哲学依据(5)坚持一切从实际出发应注意的问题◇分析:(1)运用物质和意识的辩证关系,分析说明现实生活中的重大问题(2)运用意识的能动作用,并联系现实,说明加强社会主义精神文明建设的重要性(3)运用一切从实际出发、实事求是,结合主观能动性和尊重客观规律,分析说明现实生活中的重大问题(4)分析一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进的辩证统一2、能力目标:(1)运用基本原理分析现实问题的能力(2)通过物质和意识的辩证关系的学习,培养学生的辩证思维能力(3)培养学生的阅读能力,使学生能分清框题中的层次(4)通过一切从实际出发的学习,从理论上提高理解能力,从实践上提高分析能力,从世界观和方法论统一的角度提高对哲学的学习运用能力3、情感、态度、价值观目标:(1)通过对本课的学习,进一步增强学生对世界客观性的认识,初步树立一切从实际出发的唯物主义世界观(2)思考人类对世界的各种创造活动,深刻体会意识是地球上最美的花朵二、【重点、难点】:1、意识的本质2、意识活动的主动创造性和自觉选择性3、意识对改造客观世界具有指导作用三、【整体感知】:通过本课的学习,同学们将进一步理解意识的基本概念,认识到人不仅能通过意识能动地认识世界,而且能够在意识指导下能动地改造世界。
在今后的学习中,进一步做到一切从实际出发,解放思想、实事求是、与时俱进。
四、【方法点津】:(1)读教材,概括出意识的含义、作用,物质和意识的辩证关系及方法论意义(2)深入理解意识是客观存在在人脑中的主观映象。
(3)结合“是先有电脑,还是先有人们关于电脑的设计”的讨论,说明意识能正地认识和能动地改造客观世界。
(4)结合现实生活中的事例,说明应如何坚持一切从实际出发。
政治意识的本质政治意识是人们在社会、历史和政治条件下对现实政治的意识和思想。
在世界上,政治意识的出现和发展是客观必然的产品。
政治意识的本质是一种思想层面的表现,是人类社会分化为阶级、产生了政治统治和政治斗争的必然结果。
认识政治意识政治意识作为一种思想意识形态,是人们在认识和思考政治活动时的基本观念。
有了政治意识,人们才能更好地参与和组织政治活动,更好地推动政治发展。
政治意识的产生和发展与人类社会的变革息息相关。
不同的历史时期和社会状况,人们的政治意识也会有所不同。
比如,在封建社会中,人们的政治意识主要表现为奉行忠诚、强调礼教;而在资本主义社会中,人们的政治意识则更强调自由、平等、民主和法治。
总体而言,政治意识是人们对于政治现象和政治活动的认知和态度,是一种反映出社会变革的思想现象。
政治意识的形成政治意识的形成可以归结为自身经验、社会经验以及历史经验的三方面因素。
自身经验自身经验是政治意识形成中的重要因素之一。
这里的自身经验是指人们通过自己的实际经历所获得的直观认知和感知。
人们通过自身的社会角色和行为方式不断认识社会和政治现象,从而形成了独特的政治意识和政治态度。
比如,一位工人可能更关注经济和职业权益方面的政治问题,而一位学者可能更关注思想和文化方面的政治问题。
社会经验社会经验是政治意识的形成中另一个重要的因素,它主要是指在某个人群体或社会阶层中所共同经历和共同感受到的一种政治现象。
比如,社会的某些团体或群体,因为所处的社会、政治、文化环境和生活经验的不同,对于一些政治问题的看法、理解和态度也会有所不同。
历史经验历史经验也是政治意识形成的重要因素之一。
不同时代、不同环境下的政治经验,会对政治意识产生深远的影响。
历史经验不仅包括过往的政治事件,还包括过去的制度、风俗、文化等方面的经验。
这些经验对于政治意识的产生和发展都有着极为重要的作用。
政治意识是反映社会政治现实和发展的重要思想意识形态。
它的本质是人们在政治活动中对现实的认知和思考。
高二政治人们的意识是客观存在的反映知识点一、意识是客观事物在人脑中的反映1.意识的起源意识是物质世界发展到一定阶段的产物。
意识是自然界长期发展的产物;意识更是社会的直接产物。
这就是意识的起源。
2.意识的本质意识是客观存在在人脑中的反映。
这就是意识的本质,包括两点:①意识是人脑特有的机能,人脑是产生意识的物质器官。
②意识是人脑对客观存在的反映。
也就是说任何意识都根源于物质,其内容归根到底来自于客观事物。
为理解此观点,应把握以下三点:第一,正确的思想意识与错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映。
(宗教观念仍是客观事物在人脑中的一种反映,从本质上看,宗教是客观事物在人脑中虚幻的歪曲的反映。
)第二,无沦是人的具体感觉还是人的抽象思维,都是人脑对客观事物的反映。
第三,无论是人们对现状的感受与认识,还是人们对过去的思考与总结,以至人们对未来的预测,都是人脑对客观事物的反映。
关于意识的起源和意识的本质的观点,深刻地说明了意识依赖于物质,物质决定意识,进一步证明了世界的本原不是意识而是物质。
二、意识能够正确地反映客观事物1.马克思主义哲学在肯定世界的本质是物质,物质对意识具有决定作用的前提下,又承认意识在认识世界和改造世界中具有巨大的能动作用。
意识的能动作用首先表现在,意识不仅能够正确反映事物的外部现象,而且能够正确反映事物的本质和规律。
2.意识能够正确反映客观事物,早已被人的实践活动所证实。
马克思主义者主张世界是可知的,世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。
不可知沦者认为意识不能正确地反映客观事物及其发展规律,这种观点忽视了社会实践的发展,忽视了人的认识能力总是在不断地提高;3.由于历史条件的限制,每一时期的人们对客观事物的正确认识总是有限的(不可能穷尽一切事物,穷尽一切过程),但人们对客事物的正确认识又总是在扩喂、在加深。
4.由于主客观条件的制约,使人们的意识出现差异性,甚至出现正确与错误的差别,都是难免的。
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专题5。
1 意识的本质1.意识的起源:意识是物质世界长期发展的产物(1)意识是长期发展的产物。
一切物质都具有的是人类意识产生的物质基础,生物的反应形式是产生的前提。
(2)意识是的产物。
和社会交往促进了意识的物质器官-—的生成,促进了意识的表达手段-—的产生,提供和丰富了意识的内容。
2.意识的人脑的机能(1)人脑是高度发达的,是意识活动的,具有产生意识的。
(2)没有人脑,就不可能有人类意识的产生。
意识是人脑的。
3.意识是客观存在的反映(1)不管什么样的意识,都是人脑对的反映,离开了客观存在,意识就不能产生。
(2)意识是客观存在的反映. 是意识反映的对象,是生成意识的。
不管是的意识还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入,并在人脑中加工改造的结果。
因此意识是客观存在的。
4.物质决定意识(1)从意识的看,它是长期发展的产物.(2)从意识的看,它是高度发达的物质系统-- 的机能。
(3)从意识的看,它是的主观映象。
(4)物质世界是人的意识而存在的,物质是的,意识是派生的,物质决定意识。
【答案】1.(1)自然界反应特性人类意识 (2)社会发展劳动人脑语言2.(1)物质系统物质器官生理基础(2)机能3.(1)客观存在(2)客观存在原材料正确人脑主观映象4.(1)起源物质世界(2)生理基础人脑(3)内容客观存在(4)先于本原1.意识是自然界长期发展的产物一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础。
第五课把握思维的奥妙一、意识的本质:意识是人脑对客观事物的反映1、从意识的起源看:意识是物质世界长期发展的产物。
(1)意识是自然界长期发展的产物意识产生的物质基础和生物学前提(2)意识社会发展的产物意识的物质器官、表达手段、内容2、从意识的生理基础看:意识是人脑的机能。
(1)人脑具有产生意识的生理基础(2)意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动是实现的3、从意识的内容来看:意识是客观存在的主观映象意识的反映形式是主观的,意识的内容是客观的,来源于客观存在。
在意识中体现了主观形式与客观内容的统一。
无论正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映,只不过二者性质不同而已。
(如实的→正确的,歪曲的→错误的)错误的意识是人们对客观事物本来面目的歪曲的反映。
宗教观念是客观事物在人们头脑中虚幻的歪曲的反映。
结论:P37理解“意识的本质”时要注意:①意识依赖于物质,并不意味着意识是对物质的被动反映。
在物质决定意识的前提下,意识又具有相对独立性,具体表现在:意识发展变化与客观存在发展变化的不同步性,意识发展的历史继承性,意识对物质具有能动作用等。
②意识是人脑的机能,并不意味着有了人脑就一定有意识。
人只有生活在一定的社会环境中,客观存在才能通过人的实践活动作用于人脑,人脑才能形成对客观存在的反映,即形成意识(类似误区:意识是大脑的机能,电脑可以代替人脑进行思维等)。
③意识是人脑对客观存在的反映,并不意味着意识在任何情况下都能正确反映客观存在。
如果这种反映是歪曲的、虚幻的,那么就是错误的。
正确意识与错误意识的区别不在于是否对客观事物作出了反映,而在于对客观事物作出了不同性质的反映。
④意识是人脑对客观存在的反映,并不意味着意识与客观存在会完全一致。
不同的人,面对同一个客观事物进行思考,由于主客观条件的制约,会出现正确与错误的差别;即使是同一个人,面对同一个客观事物进行思考,由于受社会环境和自己实践水平的制约,在广度和深度上也不同。
第5课把握思维的奥妙—唯物论(共3个一级考点)►考点一物质决定意识1.意识的本质—物质决定意识(1)意识的起源—意识是物质世界长期发展的产物。
①意识是自然界长期发展的产物。
一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础,生物的反应形式是人类意识产生的前提。
②意识更重要的是社会发展的产物。
劳动和社会交往促进了意识的物质器官——人脑的生成,促进了意识的表达手段——语言的产生,提供和丰富了意识的内容。
(2)意识的生理基础——人脑意识是人脑的机能:人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。
(3)意识的内容与形式意识是客观存在的主观映象。
意识的内容是客观的,但是表现形式是主观的。
【观点】物质独立于意识之外,但意识对物质具有相对独立性。
(注:两者不是相互依赖的关系)【小结】物质决定意识,要求我们要坚持一切从实际出发。
【特别提示】在意识问题上要明确以下几个“并不意味着”:①意识依赖于物质,并不意味着意识是对物质的被动反映;②意识是人脑的机能,并不意味着有了人脑就一定有意识;③意识是人脑对客观事物的反映,并不意味着意识在任何情况下都能正确反映客观事物。
【高考点拨】①考查意识的本质:注意意识的生理基础是人脑,不可与大脑混淆,应明确大脑不能取代人脑成为意识活动的载体。
注意一些特殊的意识现象的实质,如梦境、文学作品、科学、感觉,常为高考关注。
►考点二意识的能动作用(1)能动地认识世界—意识能动性的特点①意识活动具有目的性。
人们在反映客观世界的时候,总是抱有一定的目的和动机,比如预先制订蓝图、目标和计划。
②意识活动具有主动创造性和自觉选择性。
A.人的意识对客观世界的反映是主动的、有选择的,并不是客观世界有什么就反映什么。
B.人的意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律。
不仅能“复制”当前的对象,还能追朔过去、推测未来。
C.意识活动的主动性和创造性是人能够认识世界的重要条件。
世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物。
14、(B )意识的本质和作用(1)意识的本质:a.从意识的起源看,它是物质世界长期发展的产物;b.从意识的生理基础看,它是高度发达的物质系统——人脑的机能;c.从意识的内容看,它是客观存在的主观映象(最能揭示意识本质的)。
注意:a.意识的形式是主观的,而内容则是客观的。
b.无论是正确的意识还是错误的意识,无论是对事物外部现象的反映还是对事物本质和规律的反映,无论是“复制”当前的对象还是追溯过去、推测未来,都是人脑对客观存在的反应。
c.意识都是客观存在的通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。
(2)意识的作用:表现:a.人能够能动的认识世界。
意识活动具有目的性和计划性;主动创造性和自觉选择性。
b.人能够能动的改造世界。
1) 意识对改造客观世界有指导作用。
2) 意识对于人体生理活动有调节和控制作用。
【世界观】意识对改造客观世界有指导作用(正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展);意识对于人体生理活动有调节和控制作用。
(高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,会使人悲观、消沉、丧失斗志)【方法论】要求我们重视意识的作用,重视精神的力量。
自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
15、(C)坚持一切从实际出发,实事求是(1)【世界观】世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性;物质决定意识,意识依赖与物质。
物质是运动的,运动是有规律的,规律具有客观性和普遍性,人可以认识和利用规律。
【方法论】要求我们坚持一切从实际出发,实事求是。
(2)含义:我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。
(3)重要性:是我们做好各种事情的基本要求;也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。
(4)措施:a.要求我们充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实际中检验和发展真理。
b.要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
c.既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条(1)实践的含义:是人们改造客观世界的物质活动。
两层基本含义:其一,凡是实践,都是以人为主体、以客观事实为对象的物质活动:其二,实践是一种直接的现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
(2)实践的特点:具有客观物质性:a.实践的构成要素(既实践的主体、实践的手段、实践的对象)是客观的。
b.实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约。
具有客观能动性:实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。
具有社会历史性:因为人的实践活动不是孤立的个人的活动,而是处于一定的社会关系中进行的活动(社会性)。
人的实践活动是一定历史条件的产物(历史性)。
17、(B)实践是认识的基础【世界观】实践是认识的基础。
表现在:实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。
【方法论】要求我们树立实践第一的观点。
(1)实践是认识的来源。
人们获得知识的途径有两个:既参与实践获得的直接经验和通过知识的学习获得间接经验,但都是实践的产物。
(2)实践是认识发展的动力。
a.实践的需要推动了认识的发展。
b.实践的发展为人们提供日益完备的认识工具,促进了人类认识的发展。
c.实践锻炼和提高了人的认识能力。
(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准。
(原因:一种认识是否正确地反映了客观事物,认识本身、客观事物自身都不能回答。
只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西——实践才能检验主观认识与客观事物是否相符合。
)(4)实践是认识的目的和归宿。
认识从实践中来,最终还要回到实践中去。
认识本身不是目的,改造世界(实践)才是认识的目的和归宿。
18、(B)真理是客观的、具体的、有条件的(1)真理的含义:是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
(2)真理的最基本的属性是客观性,真理只有一个,真理面前人人平等。
(3)真理都是有条件的。
任何真理都有自己适用的条件和范围,超出这个条件和范围真理就会变成谬误。
(4)真理都是具体的。
任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
19、(B)认识具有反复性、无限性、上升性(1)认识具有反复性:原因:a.从认识的主体看,人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制,还会受到不同的立场、观点、方法、知Array识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。
b.从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。
(2)认识具有无限性:原因:认识的对象是无限的变化着的物质世界;作为认识主体的人类是世代延续的;作为认识基础的社会实践是不断发展的。
(3)认识具有上升性:从实践到认识、在从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式的上升的过程。
20、(C)坚持在实践中不断追求真理【世界观】实践是认识的基础,认识具有反复性、无限性、上升性,追求真理是一个过程。
【方法论】要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践检验和发展真理。
21、(A)唯物辨证法的总特征联系的观点和发展的观点,是唯物辨证法的两个总特征。
22、(A)联系的含义联系的含义:事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
23、(B)联系的普遍性、客观性、多样性及其指导意义(1)【世界观】联系是普遍的。
世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。
所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
世界是一个普遍联系的有机整体,其中没有一个事物是孤立存在的。
【方法论】要求我们坚持用联系的观点看问题。
(2)【世界观】联系是客观的。
联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。
自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的。
【方法论】a.要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。
b.人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
(3)【世界观】世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的。
有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。
【方法论】要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。
一切一时间、地点和条件为转移。
24、(B)整体与部分的辩证关系及其指导意义(1)二者的内涵不同:整体是事物的全部和发展的全过程,从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多。
(2)【世界观】整体居于主导地位,统率着部分,整体具有部分所不具备的功能。
部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其为部分。
整体的功能状态及其变化会影响到部分。
【方法论】要求我们办事树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而打到整体功能大于部分功能之和的理想效果。
(3)【世界论】整体由部分构成,离开了部分,整体就不复存在;部分的功能及其变化影响整体的功能,关键部分的功能及其变化会对整体的功能起决定作用。
【方法论】必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
25、(B)发展的实质发展的实质:事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
26、(A)事物的发展前途是光明的,道路是曲折的事物发展的趋势:事物的发展是前进性与曲折性的统一。
三、辨证法(唯物的辩证法)(一)联系观9、联系的普遍性原理要求我们用联系的观点看问题,反对有孤立的观点看问题。
10、联系的客观性原理要求我们要从事物固有的联系中把握事物,是事物本身所固有的切忌主观随意性。
人们可以根据事物的固有联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
11、联系的多样性原理联系具有多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,做到一切以时间、地点和条件为转移。
12、强调整体的原理整体居于主导地位,统率着部分,具有部分所不具备的功能;要求我们树立全局观念部分是整体中的部分,离开了整体,立足整体,统筹全局部分就不成其为部分,选择最佳方案,整体的功能状态及其变化也会实现整体的最优目标。
影响到部分。
13、强调部分的原理整体是由部分构成的,部分的功能必须重视部分的作用,关键部分的功能及其变化甚至搞好局部,用局部的发展对整体的功能其决定作用。
推动整体的发展。
14、整体与部分的辩证关系及其指导意义整体居于主导地位,统率着部分,要求我们既要立足整体,统筹全局部分影响功能,关键部分的功能及其变化又要搞好局部,用局部的发展推动甚至对整体的功能其决定作用整体的发展(二)发展观15、发展的普遍性原理发展具有普遍性有发展的眼光看问题,发展的实质是事物的前进和上升发对用静止的观点看问题。
是新事物的产生和旧事物的灭亡。
16、事物的发展是前进性与曲折性的统一性原理(事物发展的趋势原理)要求我们既要对前途充满信心事物发展的前途是光明的,道路是曲折的。
又要准备走曲折的鲁17、量变与质变的辨证关系及其指导意义原理(事物发展的状态原理)任何事物的发展都是量变和质变的统一 要求我们a.积极做好量的积累, 量变是质变的必要准备,为实现事物的质变创造条件 质变是量变的必然结果 b.坚持适度原则c.要果断地抓住时机,促成质变,实现 事物的飞跃和发展(三)矛盾观18、矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点(联系、发展和矛盾观点的关系) 世界是普遍联系和永恒发展的联系的根本内容是矛盾发展的根本动力也是矛盾,没有矛盾就没有世界矛盾规律揭示了事物发展的源泉和动力矛盾分析法,是我们认识世界和改造世界的根本方法19、矛盾普遍性原理矛盾就是统一 、要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的 方法解决矛盾。
矛盾具有普遍性 B 、要坚持用一分为二的观点(或全面的观点)看问题。
20 矛盾具有特殊性 要求我们坚持具有问题具体分析21、矛盾普遍性和特殊性的关系原理矛盾的普遍性和特殊性是辨证统一的普遍性寓于特殊性之中 要坚持矛盾的普遍性(共性)和特殊性 特殊性野离不开普遍性 (个性)的具体的历史的统一。
(2)价值判断和价值选择的产生:是在社会实践的基础上形成的。
(3)价值判断和价值选择的特点:a.社会历史性(价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。
)b.主体性。
(人们的社会地位不同,需要不同,价值判断和价值选择就不同;价值判断与价值选择,往往因人而异;人们站在不同的立场上,就会有不同的价值观,就会做出正确的价值判断和价值选择。
)c.在阶级社会中,价值判断户价值选择具有阶级性。
(4)做出正确的价值判断和价值选择的标准:a.必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路;b.必须自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,牢固树立为人民服务的思想,吧献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。